【文章內容簡介】 了思家、孤寂的心情。上闋寫作者站在庭院等候親人的消息，但盼來的只是“無雁影”；下闋寫作者本想借酒澆愁，酒醒之后，卻愁上加愁，于是感嘆不已，使孤棲之愁更深一層。五、詠物抒懷1.（1）“竟”是“最終”之意，詩人懷著久旱盼甘霖的焦急心情注視著風云變幻，云不斷幻化出各種形象，詩人也不斷重復著盼望和失望，最后云彩隨風飄散，化為烏有，詩人的希望也終于完全落空。一個“竟”字，既含有事與愿違的深深失望，也含有感到被作弄之后的一腔怨憤。（2）三、四句運用擬人、對比、象征手法，一邊是大片旱苗行將枯死，急盼甘霖，一邊卻是夏云高高在上，悠閑從容，化作奇峰在作自我欣賞。表現(xiàn)了作者對見死不救的夏云的憎恨以及對“不問蒼生”的權勢者的抨擊。，以冰雪林襯托梅的堅毅；對比，以混芳塵的桃李對比，顯其高潔守志；托物言志，表達了詩人堅持自己的理想和操守，不與世俗同流合污，、人生感慨1.（1）寫汴河春色。汴水碧波，悠悠東流，堤上碧柳成陰，柔絲裊娜，望中一片無邊春色。引發(fā)人的想象，使本來比較抽象的“無限春”三字具有鮮明的形象感，不著痕跡地過渡到第二句。為下文抒情議論作鋪墊。（2）樂景寫哀情。本是令人心情駘蕩的美好春光卻綰結著隋代的興亡，歷史的滄桑，這隋堤煙柳反倒成了荒淫亡國的歷史見證。那隨風飄蕩、漫天飛舞的揚花，仿佛正是隋代豪華消逝的一種象征。為過，更使人感愴不已的是：盡管惰鑒不遠，覆轍在前，但當時的封建統(tǒng)治者卻并沒有從亡隋的歷史中汲取深記得刻才識。哀而不鑒，只能使后人復哀今日。正是“行人莫上長堤望，風起楊花愁殺人”這兩句詩所寓含的更深一層的意旨。2.（1）霜露濃重，黃葉滿地，寒花疏落，幽泉斷續(xù)，無不體現(xiàn)了深秋景物的特點。（2）①落寞、孤憤（或“曠達”“無奈”等）。②前六句借景抒情，后兩句化用典故，直抒胸臆。七、離情別緒1.(1)對偶、對比、借代。上句追憶了當年相聚的歡樂，下句描寫了友人久別的凄涼。(2)表達了對朋友的思念(關切)與贊頌之情。2.（1）這首詩主要通過聯(lián)想想象，運用比喻手法通過對“柳態(tài)”和“啼鳥”的描摹寫出了分別后的傷感和思念；以視覺寫聽覺，化無形為有形，更加形象可感。（2）“獨”突出了孑然枯坐、愁對孤燈的形象，“空”表現(xiàn)離人遠行、無所依從的情景；這兩個字渲染了一種孤寂、凄清的氣氛，極寫了人物內心的憂郁和思念。八、兩情相悅1.（1）詩人與丈夫分別既久，年復一年，了無歸期，其間鴻雁頻傳，卻久候佳訊不至；一個“懶”字，既刻畫了寄信人慵懶不爽的精神狀態(tài)，又反映了長期思夫望夫的痛楚，并奠定了全詩纏綿悱惻的基調，可謂一石三鳥，足見詩人擇詞煉字的功夫（2）表現(xiàn)了詩人久盼夫歸而不得的痛苦、矛盾的心境。第三句承上而轉以輕松的口吻，似乎在說：對方不能回來既成事實，“自是”無法可想，就地索性聽任自然吧。然而表面的豁達畢竟掩蓋不了內心的真情，末句將這種深情推向了極致：自己和丈夫“日邊”暌隔，心曲難訴，特請杜鵑致意，而那陣陣“不如歸去，不如歸去”的啼鳴，正暗示著女詩人對遠方親人的呼喚。2.(1)月落星稀天欲明之際(2分)，一位思婦徹夜不眠，孤獨難耐。(2分)(2)深閨思婦早晨聽到喜鵲的歡叫，滿懷希望，以為丈夫回來了，可開門一看，不見歸人，便把不滿撒向喜鵲；（2分）把思婦由希望落空而惱怒的行為以及由驚喜而失落轉而更加憂傷的心理變化表現(xiàn)得耐人尋味。(2分)，無以相見的愁情；而李煜寫的是亡國之痛；前者的痛苦是如丁香結郁結不解；后者的痛苦是如滾滾東去的江水，連綿不斷。九、感時傷事1.（1）“逆”是迎接的意思，“私”是偏愛的意思。頸聯(lián)使用擬人手法，賦予綠草田園以人性人情，寫出它們對其主人的親昵之狀，曲折而又深刻地表現(xiàn)了詩人對田園生活的喜愛之情。（2分）（2）“幽情”在本詩中有兩個層面的意思：一是傷春之情。面對“韶光”匆匆逝去，目睹“落花”，滿地堆積，一種“春去也”的感慨油然而生。（2分）一是憂國之情。身處南宋，國運衰微，盛景不再，大勢已去，一種憂國傷時之痛郁結心頭。（2分）2.(1)寫了南宋故宮被毀壞后的荒涼景象：曾經有武士嚴密防守的宮門，如今一片死寂；曾經是千官鵠立、花迎劍佩的地方，如今卻臺荒殿冷，落花滿地。(2分)渲染了凄涼的氛圍，表達了作者的感傷之情。(2分)(2)朱詩中描寫兩位宮女并立瓊軒，“含情欲說宮中事”，但看見前頭有鸚鵡，怕它學舌，因而不敢言說。作者通過“鸚鵡”含蓄寫出了宮女心中的幽怨。(2分)謝詩通過燕子歸來但連它的伙伴鸚鵡也找不著了，暗示南宋宮廷中從前人來人往，笑語聲喧，引得鸚鵡頻頻學舌，而如今卻是人去殿空，鸚鵡都無從尋覓。這寫出了作者對昔盛今衰的感慨及亡國之痛。，將李隆基在前往四川的路上遇到夜雨，聽到鈴聲，觸景傷情，苦苦思念楊玉環(huán)與其對軍中戰(zhàn)死的士兵毫不感到難受的心理形成鮮明的對比，表現(xiàn)了詩人對人民的同情以及對統(tǒng)治者的強烈不滿。第二篇：唐宋詩詞鑒賞唐宋詩詞鑒賞、練習第一課：山水勝色（一）宿桐廬江寄廣陵舊游 孟浩然山暝聽猿愁，滄江急夜流。風鳴兩岸葉，月照一孤舟。建德非吾土，維揚憶舊游。還將兩行淚，遙寄海西頭?！景自捵g文】山色昏暗聽到猿聲使人生愁，桐江蒼茫夜以繼日向東奔流。兩岸風吹樹動枝葉沙沙作響，月光如水映照江畔一葉孤舟。建德風光雖好卻非我的故土，我仍然懷念揚州的故交老友。相憶相思我抑不住涕淚兩行，遙望海西頭把愁思寄去揚州。【作品鑒賞】這首詩是作者離開長安東游時，途中寄給舊友的。前四句描繪了一幅月夜行舟圖：猿聲在夜中傳來，江流滔滔不斷，樹葉蕭蕭而下，極寫景色的寥落凄寂，同作者凄凄惶惶的心情互為襯映。后四句借景生情，懷念友人，情景融合得很自然。月夜宿孤舟，心中愁悶，自然而生懷友之情，因而熱淚橫流。全詩情景交融，更加突出作者對舊友的思念和失意后的憤激孤苦?！捐b賞訓練】前兩聯(lián)作者是如何通過渲染清寥的環(huán)境來表現(xiàn)孤寂之情的。（4分）答：后兩聯(lián)側重寫“寄廣陵舊游”，請分析其中蘊含的思想感情。（4分）答：（二）漢江臨眺 王維楚塞三湘接，荊門九派通。江流天地外，山色有無中?？ひ馗∏捌郑憚舆h空。襄陽好風日，留醉與山翁?！景自捵g文】漢江流經楚塞又折入三湘，西起荊門往東與九江相通。遠望江水好像流到天地外，近看山色縹緲若有若無中。岸邊都城仿佛在水面浮動，水天相接波濤滾滾蕩云空。襄陽的風光的確令人陶醉，我愿在此地酣飲陪伴山翁。【作品鑒賞】這首《漢江臨眺》可謂王維融畫法入詩的力作。詩歌抓住了江南水鄉(xiāng)的特點，首兩句先寫襄陽的地理位置，接著四句描繪水都風光，為我們展現(xiàn)了一幅壯麗的山水畫卷。其中“流”“有無中”“浮”“動”又把這山水寫活了，似有醉翁觀景的妙處。真不愧為“詩中有畫，畫中有詩”的大手筆。末兩句寫出觀景人的心境和對襄陽美景的贊嘆。朗讀這首詩，我們不禁會聯(lián)想到孟浩然《望洞庭湖贈張丞相》中的詩句“氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。” 【鑒賞訓練】中間四句描繪出了怎樣的景色？（4分）答：最后兩句表達了詩人怎樣的思想感情？（2分）答：（三）廬山謠寄盧侍御虛舟 李白我本楚狂人，鳳歌笑孔丘。手持綠玉杖，朝別黃鶴樓。五岳尋仙不辭遠，一生好入名山游。廬山秀出南斗傍，屏風九疊云錦張，影落明湖青黛光。金闕前開二峰長，銀河倒掛三石梁。香爐瀑布遙相望，回崖沓嶂凌蒼蒼。翠影紅霞映朝日，鳥飛不到吳天長。登高壯觀天地間，大江茫茫去不還。黃云萬里動風色，白波九道流雪山。好為廬山謠，興因廬山發(fā)。閑窺石鏡清我心，謝公行處蒼苔沒。早服還丹無世情，琴心三疊道初成。遙見仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。先期汗漫九垓上，愿接盧敖游太清?！景自捵g文】我本是像那個接輿楚狂人，高聲唱著鳳歌去嘲笑孔丘。手里拿一根鑲綠玉的棍杖，大清早辭別著名的黃鶴樓。攀登五岳尋仙道不畏路遠，這一生就喜歡踏上名山游。秀美的廬山挺拔在南斗旁，九疊云屏像錦繡云霞鋪張，湖光山影相互映照泛青光。金闕巖前雙峰矗立入云端，三疊泉如銀河倒掛三石梁。香爐峰瀑布與它遙遙相望，重崖疊嶂聳云霄莽莽蒼蒼。翠云紅霞與朝陽相互輝映，鳥兒也飛不過吳天廣又長。登高遠望天地間壯觀景象，大江悠悠東流去永不回還。天上萬里黃云變動著風色，江流波濤九道如雪山奔淌。我喜歡為雄偉的廬山歌唱，這興致因廬山風光而滋長。閑時觀看石鏡使心神清凈，謝靈運足跡早被青苔掩藏。我要早服仙丹去掉塵世情，修煉三丹和積學道已初成。遠遠望見仙人正在彩云里，手里捧著芙蓉花朝拜玉京。早已約好神仙在九天會面，希望迎接你一同邀游太清。[【作品鑒賞】這首詩作于詩人流放夜郎遇赦回來的次年，從漢口來到江西。詩中既寫了廬山的秀麗雄奇，更主要表現(xiàn)了詩人狂放不羈的性格。那時詩人已經歷盡磨難，始終不愿向折磨他的現(xiàn)實低頭，求仙學道的心情更加迫切了。詩人面對著秀出南斗傍的廬山，借對廬山風景的描繪，向曾與自已同游過廬山的盧虛舟，傾吐自己居名山、做隱士的愿望。詩人濃墨重彩地描寫廬山雄偉美麗的景色，希望在名山勝景中得到寄托，在神仙境界中逍遙。（四）峨眉山月歌 李白峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。夜發(fā)清溪向三峽，思君不見下渝州。【白話譯文】半輪明月高高地掛在山頭，月亮倒映在平羌江那澄澈的水面。夜里我從清溪出發(fā)奔向三峽，不知不覺就到了渝州，看不到你（峨眉山上的月亮）了，多么思念你??！【作品鑒賞】峨眉山——平羌江——清溪——三峽——渝州，詩境就這樣漸次為讀者展開了一幅千里蜀江行旅圖。除“峨眉山月”而外，詩中幾乎沒有更具體的景物描寫；除“思君”二字，也沒有更多的抒情。然而“峨眉山月”這一集中的藝術形象貫串整個詩境，成為詩情的觸媒。由它引發(fā)的意蘊相當豐富：山月與人萬里相隨，夜夜可見，使“思君不見”的感慨愈加深沉。明月可親而不可近，可望而不可接，更是思友之情的象征。詩中詠月的地方，都在抒發(fā)江行思友之情，令詩人感到很陶醉?！捐b賞訓練】請描繪“峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流”所表現(xiàn)的畫面。（4分）答：（五）漁翁 柳宗元漁翁夜傍西巖宿，曉汲清湘燃楚竹。煙銷日出不見人，欸乃一聲山水綠。回看天際下中流，巖上無心云相逐?！景自捵g文】傍晚，漁翁把船停泊在西山下息宿；拂曉，他取湘江清水又燃起楚竹。煙消云散旭日初升，不見他的人影；聽得一聲木櫓聲響，忽見青山綠水?；厣?，他已駕舟行至天際中流；山巖頂上，只有無心白云相互追逐?！咀髌疯b賞】作本詩時作者被貶永州(今湖南零陵)。本詩通過漁翁在山水間獲得內心寧靜的描寫，表達了作者在政治革新失敗、自身遭受打擊后尋求超脫的心境。名句“煙銷日出不見人，欸乃一聲山水綠”尤為人稱道。這首詩取題漁翁，漁翁是貫串全詩首尾的核心形象。但是，詩人并非孤立地為漁翁畫像，作品的意趣也不唯落在漁翁的形象之上。完整地看，構成詩篇全境的，除了辛勞不息的漁翁以外，還有漁翁置身于其中的山水天地，這兩者在詩中留下了按各自的規(guī)律特點而發(fā)展變幻的形跡。但同時，詩人又把兩者渾然融化，漁翁和自然景象結成不可分割的一體，共同顯示著生活的節(jié)奏和內在的機趣?！捐b賞訓練】 鵲橋仙 陸 游一竿風月，一蓑煙雨，家在釣臺西住。賣魚生怕近城門，況肯到紅塵深處？潮生理棹，潮平系纜，潮落浩歌歸去。時人錯把比嚴光，我自是無名漁父。漁 翁 柳宗元漁翁夜傍西巖宿，曉汲清湘燃楚竹。煙銷日出不見人，欸乃一聲山水綠?；乜刺祀H下中流，巖上無心云相逐。陸游《鵲橋仙》中的“漁父”和柳宗元《漁翁》中“漁翁”的形象有何相同之處？請簡要分析。（4分）答：“潮生理棹，潮平系纜，潮落浩歌歸去”和“煙銷日出不見人，欸乃一聲山水綠”都是寫漁夫的生活，但表現(xiàn)手法不同，試作分析。（4分）答：（六）題李凝幽居 賈島閑居少鄰并，草徑入荒園。鳥宿池邊樹，僧敲月下門。過橋分野色，移石動云根。暫去還來此，幽期不負言?！景自捵g文】悠閑地住在這里很少有鄰居來，雜草叢生的小路通向荒蕪小園。鳥兒自由地棲息在池邊的樹上，皎潔的月光下僧人正敲著山門。走過橋去看見原野迷人的景色，云腳在飄動山石也好像在移動。我暫時離開這里但是還會回來，按約定的日期與朋友一起隱居?！咀髌疯b賞】這首五律是賈島的名篇。全詩只是抒寫了作者走訪好友李凝未遇這樣一件尋常小事。它之所以膾炙人口，主要在頷聯(lián)“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”。首聯(lián)用很概括的手法，描寫了幽居的周圍環(huán)境，突出了一個“幽”字，暗示出李凝的隱士身份。頷聯(lián)刻畫環(huán)境之幽靜，響中寓靜，有出人意料之勝。頸聯(lián)寫回歸路上所見，更顯出環(huán)境的自然恬淡，幽美迷人。尾聯(lián)點出詩人心中幽情，托出詩的主旨。正是這種幽雅的處所，悠閑自得的情趣，引起作者對隱逸生活的向往。詩中的草徑、荒園、宿鳥、池樹、野色、云根，無一不是尋常所見景物；閑居、敲門、過橋、暫去等等，無一不是尋常的行事。然而詩人偏于尋常處道出了人所未道之境界，語言質樸，冥契自然，而又韻味醇厚?！捐b賞訓練】“僧敲月下門”一句用了什么手法？請簡析之。（3分）答：鑒賞訓練參考答案（一）宿桐廬江寄廣陵舊游通過日暮、山深、猿啼、滄江夜流、風吹木葉和月照孤舟等景象，渲染出清峭孤寂的環(huán)境，抒寫暗淡悲涼的情緒，突出作者內心的不平靜和孤獨情感。后兩聯(lián)是作者向朋友傾訴客居異鄉(xiāng)的惆悵和孤獨之感，抒寫了作者思念故土和懷念友人的真摯感情。（二）漢江臨眺前兩句描繪出了水天一色、廣闊渺遠的山水遠景，后兩句描繪出了水勢浩大、波瀾起伏的眼前景象。表達了詩人追求美好境界、希望寄情山水的思想感情。（四）峨眉山月歌示例：秋夜的峨眉山上，半輪明月高高地掛在山頭，月影倒映在平羌江那澄澈的水面上，隨波蕩漾。（五）漁翁“賣魚生怕近城門，況肯到紅塵深處”“漁翁夜傍西巖宿，曉汲清湘燃楚竹”兩詩中的漁翁都過著遠離世俗紅塵的隱逸生活，都體現(xiàn)了他們清遠的心境、高潔的志趣。陸詞該句是通過細節(jié)正面描寫（或動作描寫/細描/直接描寫/實寫）漁夫打魚的日常生活，柳詩該句則未見漁夫，通過側面描寫來烘托（或景物描寫/間接描寫/虛寫）漁夫怡然快意的生活。（六）題李凝幽居“僧敲”句，用了反襯手法。此聯(lián)寫在皎活的月光下，萬籟俱寂，但突然發(fā)出了幾下敲門的聲響，這畢畢剝剝的聲響進一步襯出了月下幽居的安靜，以響襯靜。第二課：邊塞軍旅（一）塞上聽吹笛 高適雪凈胡天牧馬還，月明羌笛戍樓間。借問梅花何處落，風吹一夜?jié)M關山?！景自捵g文】寒霜落盡，胡天明澈，牧馬已還，在皎潔的月光下，悠揚的羌笛聲回