【文章內(nèi)容簡介】 調(diào)婚姻的精神層面，忽視了婚姻的市民性與物質(zhì)性，也不符合現(xiàn)代社會人格獨立的準(zhǔn)則。信托說q 英美的一些法學(xué)家觀點。q 婚姻是一種信托關(guān)系，是國家和個人之間的信托關(guān)系，國家是委托人，配偶置于受托人的位置。給予受托人一系列權(quán)利，同時也保留了國家部分。q 評價：法律把婚姻當(dāng)作一種信托關(guān)系的目的在于防止配偶獲得至高無上的所有權(quán)而損害社會利益。制度說q 代表人物：盧斐補（法國）q 主要內(nèi)容：婚姻當(dāng)事人僅有制度上的權(quán)能，故婚姻當(dāng)事人結(jié)婚后，制度上效力即發(fā)生，而與婚姻當(dāng)事人意志無關(guān)。夫妻不能變更婚姻效果，更不能因解除合意而將婚姻自行予以解除。q 評價：婚姻效果確實由法律制度所確認(rèn)，但不能由此認(rèn)為是婚姻的本質(zhì)。身份說q 我國婚姻法學(xué)界的通說q 主要內(nèi)容：婚姻關(guān)系本質(zhì)上一種身份關(guān)系，婚姻雙方財產(chǎn)上的權(quán)利義務(wù)附隨于人身上的權(quán)利義務(wù)。因此不應(yīng)當(dāng)認(rèn)為婚姻是一種契約。q 評價：婚姻關(guān)系上的財產(chǎn)權(quán)利義務(wù)附隨于人身關(guān)系，但是隨著社會的發(fā)展，婚姻關(guān)系上的財產(chǎn)權(quán)利義務(wù)可以相對脫離，夫妻之間可以約定財產(chǎn)權(quán)利義務(wù)。q性禁忌說q 從婚姻的起源來說，婚姻制度產(chǎn)生于人類的性禁忌制度，隨著通婚圈的逐漸縮小，婚姻形態(tài)不斷變化。q 隨著社會發(fā)展，婚姻被賦予更多的權(quán)利義務(wù)，超出了性單純的性禁忌制度，但是性禁忌仍是該制度的核心內(nèi)容。q 婚姻是社會認(rèn)可的兩性關(guān)系，這種兩性關(guān)系得到社會的確認(rèn)和保護，且可以對抗任何其他人。（二）婚姻家庭生活方式的歷史必然性克服人性弱點的需要符合經(jīng)濟的制度婚姻似乎是作為愛情和結(jié)合欲望的最后表達方式而出現(xiàn)的?；橐霾粫黾有宰杂桑喾椿橐?卻會使性自由大大縮小，只要雙方愿意，兩個情人可以或長或短地相互占有對方，而不必承擔(dān)任何法律義務(wù)，在這種情況下，人們?yōu)槭裁匆没橐鰜砑s束自己呢？10婚姻之結(jié)一旦打上，就是穩(wěn)固和排他的，至少在部落紀(jì)律，道德和習(xí)俗的理想中是這樣。然而和其他地區(qū)一樣，在這里人性的普遍弱點也同樣給理想造成了相當(dāng)嚴(yán)重的破壞。11（三）第五節(jié)第六節(jié)【英】馬林若夫斯基著，劉文遠(yuǎn)、納日碧力戈、馬殿君、王慶芳、安明玉、王威譯，《野蠻人的性生活》，團結(jié)出版社，1991年2月版，第5455頁。11 【英】馬林若夫斯基著，劉文遠(yuǎn)、納日碧力戈、馬殿君、王慶芳、安明玉、王威譯，《野蠻人的性生活》，團結(jié)出版社，1991年2月版，第53頁。第三篇：社會保障考試點（推薦）2失業(yè)保險（強制失業(yè)與非強制失業(yè)）? 根據(jù)人們的就業(yè)意愿，可以分為自愿性失業(yè)和非自愿性失業(yè)? 根據(jù)失業(yè)的特征和失業(yè)的根本引發(fā)機制，可以分為摩擦性失業(yè)、結(jié)構(gòu)性失業(yè)、周期性失業(yè)和季節(jié)性失業(yè)? 根據(jù)失業(yè)的表現(xiàn)形式，可以分為顯性失業(yè)和隱形失業(yè)? 根據(jù)失業(yè)程度的大小，可以分為完全失業(yè)和部分失業(yè)? ? 失業(yè)保險是指國家通過立法強制建立失業(yè)保險基金，對非因本人原因失去工作、中 斷收入的勞動者，提供限定時期的物質(zhì)幫 助以及再就業(yè)服務(wù)的一項社會保險制度。?其核心是通過建立失業(yè)保險基金，分散失業(yè)風(fēng)險，為失業(yè)者提供基本保障，并通過 轉(zhuǎn)業(yè)培訓(xùn)、職業(yè)介紹等形式積極促進其再就業(yè)。? 除了具備社會保險的強制性、互濟性、社會性和福利性以外，失業(yè)保險還具有其獨有的特征： ? 世界各國的失業(yè)保險制度大體可以分為下述幾種基本類型：，目前 采用最多。以上述三種模式為基礎(chǔ)，在實施中又派生 出三種模式：?（1）非強制性失業(yè)保險制度與失業(yè)救 濟制度并行，例如瑞典。?（2）強制性失業(yè)保險制度和失業(yè)救濟 制度并行，例如德國。?（3）強制性失業(yè)保險制度和非強制性 失業(yè)保險制度相結(jié)合，例如日本。? 失業(yè)保險制度的建立和發(fā)展?失業(yè)保險起源于歐洲。19世紀(jì)中葉，歐洲各國工人在工會的領(lǐng)導(dǎo)下成立了互助會，自己團結(jié)起來開展救濟失業(yè)、保障就業(yè)的活動。? 1901年比利時出現(xiàn)了政府資助的失業(yè)保險，即地方財政提供資助，工會互助會負(fù)責(zé)管理資金，自愿參加的失業(yè)保險形式。1905年法國率先頒布《失業(yè)保險法》，建立了非強制性失業(yè)保險制度。? 1911年英國頒布《失業(yè)保險法》，率先建 立起強制性失業(yè)保險制度。? 20世紀(jì)70年代末以后，面臨“滯脹”和居高不下的失業(yè)率，發(fā)達國家開始對失業(yè)保 險制度進行改革，進入90年代，失業(yè)保險 制度改革的定位更加清晰明朗，即建設(shè)“ 就業(yè)導(dǎo)向型”失業(yè)保險制度，從消極的保 障基本生活轉(zhuǎn)向促進失業(yè)者求職。2工傷保險原則及工傷康復(fù)的內(nèi)容 工傷社會保險的原則 、互助互濟原則、康復(fù)相結(jié)合的原則 康復(fù)的概念及實施方式綜合協(xié)調(diào)地應(yīng)用醫(yī)學(xué)的、教育的、職業(yè)的、社會的和其他一切措施，對殘疾者進行治療、訓(xùn)練，運用一切輔助手段，以達到盡可能補償、提高或者恢復(fù)勞動者已喪失或削弱的功能，增強其能力，促使其適應(yīng)或重新適應(yīng)社會生活。 使用一切治療和護理相結(jié)合的康復(fù)手段，如醫(yī)療、運動治療、假肢安裝等手 段，促使負(fù)傷受保人盡快恢復(fù)勞動能力、生活信心和活動能力，以便重返工作崗位。l 早期的預(yù)防性醫(yī)療康復(fù)分外重要。原因在于，傷者通過治療開始自然恢復(fù)期間，若不及時輔以醫(yī)療康復(fù)服務(wù)，容易引發(fā)后遺癥，或者出現(xiàn)機能退化。l負(fù)傷受保人經(jīng)過醫(yī)治，肢體或器官不能再恢復(fù)，醫(yī)療康復(fù)一方面要負(fù)責(zé)代為安裝假肢，一方面要積極訓(xùn)練傷者盡快適應(yīng)安裝的康復(fù)器具。 職業(yè)康復(fù) l間能夠受到原有職業(yè)或新職業(yè)的訓(xùn)練，以期日后再返回工作崗位，或是進入新工作崗位后能繼續(xù)從事生產(chǎn)勞動，實現(xiàn)自己的社會價值。l 職業(yè)康復(fù)除了幫助負(fù)傷受保人再就業(yè)，還要從心理上訓(xùn)練他們對工作的信心和積極態(tài)度。 l 有些傷殘受保人，雖然接受了職業(yè)康復(fù)的服務(wù)，但仍然不能重新就業(yè)，此時就需要接受社會康復(fù)l 社會康復(fù)是為傷殘受保人提供適當(dāng)?shù)纳鐣l件，使之能和一般社會成員一樣，成為社會生活積極的參與者。主要對象是傷殘受保人。l 中國對現(xiàn)代康復(fù)學(xué)的認(rèn)識和運用是自20世紀(jì)80年代改革開放后重新開始的。工傷保險中預(yù)防補償康復(fù)“三位一體”的思路已形成，而且在改革中已付諸實踐。2確定最低生活標(biāo)準(zhǔn)的方法及內(nèi)容根據(jù)當(dāng)?shù)鼐S持最低生活所需的物品和服務(wù)列出一張清單，然后根據(jù)市場價格計算出擁有這些物品和服務(wù)需要多少現(xiàn)金，由此確定的現(xiàn)金金額即為最低生活保障標(biāo)準(zhǔn)。以一個國家或地區(qū)社會平均收入的50%～60%，作為這個國家或地區(qū)的貧困線，即最低生活保障線。這種方法首先從人們的生活方式、消費行為等“生活形態(tài)”入手，提出一系列有關(guān)貧困居民生活形態(tài)的問題，然后選出若干剝奪指標(biāo)，即在某種生活形態(tài)中舍棄某種方式、行為，再根據(jù)這些剝奪指標(biāo)及被調(diào)查者的實際生活狀況，確定哪些人屬于貧困者，再分析他們被剝奪的需求及消費和收入，由此得出貧困線，即最低生活保障線。這種方法源自“恩格爾定律”。恩格爾系數(shù)在59％以上的屬于貧困，用這個數(shù)據(jù)求出的消費支出即為貧困線，即最低生活保障線。對貧困的理解： 國家統(tǒng)計局課題組認(rèn)為，貧困一般是指物質(zhì)生活困難，即一個人或一個家庭的生活水平達不到一種社會課接受的最低標(biāo)準(zhǔn)。他們?nèi)狈δ承┍匾纳钯Y料和服務(wù)生活處于困難境地。貧困的兩層涵義：1）貧困是由于資源的匱乏而使生活水平低于社會可接受的最低標(biāo)準(zhǔn)；2）從根本上說，貧困是缺乏手段、能力和機會。貧困包括絕對貧困和相對貧困，絕對貧困指維持生存的最低限度的需求品缺乏；相對貧困指建立在將貧困者的生活水平與其他社會成員的生活水平對比基礎(chǔ)之上的。一般，西方發(fā)達國家的貧困現(xiàn)象更多的表現(xiàn)為相對貧困，而發(fā)展中國家的絕對貧困問題則較為突出。律賦予每一個公民在不能維持最低生活水平時，由國家和社會按照法定的標(biāo)準(zhǔn)向其 提供滿足最低生活需要的物質(zhì)援助的制度 安排。最低生活保障的目標(biāo)是克服現(xiàn)實中 的貧困問題。恩格爾定律：19世紀(jì)德國統(tǒng)計學(xué)家恩格爾經(jīng)過大量統(tǒng)計調(diào)查得出一個規(guī)律，一個家庭用于飲食支出的比例，大體可測定該家庭的生活水平，如果飲食支出占家庭總支出比例很高意味著家庭生活水平很低，收入職能維持最低生活；反之則意味著家庭用于滿足其他生活需求的收入很多，生活肯定屬于上乘、富足，通常把上述規(guī)律稱為“恩格爾定律”。2殘疾人社會保障的原則 殘疾人社會保障的原則 1）立法上的平等 2）就業(yè)機會的平等 3）平等地享有環(huán)境4）教育和培訓(xùn)機會的平等 5）平等地履行義務(wù) 我國的《殘疾人保障法》第4條規(guī)定：國家采取輔助方法和扶助措施，對殘疾人給予特別扶助，減輕或者消除殘疾影響和外界障礙，保證殘疾人權(quán)利的實現(xiàn)。2住房社會保障模式的分類、代表國家以及廉租房的四種實施方式。1政府公房建設(shè)模式 2住房建設(shè)補貼模式3租房租金補貼與購房稅收優(yōu)