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正文內(nèi)容

20xx人教版八年級(jí)下冊(cè)語文第22課(編輯修改稿)

2024-11-15 07:26 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 要點(diǎn)提示:“先生不知何許人也,亦不詳其姓字”“不慕榮利”“不求甚解”“家貧不能常得”“曾不吝情去留”“不蔽風(fēng)日”“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”。世人有種種追名逐利、矯揉造作之事,作者言“不”,正突出了自己與世俗的格格不入,突出了他對(duì)高潔志趣和人格的堅(jiān)持。這樣不僅讓讀者對(duì)他的與眾不同擊節(jié)嘆賞,也使文章筆墨精粹而筆調(diào)詼諧,讀來生動(dòng)活潑,引人人勝。三、朗讀質(zhì)疑自由朗讀課文,質(zhì)疑問難,討論解決。A、主人公為什么自號(hào)“五柳先生”? B、作者以“五柳”為號(hào)體現(xiàn)了他怎樣的精神風(fēng)貌? C、作者與五柳先生到底有什么關(guān)系要寫文紀(jì)傳? 明確:A、“先生不知何許人也”,文章開頭第一句,即把這位先生排除在名門望族之外,不僅不知他的出身和籍貫,“亦不詳其姓字”,他是一位隱姓埋名的人。晉代是很講究門第的,而他竟與這種風(fēng)氣背道而馳,這就暗示他是一位隱士?!罢呌形辶鴺洌蛞詾樘?hào)焉”,就這樣隨便地取了一個(gè)字號(hào)。他不僅隱姓埋名,而且根本就不重視姓字,用莊子的話說,“名者,實(shí)之賓也”。但他為什么看中五柳樹呢?也許他宅邊并無桃李,只有這么幾棵柳樹,這與后面所寫“環(huán)堵蕭然”是一致的。他的房屋簡(jiǎn)陋,生活貧窮,這五柳樹帶一點(diǎn)清靜,淡雅,簡(jiǎn)樸的色彩。B、以五柳為號(hào),可見他家居環(huán)境的清靜、淡雅、簡(jiǎn)樸,由環(huán)境可見他淡泊的志趣、不慕榮利的生活態(tài)度。用心 愛心 專心C、陶淵明實(shí)際是借五柳先生寫自己,這在南朝梁代蕭統(tǒng)的《陶淵明傳》中已指出:“淵明少有高山趣??嘗著五柳先生傳以自況?!蔽辶壬纳钋槿ぃ翘諟Y明棄官歸隱、安貧樂道的人生態(tài)度的反映。四、課堂練習(xí):讀《歸去來兮》,寫寫人生感悟(200字)五、總結(jié)歸納。本文借五柳先生給自己寫自傳,從思想性格、愛好、生活狀況等方面塑造了一位獨(dú)立于世俗之外的隱士形象,表現(xiàn)了自己安貧樂道的高尚情操。六、作業(yè)布置。1.背誦全文,并把課文譯成現(xiàn)代漢語。3.寫出文中的一個(gè)成語,并解釋它的意思。板書設(shè)計(jì):閑靜少言,不慕榮利好讀書?? 適意五 性嗜酒??陶情 不堅(jiān) 柳 傳 環(huán)堵蕭然?? 樂道 隨守 先 常著文?? 娛樂 流節(jié) 生 俗操 傳 贊 ——不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴用心 愛心 專心第三篇:八年級(jí)語文下冊(cè)第22課五柳先生傳教案人教新課標(biāo)版22.五柳先生傳教學(xué)目標(biāo)1.理解五柳先生的形象就是陶淵明的白畫像,學(xué)習(xí)五柳先生的性格志趣和精神風(fēng)貌。2.體會(huì)本文樸素洗練的語言風(fēng)格。3.掌握文中的文言詞匯。教學(xué)重難點(diǎn)1.了解人物的性格志趣和精神風(fēng)貌,體會(huì)個(gè)性鮮明的寫人方法。另外掌握與理解有關(guān)詞語,如“晏如、蕭然、汲汲、戚戚”等。2.對(duì)下面兩句話的理解:(1)好讀書,不求甚解;每有會(huì)意,便欣然忘食。(2)短褐穿結(jié),簞瓢屢空,晏如也。教學(xué)準(zhǔn)備1.初讀課文,利用工具書,掌握生字的正確讀音。2.了解陶淵明的生平、思想。設(shè)計(jì)思路教學(xué)過程中,以點(diǎn)撥為主,讓學(xué)生多練習(xí)誦讀。重點(diǎn)掌握與理解課文有關(guān)的詞語,如“晏如、蕭然、汲汲、戚戚”等。課文內(nèi)容了解大意即可,不必逐字對(duì)譯。有些句子如“曾不吝情去留”“其言茲若人之儔乎”等,只要了解整體意思即可,不宜過細(xì)。作者生平及時(shí)代背景不宜講得過細(xì)。還要注意引導(dǎo)學(xué)生思考本文多用否定句的寫作特點(diǎn)。陶淵明不慕名利、率真自然、安貧樂道等鮮明的思想性格貫穿文章始終,教師可設(shè)計(jì)表格,引導(dǎo)學(xué)生從其性格、思想、愛好、生活、著文等各方面進(jìn)行分析,通過討論填出內(nèi)容。這一練習(xí)不僅能幫助學(xué)生理解本課的寫人方法,而且可以引導(dǎo)學(xué)生背誦。教學(xué)過程一、導(dǎo)入新課用心愛心專心陶淵明是東晉著名詩(shī)人。東晉末年,社會(huì)黑暗,風(fēng)氣污濁,很多人不擇手段地追名逐利,社會(huì)上充斥著虛偽與欺詐。陶淵明做過幾任小官,因?qū)y(tǒng)治階級(jí)不滿,辭去官職,歸隱田園,過著儉樸的生活。他隱居農(nóng)村后,自號(hào)“五柳先生”,親身從事耕種,和農(nóng)民交朋友。這期間他除了寫出許多歌頌優(yōu)美的自然景色和淳樸的農(nóng)村生活的詩(shī)以外。也寫了些表現(xiàn)自己美好政治理想的作品。上學(xué)期我們?cè)鴮W(xué)過他寫的《桃花源記》,這節(jié)課我們學(xué)習(xí)他用史傳筆法寫的一篇自傳《五柳先生傳》。二、整體感知課文 1.檢查預(yù)習(xí)情況。(幻燈片顯示。)給下列字注音:嗜(shi4)輒(zhe2)吝(lin4)褐(he4)簞(dan1)汲(ji2)儔(chou2)觴(shang1)2.全班齊讀課文后,指名翻譯課文大意。三、深入探究1.文中哪些語句表現(xiàn)了五柳先生的性格、生活和志趣?刻畫了怎樣的形象? 要點(diǎn)提示:“閑靜少言,不慕榮利”,點(diǎn)出了五柳先生的隱者心境。這是他性格中最突出的地方。他有三大志趣。一是讀書。“好讀書,不求甚解”,展現(xiàn)了一個(gè)在讀書中得到精神愉悅的五柳先生;二是飲酒?!靶允染疲??期在必醉”,展示了一個(gè)率真放達(dá)的五柳先生;三是著文章。“常著文章自?shī)省薄巴鼞训檬А?,描述了一個(gè)自得其樂,淡泊名利的五柳先生。通過這種種敘述,把一個(gè)雖處于貧困之中卻悠閑自適的隱士形象活靈活現(xiàn)地刻畫出來了,贊美了他安貧樂道的精神。2.陶淵明“好讀書”,為什么“不求甚解”呢? 要點(diǎn)提示:這與他“不慕榮利”有關(guān)。他讀書的目的,是一種求知的滿足,精神享受,所以“每有會(huì)意,便欣然忘食”。他既不求名,也不追求利,只求精神上得到安慰,他的不求甚解是他率真自然性格的反映。用心愛心專心3.“贊”語中哪句話和傳文中“不慕榮利”一句相照應(yīng)?談?wù)勀銓?duì)五柳先生“不慕榮利”的看法? 要點(diǎn)提示:與“不慕榮利”相照應(yīng)的句子是“不汲汲于富貴”。對(duì)“不慕榮利”的看法,學(xué)生可以各抒己見,只要言之成理即可,不要求固定的答案。4.“贊”語與前文有什么聯(lián)系?: 要點(diǎn)提示:文后的“贊語”是作者仿照史家筆法加的評(píng)論性的文字。贊語的實(shí)質(zhì)是兩句話: “不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”,這正好與前面寫到的“不慕榮利”相照應(yīng),突出了五柳先生最大的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。傳贊一體,互為補(bǔ)充,使人物個(gè)性更為鮮明。5.本文最大的特點(diǎn)是多用否定句,請(qǐng)從文中找出這些否定句,想一想多用否定句有什么作用? 要點(diǎn)提示:“先生不知何許人也,亦不詳其姓字”“不慕榮利”“不求甚解”“家貧不能常得”“曾不吝情去留”“不蔽風(fēng)日”“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”。世人有種種追名逐利、矯揉造作之事,作者言“不”,正突出了自己與世俗的格格不入,突出了他對(duì)高潔志趣和人格的堅(jiān)持。這樣不僅讓讀者對(duì)他的與眾不同擊節(jié)嘆賞,也使文章筆墨精粹而筆調(diào)詼諧,讀來生動(dòng)活潑,引人人勝。四、總結(jié)全文本文借五柳先生給自己寫自傳,從思想性格、愛好、生活狀況等方面塑造了一位獨(dú)立于世俗之外的隱士形象,表現(xiàn)了自己安貧樂道的高尚情操。五、齊讀課文六、布置作業(yè)1.背誦全文。2.把課文譯成現(xiàn)代漢語。3.寫出文中的一個(gè)成語,并解釋它的意思?!钯Y料鏈接一、關(guān)于作者1.陶淵明《歸去來兮辭序》:“余家貧,耕植不足以自給。幼稚盈室,瓶無儲(chǔ)粟。生生所資,未見其術(shù)。親故多勸余為長(zhǎng)吏,脫然有懷,求之靡途。會(huì)有四方之事,諸侯用心愛心專心以惠愛為德。家叔以余貧苦,遂見用于小邑。于時(shí)**未靜,心憚遠(yuǎn)役。彭澤去家百里,公田之利,足以為酒,故便求之。及少日,眷然有歸歟之情。何則?質(zhì)性自然,非矯厲所得;饑凍雖切,違己交病。??仲秋至冬,在官八十余日??”按:《歸去來兮辭》和《五柳先生傳》一向被視為姊妹篇,前者作于405年作者棄官歸田之日,以樂天知命為主旨;后者作于420年之后,以安貧樂道為主旨,可以相互比較。2.蕭統(tǒng)《(陶淵明集)序》:“有疑陶淵明詩(shī)篇篇有酒,吾觀其意不在酒,亦寄酒為跡焉。其文章不群,辭采精拔,跌宕昭彰,獨(dú)超眾類。抑揚(yáng)爽朗,莫與之京(大)。橫素波而傍流,干青云而直上。語時(shí)事則指而可想,論懷抱則曠而且真。加以貞志不休,安道苦節(jié),不以躬耕為恥,不以無財(cái)為病,自非大賢篤志,與道污隆,孰能如此乎?”二、補(bǔ)充注釋 1.宅邊有五柳樹。從“榆柳陰后檐,桃李羅堂前”(《歸園田居其一》)的詩(shī)句可知陶宅邊確實(shí)有柳樹。2.好讀書。陶淵明讀書是在完成耕種之后,從“既耕亦已種,時(shí)還讀我書”(《讀(山海經(jīng))》)可以看出。又常與友鄰討論,曾寫過:“奇文共欣賞,疑義相與析”(《移居》第一首)。3.性嗜酒?!按猴髅谰?,酒熟吾自斟”(《和郭主簿》),“盥濯息檐下,斗酒散襟顏”(《庚戌歲九月中于西田獲早稻》),“欲言無予和,揮杯勸孤影”(《雜詩(shī)其二》),“歡言酌春酒,摘我園中蔬”(《讀(山海經(jīng))》),真乃“篇篇有酒”,其嗜酒之甚可以想見。4.簞瓢屢空。這是五柳先生以顏回自況,顏回簞瓢屢空而“不改其樂”,說明他安貧樂道。五柳先生亦當(dāng)如此。陶淵明亦常“簞瓢屢空”,如“饑來驅(qū)我去,不知竟何之;行行至斯里,叩門拙言辭”(《乞食》),就是寫他由于乏食不得不外出借貸的情況。5.黔婁。用心愛心專心戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊人。魯恭公曾遣使者致禮,賜粟三千鐘,想聘他任宰相,他堅(jiān)持不受。齊王又派人送去黃金百斤,聘他為卿,他也不接受。死時(shí)衣不蔽體。其妻亦有賢德。“黔婁有言”,一本作“黔婁之妻有言”。陶淵明在《詠貧士》中曾寫道:“安貧守賤者,自古有黔婁。”用心愛心專心第四篇:八年級(jí)語文下冊(cè)_第22課《五柳先生傳》教案_人教新課標(biāo)版《五柳先生傳》教案【教學(xué)目標(biāo)】知識(shí)與技能:積累文言詞語,培養(yǎng)文言文閱讀的語感。過程與方法:體會(huì)本文樸素洗練的語言風(fēng)格。情感態(tài)度與價(jià)值觀:體驗(yàn)作者的情感以及五柳先生安貧樂道的性格志趣和精神風(fēng)貌?!窘虒W(xué)重難點(diǎn)】熟讀全文,把握課文內(nèi)容。了解人物的性格志趣和精神風(fēng)貌,體會(huì)個(gè)性鮮明的寫人方法,領(lǐng)會(huì)五柳先生安貧樂道的精神?!菊n時(shí)安排】1課時(shí)【教學(xué)步驟】一、導(dǎo)入說起五柳先生,同學(xué)們一定會(huì)感到親切和熟悉。他曾經(jīng)帶著我們領(lǐng)略過土地平曠、屋舍儼然的桃源風(fēng)光,欣賞過芳草鮮美、落英繽紛的桃林美景,我們?cè)S他一起“種豆南山”“采菊東籬”,我們還欣賞過他“不為五斗米折腰”的錚錚鐵骨。在陶淵明的詩(shī)文中,我們結(jié)識(shí)了一個(gè)崇尚自然、熱愛田園生活的隱者形象。在陶淵明眼中,陶淵明自己到底是怎樣一個(gè)人呢?今天,我們一起來研讀《五柳先生傳》,加深對(duì)先生的印象。二、整體感知播放朗誦視頻讓學(xué)生整體感知課文內(nèi)容。三、初讀課文,領(lǐng)會(huì)文章主要內(nèi)容你認(rèn)為五柳先生是一個(gè)什么樣的人?明確:他沉默寡言,淡泊名利,家境貧寒,嗜酒如命,讀書作文,不拘小節(jié)。四、學(xué)生朗讀課文,分小組深入探討課文(1)文中哪些語句表現(xiàn)了五柳先生的性格、志趣和生活?明確:“閑靜少言,不慕榮利”,點(diǎn)出了五柳先生的隱者心境。這是他性格中最突出的地方。他有三大志趣。一是讀書?!昂米x書,不求甚解”,展現(xiàn)了一個(gè)在讀書中得到精神愉悅 的五柳先生;二是飲酒?!靶允染疲??期在必醉”,展示了一個(gè)率真放達(dá)的五柳先生;三是第五篇:八年級(jí)下冊(cè)語文字詞(人教
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