【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 常馬等不可得（《馬說(shuō)》)。（二）副詞，“將要”“將近”，如：①年且九十（《愚公移山》。②虎大駭，以為且噬己也。（《黔之驢》）“姑且、暫且”，如：存者且偷生，死者長(zhǎng)已矣。（《石壕吏》）表約數(shù)，譯為“將近”“接近”。北山愚公者，年且九十（《愚公移山》）十一、“雖”連詞，可譯為“即使”。如：①雖人有百手，手有百指。（《口技》）②雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。（《三峽》）③雖我之死，有子存焉。（《愚公移山》）。，可譯為“雖然”。如：①故余雖愚，卒獲有所聞。（《送東陽(yáng)馬生序》）②雖不能察，必以情。（《曹劌論戰(zhàn)》）十二、者（一）代詞。附在別的詞或短語(yǔ)之后，組成名詞性短語(yǔ)，譯作“……的”“……的人”“……的事物”“……的情況”“……的原因”“……的時(shí)候”等。如：①遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤（《愚公移山》）②若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞（《出師表》）③卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙（《孫權(quán)勸學(xué)》）附在數(shù)詞之后，表示幾種人、幾件事，或幾樣?xùn)|西。魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌也（《魚我所欲也》）（二）助詞，表停頓，如：北山愚公者，年且九十（《愚公移山》）然而不勝者，是天時(shí)不如地利也（《陳涉世家》）然侍衛(wèi)之臣不懈域內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也（《出師表》）十三、復(fù)習(xí)“乃”（一）副詞。1．譯作“才”。如：斷其喉，盡其肉，乃去。（《狼》）2．譯作“于是”“就”。如：乃重修岳陽(yáng)樓。（《岳陽(yáng)樓記》）乃詐稱公子扶蘇、項(xiàng)燕，從民欲也。（《陳涉世家》）3．譯作“竟”“竟然”。如：?jiǎn)柦袷呛问?，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。（《桃花源記》）(二）動(dòng)詞。用于判斷句中，相當(dāng)于“是”“就是”。如：當(dāng)立者乃公子扶蘇。（《陳涉世家》）（三）代詞，譯為“你、你的”。如：師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。（《示兒》）十四、復(fù)習(xí)“與”虛詞。（1）解釋為：和、跟、同。（連詞或介詞）吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南……《愚公移山》與朋友交而不信乎《論語(yǔ)》公與之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺《曹劌論戰(zhàn)》遂與外人間隔《桃花源記》似與游者相樂(lè)《小石潭記》又患無(wú)碩師名人與游《送東陽(yáng)馬生序》（2）句末語(yǔ)氣詞，表示疑問(wèn)或感嘆。后寫作“歟“。所識(shí)窮乏者得我與？《魚我所欲也》動(dòng)詞。解釋為“給予、給“。蹴爾而與之，乞人不屑也?！遏~我所欲也》我寄愁心與明月動(dòng)詞參與，欣賞未復(fù)有能與其奇者《答謝中書書》相與，一起相與步于中庭《記承天寺夜游》通“舉”，被選拔選賢與能，講信修睦《大道之行也》十五、復(fù)習(xí)“所(suǒ)”助詞?！八弊纸Y(jié)構(gòu)，（所+動(dòng)詞）表示“所……的人”“所……的事物”“所……的情況”等。尋向所志，遂迷（《桃花源記》）“為……所”結(jié)構(gòu)，表示被動(dòng)。山巒為晴雪所洗，娟然如拭，鮮妍明媚，如倩女之靧面而髻鬟之始掠也（《盲井游記》）“所以”，譯為“……的原因”。此后漢所以傾頹也（《出師表》）“所以”，譯為“用來(lái)……的”。所以動(dòng)心忍性，增益其所不能（《生于憂患，死于安樂(lè)》）【“以”字當(dāng)“拿”、“用”或“憑借”講,“所以”相當(dāng)于“……的辦法”或“用來(lái)……的”,用來(lái)表示手段、方法、根據(jù)、工具等.】吾知所以距子矣,吾不言.（《墨子公輸》）————我知道怎樣抵御你的辦法了,而忠陛下之職分也.（《前出師表》）——這是我用來(lái)報(bào)答先帝,民也.（《呂氏春秋察今》）————先王制定法律的根據(jù),所以傳道、授業(yè)、解惑也.（《師說(shuō)》）————教師是用來(lái)傳授道理、教授學(xué)業(yè)、解釋疑難問(wèn)題的人.第三篇：2014北京中考文言文虛詞匯總復(fù)習(xí)2014北京中考文言文虛詞匯總復(fù)習(xí)①動(dòng)詞，去、到、往寡助之至輟耕之壟上《陳涉世家》②代詞,代人、代物、代事二世殺之《陳涉世家》鐘鼓樂(lè)之(“窈窕淑女”)又?jǐn)?shù)刀斃之《狼》望之蔚然而深秀者名之者誰(shuí)左右采之(代荇菜)③“之”用作結(jié)構(gòu)助詞，相當(dāng)于“的”。燕雀安知鴻鵠之志哉《陳涉世家》在河之洲山之僧智仙也④“之”字用于主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間，取消句子的獨(dú)立性。如。孤之有孔明，猶魚之有水也。⑤“之”字在句子中只起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用，沒(méi)有實(shí)在意義。如：久之，目似瞑，意暇甚《狼》悵恨久之《陳涉世家》公將鼓之⑥作賓語(yǔ)前置的標(biāo)志。宋何罪之有?何陋之有?⑦作定語(yǔ)后置的標(biāo)志。馬之千里者。①結(jié)構(gòu)助詞望之蔚然而深秀者②結(jié)構(gòu)助詞，的下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳《茅屋為秋風(fēng)所破歌》③指人、物、事、時(shí)、地等?！啊摹?，“……的(人、東西、事情)”。宜多應(yīng)者夫環(huán)而攻之，必有得天時(shí)者也《孟子二章》④放在主語(yǔ)后面，引出判斷，不必譯出。廉頗者，趙之良將也。(《廉頗藺相如列傳》)⑤放在分句的句末，引出原因。(……的原因)然而不勝者，是天時(shí)不如地利也《孟子二章》吾妻之美我者，私我也。(《鄒忌諷齊王納諫》)⑥用在數(shù)詞后面，譯為“……個(gè)方面”“……樣?xùn)|西”“……件事情”?；虍愑诙咧疄?，何哉?(《岳陽(yáng)樓記》)⑦語(yǔ)氣詞,不譯北山愚公者,年且九十人稱代詞，自己、我、我的，他、他們，它而不知太樂(lè)之樂(lè)其樂(lè)也(自己的)《醉翁亭記》操蛇之神聞之,懼其不已(他)指示代詞,這,那專其利三世(這種)副詞，表推測(cè)或委婉語(yǔ)氣，大概，也許，難道其如土石何(加強(qiáng)反問(wèn)語(yǔ)氣)其真無(wú)馬邪道(難道)①轉(zhuǎn)折連詞，但是，卻人不知而不慍《論語(yǔ)述而》然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)。未有問(wèn)而不告足膚皸裂而不知《送東陽(yáng)馬生序》②修飾連詞，相當(dāng)于“地”。面山而居③順承連詞，可不譯釀泉為酒，泉香而酒冽④表順承的連詞,然，這樣。困于心，衡于慮，而后作⑤表順承的連詞,就溫故而知新《論語(yǔ)為政》先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂⑥表順承的連詞,來(lái)挾天子而令諸候《隆中對(duì)》⑦表遞進(jìn)的連詞，而且國(guó)險(xiǎn)而民附《隆中對(duì)》飲少輒醉，而年又最高⑧表承接，并且默而識(shí)之《論語(yǔ)述而》野芳發(fā)而幽香⑨表假設(shè),如果。人而無(wú)信,不知其可⑩表并列溪深而魚肥：介詞，(從、由，把、用、拿、用來(lái)、拿來(lái)，因?yàn)?，靠、憑借、根據(jù))故臨崩寄臣以大事(把)《出師表》愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效(把)《出師表》悉以咨之(拿來(lái))《出師表》以衾擁覆(拿來(lái))《送東陽(yáng)馬生序》生以鄉(xiāng)人子謁余(用)《送東陽(yáng)馬生序》咨臣以當(dāng)世之事(拿)《出師表》必以分人(拿)《曹劌論戰(zhàn)》扶蘇以數(shù)諫故(因?yàn)?《陳涉世家》先帝不以臣卑鄙(因?yàn)?《出師表》以中有足樂(lè)者(因?yàn)?《送東陽(yáng)馬生序》以是人多以書假余(因?yàn)?《送東陽(yáng)馬生序》不以物喜，不以已悲(因?yàn)?以其境過(guò)清(因?yàn)?何以戰(zhàn)(靠、憑借)必以情(根據(jù))《曹劌論戰(zhàn)》②連詞遂許先帝以馳驅(qū)(表目的，為)《出師表》③連詞,相當(dāng)于“而”，可不譯。計(jì)日以還《送東陽(yáng)馬生序》高祖因之以成帝業(yè)《隆中對(duì)》乃令符離人葛嬰將兵徇蘄以東《陳涉世家》④連詞，表順承。以光先帝遺德(來(lái))以咨諏善道(用來(lái))《出師表》無(wú)從致書以觀(來(lái))《送東陽(yáng)馬生序》屬予作文以記之(來(lái)、以便)《岳陽(yáng)樓記》以激怒其眾(來(lái)、以便)《陳涉世家》以塞忠諫之路也(以至)以傷先帝之明(以至)《出師表》⑤動(dòng)詞，認(rèn)為我以日始出時(shí)去人近《兩小兒辯日》或以為死，或以為亡《陳涉世家》⑥副詞，已經(jīng)固以怪之矣《陳涉世家》①連詞，表承接，可譯為“就”登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)《岳陽(yáng)樓記》由是則生而有不用也《魚我所欲也》則又請(qǐng)焉《送東陽(yáng)馬生序》②副詞，那么則凡可以求生者何不用也《魚我所欲也》則霸業(yè)可成《隆中對(duì)》③連詞，表假設(shè)，若，如果出則無(wú)敵國(guó)外患者,國(guó)恒之《孟子二章》萬(wàn)鈡則不辯禮義而受之《魚我所欲也》④連詞，表轉(zhuǎn)折，卻余則缊袍敝衣處其間《送東陽(yáng)馬生序》⑤連詞，只是則心不若余之專耳《送東陽(yáng)馬生序》①比所欲有甚于生者《魚我所欲也》②對(duì)萬(wàn)鐘于我何加焉《魚我所欲也》未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也《出師表》③在欲報(bào)之于陛下也《出師表》躬耕于南陽(yáng)《出師表》不求聞達(dá)于諸侯《出師表》戰(zhàn)于長(zhǎng)勺《曹劌論戰(zhàn)》④到太守與客來(lái)飲于此⑤從而瀉出于兩峰之間者第四篇：文言文常用虛詞一、之用作代詞，分為以下幾種情況：（一）、可以代人、代物、代事。代人多是第三人稱。譯為“他”（他們）、“它“（它們）。作賓語(yǔ)或兼語(yǔ)，不作主語(yǔ)。例如：（1）、作《師說(shuō)》以貽之。代人，作賓語(yǔ)，譯為“他”。（《師說(shuō)》）（2）、輮使之然也。代物，作兼語(yǔ)，譯為“它”。（《勸學(xué)》）（3）、人非生而知之者。代事理，作賓語(yǔ)，譯為“事理”。（《師說(shuō)》）（二）、第一人稱：譯為“我”。例如：（1）、不知將軍寬之至此也。（《廉頗藺相如列傳》）（2）、君將哀而生之乎？（《捕蛇者說(shuō)》）（3）、且公子縱輕勝，棄之降秦，獨(dú)不憐公子姊耶？（《信陵君竊符救趙》）（三）、指示代詞，表近指?？勺g為“這”、“這些”，通常作復(fù)指性定語(yǔ)。例如：（1）、均之二策，寧許以負(fù)秦曲。（《廉頗藺相如列傳》）（2）、巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，不恥相師。（《師說(shuō)》）（3）、郯子之徒，其賢不及孔子。（《師說(shuō)》）