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正文內(nèi)容

中考文言文知識(shí)匯總(編輯修改稿)

2025-07-25 02:56 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 乘奔御風(fēng),不以疾也(《三峽》)B.表示轉(zhuǎn)折,可譯為“雖然”。如:故余雖愚,卒獲有所聞(《送東陽(yáng)馬生序》)11.遂 副詞:A.表示結(jié)果,可譯為“終于”“結(jié)果”“竟然”等。例:尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。(《桃花源記》)B.表示順承,可譯為“于是”“隨即”等。例:念無(wú)與為樂(lè)者,遂至承天寺尋張懷民。12.也 ①語(yǔ)氣助詞,用在句末:A.表示判斷或肯定語(yǔ)氣,可譯為“啊”“呀”,或不譯。例:親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也。B.表示疑問(wèn)或反問(wèn)語(yǔ)氣,可譯為“呢”“嗎”,或不譯。例:若為傭耕,何富貴也?(《陳涉世家》)C.表示祈使、命令、勸阻語(yǔ)氣,可譯為“啊”“呀”“吧”等。例:此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也?!保ā短一ㄔ从洝罚谡Z(yǔ)氣助詞,用在句子中間:表示停頓,舒緩語(yǔ)氣,引起下文,可譯為“啊”“呀”等,或不譯。例:則其讀書也必專,而其歸書也必速。(《黃生借書說(shuō)》)13.已 副詞:A.表示動(dòng)作行為已經(jīng)發(fā)生、出現(xiàn),可譯為“已”“已經(jīng)”等。例:兩岸猿聲啼不住,輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。(《早發(fā)白帝城》) B.與“而”組成固定詞組,表示后一個(gè)動(dòng)作行為與前一個(gè)動(dòng)作行為相隔不久,可譯為“不久”。例:已而夕陽(yáng)在山,人影散亂。(《醉翁亭記》)14.以(一)介詞1.介紹動(dòng)作行為產(chǎn)生的原因,可譯為“因?yàn)椤薄坝捎凇?。如:①不以物喜,不以己悲(《岳?yáng)樓記》)②是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下(前一個(gè)“以”表原因,后一個(gè)“以”表目的。)(《出師表》)③扶蘇以數(shù)諫故,上使外將兵(《陳涉世家》)2.介紹動(dòng)作行為所憑借的條件,可譯為“憑借”“按照”“依靠”等。①策之不以其道,食之不能盡其材(《馬說(shuō)》)②以殘年余力,曾不能毀山之一毛(《愚公移山》)③域民不以封疆之界,固國(guó)不以山溪之險(xiǎn),威天下不以兵革之利(《〈孟子〉二章》)3.表示動(dòng)作行為的方式,可譯作“把”、“拿”、“用”等。如:①屠懼,投以骨(《狼》)②遂許先帝以驅(qū)馳(《出師表》)③以人之逸,待水之勞(《峽江寺飛泉亭記》)(二)連詞1.表示目的,相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)里的“來(lái)”如:①意將隧入以攻其后也(《狼》)②以光先帝遺德(《出師表》)③屬予作文以記之(《岳陽(yáng)樓記》)④故為之文以志(《始得西山宴游記》)2.表示結(jié)果,可譯作“以至”‘“因而”。如:①不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也(《出師表》)②以傷先帝之明(《出師表》)3.有時(shí)相當(dāng)于連詞“而”。如:①黔無(wú)驢,有好事者船載以入《黔之驢》②醉則更相枕以臥(《始得西山宴游記》)(三)“以”還可作動(dòng)詞(屬于實(shí)詞)用,可譯為“認(rèn)為”。如:①先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈(《出師表》)②魏武將見匈奴使,自以形陋。(《〈世說(shuō)新語(yǔ)〉三則》)15.矣 語(yǔ)氣詞:A.表示已然,可譯為“了”。例:不可,吾既已言之王矣。(《公輸》)B.表示肯定語(yǔ)氣,可譯為“了”,也可不譯。例:溫故而知新,可以為師矣。(《論語(yǔ)為政》)C.表示感嘆語(yǔ)氣,可譯為“啊”“了”。例:甚矣,汝之不惠?。ā队薰粕健罚?6.于 介詞“于”的主要用法有:1.表示動(dòng)作發(fā)生的處所、時(shí)間,譯作“在”“從”。如:①公與之乘,戰(zhàn)于長(zhǎng)勺(《曹劌論戰(zhàn)》)②子墨子聞之,起于魯(《公輸》)2.表示動(dòng)作的對(duì)象,譯作“向”“對(duì)”“同”“給”“到”等。如:①操蛇之神聞之,懼其不已也,告之于帝(《愚公移山》)②貧者語(yǔ)于富者曰(《為學(xué)》)③每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也(《出師表》)④故天將降大任于是人也(《〈孟子〉二章》)⑤況仁人莊士之遺風(fēng)余思,被于來(lái)世者何如哉(《墨池記》)3.用在被動(dòng)句中,介紹行為主動(dòng)者,可譯為“被”。如:“受制于人”的“于”。4.用在形容詞之后,表示比較,一般可譯作“比”。如:使人之所惡莫甚于死。(《魚我所欲也》)5.表原因,可譯為“由于”“因?yàn)椤?。如:生于憂患,死于安樂(lè)。(《〈孟子〉二章》)17. 之(一)代詞作第三人稱代詞,可以代人、代事、代物。代人多為第三人稱,譯作“他(她)(他們)”、“它(它們)”。如:①公與之乘,戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。(《曹劌論戰(zhàn)》)②陳勝佐之,并殺兩尉。(《陳涉世家》)③肉食者謀之。(《曹劌論戰(zhàn)》)有時(shí)也作第一人稱,譯為“我”。如:太尉茍以為可教而辱教之,又幸矣。(《上樞密韓太尉書》)(二)助詞1.結(jié)構(gòu)助詞,譯為“的”,有的可不譯。如:①予嘗求古仁人之心。(《岳陽(yáng)樓記》)②小大之獄,雖不能察,必以情。(《曹劌論戰(zhàn)》)2.結(jié)構(gòu)助詞,放在主謂之間,取消句子的獨(dú)立性,不譯。如:①醫(yī)之好治不病以為功。(《扁鵲見蔡桓公》)②于獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染。(《愛(ài)蓮說(shuō)》)③臣以王吏之攻宋也,為與此同類。(《公輸》)3.音節(jié)助詞。用來(lái)調(diào)整音節(jié),無(wú)義,一般不翻譯。如:①公將鼓之(《曹劌論戰(zhàn)》)②久之,目似瞑,意暇甚(《狼》)③悵恨久之(《陳涉世家》)4.結(jié)構(gòu)助詞,是賓語(yǔ)提前的標(biāo)志。如:①何陋之有?(《陋室銘》)②宋何罪之有?(《公輸》)③而城居者未知之也。(《滿井游記》)5.結(jié)構(gòu)助詞,是定語(yǔ)后置的標(biāo)志。如:①居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。(《岳陽(yáng)樓記》)②北顧黃河之奔流。(《上樞密韓太尉書》)(三)作動(dòng)詞,可譯為“到”、“往”。如:吾欲之南海,何如?(《為學(xué)》)18. 者(一)結(jié)構(gòu)助詞,譯作“……的”“……的人”“……的事物”“……的情況”“……的原因”等,相當(dāng)于名詞性短語(yǔ)。如:①遂率子孫荷擔(dān)者三夫,叩石墾壤(《愚公移山》②若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞③為之,則難者亦易矣,不為,則易者亦難矣④而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也。(二)語(yǔ)氣助詞,用在主語(yǔ)之后表示停頓,謂語(yǔ)部分一般用“也”字結(jié)尾,起判斷作用。如:①北山愚公者,年且九十(《愚公移山》)②諸葛孔明者,臥龍也。(《隆中對(duì)》)19. 然(一)代詞,起指示作用,譯作“這樣”“如此”。如:①父利其然也(《傷仲永》)②謂為信然。(《隆中對(duì)》)③然后知是山之特立。(《始得西山宴游記》)(二)連詞,表轉(zhuǎn)折關(guān)系,譯作“然而”“但是”等。如:①然足下卜之鬼乎(《陳涉世家》)②然志猶未已。(《隆中對(duì)》)(三)語(yǔ)氣助詞,分三種情況:1.用在形容詞之后,作為詞尾,譯作“……地”。如:雜然相許(《愚公移山》)2.用于詞尾,譯作“……的樣子”。如:①臨川之城東,有地隱然而高。(《墨池記》)②望之蔚然而深秀者。(《醉翁亭記》)3.用于句尾,常與“如”“若”連用,構(gòu)成“如……然”“若……然”格式,相當(dāng)于“……的樣子”“好像……似的”。如:其人視端容寂,若聽茶聲然(《核舟記》)20. 為“為”作為動(dòng)詞有兩種基本用法,一是表判斷,一是表動(dòng)作行為。這里只介紹“為”作為介詞的用法。A.表示動(dòng)作行為的對(duì)象,可譯作“向”“對(duì)”等。如:①不足為外人道也(《桃花源記》)②此人——為具言所聞(《桃花源記》)B.表示被動(dòng),譯作“被”。如:梅花為寒氣所勒C.表示動(dòng)作、行為的替代,可譯為“替”“給”等。如:為我謝曰:“明天子在上,可以出而仕矣?!盌.表示動(dòng)作、行為的目的,可譯作“為著”“為了”。如:為宮室之美,妻妾之奉,所識(shí)窮乏者得我與E.表動(dòng)作、行為的時(shí)間,可譯為“當(dāng)”“等到”,如:為其來(lái)也,臣請(qǐng)縛一人過(guò)王而行(《晏子故事兩篇》21. 焉A.疑問(wèn)代詞,可譯為“哪里”。如:且焉置土石(《愚公移山》)B.句末疑問(wèn)語(yǔ)氣助詞,可譯為“呢”。如:肉食者謀之,又何間焉(《曹劌論戰(zhàn)》)C.代詞,相當(dāng)于“之”。如:忽啼求之,父異焉D.兼詞,用于動(dòng)詞、形容詞之后,即兼有介詞和代詞的作用,相當(dāng)于“從這里”“在那里”。如:①不復(fù)出焉(《桃花源記》)②寒暑易節(jié),始一反焉(《愚公移山》)③夫大國(guó),難測(cè)也,懼有伏焉(《曹判論戰(zhàn)》)多音字知識(shí)點(diǎn)總結(jié):多音字,就是一個(gè)字有兩個(gè)或兩個(gè)以上的讀音,不同的讀音表義不同,用法不同,詞性也往往不同。多音字有以下幾種用法:1.讀音有區(qū)別詞性和詞義的作用。這種類型的多音字在文言文中叫做“破音異讀”,約占到全部多音字的80%。對(duì)這類多音字,我們應(yīng)該根據(jù)不同的讀音加以辨析、記憶。如“將”:jiāng(可作動(dòng)詞或副詞等),動(dòng)詞可作“帶領(lǐng)”解,副詞可作“將要”解;ji224。ng(名詞),作“將帥”或“大將”解;qiāng(動(dòng)詞),作“愿”“請(qǐng)求”講,如“將子無(wú)怒”(請(qǐng)你別生氣)。2.使用情況不同,讀音也不同,讀音有區(qū)別用法的作用。如“薄”:b225。o,不厚的意思,一般單用,薄餅、薄紙;b243。,一般用于合成詞,薄禮、厚古薄今;b242。,薄荷(專有名詞)。3.語(yǔ)體不同,讀音不同,讀音有區(qū)別語(yǔ)體的作用,主要體現(xiàn)為口語(yǔ)和書面語(yǔ)等。如“給”:口語(yǔ)讀gěi;書面語(yǔ)讀jǐ,給予、給養(yǎng)。4.方言詞匯的存在造成多音。這類多音字比較少,僅限于部分地區(qū)。如“忒”:t232。,差忒(差錯(cuò)之意);tuī(方言),風(fēng)忒大、房子忒?。ㄟ禾┑?。5.文言文中的一些通假字延續(xù)使用到現(xiàn)在而形成了多音字,普通用法和人名地名等用法不同而造成多音等。(此部分詳見第二節(jié)“異讀字”。)行 x237。ng①行走 三人行,必有我?guī)熝桑ā墩撜Z(yǔ)述而》)②運(yùn)動(dòng) 天行有常(《荀子天論》)  h225。ng①路 遵彼微行(《詩(shī)經(jīng)七月》)②行列 鴛鴦七十二,羅列自成行(《漢樂(lè)府雞鳴》)③古代軍隊(duì)編制,二十五人為一行 陳勝、吳廣皆次當(dāng)行(《陳涉世家》)難 n225。n 困難 天下事有難易乎(《為學(xué)》)  n224。n 患難 奉命于危難之間(《出師表》)數(shù) shǔ ①動(dòng)詞,計(jì)算 珠可歷歷數(shù)也(《核舟記》)②數(shù)落,列舉罪狀 晏子請(qǐng)數(shù)其罪  sh249。 作數(shù)詞用,譯為“幾” 騎千余,卒數(shù)萬(wàn)  shu242。副詞,屢次,多次 扶蘇以數(shù)諫故,上使外將兵(《陳涉世家》)為 w233。i①制,造,做 公輸盤為我為云梯(《公輸》)②充當(dāng),當(dāng)作 子墨子解帶為城,以牒為械③擔(dān)任 陳勝、吳廣皆次當(dāng)行,為屯長(zhǎng)④是 中軒敞者為艙(《核舟記》)⑤稱為,叫做 號(hào)為張楚(《陳涉世家》)⑥著,寫 故為之說(shuō),以俟夫觀人風(fēng)者得焉
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