【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 家。筆者以為室內(nèi)設(shè)計(jì)作品的評(píng)論局面甚至比建筑評(píng)論還不景氣。關(guān)于建筑和室內(nèi)作品的評(píng)論，在一些發(fā)達(dá)國(guó)家，不但有專(zhuān)門(mén)的評(píng)論家，而且其地位高于設(shè)計(jì)師。這個(gè)局面如何打開(kāi)？還須靠我們自己。專(zhuān)業(yè)性雜志關(guān)注評(píng)論也許責(zé)無(wú)旁貸。能否在這些雜志上開(kāi)個(gè)專(zhuān)欄，對(duì)古今中外各種室內(nèi)形態(tài)都可以評(píng)論，尤其更須重視現(xiàn)代的作品。誠(chéng)然，在這些雜志上也有許多文章，但多為對(duì)作品的介紹。其中也有評(píng)論性的文章，但多為虛浮性的，如評(píng)述某個(gè)辦公樓的室內(nèi)設(shè)計(jì)，說(shuō)它如何在“簡(jiǎn)約”中有“詩(shī)意”，但讀者很難解讀其中的“詩(shī)意”表現(xiàn)在何處，故未免玄談。有的文章，對(duì)在室內(nèi)添加一些植物之類(lèi)，就說(shuō)成是“生態(tài)環(huán)境”。殊不知“生態(tài)”如何理解，沒(méi)有作更進(jìn)一步的分析闡釋。又如有的評(píng)述某餐廳，說(shuō)它用“結(jié)構(gòu)要素”來(lái)表達(dá)“主題”。文章中說(shuō)是用矩形空間的“理性”來(lái)表達(dá)，也令人費(fèi)解。對(duì)建筑和室內(nèi)作品的評(píng)論，提高理論水準(zhǔn)也是當(dāng)務(wù)之急?？傊嘀塾谧髌返娘L(fēng)格和個(gè)性，一面創(chuàng)作，一面評(píng)論。可以讓我們?cè)谶@個(gè)領(lǐng)域立于不敗之地。相信在不遠(yuǎn)的將來(lái)，室內(nèi)設(shè)計(jì)這個(gè)領(lǐng)域，必然會(huì)躍上一個(gè)更高的層次。中國(guó)室內(nèi)裝飾行業(yè)的迅速崛起，已取得了令人矚目的巨大成就，市場(chǎng)需求旺，服務(wù)領(lǐng)域廣泛，已經(jīng)形成新的消費(fèi)熱點(diǎn)和新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。城市化建設(shè)的加快，住宅業(yè)的興旺，國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)的進(jìn)一步開(kāi)放，將為室內(nèi)裝飾業(yè)帶來(lái)更為廣闊的發(fā)展空間。然而現(xiàn)在從事室內(nèi)裝飾的設(shè)計(jì)人員，經(jīng)過(guò)專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練的科班出身人員并不多，因此，只要我們學(xué)好該專(zhuān)業(yè)，就一定有我們的發(fā)展空間。劉萃第三篇：室內(nèi)設(shè)計(jì)畢業(yè)論文淺談當(dāng)今家裝室內(nèi)設(shè)計(jì)的基本特點(diǎn)摘要：環(huán)顧當(dāng)今家裝市場(chǎng)，潮流之勢(shì)此起彼伏，而五花八門(mén)的家裝理念也正在樂(lè)此不疲地被消費(fèi)者接納。一項(xiàng)最新調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，消費(fèi)者對(duì)于家裝“成果”%，這一較低滿(mǎn)意顯然不是針對(duì)裝修質(zhì)量和企業(yè)服務(wù)水平提出的，而是源自消費(fèi)者在家裝設(shè)計(jì)中對(duì)自我表達(dá)的一種遺憾。關(guān)鍵詞：當(dāng)今裝飾室內(nèi)設(shè)計(jì)客戶(hù)分歧正 文：不少人都聽(tīng)過(guò)“風(fēng)格即人格”這句家喻戶(hù)曉的話(huà)，因?yàn)樗?jīng)被革一命導(dǎo)師卡爾馬克思先生引用過(guò)。對(duì)“風(fēng)格即人格”，盡管許多人并不知道這句話(huà)的原創(chuàng)者是法國(guó)博物學(xué)家布封。而即使知道這句話(huà)是布封說(shuō)的人，也很少知道布封曾被法國(guó)皇室任命為皇家御花園總管。并成功主持了御花園擴(kuò)建工程。從這一角度看，布封除了是一名杰出的學(xué)者，還是二名統(tǒng)攬建筑全局的設(shè)計(jì)師，他所提倡的“風(fēng)格即人格”。不僅成為中西公認(rèn)的文藝評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，也為我們反思當(dāng)前的家裝趨勢(shì)提供了一條重要線(xiàn)索。在布封眼里，潮流只是暫時(shí)性的，勢(shì)必會(huì)被不斷超越，而風(fēng)格則屬于個(gè)人，是他人無(wú)法輕易替代的。當(dāng)今主流設(shè)計(jì)風(fēng)格：簡(jiǎn)歐風(fēng)格，現(xiàn)代簡(jiǎn)約風(fēng)格。當(dāng)然中式別墅風(fēng)格也占市場(chǎng)的主導(dǎo)地位、只是我們接觸的很少。這里我們只談前面的兩種風(fēng)格。簡(jiǎn)歐風(fēng)格在現(xiàn)代家裝中的應(yīng)用，風(fēng)格特點(diǎn)在這里不必說(shuō)的太多，無(wú)非與華麗的裝飾、濃烈的色彩、精美的造型達(dá)到雍容華貴的裝飾效果。壁爐、裝飾油畫(huà)、羅馬柱、布藝沙發(fā)、制作精良的雕塑工藝品，都是點(diǎn)染歐式風(fēng)格不可缺少的元素。但需要注意的是，這類(lèi)風(fēng)格的裝修，在面積、空間較大的房間內(nèi)會(huì)達(dá)到更好的效果。問(wèn)題恰恰就出現(xiàn)在這里，許多客戶(hù)100多平的房子，卻要求設(shè)計(jì)師做個(gè)歐式風(fēng)格的。而當(dāng)經(jīng)社會(huì)，主導(dǎo)顧客就是上帝，你不可以拒絕客戶(hù)，也不可以用你專(zhuān)業(yè)的知識(shí)去解釋?zhuān)驗(yàn)檫@樣做十之八九你會(huì)失去這個(gè)客戶(hù)，一個(gè)這樣，也許第2個(gè)還是這樣。簡(jiǎn)潔和實(shí)用是現(xiàn)代簡(jiǎn)約風(fēng)格的基本特點(diǎn)。簡(jiǎn)約風(fēng)格已經(jīng)大行其道幾年了，仍然保持很猛的勢(shì)頭，這是因?yàn)槿藗冄b修時(shí)總希望在經(jīng)濟(jì)、實(shí)用、舒適的同時(shí)，體現(xiàn)一定的文化品味。而簡(jiǎn)約風(fēng)格不僅注重居室的實(shí)用性，而且還體現(xiàn)出了工業(yè)化社會(huì)生活的精致與個(gè)性，符合現(xiàn)代人的生活品位。強(qiáng)調(diào)功能性設(shè)計(jì)，線(xiàn)條簡(jiǎn)約流暢，色彩對(duì)比強(qiáng)烈，這是現(xiàn)代風(fēng)格家具的特點(diǎn)。此外，大量使用鋼化玻璃、不銹鋼等新型材料作為輔材，也是現(xiàn)代風(fēng)格家具的常見(jiàn)裝飾手法，能給人帶來(lái)前衛(wèi)、不受拘束的感覺(jué)。由于線(xiàn)條簡(jiǎn)單、裝飾元素少，現(xiàn)代風(fēng)格家具需要完美的軟裝配合，才能顯示出美感。例如沙發(fā)需要靠墊、餐桌需要餐桌布、床需要窗簾和床單陪襯，軟裝到位是現(xiàn)代風(fēng)格家具裝飾的關(guān)鍵。這種風(fēng)格多適合年經(jīng)人，它適應(yīng)了社會(huì)的快速發(fā)展，同事也吸收的快速發(fā)展的社會(huì)元素，從審美角度一些中老年人也許更趨向于中式。環(huán)顧當(dāng)今家裝市場(chǎng)，潮流之勢(shì)此起彼伏，而五花八門(mén)的家裝理念也正在樂(lè)此不疲地被消費(fèi)者接納。當(dāng)我們不斷將家裝復(fù)雜化的同時(shí)，是否也曾感覺(jué)到“自我”在家裝過(guò)程中的不斷迷失？誠(chéng)然，消費(fèi)者是家裝消費(fèi)的主導(dǎo)者，大到設(shè)計(jì)圖紙，小到管道插座，都要經(jīng)消費(fèi)者——拍板，但設(shè)計(jì)方案一改再改、局部裝飾一修再修、細(xì)節(jié)配置一補(bǔ)再補(bǔ)的情況，相信許多人都遇到或聽(tīng)到過(guò)?？v然在家裝升始之初，一個(gè)個(gè)都豪情萬(wàn)丈地說(shuō)要裝出個(gè)人風(fēng)格，但到了最后，也只能把“浪漫滿(mǎn)屋”將就成“大眾拼盤(pán)”。一項(xiàng)最新調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，消費(fèi)者對(duì)于家裝“成果”%，這一較低滿(mǎn)意威顯然不是針對(duì)裝修質(zhì)量和企業(yè)服務(wù)水平提出的，而是源自消費(fèi)者在家裝設(shè)計(jì)中對(duì)自我表達(dá)的一種遺憾，其實(shí)—直以來(lái)，許多大型家裝公司都在不斷強(qiáng)化消費(fèi)者在裝修設(shè)計(jì)中的主體地位，如美頌雅庭，便大幅提高了消費(fèi)者在設(shè)計(jì)師工作評(píng)價(jià)中的權(quán)重，而不僅僅著眼于所謂“專(zhuān)業(yè)意見(jiàn)”可在實(shí)際消費(fèi)中，往往并不是設(shè)計(jì)師無(wú)法滿(mǎn)足消費(fèi)者的風(fēng)格需要，而是消費(fèi)者自身很難確切表達(dá)自己的風(fēng)格需求。許多消費(fèi)者只是隨口搬出一些風(fēng)格符號(hào)，如“中國(guó)風(fēng)”、“歐陸風(fēng)”等。最終，還是要等設(shè)計(jì)師拿出具體方案才能“看圖說(shuō)話(huà)”，等一切敲定了。又感覺(jué)自己的個(gè)人風(fēng)格沒(méi)得到充分體現(xiàn)。其實(shí)，這種矛盾恰好反映出家裝消費(fèi)的特殊性。也正因?yàn)檫@種顧客尊為上帝的理念，賦予當(dāng)今當(dāng)內(nèi)設(shè)計(jì)一個(gè)新特點(diǎn)，混搭風(fēng)格。接著便出現(xiàn)：現(xiàn)代歐式、現(xiàn)代中式、等裝修風(fēng)格?；齑畈⒉皇呛?jiǎn)單地把各種風(fēng)格的元素放在一起做加法，而是把它們有主次地組合在一起?；齑畹氖欠癯晒?，關(guān)鍵看是否和諧，最簡(jiǎn)單的是確定家具的主風(fēng)格，用配飾、家紡等來(lái)搭配?！皞鹘y(tǒng)與現(xiàn)代”，還是“中西合璧”，都要以一種風(fēng)格為主，靠局部的設(shè)計(jì)增添空間的層次。設(shè)計(jì)的好壞最終取決于設(shè)計(jì)師與客戶(hù)間分歧，分歧得不到合理的解決，而去一味的滿(mǎn)足客戶(hù)的要求，最終的設(shè)計(jì)依舊是“大眾拼盤(pán)”，而不是完美的混搭。參考文獻(xiàn)：《室內(nèi)設(shè)計(jì)與裝修》《綠色設(shè)計(jì)之路》第四篇：室內(nèi)設(shè)計(jì)畢業(yè)論文室內(nèi)設(shè)計(jì)畢業(yè)論文設(shè)計(jì)是連接精神文明與物質(zhì)文明的橋梁，人類(lèi)寄希望于通過(guò)設(shè)計(jì)來(lái)改造世界，改善環(huán)境，提高人類(lèi)生存的生活質(zhì)量。從構(gòu)成世界之三大要素的自然——人——社會(huì)這三個(gè)座標(biāo)體系出發(fā)，現(xiàn)代設(shè)計(jì)已從產(chǎn)品設(shè)計(jì)拓展到環(huán)境設(shè)計(jì)，由“生存意識(shí)”進(jìn)展到“環(huán)境意識(shí)”，正如加拿大建筑阿瑟?埃利克森所說(shuō)的：“環(huán)境意識(shí)就是一種現(xiàn)代意識(shí)”。美國(guó)建筑師們認(rèn)為：八十年代的重要發(fā)展并不是這個(gè)主義或者那個(gè)運(yùn)動(dòng)，而是對(duì)環(huán)境設(shè)計(jì)和景觀(guān)設(shè)計(jì)的普遍認(rèn)同。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)，包括了城規(guī)建筑設(shè)計(jì)、園林設(shè)計(jì)、園林廣場(chǎng)設(shè)計(jì)、雕塑與壁畫(huà)等環(huán)境藝術(shù)品設(shè)計(jì)以及室內(nèi)設(shè)計(jì)。室內(nèi)設(shè)計(jì)是為了滿(mǎn)足人們生活、工作的物質(zhì)要求和精神要求所進(jìn)行的理想的內(nèi)容環(huán)境設(shè)計(jì)，與人的生活密切相關(guān)，以至于迅速發(fā)展成為一門(mén)專(zhuān)業(yè)性很強(qiáng)的、十分實(shí)用的新興邊緣科學(xué)。記者近期采訪(fǎng)我國(guó)當(dāng)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的開(kāi)拓者和學(xué)術(shù)帶頭人，清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院張綺曼教授，請(qǐng)她對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展新趨勢(shì)進(jìn)行分析。張教授認(rèn)為現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)大致可歸納為七個(gè)新趨勢(shì)?；貧w自然化隨著環(huán)境保護(hù)意識(shí)的增長(zhǎng)，人們向往自然，和天然飲料，用自然材料，渴望住在天然綠色環(huán)境中。北歐的斯堪的納維亞設(shè)計(jì)的流派由此興起，對(duì)世界各國(guó)影響很大，在住宅中創(chuàng)造田園的舒適氣氛，強(qiáng)調(diào)自然色彩