【文章內(nèi)容簡介】 切之感，同時(shí)也透露出詩人在草堂安定生活的喜悅和悠閑之情。也可以理解為詩人通過對燕子頻頻飛入草堂書齋擾人情景的生動(dòng)描寫，借燕子引出禽鳥也好像欺負(fù)人的感慨，表現(xiàn)出詩人遠(yuǎn)客孤居的諸多煩惱和心緒不寧的神情。春行即興李華宜陽城下草萋萋，澗水東流復(fù)向西。芳樹無人花自落，春山一路鳥空啼。作品鑒賞[4]這是一首景物小詩。作者春天經(jīng)由宜陽時(shí)，因?qū)ρ矍熬拔镉兴杏|，即興抒發(fā)了國破山河在、花落鳥空啼的愁緒。這首詩寫的是靜景，然而靜景偏于動(dòng)處寫：水流、花落、鳥啼，無一不是變動(dòng)的景象。當(dāng)時(shí)宜陽位置很重要，唐代最大的行宮之一──連昌宮就坐落在這里。境內(nèi)女幾山是著名的風(fēng)景區(qū)，山上古木流泉，鳥語花香，景色妍麗，是一座天然的大花園。它年年都吸引著皇室、貴族、墨客、游人前來觀賞。然而，在安史之亂中，這里卻遭到嚴(yán)重破壞，景象荒涼。詩人在安史之亂后經(jīng)過此地，心情可想而知?！耙岁柍窍虏葺螺隆?，作者站立城頭觀賞景致，只見大片土地荒蕪，處處長滿了茂盛的野草。接著，一筆便把人們的視野帶到了連昌宮和女幾山一帶。“澗水東流復(fù)向西。”太平時(shí)期，登上那武后、玄宗曾走過的“玉真路”，不僅可以觀看“鳴流走響韻，含笑樹頭花”的美景，而且也會看到農(nóng)民利用澗水灌溉的萬頃良田，但此時(shí)，這里清泠泠的山泉卻再沒人汲引灌溉，而是任其“東流復(fù)向西”了。昔日，這里的香竹、古柳、怪柏、蒼松，無處不吸引著眾多的游客；而今，且莫說那些，就是紅顏吐芳的春花，也早已無人欣賞了?！胺紭錈o人花自落”，這里強(qiáng)調(diào)“無人”二字，便道出了詩人對時(shí)代的感慨，說明經(jīng)過安史之亂，再也無人來此觀賞，只能任其自開自落了。“春山一路鳥空啼”，春山一路，不僅使人想象到山花爛漫，鳥語宛轉(zhuǎn)的佳境，但著以“空啼”二字，卻成了以樂寫哀，以鬧襯寂，充分顯示了山路的荒寞；這里不僅再也見不到那么多的游人墨客，而且連耕農(nóng)、樵夫、村姑都不見了?！白月洹?、“空啼”相照應(yīng)，寫出了詩人面對大好山河的多少寂寞之感。詩中雖然寫的是綠草、芳樹、山泉、鳥語，都是一些宜人之景，但是這些景色都是為襯托詩人凄涼的心境服務(wù)的，它充分顯示了詩人對時(shí)代的深沉嘆惋。小重山（陳亮）碧幕霞綃一縷紅?；敝μ渌搌B，冷煙濃。小樓愁倚畫闌東。黃昏月，一笛碧云風(fēng)。往事已成空。夢魂飛不到，楚王宮。翠綃和淚暗偷封。江南闊，無處覓征鴻。陳亮曾在宋孝宗與金談和之后，上《中興五論》，沒有被采納。以后又向孝宗連上三書論恢復(fù)方略，受到朝臣攻擊，斥為“狂怪”。他在長期的鄉(xiāng)居生活中，報(bào)國之志不減，曾在自己的家里葺治小圃，有柏屋三間，名之曰“抱膝”，這是用諸葛亮的典故，可以看出他的志趣所向。但他的心情象波濤洶涌的大海一樣是很不平靜的。他在給呂祖謙的信中談到自己的遭遇時(shí)，說：“每念及此，或推案大呼，或悲淚填臆，或發(fā)上沖冠，或拊掌大笑?！保ā蛾惲良肪硎牛┎黄街畾?，溢于言表。這首詞抒寫的是他“悲淚填臆”時(shí)的思想感情。詞的開頭一句寫出了秋天薄暮的景色：“碧幕霞綃一縷紅”，藍(lán)天上輕綃般的彩云透出了一縷紅色。這微弱的霞光表明了日迫崦嵫，夜幕降臨。這種景色很容易使人想起李商隱的名句：“夕陽無限好，只是近黃昏。”不同的是李詩還有留戀晚霞的意思，而此詞里流露的則是無所依戀的心情?！盎敝μ渌搌B，冷煙濃?！被敝锿端薜镍B在啼叫著，冷煙濃密，殘霞消失，暮色蒼茫?！疤洹弊帧ⅰ袄洹弊直砻鞒鲈~人對秋暮景色的主觀感受，帶著濃厚的感情色彩?！靶浅钜挟嬯@東”，這句帶出一個(gè)“愁”字，表明自己是懷著愁緒倚在畫闌之東的，為的是迎候月上，排遣愁緒。下句“月”字之上冠以“黃昏”二字，表明了這時(shí)候不是月光如水，而是凄冷的朦朧的月光，又聽到透過碧云風(fēng)傳來的笛聲?！氨淘啤边@個(gè)詞來自南朝詩人江淹的《擬休上人怨別》詩：“日暮碧云合，佳人殊未來?！保ā段倪x》卷三十一）在詞里，“碧云風(fēng)”三字似含有懷念“佳人”之意，這“佳人”不是美女麗姝，而是政治上的知音，為寫下片埋下伏筆。下片“往事已成空”，什么“往事”呢？顯然指的是當(dāng)年上《中興五論》，上孝宗皇帝的三書，全都如石沉大海，而自己忠憤未泯?！皦艋觑w不到，楚王宮?！边@里是以楚國逐臣屈原自比。屈原當(dāng)年款款陳情，楚王只當(dāng)耳邊風(fēng)，當(dāng)前的“楚王”是誰呢？就是皇帝趙眘（孝宗），他比起楚懷王、頃襄王為，好不了多少，但詞人仍常想見到他，再進(jìn)忠言，可惜夢魂難越“九重”，飛不到他的身邊。怎么辦呢？“翠綃和淚暗偷封”。這句用的是唐朝一個(gè)典故。據(jù)《麗情集》記載，成都官妓灼灼，善舞《柘枝》，能歌《水調(diào)》，御史裴質(zhì)和她有情。裴被召還朝后，灼灼以軟綃聚紅淚為寄。這里詞人以灼灼自比，想用青翠色的絲巾裹著淚寄給皇帝，動(dòng)之以情曉之以理。卻差誰寄去呢？“江南闊，無處覓征鴻?！苯系倪|闊大地，找不到寄書的鴻雁所在。征鴻，指過往的雁。雁能傳書的典故出自《漢書蘇武傳》，本來是漢朝使臣詐騙匈奴單于的話，說蘇武托大雁帶來書信，知道他還活著。后人從此把鴻雁傳書作為典故，在文學(xué)作品里經(jīng)常引用。詞里說找不到征鴻，實(shí)際上是說沒有人能把他的耿耿忠心、恢復(fù)大計(jì)向皇帝表白，故使他郁結(jié)于心，悲懷難展。這首詞上片寫景，從一縷紅、啼鳥、冷煙、黃昏月，到一笛風(fēng)，創(chuàng)造出濃重的凄冷氣氛、烘托出自己的心情。下片寫情，托為逐臣，托為情女，曲折而形象地抒發(fā)自己的忠憤，構(gòu)成了全詞悲切婉轉(zhuǎn)的情調(diào)。和辛棄疾的《摸魚兒》（更能消幾番風(fēng)雨）詞相比，更覺哀婉，這在他的詞里是十分鮮見的。謝亭送別許渾勞歌一曲解行舟，紅葉青山水急流。日暮酒醒人已遠(yuǎn)，滿天風(fēng)雨下西樓。這是許渾在宣城送別友人后寫的一首詩。謝亭，又叫謝公亭，在宣城北面，南齊詩人謝朓任宣城太守時(shí)所建。他曾在這里送別朋友范云，后來謝亭就成為宣城著名的送別之地。李白《謝公亭》詩說：“謝亭離別處，風(fēng)景每生愁。客散青天月，山空碧水流。”反復(fù)不斷的離別，使優(yōu)美的謝亭風(fēng)景也染上一層離愁了。第一句寫友人乘舟離去。古代有唱歌送行的習(xí)俗。“勞歌”，原本指在勞勞亭（舊址在今南京市南面，也是一個(gè)著名的送別之地）送客時(shí)唱的歌，后來遂成為送別歌的代稱。勞歌一曲，纜解舟行，從送別者眼中寫出一種匆遽而無奈的情景氣氛。第二句寫友人乘舟出發(fā)后所見江上景色。時(shí)值深秋，兩岸青山，霜林盡染，滿目紅葉丹楓，映襯著一江碧綠的秋水，顯得色彩格外鮮艷。這明麗之景乍看似與別離之情不大協(xié)調(diào)，實(shí)際上前者恰恰是對后者的有力反襯。景色越美，越顯出歡聚的可戀，別離的難堪，大好秋光反倒成為添愁增恨的因素了。江淹《別賦》說：“春草碧色，春水綠波，送君南浦，傷如之何！”借美好的春色反襯別離之悲，與此同一機(jī)杼。這也正是王夫之所揭示的：“以樂景寫哀，以哀景寫樂，一倍增其哀樂”（《姜齋詩話》）的藝術(shù)辯證法。這一句并沒有直接寫到友人的行舟。但通過“水急流”的刻畫，舟行的迅疾讀者可以想見，詩人目送行舟穿行于夾岸青山紅葉的江面上的情景也生動(dòng)地表現(xiàn)了出來?！凹薄弊职低赋鏊托姓摺傲魉翁薄钡男睦頎顟B(tài)，也使整個(gè)詩句所表現(xiàn)的意境帶有一點(diǎn)逼仄憂傷、騷屑不寧的意味。這和詩人當(dāng)時(shí)那種并不和諧安閑的心境是相一致的。詩的前后聯(lián)之間有一個(gè)較長的時(shí)間間隔。朋友乘舟走遠(yuǎn)后，詩人并沒有離開送別的謝亭，而是在原地小憩了一會。別前喝了點(diǎn)酒，微有醉意，朋友走后，心緒不佳，竟不勝酒力睡著了。一覺醒來，已是薄暮時(shí)分。天色變了，下起了雨，四望一片迷蒙。眼前的江面，兩岸的青山紅葉都已經(jīng)籠罩在蒙蒙雨霧和沉沉暮色之中。而朋友的船，此刻