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正文內(nèi)容

新聞專業(yè)主義作業(yè)優(yōu)秀范文5篇(編輯修改稿)

2024-11-15 22:17 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 是一種自治的體系,它必須對(duì)政府、對(duì)政黨、對(duì)政客采取一種獨(dú)立的和批判的態(tài)度,否則便不可能保持它在公眾中樹立的“保護(hù)者”形象,便不可能擁有公眾的信任。而良好形象和高度信任,是媒介贏得市場(chǎng)的重要資本之一。作為消息的發(fā)布者和事實(shí)、觀點(diǎn)的反映者,歸根結(jié)底,新聞事業(yè)是以它的公信度立足的。對(duì)西方的新聞專業(yè)主義,也有許多需要破除的“神話”??陀^性被認(rèn)作“負(fù)責(zé)的新聞業(yè)”的標(biāo)志??陀^性是資產(chǎn)階級(jí)新聞學(xué)最重要的價(jià)值觀,是新聞活動(dòng)方式的巨大進(jìn)步。但是,西方學(xué)者根據(jù)大量證據(jù)指出,某些客觀報(bào)道本身便是有偏見的,盡管這種偏見往往是隱含著的,不易察覺的。而且,新聞事實(shí)也不可能是完全中立的、無價(jià)值判斷的對(duì)真實(shí)世界的純客觀的反映。新聞不是直接從現(xiàn)實(shí)事實(shí)中產(chǎn)生出來的自然現(xiàn)象,而是新聞行業(yè)的產(chǎn)品,是對(duì)客觀事實(shí)進(jìn)行高度選擇后的解釋。新聞專業(yè)主義對(duì)政府可見的獨(dú)立性是西方媒介社會(huì)地位的基石。然而,這種獨(dú)立性并不像媒介人竭力表現(xiàn)的那樣真實(shí)。美國(guó)新聞媒介對(duì)政府的監(jiān)視是為鞏固資本主義的政治體制服務(wù)的,是“小罵大幫忙”。而且,大眾傳播媒介還忽略了自身權(quán)力的膨脹。對(duì)于這種未經(jīng)民選而膨脹的“第四權(quán)力”,似乎無人能夠監(jiān)督或制約。因此,人民的權(quán)利始終是一個(gè)問題。[編輯本段]新聞專業(yè)主義的特點(diǎn)新聞專業(yè)主義主要具有以下幾個(gè)特點(diǎn):①、客觀性:新聞工作者站在中立的立場(chǎng),不帶個(gè)人偏見地、客觀地反映事實(shí)報(bào)道新聞;同時(shí),新聞工作者在進(jìn)行“把關(guān)”時(shí)要按照“新聞價(jià)值”的中立標(biāo)準(zhǔn)而非個(gè)人好惡進(jìn)行選擇。②、真實(shí)性:新聞報(bào)道必須真實(shí)的反映客觀事物的原貌,不能僅達(dá)到部分真實(shí)或細(xì)節(jié)真實(shí),而且必須達(dá)到整體真實(shí)。真實(shí)是新聞報(bào)道的第一生命線,失去了真實(shí),客觀便無從談起,獨(dú)立也就失去了權(quán)威性。③、獨(dú)立性:傳媒具有社會(huì)公器的職能,新聞工作的目標(biāo)是服務(wù)于全體人民,而不僅限于服務(wù)政治或經(jīng)濟(jì)利益集團(tuán),所以新聞媒介的運(yùn)作應(yīng)該是完全獨(dú)立的,不應(yīng)臣服或接受除行業(yè)規(guī)范之外的任何權(quán)力或權(quán)威的控制。④自由性:新聞自由包括采訪自由、出版自由、表達(dá)自由和信息獲取自由即“知情權(quán)”。新聞自由是西方新聞理論的基石,西方新聞界也歷來以此自詡。在“自由多元”的西方社會(huì),強(qiáng)調(diào)新聞自由和新聞媒介的獨(dú)立性,強(qiáng)調(diào)新聞報(bào)道必須“客觀”、“真實(shí)”和“多元”,強(qiáng)調(diào)新聞工作者必須恪守新聞專業(yè)主義這一最主要的新聞職業(yè)規(guī)范。[]新聞專業(yè)主義的作用關(guān)于大眾傳播媒介在資本主義社會(huì)的使命,傳播學(xué)先驅(qū)拉斯韋爾指出了明顯的三項(xiàng)功能:巡視環(huán)境、組合社會(huì)和傳承文化。傳播學(xué)創(chuàng)始人施拉姆則使用了更簡(jiǎn)潔的表述方式——監(jiān)視者(watcher)、論壇(forum)和教師(teacher)。自由主義者分配給媒介的“看門狗”(watchdog)任務(wù),是大眾傳播媒介最重要的新聞?shì)浾摴δ?。在?shí)施媒介這些功能時(shí),新聞專業(yè)主義有兩個(gè)最主要的特征——中立的把關(guān)人和客觀的反映者??陀^性和中立性是新聞專業(yè)主義的特征,并由此發(fā)展出一套專業(yè)的理念和技巧。“把關(guān)人”模式強(qiáng)調(diào)必須發(fā)現(xiàn)和散布重要消息。新聞專業(yè)主義要求把關(guān)人在作必不可少的抉擇時(shí),按照“新聞價(jià)值”的中立標(biāo)準(zhǔn)而非個(gè)人好惡進(jìn)行取舍。同時(shí),新聞工作者用“客觀性”表明其報(bào)道的可信性,從而提高自己的專業(yè)地位。中立的立場(chǎng)、客觀的報(bào)道并未消除資本主義社會(huì)及其新聞事業(yè)內(nèi)在的矛盾。不過,它的確為所有與新聞?dòng)嘘P(guān)的人提供了一個(gè)可以操作的判斷標(biāo)準(zhǔn),因此成為通行的基本新聞價(jià)值觀。新聞專業(yè)主義加強(qiáng)了新聞工作者對(duì)自我職業(yè)形象——追求真理、服務(wù)社會(huì)——的心理需求。美國(guó)新聞工作者將專業(yè)的規(guī)定內(nèi)化為對(duì)自己的約束,在具有商業(yè)和政治雙重性質(zhì)的機(jī)構(gòu)中,他們強(qiáng)調(diào)自己是公共利益的保衛(wèi)者。新聞專業(yè)主義者相信進(jìn)步、理性、普遍的真理或標(biāo)準(zhǔn),同時(shí),相信躋身于統(tǒng)治集團(tuán)的可能性,即,他們既有財(cái)富和參與權(quán),同時(shí)卻又是獨(dú)立的。新聞工作者與其老板討價(jià)還價(jià),贏得了專業(yè)的自治。媒介承擔(dān)著警戒和守望社會(huì)的監(jiān)視職責(zé),把人民的關(guān)切、人民的意志傳播到各個(gè)角落。專業(yè)主義者不僅是自己權(quán)利的捍衛(wèi)者,而且是人民權(quán)利的捍衛(wèi)者。媒介經(jīng)濟(jì)的繁榮與新聞專業(yè)的神圣也很合拍。新聞部與廣告經(jīng)營(yíng)部相互分離。在“專業(yè)主義”的旗號(hào)下,美國(guó)媒介的社會(huì)地位大大提高??陀^性從整體上為新聞媒介提供了合法的途徑。隨著媒介經(jīng)濟(jì)來源的改變,新聞的定義和外觀也改變了。狂熱的觀點(diǎn)和表述失去了市場(chǎng);公平和平衡的編輯方針伴隨著客觀性的寫作方法開始大行其道。在資產(chǎn)階級(jí)新聞事業(yè)中,客觀性起先是職業(yè)精神的關(guān)鍵信條,后來則成為新聞實(shí)踐的“策略性程式”——它保護(hù)新聞工作者免受各方面的攻擊。第三篇:新聞專業(yè)主義新聞專業(yè)主義新聞專業(yè)主義作為一種職業(yè)理念和專業(yè)控制模式,19世紀(jì)70年代以后,特別是美國(guó)獨(dú)立報(bào)刊開始盛行時(shí)就已初露端倪。從最初的“新聞精確性”報(bào)道的要求,到1986年阿道夫奧克斯掌管《紐約時(shí)報(bào)》之后形成的新聞信息模式,可以看作新聞專業(yè)主義的起源。新聞專業(yè)主義是美國(guó)政黨報(bào)紙解體后,在新聞同行中發(fā)展起來的一種“公共服務(wù)”的信念。新聞專業(yè)主義在西方的產(chǎn)生,有著特定的語境,其中包括在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境中獨(dú)立自主的傳媒,自由民主的政治體制和服務(wù)行業(yè)的專業(yè)化,它是商業(yè)媒體贏利和服務(wù)公眾利益這兩個(gè)動(dòng)因的矛盾和張力的產(chǎn)物。新聞專業(yè)主義的基本特點(diǎn)有三個(gè):專業(yè)性、服務(wù)性和客觀性。新聞專業(yè)主義還不能稱得上嚴(yán)格意義上的專業(yè)意義,它的應(yīng)用好包括特定的前提和條件:(1)傳媒具有社會(huì)公器的的職能,新聞工作必須服從于公共利益,而不僅
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