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正文內(nèi)容

九年級下冊文言文復(fù)習(xí)教學(xué)案(編輯修改稿)

2024-11-15 12:23 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 ()9.見(1)于是入朝見威王(《鄒忌諷齊往納諫》)()(2)秦王坐章臺見相如(《廉》)()(3)項伯乃夜馳之沛公軍,私見張良(《鴻》)()(4)而燕國見陵之恥除矣(《荊》)()(5)冀君實或見恕也(《答司馬諫議()(6)圖窮而匕首見(《荊》)()10.信(1)此四君者,皆明智而忠信,寬厚而愛人。(《過》)()(2)??驼勫蓿瑹煗⒚P烹y求。(《夢游天姥吟留別》)()(3)忌不自信,而復(fù)問其妾(《鄒》)()(4)今行而無信,則秦未可親也(《荊》)()(5)自可斷來信,徐徐更謂之。(《孔》)()(6)低眉信手續(xù)續(xù)彈,說盡心中無限事。(《孔》)()(7)孤不度德量力,欲信大義于天下。(《隆中對》)()(三)通假字和古今字1.秦王以十五城請易寡人之璧,可予不?(《廉》)()2.召有司案圖(《廉》)()3.張良處,要項伯(《鴻》)()4.墮軍實而長寇仇(《崤之戰(zhàn)》)()5.所識窮乏者得我歟?(《孟子》)()6.被明月兮珮寶璐(《涉江》)()7.頒白者不負(fù)擔(dān)于道路矣(《孟子》)()8.手裁舉,則又超乎而躍(《促織》)()9.技蓋至此乎?(《庖》)()10.激昂大義,蹈死不顧,亦曷故哉?(《五》)(11.甚矣,女之不惠。(《愚公移山》)()12.君子生非異也,善假于物也。(《勸學(xué)》)(13.趙王豈以一璧之故欺秦邪?()14.旦日不可不蚤自來謝項王(《鴻》)()15.今者有小人之言,令將軍與臣有郤。(《鴻》)(16.“離騷”者,猶離憂也。(《屈》)()17.罷夫羸老易子而咬其骨(《論積貯疏》)(18.寡助之至,親戚畔之。(《孟子》)()19.文王之辟風(fēng)雨也(《崤之戰(zhàn)》)()20.五萬兵難卒合(《赤》)()21.至莫夜月明(《石鐘山記》)()22.雖有槁暴,不復(fù)挺者,輮使之然也。(《勸》)(23.將軍禽操宜在今日(《赤》)()24.師者,所以傳道受業(yè)解惑也(《師說》)((《荊》)()26.暴秦之欲無厭(《六國論》)()27.天下云集,贏糧而景叢。(《過秦論》)(28.欲居之以為利,而高其直(《促織》)(29.汝識之乎?(《石》)()30.則知明而行無過矣(《勸學(xué)》)()(四)詞類活用1. 名詞的活用(1)深山中則四月花(《采草藥》)()(2)臣所以去親戚而事君者(《廉》)()))))))))(3)范增數(shù)目項王(《鴻》)()(4)族秦者秦也,非天下也(《阿房宮賦》)()(5)吾社之行為士先者,為之聲義(《五》)()(6)遂墨以葬文公(《崤》)()(7)序八州而朝同列(《過》)()(8)父利其然也,日扳仲永環(huán)謁于邑人(《傷仲永》)()(9)后人哀之而不鑒之(《阿》)()(10)乃遂收盛樊於期之首,函封之(《荊》)()(11)余自齊安舟行適臨汝(《石》)()(12)日削月割,以趨于亡(《六國論》)()2. 動詞的活用(1)殫其地之出,竭其廬之入(《捕蛇者說》)()(2)外連衡而斗諸侯(《過》)()(3)曹軍方連船艦,首尾相接,可燒而走也。(《赤》)()(4)秦違蹇叔,而以貪勤民,天奉我也。(《崤》)()(5)后人哀之而不鑒之(《阿》)()(6)文嬴請三帥(《崤》)()3. 形容詞的活用(1)小學(xué)而大遺,吾未見其明也。(《師說》)()(2)瑜等率輕銳繼其后(《赤》)()(3)斫其正,養(yǎng)其旁條。(《病梅館記》)()(4)亦以明死生之大,匹夫之有重于社稷也。(《五》)()(5)凡用兵之法,全國為上。(《謀攻》)()(6)秦武陽色變振恐,群臣怪之。(《荊》)()(7)大將軍鄧騭奇其才(《張衡傳》)()(8)頃之未發(fā),太子遲之。(《荊》)()(二)文言虛詞虛詞在文言文中雖然數(shù)量較少,但使用的頻率高,用法靈活,語法功能突出,因此也是學(xué)習(xí)難點之一。由于虛詞常常分屬于幾類詞性,故學(xué)習(xí)時首先要注意分清其詞性,然后弄清其意義和語法作用。《大綱》規(guī)定要掌握15個虛詞(而 乎 其 且 所 為 焉 也 以 因 子 與 則 者 之),2002年《考試說明》規(guī)定要掌握20個虛詞。我們可以把這些虛詞分為若干類來把握:以代詞為主的有“之、其”等,以副詞為主的有“既、但”等,以介詞為主的有“以、于”等,以連詞為主的有“而、則”等,以語氣詞為主的有“也、矣”等,另有兼詞“焉”等。只要有了誦讀的基礎(chǔ),掌握虛詞應(yīng)該比較容易.【文言虛詞鞏固訓(xùn)練】代詞(1)作《師說》以貽之(《師說》)()(2)不知將軍寬之至此也(《廉》)()(3)子孫視之不甚惜,舉以予人如棄草芥(《六國論》()(4)愿將軍量力而處之(《赤》)()(5)均之二策,寧許以負(fù)秦屈(《廉》)()助詞(1)如此,則荊吳之勢強,鼎足之形成矣(《赤》)()(2)師道之不傳也久矣(《師說》)()(3)夫晉,何厭之有?(《燭之武退秦師》)()(4)頃之,煙炎張?zhí)臁#ā冻唷罚ǎ﹦釉~(1)項伯乃夜馳之沛公軍(《鴻》)()2.其代詞(1)臣從其計,大王亦幸赦臣(《廉》)()(2)而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也(《游褒禪山記》)((3)果地震隴西,于是皆服其妙(《張》)()(4)事不目見耳聞,而臆斷其有無,可乎?(《石》)()(5)則或咎其欲出者(《游》)()(6)于亂石間擇其一二扣之(《石》)()副詞(1)其皆出于此乎?(《師》)()(2)其孰能譏之乎?(《游》)()(3)公之不克,圍之不繼,吾其還也。(《崤》)()3.者 助詞(1)北邀當(dāng)國者相見(《指南錄后序》)()(2)此數(shù)者用兵之患也(《赤》)()(3)二者不可得兼(《孟子》)()(4)廉頗者,趙之良將也。(《廉》)()4.所代詞(1)彼所將中國人不過十五六萬(《赤》)()(2)余在患難中間以詩記所遭(《指》)()(3)其北陵,文王之所辟風(fēng)雨也(《崤》)()所以(1)師者,所以傳道受業(yè)解惑也(《師》)()(2)此其所以敗也(《察今》)()介詞(1)余船以次俱進(jìn)(《赤》)()(2)以資政殿學(xué)士行(《指》)()(3)為方以矩,為圓以規(guī)(《墨子》)()(4)且吾不以一眚掩大德(《崤》)()(5)以鐘磬置水中(《石》)()連詞)(1)拔劍切而啖之(《鴻》)()(2)木欣欣以向榮(《歸去來辭》)()(3)以其境過清,不可久居。(《小石潭記》)()(4)從此以往十五都予趙(《廉》)()動詞(1)皆以美于徐公(《鄒》)()(2)忠不必用兮,賢不必以。(《涉江》)() 介詞(1)積于今六十歲矣(《捕》)()(2)得復(fù)見將軍于此(《鴻》)()(3)于人為可譏,而在己為有悔(《游》)()(4)請奉命求救于孫將軍(《赤》)()(5)然后知生于憂患,而死于安樂(《孟子》)()(6)青取之于藍(lán),而青于藍(lán)(《勸學(xué)》)()(7)內(nèi)惑于鄭袖,外欺于張儀(《屈》)()介詞(1)不足為外人道也(《桃》)()(2)當(dāng)橫行天下,為漢家除殘去穢(《赤》)()(3)為宮室之美,妻妾之奉,所識窮乏者得我歟?(《孟子》)((4)今不速往,恐為操所先(《赤》)()(5)視為止,行為遲(《庖》)()語氣詞(1)如今人方為刀俎,我為魚肉,何辭為?(《鴻》)()動詞(1)竊為大王不取也(《鴻》)()(2)以故法為其國與此同(《察今》)()(3)孟嘗君為相數(shù)十年(《戰(zhàn)國策》)()連詞(1)蟹二跪而二螯(《勸學(xué)》)()(2)君子博學(xué)而日參省乎己(《勸》)()(3)圖窮而匕首見(《荊》)()(4)青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)(《勸》)()(5)吾嘗終日而思矣(《勸》)()(6)臣誠恐見欺于王而負(fù)趙(《廉》)()代詞(1)某所,而母立于茲(《項脊軒志》)()(2)而翁長銓,遷我京職(《記王忠肅公翱事》)()動詞(1)軍驚而壞都舍(《察今》)())(1)無苗時采,則實而沉(《采草藥》)()(2)水則載舟,水則覆舟(《荀子》)()(3)于其身也,則恥師焉(《師說》)()(4)及諸河,則在舟中矣(《崤》)()(5)木受繩則直,金就厲則利(《勸》)()副詞(1)此則岳陽樓之大觀也(《岳陽樓記》)()副詞(1)罔不因勢象形,各具情態(tài)(《核舟記》)()(2)因利乘變,宰割天下(《過秦論》)()(3)因其富厚,交通王侯,立過吏勢(《論貴粟疏》)((4)因賓客至藺相如門謝罪(《廉》)()(5)蒙故業(yè),因遺策(《過》)()介詞(1)后因伐木,因見此山(《雁蕩山》)()(2)以是人多以書假余,余因得遍觀群書(《送》)(副詞(1)且放白鹿青崖間(《夢》)()(2)吾攻趙,旦暮且下(《信陵君》)()(3)北山愚公者,年且九十(《愚公移山》)()連詞(1)王不行,示趙弱且怯(《廉》)()(2)且行千里,其誰不知(《崤》)()(3)臣死且不避,卮酒安足辭?(《鴻》)()兼詞(1)三人行,必有我?guī)熝桑ā墩撜Z》)()(2)使皇武子辭焉(《崤》)()(3)且焉置土石?(《愚公移山》)()代詞(1)可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉(《愛蓮說》)()(2)非再至,焉知其奇若此?(《游黃山記》)()語氣詞(1)萬鐘于我何加焉!(《孟子》)()(2)君何辱討焉?(《崤》)()①天下事有難易乎?()②若毒之乎()))③君將哀而生之乎()④大王嘗聞布衣之怒乎?()⑤丈夫亦愛憐其少子乎?()⑥然豫州新敗之后,安能抗此難乎()⑦齊桓、晉文之事,可得聞乎?()⑧若寡人者,可以保民乎哉?()⑨學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?()⑩王侯將相寧有種乎?()(11)吾師道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?()(12)故今之墓中全乎為五人也。()(13)圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?((14)王之好樂甚,則齊國其庶幾乎。()(15)叫囂乎東西,隳突乎南北。()(16)醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。()(17)嗚呼!孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎?。ǎ?18)無以,則王乎?()(19)今亡亦死,舉大計亦死,等死,死國可乎?()①虎見之,龐然大物也。()②師者,所以傳道受業(yè)解惑也。()③魚,我所欲也,熊掌,亦我所欲也。()④曹公,豺虎也。()⑤沛公之參乘樊噲者也。()⑥不戰(zhàn)而屈人之兵,善之善者也。()⑦“他人有心,予忖度之?!暴ぉし蜃又^也。()⑧其聞道也亦先乎吾。()⑨是說也,人常疑之。()⑩茍政猛于虎也!()⑾鳴呼!滅六國者六國也,非秦也。族秦者秦也,非天下也。((三)文言句式(四)文言文翻譯(五)文言文綜合閱讀(三、四、五皆另作專題復(fù)習(xí))答案解析關(guān)閉答案㊣來源:))253。關(guān)閉窗口253。高中語文教與學(xué)第三篇:九年級思想品德復(fù)習(xí)教學(xué)案七九年級思想品德復(fù)習(xí)教學(xué)案七八年級第三單元學(xué)會負(fù)責(zé)考查范圍及要求第7課行為與后果 了解行為與后果的關(guān)系;掌握對自己行為負(fù)責(zé)的基本要求,增強責(zé)任意識。第七課 行為與后果考點解讀1.理解行為與后果的關(guān)系(1)行為都會產(chǎn)生一定的后果。作為的行為會產(chǎn)生一定的后果,不作為的行為也會產(chǎn)生一定的后果。(2)行為和后果具有一致性。有行為就會有后果,某種后果一定是由某些行為引起的;有的行為會產(chǎn)生一個后果.有些行為則會產(chǎn)生多個后果,甚至是連鎖的后果;有的后果是由一個行為造成的,有的后果是由多個行為造成的;不僅個人的行為會產(chǎn)生一定后果,一個集體、一個國家的任何一個行為也都會產(chǎn)生一定的后果。2.對自己的行為負(fù)責(zé),增強責(zé)任意識(1)每個人都有行動的自由,但是自由必須以不損害他人的、集體的和社會的權(quán)利和自由為前提;任何人在享受權(quán)利的同時.必須同時承擔(dān)相應(yīng)的義務(wù)。公民應(yīng)為自己的行為承擔(dān)法律的、道德的責(zé)任。(2)人人都應(yīng)該對自己的行為負(fù)責(zé)。不承擔(dān)責(zé)任不僅會給自己帶來不利影響,如得不到人們的信任;而且還會有損他人和社會的合法利益,從而受到人們譴責(zé)甚至法律懲罰。(3)一個勇于承擔(dān)道德義務(wù)的人,會情不自禁地去關(guān)愛別人,關(guān)心社會.會以天下為己任,甘于承擔(dān)重任接受挑戰(zhàn),從而用自己的行動為人類文明的發(fā)展添光增彩。3.對自己行為負(fù)責(zé)的基本要求(1)對自己的行為負(fù)責(zé).是一個自我認(rèn)識、自我接納、自我捌節(jié)、自我引導(dǎo)與調(diào)控的過程。(2)對自己的行為負(fù)責(zé),就必須在行動前對行為進(jìn)行選擇。(行為前預(yù)見與選擇)(3)對自己的行為負(fù)責(zé).要重視行為過程中的及時調(diào)控。(行為中自律與自控)(4)對自己的行為負(fù)責(zé),集中體現(xiàn)在對行為后果的自省及自覺承擔(dān)應(yīng)負(fù)的責(zé)任上。(行為后自省與負(fù)責(zé))課堂檢測一、單項選擇題1.體育課上,同學(xué)們練習(xí)投籃。突然.一個籃球打在小剛的眼鏡上,眼鏡摔在地上碎了。小強趕快過來道歉:“對不起,我不是故意的!”小剛二話沒說,上去就是一拳。作為小強的朋友,你的做法是()A.不能眼看著自己的好朋友吃虧,幫助小強,好好教訓(xùn)小剛B.不能在老師的面前打架,勸小剛?cè)桃蝗蹋确艑W(xué)后再伺機(jī)報復(fù)C.“法不責(zé)眾”,多找?guī)讉€好朋友來幫忙D.趕忙上前勸說二人,實在不行請老師出面解決2.人們?nèi)绻怀袚?dān)許許多多的責(zé)任,其后果是()①得不到人們的信任②嚴(yán)重的還會受到法律的懲罰③受到人們的譴責(zé)④不會有多大的影響 A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④3.“善有善報,惡有惡報,不是不報,時候未到”的古訓(xùn)告訴我們()A.好的行為一定產(chǎn)生好的結(jié)果B.不道德的行為一定會受到懲罰C.行為都會產(chǎn)生一定的后果,而且行為與后果之間具有一致性D.對做壞事和做好事我們都不要評論,以后自有定論4.在一次全校大會上,張華因為拾金不昧受到了表揚,而李明則因為考試作弊受到點名批評。這告訴我們()①不同的行為會產(chǎn)生不同的結(jié)果,人應(yīng)該對自己的行為負(fù)責(zé)②我們要向張華學(xué)習(xí)③作弊是不誠信的表現(xiàn),違反了學(xué)校紀(jì)律④李明
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