【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 校德育是指教育者按照一定的社會(huì)或階級(jí)要求，有目的、有計(jì)劃、有系統(tǒng)地對(duì)受教育者施加思想、政治和道德等方面的影響，并通過(guò)受教育者積極的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)與踐行，以使其形成一定社會(huì)與階級(jí)所需要的品德的教育活動(dòng)，即教育者有目的地培養(yǎng)受教育者品德的活動(dòng)。堅(jiān)持德育為先，就是要把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國(guó)民教育全過(guò)程，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀；加強(qiáng)理想信念教育，加強(qiáng)民族精神和時(shí)代精神教育，增強(qiáng)學(xué)生愛(ài)國(guó)情感和改革創(chuàng)新精神；加強(qiáng)社會(huì)主義榮辱觀教育，培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)互助、誠(chéng)實(shí)守信、遵紀(jì)守法、艱苦奮斗的良好品質(zhì)；加強(qiáng)公民意識(shí)教育，樹立社會(huì)主義民主法治、自由平等、公平正義理念，培養(yǎng)社會(huì)主義合格公民。把德育滲透于教育教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，貫穿于學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)教育的各方面。構(gòu)建義務(wù)教育階段有效銜接的德育體系，創(chuàng)新德育形式，豐富德育內(nèi)容，不斷提高德育工作的吸引力和感染力，增強(qiáng)德育工作的針對(duì)性和實(shí)效性?！毒V要》具體的指明了教育的目的及途徑，這就要求作為一名教育管理工作者如何將之貫穿于教育教學(xué)的整個(gè)過(guò)程，就是要擁有愛(ài)心和責(zé)任，加強(qiáng)自身師德修養(yǎng)，積極參加教育教學(xué)研究，不斷學(xué)習(xí)，努力提高教學(xué)業(yè)務(wù)能力，愛(ài)崗敬業(yè)，忠誠(chéng)于黨和人民的教育事業(yè)，把自己的教學(xué)管理工作當(dāng)做一種崇高的事業(yè)，做實(shí)做好，只有這樣才能將《綱要》精神落到實(shí)處。三、完善“雙師型”師資隊(duì)伍建設(shè)《綱要》特別注重教師隊(duì)伍的建設(shè)，在保障措施部分明確提出：教育大計(jì)，教師為本。嚴(yán)格教師資質(zhì)，提升教師素質(zhì)，努力造就一支師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、結(jié)構(gòu)合理、充滿活力的高素質(zhì)專業(yè)化的“雙師型”教師隊(duì)伍。倡導(dǎo)教育家辦學(xué)，創(chuàng)造有利條件，鼓勵(lì)教學(xué)和教育管理工作人員在實(shí)踐中大膽探索，創(chuàng)新教育思想、教育模式和教育方法，形成教學(xué)特色和辦學(xué)風(fēng)格，造就一大批德才兼?zhèn)涞慕逃?。那么，要?jiǎng)?chuàng)建一流的教育模式，就一定要有一流的教師隊(duì)伍，這是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的根本保障。因此，加強(qiáng)教師隊(duì)伍的培養(yǎng)，是教師真正成長(zhǎng)為一支特別能戰(zhàn)斗、特別能創(chuàng)新、特別能學(xué)習(xí)、的教師隊(duì)伍，才可能實(shí)現(xiàn)建設(shè)一流學(xué)校，培養(yǎng)一流學(xué) 生的目標(biāo)。溫家寶總理提出“讓全國(guó)人民做有尊嚴(yán)的人”，所以保障教師地位、維護(hù)教師權(quán)益、提高教師待遇，使教師成為受人尊重的職業(yè)是完善“雙師型”師資隊(duì)伍建設(shè)的前提條件。過(guò)去我們實(shí)施了較多的量化式管理和考核激勵(lì)措施，雖然激發(fā)了廣大教師的活力，但沒(méi)有體現(xiàn)出人盡其才的原則，常常用一把尺子衡量所有的教師?，F(xiàn)在應(yīng)將教師崗位分為教學(xué)為主或研究為主等不同類型的崗位，為教師提供不同的職業(yè)發(fā)展平臺(tái)與通道，實(shí)行不同的考核評(píng)價(jià)方式，通過(guò)分類引導(dǎo)，科學(xué)評(píng)估，強(qiáng)化激勵(lì)，動(dòng)態(tài)調(diào)整來(lái)充分發(fā)揮廣大教師的主動(dòng)性、積極性、能動(dòng)性、和創(chuàng)造性。觀看學(xué)習(xí)袁貴仁部長(zhǎng)的講話，感受最深的是：“育人為本，改革創(chuàng)新，促進(jìn)公平，提高質(zhì)量”的工作方針。教育是面對(duì)心靈的事業(yè)，必須堅(jiān)持以智慧啟迪智慧、以人格影響人格、以靈魂塑造靈魂，只有做到了這些，我們才對(duì)得起“為人師表”四個(gè)字，也才會(huì)給自己帶來(lái)事業(yè)上的驚喜和收獲。總之，學(xué)習(xí)全教會(huì)精神與《綱要》，就是要把綱要精神植根于具體的工作中,在教育教學(xué)的實(shí)踐中，不斷加強(qiáng)自我修養(yǎng)，努力提高思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)，增強(qiáng)創(chuàng)新能力，為學(xué)校教育事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的微薄之力。第三篇：乘風(fēng)破浪謀發(fā)展 搶抓機(jī)遇鑄新篇乘風(fēng)破浪謀發(fā)展 搶抓機(jī)遇筑新篇（抓機(jī)遇、談發(fā)展、看前景征文）“機(jī)會(huì)對(duì)于不能利用的人又有什么用呢？正如風(fēng)只對(duì)于能利用它的人才是動(dòng)力”?；仡櫾Ｃ竦陌l(fā)展歷程，正好證明了世界著名大企業(yè)家西蒙的這句名言。改革開放三十多年來(lái)，裕民經(jīng)歷了改革開放、建設(shè)大西北熱潮、國(guó)家西部大開發(fā)戰(zhàn)略、金邊工程、重點(diǎn)扶貧開發(fā)工程、援弱工程以及全國(guó)高速發(fā)展等重大歷史機(jī)遇。勤勞、樸實(shí)的裕民各族人民，在歷屆黨委、政府帶領(lǐng)下，不徘徊、不躊躇，踏著機(jī)遇的點(diǎn)子，奏著發(fā)展的樂(lè)章，在這片資源匱乏，條件落后的熱土上，創(chuàng)造了著名的“裕民精神”，取得了輝煌的成果。當(dāng)初的裕民，地曠人稀，一窮二白，條件十分落后，是典型的“邊、窮、少”地區(qū)。當(dāng)?shù)乩习傩沼谩耙粭l馬路幾盞燈，一個(gè)喇叭全縣聽，一輛破車當(dāng)街橫，半腳油門出了城。刮風(fēng)塵土飛的兇，雨天道路多泥寧。土墻破房亂不整，幾顆榆樹站院中，接聽電話郵局等，牛車爬犁最流行?！钡捻樋诹锩枋隽四莻€(gè)時(shí)期的縣城面貌。改革開放以來(lái)，特別是近十年來(lái)，各族人民發(fā)揚(yáng)“苦干不苦熬”的裕民精神，珍惜每個(gè)機(jī)遇，抓住每個(gè)機(jī)遇，團(tuán)結(jié)一心、奮發(fā)向上、共謀發(fā)展，克服前進(jìn)中的各種困難，使裕民發(fā)生了翻天覆地的變化。如今的裕民縣城；“街道馬路平又寬，兩邊的路燈亮閃閃。美麗的公園天天變，樓房節(jié)節(jié)往上攀。新建的住宅一片片，戶戶都有幸福感。道路新設(shè)了斑馬線，新車常把舊車換，通訊覆蓋大如天，如今邊城不遙遠(yuǎn)。園林衛(wèi)生大家贊，裕民舊貌換新顏“，一個(gè)”生態(tài)、特色、旅游觀光型“的縣城初具規(guī)模。這些成績(jī)的取得靠黨和國(guó)家給的機(jī)遇，靠自己的努力，沒(méi)有機(jī)遇光靠努力不行，有機(jī)遇不努力也不行。如果，沒(méi)有抓住機(jī)遇，我們今天只能悔恨中嘆息，如果沒(méi)有努力就我們會(huì)在貧窮煎熬。抓住了機(jī)遇，付出了心血，取得了成績(jī)，我們今天在贊歌中生存。好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。今春以來(lái)，國(guó)家東部省份對(duì)口支援新疆工作會(huì)剛剛結(jié)束，我們又迎來(lái)了中央（新疆）工作座談會(huì)的召開，這兩會(huì)精神，象強(qiáng)勁的春風(fēng)，把中央對(duì)新疆各族人民關(guān)心、愛(ài)護(hù)、支持的暖流，吹進(jìn)新疆各族民族人民的心中，我們又迎來(lái)了大建設(shè)、大開放、大發(fā)展的難得歷史機(jī)遇，面臨更美好，更廣闊的前景。行動(dòng)要看時(shí)機(jī)，開船要趁漲潮。裕民各族人民又到了搶抓新機(jī)遇，籌謀新篇章的大好時(shí)期。我們要以敢為人先，時(shí)不我待的步伐，百倍的信心，眾志成城，投入到搶抓機(jī)遇，籌謀發(fā)展的大潮中去，掀起建設(shè)裕民的新高潮。機(jī)遇是守在天堂和地獄門口的魔鬼。因此，抓住機(jī)遇、把握機(jī)遇是成敗的關(guān)鍵。當(dāng)前，我們至少面臨四個(gè)重大機(jī)遇：一是中央（新疆）工作座談會(huì)召開，決定加大對(duì)新疆的投資，計(jì)劃到2015年新疆總體發(fā)展水平達(dá)到中西部地區(qū)的平均