【文章內(nèi)容簡介】 地上后我將繩子松掉讓后扔到大貨車上去，雖然這是比較輕松的活，但是有些時候還是要用體力活的，那天下午我們一直工作到晚上八點鐘才下班，是我去工作最晚的一天了，也是相當累的一天。第二天的工作是挖坑、剪枝、抬樹、刷漆、栽樹。香樟的土球是80cm以上的，當然挖的坑要90cm以上，深度要55cm以上，由于土壤的質(zhì)量不好，有很多的石頭，有些時候簡直都是大石頭，相當?shù)碾y難挖，工作是要完成的，只是增加了施工的難度。由于運來的樹是全冠苗，剪枝是少不了的了。我有次在家修剪一株栽的樹苗時不知道怎么下手，感覺剪哪個枝條都有些舍不得，到后來感覺基本上都沒有剪什么，而修剪下來的樹形也不難看。而在修剪香樟苗的時候我可是學到修剪的技巧了，修剪的程度超出了我的想象，只要保證成活率冠幅和外形美即可，多余都可以減掉，可以說是重剪，枝葉留的很少，只有在枝條的頂端留一小點即可，凡是內(nèi)堂枝和不影響冠幅的枝條都可以減掉。由于樹苗比較多，我只用了一下午就完成了從學怎么剪到熟悉，當時挺高興的，來這實習終于學到相當有用的東西了。抬樹是相當累的體力活了，在抬樹的第一天我們公司的男同事基本上都參加了，我和同事試了一棵居然沒有抬起來然后就放棄了，后面我多沒有參加了，但是第二天就叫工人們抬了，但是都是些女的工人，有些還是上了年紀的，一棵帶土球的大香樟有七八個人抬，那場面是相當?shù)膲延^。園林專業(yè)實習報告（二）為期十天的華東三市實習的首站是自古就有著“人間天堂、絲茶之府”的杭州?；疖嚨胶贾莸幕疖囌镜臅r候是凌晨三點鐘，整個城市在喧囂了一天之后正在安靜的睡著，那星星點點的燈火點綴著城市的一些角落讓其顯得愈加的幽靜，這些悄無聲息的開場并沒有減弱我對杭州這個所謂的人間天堂的好奇心。西湖是杭州最為著名的景點之一，幾乎可以說是能代表整個杭州的一張名片。我們實習的第一個點就定在了這里——西湖，早晨的西湖沒有白天陽光明媚時的那種光耀照人，薄薄的似紗的霧籠罩著她，遠處的青山綠水都顯得那么的婆娑，仿佛是位羞澀的少女讓人充滿著無限的想象，或許這也是她能那么讓人向往著迷的地方之一吧！西湖的湖水是承載著整個西湖景點的基礎(chǔ)，沒有她的存在那么整個圍繞著西湖展開的景點就失去了他們的生命力，有的或許只剩下形式的外殼。蘇堤和白堤是兩條從不同方向橫跨西湖湖面的堤壩，在承擔起貫穿西湖交通功能的同時也是兩個有著很多故事的景點，不管是才華橫溢的蘇東坡大學士抑或是唯美的讓人心痛的白娘子和許仙的故事都給它們增添了不少神秘感，這一點不僅在古代造園中經(jīng)常會用到，而且現(xiàn)代園林藝術(shù)也常常會為了一個景點讓更多人認同而采取了賦予它們一些說法，故事、傳說，這就讓景點無論從形式還是內(nèi)涵都具備了?；ǜ塾^魚是蘇堤邊上一個尤為出名的景點，假如從門口看是根本不能察覺里面的布局會是那么的自然和獨到的，自然的水把里面分割成若干個獨立的空間，彼此之間有木橋和石橋聯(lián)系著，不論站在那座橋上都可以看見水里的游魚和岸邊草坪布置巧妙的花群，花港觀魚要的就是這個效果。除了沿路那密植的喬木和搭配豐富的鮮花之外，兩個開闊的草坪在里面就顯得格外的顯眼，當我們在被高大喬木遮蓋的密不透風的小路走的時間長了之后，看見這么大塊開闊的草坪，會有一種豁然開朗的感覺。不難發(fā)現(xiàn)，設(shè)計者在園子設(shè)計的時候把人的心理都充分考慮到位了，這與現(xiàn)在造園體現(xiàn)的以人為本的宗旨是一樣的，只不過是在很早之前我們的先人就有這方面考量了，在這里實在不得不佩服他們的智慧。依山傍水是人們追求理想居住環(huán)境需要考慮的地方，整個西湖的規(guī)劃當然也充分的利用了青山和綠水，孤山是西湖邊上一座海拔不算高卻足以俯視整個西湖的山，至于為什么稱其為孤山？從它處的位置就不難理解，它和西湖其他的山不同，其他的或兩座相挨或三四成群，唯有它是孤單的，那么稱其為孤山也就很容易的被人所接受了。因為孤山有兩個面是被水所包圍的，設(shè)計者充分的利用了有利的地形，山腳下都布置了一些建筑，包括非常有名的樓外樓?？梢娨虻刂埔死玫暮艿轿?。除了西湖那個大水面，邊上還有一個茅家埠也是個非常開闊的水面，自然式的岸邊圍繞著明澈如鏡的湖面，繞著岸邊走可以看見布置高低錯落有致的植物群落，在一個開發(fā)已久的城市而言能找到這么個自然天成的景點確實不多的，假如把西湖比作一個大方美麗的大姑娘那么茅家埠就是一位青春羞澀的少女，從她們身上都可以領(lǐng)略到女子特有的婉約，一方水土養(yǎng)一方人，自古美女出蘇杭也就顯得合情合理了。蘇州的古典領(lǐng)略了杭州的婉約，我們趕赴實習的第二個城市——蘇州，兩個城市距離不是太遠，車程也就近一個小時。自古人們總喜歡把兩者聯(lián)系起來說，也不是沒有道理的。蘇州是一個歷史很悠久的古城，城中保留了很多的古建，讓從未來過蘇州的人一時間走進了古時候的感覺，白墻黛瓦是大部分古代房子的基本顏色，因為對古建的保護力度很大，所以走在舊城區(qū)極少看見帶著刺眼色彩的建筑，統(tǒng)一的色調(diào)和房子的樣式讓人覺得回到了古時候那規(guī)劃得體的坊市。古典山水園林是蘇州主打的一個品牌，這里有號稱“中國園林之母”的拙政園，拙政園的面積也是蘇州所以的園林中最大的，這當然是緣于它的主人顯赫的地位。園內(nèi)山島、竹塢、松崗、曲水的巧妙布局為其贏得了“天下園林之典范”，并且貴為中國四大名園之首，這都一一說明了拙政園在造園藝術(shù)上不可動搖的地方。園內(nèi)最為著名的是位于南部民居的三間水閣“小滄浪”，它和北面的廊橋“小飛虹”把空間分開形成了水院。假山石的利用在園中用到了極致，在水池中堆砌而成的小山上修筑了亭子，可以在一個比較高的位置俯視全園。爬山樓修筑在水池的邊上，提供了一個從低到高不同海拔的觀景高度，這比單純的假山上近于垂直向上的臺階顯得更為的人性化，當然假山石砌成的臺階比用地磚鋪成的坡道會更加有趣，所謂各有千秋吧！全園是圍繞怎么在池的周圍展開，這和杭州的西湖確有相同之處，亭臺樓榭都布置在池的周圍，力求在不同的角度可以欣賞到一年四季不同的水景，夏天滿池的荷花和冬天結(jié)成了冰的水面都給人帶來與眾不同的視覺沖擊。很可惜的是我們實習的時候兩者都沒趕的上，倒是池中自由自在的幾只鴛鴦給原本缺乏亮點的水景帶去了些許的趣味，這也算是對自己的一點補償吧！園子里的建筑都保持了原來的樣子，建筑用的大多是木頭，再涂上油漆，門檻普遍都很高，封建男尊女卑等等級制度在園子里隨處可以看得到痕跡。主廳對著一座用山石堆砌起來的假山顯得很引人注目，古時候人們追求的是謙虛，喜歡用一些有遮擋作用的物體遮擋自己的園子，所以當客人從大門進來看到的不是景墻就是假山，目的就是不讓你一眼把什么都看光了，好東西要用心來慢慢欣賞的。這一點倒是很值得現(xiàn)在的人好好學習，現(xiàn)代人總是唯恐一朝成名天下無人知。運用到園林設(shè)計當中就要要求我們在設(shè)置一些至關(guān)重要的景點或是建筑的時候都應該適當?shù)恼谘冢丝偸怯幸活w好奇心，對未知的事物有著很強的探索欲，而我們所造的園子就是讓人們可以走入到里面去，然后有所發(fā)現(xiàn)，或喜悅、或吃驚、或震撼都證明了我們的用心讓人們到，這不正是每個設(shè)計者最值得欣慰的么？獅子林是我們在游覽拙政園第二個去的園子，比起拙政園的其實宏偉它就顯得收斂了很多。獅子林最令人拍手稱道的是那用石頭堆砌的假山，這假山有兩個奇特的地方，其一是石奇，石頭形似形態(tài)各異的獅子，具體有多少只石獅子估計每個人心中都能給出個不同的答案，但是沒人否認的是獅子林真的有獅子的，其二是假山奇，這里說它的奇特不是它堆砌的多么怪異，而是它里面交叉復雜的道路系統(tǒng)，一座不到三百平方的假山里面有多達九條不同的道路，稍微方向感弱的人在里面轉(zhuǎn)不了幾圈恐怕得迷路，因為每當看到有光的地方以為是出口都會是一個路口給取而代之了，怎么在這么狹小的空間里設(shè)計這么復雜的道路系統(tǒng)我無從考究，但是值得肯定得是造園者高超的技藝無人能出其左右。給我以同樣感覺的還有更為精致的網(wǎng)師園，圍繞這一個池展開的設(shè)計當屬極品。再到后來的盤門景區(qū)、七里山塘和周莊都一樣的古色古香，古典氣息異常濃郁。上海的摩登上海是個摩登大都市是公認的了，高樓大廈林立，車水馬龍的現(xiàn)代氣息讓人產(chǎn)生懷疑，這真是那個在上海灘里面的大上海么？除了在外灘你可以看到當年外國列強在上海修建的歐式建筑之外，其他地方都很大程度被現(xiàn)代化了，或許那些并不是什么值得留戀的事物，它們的存在是歷史的回憶，而那些都是屈辱的歷史，又會有誰愿意天天看到過去的不堪呢？外灘黃埔江邊那一排修建的頗具藝術(shù)的外國大樓頂上都插著一面中國國旗，為什么要這么做？沒人告訴我，不過可以隱約看到的是國人在向世界宣示，中國強大了，不再是百年前任人魚肉的封建王朝了。再看看上海舉辦的世博，那整個園區(qū)最為耀眼的中國之冠不正似古時帝王的皇冠么？周邊布置的其他國家的展館似遠道而來朝貢的外邦使臣，一種大國的優(yōu)越感油然而生，多少年了？久違的感覺，國人等了多久，從華人與狗不得入內(nèi)的那個牌子到現(xiàn)在萬國館樓頂插著的中國國旗在昭示著我們等這一天等了實在是太久了，久的把一切的屈辱都拆掉了取而代之的是尊嚴，久的當?shù)乩习傩諘ㄉ蠒r間和金錢去了三四次中國之冠，他們都是為了什么？不就是享受國家強大了帶來的優(yōu)越感么！十天的實習，行程和時間顯得那么的不和諧，還沒來得及墜入西湖的懷抱就得趕去聆聽園子訴說它們的過去，剛聽到興起又不得不奔赴黃埔江邊領(lǐng)略現(xiàn)代摩登的風采。但不管怎么說，邂逅西湖；聆聽經(jīng)典；觸及現(xiàn)代，給我留下的不再是遺憾更多的是不舍。園林專業(yè)實習報告（三）實習目的：通過本實習，從歷史、文化、人類現(xiàn)狀全方位了解了解并認識上海蘇杭園林的園林設(shè)計理念、建筑風格、植物造景等。同時提高學生對園林的鑒賞能力和判別能力。實習行程：上海南京路、外灘——上海世博園——蘇州園林（獅子林——拙政園——留園——網(wǎng)師園）——杭州西湖實習內(nèi)容上海上海我之印象：繁華，現(xiàn)代，一座二十一世紀中國標志性的城市，同時也是人類文明發(fā)展的一座標志性城市。上海城市規(guī)劃（1）道路走進上海，如果問我第一印象特別深刻的是什么？那么我一定會回答：上海的交通，上海的道路，干凈，整潔，通暢，這是我的第一印象。南京路南京路是上海最熱鬧最繁華的商業(yè)大街，被譽為39。中華商業(yè)第一街39。，是世界上最著名的商業(yè)街之一。位于上海市黃浦區(qū)，東起外灘、西于延安西路，兩側(cè)商廈鱗次櫛比，云集著約600多家商店。以西藏中路為界，分東西兩段。西藏路以東稱南京東路，以西稱南京西路。每天約有150 萬人在這條街上游覽、購物。年銷售額超過20 億元。南京路是上海開埠后，建立最早的一條商業(yè)膏，是中西文化交融的結(jié)果。（2）建筑格局上海建筑很具有歷史意義，外灘更是久負盛名，享譽世界！外灘（The Bund），位于上海市中心區(qū)的黃浦江畔，它是上海的風景線，是到上海觀光的游客必到之地。外灘又名中山東一路。東臨黃浦江，西面為哥特式、羅馬式、巴洛克式、中西合壁式等52幢風格各異的大樓，被稱為“萬國建筑博覽群”。（3）設(shè)計理念注重空間的設(shè)計理念園林景觀是由兩部分組成，一是由一些景觀元素構(gòu)成的實體，一是由實體構(gòu)成的空間。實體比較容易受到關(guān)注，而空間往往容易被忽略。尤其是我們目前的設(shè)計方法，常常只注重那些硬質(zhì)實體景物，對軟質(zhì)實體景物相對忽視，對空間的形態(tài)、外延，以及鄰里空間的聯(lián)系等等注重不夠，形成各種堆砌景物的設(shè)計方法。因此，注重空間結(jié)構(gòu)和景觀格局的塑造，強調(diào)空間勝于實體的設(shè)計理念，針對視覺空間領(lǐng)域進行整體設(shè)計的方法，對我們來說顯得尤其重要。老子在《道德經(jīng)》中的第十一章說：“??故有之以有利，無之以為用。”也就是說，實體“有”之所以給人帶來物質(zhì)功利，是因為空虛處“無”起著重要的配合作用。注重時效的設(shè)計理念園林景觀設(shè)計與建筑設(shè)計最大的區(qū)別在于，園林景觀是隨季節(jié)和時間變化的，是有生命的，是處在不斷地生長、運動、變化之中的。因此，設(shè)計師提出將運動中的花園作為自然持久的作品。所以風景園林師必須認真研究時間性和時效性因素，注重園林景觀隨時間變化的效果，以塑造隨時間延續(xù)而可以更新的、穩(wěn)定的園林景觀。一個園林景觀作品的誕生，就像一個嬰兒出世一樣，他本身的生長、變化過程就能給人們帶來極大的愉悅和滿足。不要期望園林景觀作品一次完成、一步到位，那樣將會失去很多樂趣。注重地域景觀的再現(xiàn)所謂“地域性”景觀，就是指一個地區(qū)自然景觀與歷史文脈的總和，包括它的氣候條件、地形地貌、水文地質(zhì)、動植物資源以及歷史、文化資源和人們的各種活動、行為方式等等。我們所看到的景物或景觀類型，都不是孤立存在的，都是與其周圍區(qū)域的發(fā)展演變相聯(lián)系的。園林景觀設(shè)計應針對大到一個區(qū)域、小到場地周圍的景觀類型和人文條件，營建具有當?shù)靥厣膱@林景觀類型和滿足當?shù)厝藗兓顒有枨蟮目臻g場所。注重場地的設(shè)計理念尊重場地、因地制宜，尋求與場地和周邊環(huán)境密切聯(lián)系、形成整體的設(shè)計理念，已成為現(xiàn)代園林景觀設(shè)計的基本原則。風景園林師的作用并非在于刻意創(chuàng)新，更多的在于發(fā)現(xiàn)，在于用專業(yè)的眼光去觀察、去認識場地原有的特性，發(fā)現(xiàn)它積極的方面并加以引導。其中，發(fā)現(xiàn)與認識的過程也是設(shè)計的過程。因此說，最好的設(shè)計看上去就像沒有經(jīng)過設(shè)計一樣，只是對場地景觀資源的充分發(fā)掘、利用而已。這就要求設(shè)計師在對場地充分了解的基礎(chǔ)上，概括出場地的最大特性，以此作為設(shè)計的基本出發(fā)點。就像“潛能布朗”所說的，每一個場地都有巨大的潛能，要善于發(fā)現(xiàn)場地的靈魂。注重簡約的設(shè)計理念“少即是多”，簡約并不是簡單，相反卻是對本質(zhì)的深度挖掘和坦誠表現(xiàn)。高度概括設(shè)計方法和惜墨如金的表現(xiàn)手段，是簡約設(shè)計理念的基本要求。簡約的設(shè)計理念包括兩個方面的內(nèi)容：一是設(shè)計方法的簡約，要求對設(shè)計對象進行認真研究、分析，從而抓住其關(guān)鍵性因素，減少細枝末節(jié)過多的糾纏，以求少走彎路，以最小的改變?nèi)〉米畲蟮某尚?，即事半功倍；二是表現(xiàn)手法的簡約，要求簡明和概括，以最少的元素、景物，表現(xiàn)景觀最主要的特征；三是設(shè)計目標的簡約，要求充分了解并順應場地的文脈、肌理、特性，盡量減少對原有景觀的人為干擾，也就是“最小干預”的原則。簡約的理念實際上是要求有的放矢，反對閉門造車的設(shè)計方法。注重生態(tài)的設(shè)計理念近幾年來，隨著全球保護生態(tài)環(huán)境的呼聲日益高漲，以及在近鄰德國的影響之下，法國風景園林師逐漸開始注重生態(tài)理念在園林景觀設(shè)計中的運用。關(guān)于生態(tài)，有幾點需要進一步闡述。首先，全球生態(tài)環(huán)境的惡化問題，不是光靠風景園林師就能夠解決的，園林景觀作品中體現(xiàn)出來的生態(tài)理念，更多的是呼吁政府、公眾的關(guān)注生態(tài)環(huán)境，更多的是表明一種姿態(tài)；其次，風景園林師提出的生態(tài)理念與生態(tài)學家、環(huán)保組織提出的生態(tài)理念還有一定的差別，他們所關(guān)注的內(nèi)容雖有著一定的交叉和融合，但根本上卻具