【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 的能力。通過(guò)一期的學(xué)習(xí),孩子在聽故事、玩游戲的快樂(lè)環(huán)境中學(xué)習(xí)了量、數(shù)、計(jì)數(shù)、空間與數(shù)概念,并進(jìn)一步提高了自己解決問(wèn)題的能力,、密切的家園合作家庭是幼兒活動(dòng)時(shí)間最長(zhǎng)的場(chǎng)所,父母是孩子接觸時(shí)間最久的對(duì)象，家長(zhǎng)扮演著極其重要的角色,對(duì)于孩子的認(rèn)知與學(xué)習(xí)，家長(zhǎng)不僅不能缺席或忽視,更該擔(dān)負(fù)部分的責(zé)任。所以在活動(dòng)中我非常注重與家長(zhǎng)溝通,爭(zhēng)取家長(zhǎng)的配合。讓家長(zhǎng)參與孩子的學(xué)習(xí),協(xié)助幼兒園共同構(gòu)建孩子 的心智與學(xué)習(xí)能力的發(fā)展。四、取得的成果孩子們對(duì)數(shù)學(xué)活動(dòng)非常感興趣，知道數(shù)學(xué)與自己生活的關(guān)系,能在生活中加以運(yùn)用。孩子們對(duì)數(shù)學(xué)活動(dòng)很有信心,并愿意努力克服數(shù)學(xué)活動(dòng)中的困難,相信自己的數(shù)學(xué)能力。孩子們能正確翻閱書籍了,養(yǎng)成了良好的操作習(xí)慣。孩子們主動(dòng)自學(xué)的能力提高了,能用多想法、多方法、多模式解決問(wèn)題的能力,具有創(chuàng)造思考的能力、邏輯推理的能力,有探新的強(qiáng)烈愿望。作為一名普通的幼兒園教師，因?yàn)閻?ài)，我在教育工作中始終如一的選擇了孩子。因?yàn)閻?ài)，我希望用自己的雙手托起明天的太陽(yáng)，為呵護(hù)孩子的健康而書寫每一篇章！我們的教育是為孩子一生打基礎(chǔ)的教育，我們應(yīng)在教育中不忽略每一個(gè)環(huán)節(jié)，以《綱要》精神為指導(dǎo)，本著一切為了孩子，為了孩子的一切，作好本職工作，提升自身素質(zhì)，讓愛(ài)溫暖每一顆稚嫩的童心，讓孩子健康快樂(lè)的成長(zhǎng)！第四篇：雙語(yǔ)教育教學(xué)二 新疆維吾爾自治區(qū)雙語(yǔ)教學(xué)推進(jìn)中存在的突出問(wèn)題雙語(yǔ)教學(xué)普及進(jìn)程的不斷加速使新疆少數(shù)民族聚居地區(qū)的漢語(yǔ)教學(xué)獲得了前所未有的突破，將全疆教育水平提升到了一個(gè)新的臺(tái)階，也為在少數(shù)民族聚居地區(qū)全面建成科學(xué)、合理的雙語(yǔ)教學(xué)體系積累了寶貴經(jīng)驗(yàn)。隨著雙語(yǔ)教育的深入推進(jìn)，一些曾經(jīng)發(fā)揮了重要作用的政策措施逐漸暴露出其不足之處。這些不足之處突出表現(xiàn)在以下方面。（一）雙語(yǔ)教學(xué)主導(dǎo)模式的選擇存在簡(jiǎn)單化傾向，引發(fā)突出問(wèn)題語(yǔ)言和文化多樣性是新疆各族人民寶貴的文化財(cái)富，多語(yǔ)環(huán)境構(gòu)成了新疆文化生態(tài)的基本特征。從國(guó)家文化利益的角度看，新疆少數(shù)民族語(yǔ)言的發(fā)展對(duì)于提升中華文化的包容性和吸引力，弘揚(yáng)國(guó)家文化多樣性，增加國(guó)家文化影響力的戰(zhàn)略資源儲(chǔ)備都具有重要作用。但是，目前新疆大力推行的雙語(yǔ)教育主導(dǎo)模式卻會(huì)導(dǎo)致少數(shù)民族語(yǔ)言活力的弱化。根據(jù)在《新疆自治區(qū)少數(shù)民族學(xué)前和中小學(xué)雙語(yǔ)教語(yǔ)發(fā)展規(guī)劃（2010—2020年）》（新政發(fā)[2011]30號(hào)），新一輪雙語(yǔ)教育推進(jìn)過(guò)程中將采用兩種雙語(yǔ)教育模式。模式一是指小學(xué)漢語(yǔ)、數(shù)學(xué)、科學(xué)、信息技術(shù)，初中漢語(yǔ)、外語(yǔ)、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、生物、信息技術(shù)，高中漢語(yǔ)、外語(yǔ)、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、生物、信息技術(shù)和通用技術(shù)課程使用國(guó)家通用語(yǔ)言文字授課，其它課程使用本民族語(yǔ)言文字授課。模式二是指全部課程使用國(guó)家通用語(yǔ)言文字授課，開設(shè)民族語(yǔ)文課程；不具備師資條件的學(xué)校，體育、音樂(lè)、美術(shù)課程可以使用本民族語(yǔ)言文字授課。盡管這一文件中對(duì)全區(qū)各地小學(xué)采用模式一或模式二做出了較為靈活的規(guī)定，但模式二依然是主導(dǎo)性和導(dǎo)向性的目標(biāo)模式。這意味著少數(shù)民族語(yǔ)言文字在雙語(yǔ)教育體系設(shè)置中依然是“加授課程”。從教學(xué)語(yǔ)言到“加授課程”的改變，不僅會(huì)減少少數(shù)民族語(yǔ)言在課堂上的運(yùn)用，而且會(huì)全面減少少數(shù)民族語(yǔ)言在區(qū)域經(jīng)濟(jì)、政治、文化等社會(huì)生活中的應(yīng)用，使少數(shù)民族語(yǔ)言從區(qū)域性社會(huì)交際語(yǔ)言向社區(qū)交際語(yǔ)言、族群交際語(yǔ)言和家庭交流語(yǔ)言轉(zhuǎn)化。這種功能上的轉(zhuǎn)型必然導(dǎo)致少數(shù)民族語(yǔ)言文字出版物的大量減少，從嚴(yán)重影響到少數(shù)民族語(yǔ)言的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型。這樣的后果既不符合少數(shù)民族群眾的文化需求和心理期待，也不符合中華民族長(zhǎng)遠(yuǎn)的文化利益和政治利益。在新疆一些較早推行“以漢語(yǔ)授課，加授少數(shù)民族語(yǔ)言”教學(xué)模式的地方，某些少數(shù)民族語(yǔ)言已經(jīng)出現(xiàn)了明顯的衰退，這種現(xiàn)象值得深思。少數(shù)民族語(yǔ)言地位的弱化不利于新疆社會(huì)的和諧發(fā)展。長(zhǎng)期以來(lái)，在國(guó)內(nèi)、國(guó)際各種因素的催化下，新疆一些少數(shù)民族形成了強(qiáng)烈的民族認(rèn)同意識(shí)，對(duì)本民族語(yǔ)言在新疆社會(huì)生活中的地位極為看重。這是在全疆推進(jìn)雙語(yǔ)時(shí)無(wú)法回避、也無(wú)法繞行的現(xiàn)實(shí)。目前在全疆推行的“漢語(yǔ)授課，加授少數(shù)民族語(yǔ)言”的雙語(yǔ)教學(xué)模式卻透露出了少數(shù)民族語(yǔ)言的地位受到弱化的消極信息。這使不少民族群眾對(duì)本民族語(yǔ)言文字的發(fā)展前景產(chǎn)生擔(dān)憂。但由于種種原因，他們不愿意甚至是不能夠公開表明內(nèi)心的擔(dān)憂。這就為“雙語(yǔ)教學(xué)是對(duì)少數(shù)民族推行文化同化”等言論的傳播提供了社會(huì)心理空間。我們必須認(rèn)識(shí)到，以目前的方式推動(dòng)雙語(yǔ)教學(xué)的快速普及，表面上并沒(méi)遇到有多少阻力，但實(shí)際上卻可能使某些不滿情緒不斷積聚，嚴(yán)重影響到新疆的長(zhǎng)治久安和繁榮發(fā)展。（二）雙語(yǔ)師資“一缺兩低”情況嚴(yán)重，教學(xué)質(zhì)量堪憂長(zhǎng)期以來(lái)，新疆少數(shù)民族聚居地區(qū)兼通少數(shù)民族語(yǔ)言、漢語(yǔ)雙語(yǔ)的少數(shù)各級(jí)各類教師十分短缺。隨著雙語(yǔ)教學(xué)加速推進(jìn)，雙語(yǔ)教師“一缺兩低”（數(shù)量缺少，漢語(yǔ)水平低，雙語(yǔ)教學(xué)能力低）的問(wèn)題日益突出。在我們調(diào)研的伊犁州、伊寧縣、尼勒克縣、和田市、墨玉縣、喀什市、澤普縣、烏恰縣等地，當(dāng)?shù)亟逃块T都反映雙語(yǔ)教師嚴(yán)重短缺。在維吾爾族占本地總?cè)丝诒壤哌_(dá)97%的和田地區(qū)，據(jù)教育部門估計(jì)，目前全地區(qū)雙語(yǔ)教師缺口高達(dá)1萬(wàn)人。目前已經(jīng)完成培訓(xùn)擔(dān)任雙語(yǔ)教學(xué)的教師主要是少數(shù)民族語(yǔ)言教師轉(zhuǎn)型而來(lái)，這些老師大多是通過(guò)為期一年或兩年的漢語(yǔ)學(xué)習(xí)培訓(xùn)成為雙語(yǔ)教師的。由于學(xué)習(xí)和使用漢語(yǔ)的時(shí)間有限，多數(shù)雙語(yǔ)老師的漢語(yǔ)水平或使用漢語(yǔ)教學(xué)的能力比較低，漢語(yǔ)講授課程的教學(xué)質(zhì)量很難保證。為滿足雙語(yǔ)教學(xué)推進(jìn)的總體部署，全疆各地還采取了多種方式增加雙語(yǔ)教師數(shù)量，如招收縣聘教師、發(fā)動(dòng)師范學(xué)院學(xué)生支教、動(dòng)員部分政府機(jī)關(guān)人員到學(xué)校進(jìn)行階段性任教等。但這些辦法只是在一定程度上緩解了燃眉之急。全疆范圍內(nèi)，雙語(yǔ)教師“一缺兩低”的現(xiàn)象正在隨著雙語(yǔ)教學(xué)的新一輪加速推進(jìn)而日益突出，成為制約雙語(yǔ)教學(xué)發(fā)展的重大因素。根據(jù)《新疆維吾爾自治區(qū)人民政府辦公廳關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)少數(shù)民族“雙語(yǔ)”教師培養(yǎng)工作的若干意見》（新政辦發(fā)[2009]40號(hào)）提供的數(shù)字，到2012年，全區(qū)學(xué)前“雙語(yǔ)”，到2014年，全區(qū)小學(xué)“雙語(yǔ)”。如果考慮到高中階段雙語(yǔ)教學(xué)教師的缺口，2012—2014年全疆需要新增加的各類合格的雙語(yǔ)教師的數(shù)量可能高達(dá)8萬(wàn)人以上。從近年來(lái)新疆雙語(yǔ)教師培養(yǎng)的實(shí)際進(jìn)展來(lái)看。數(shù)量充足、質(zhì)量合格的雙語(yǔ)老師是新疆全面推進(jìn)雙語(yǔ)教學(xué)建設(shè)的根本前提。不顧師資力量的現(xiàn)實(shí)狀況，一味加快推進(jìn)雙語(yǔ)教學(xué)普及的進(jìn)程，不僅會(huì)使雙語(yǔ)教育的質(zhì)量難以保障，而且會(huì)削弱少數(shù)民族群眾對(duì)雙語(yǔ)教學(xué)的接受和認(rèn)同。一些少數(shù)民族知識(shí)分子擔(dān)憂，在雙語(yǔ)師資條件還很不充分的條件下，大規(guī)?？焖偻七M(jìn)雙語(yǔ)教學(xué)，將會(huì)使整整一代少數(shù)民族學(xué)生成為少數(shù)民族語(yǔ)言學(xué)不好、漢語(yǔ)學(xué)不好、知識(shí)和文化學(xué)不好的“準(zhǔn)文盲”。這種擔(dān)憂值得高度重視。（三）大量不具漢語(yǔ)聽課能力的學(xué)生進(jìn)入以漢語(yǔ)教學(xué)為主的教育體系，加劇了雙語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量問(wèn)題雙語(yǔ)教學(xué)的推行是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，學(xué)生的語(yǔ)言能力同樣是雙語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量的重要保證。目前，全疆小學(xué)到高中階段在少數(shù)民族語(yǔ)言學(xué)校就讀的少數(shù)民族學(xué)生中，大多數(shù)人由于缺乏學(xué)習(xí)、使用漢語(yǔ)的社會(huì)環(huán)境，實(shí)際上不完全具備用漢語(yǔ)聽課、學(xué)習(xí)的能力。這類原本接受少數(shù)民族語(yǔ)言教學(xué)的學(xué)生，突然轉(zhuǎn)入以漢語(yǔ)授課為主的雙語(yǔ)教學(xué)體系后，很多人學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)诘退脚腔?，提高緩慢。從雙語(yǔ)教育的規(guī)律來(lái)看，對(duì)于缺乏漢語(yǔ)應(yīng)用環(huán)境的少數(shù)民族學(xué)生完全使用漢語(yǔ)進(jìn)行授課、只保