【文章內(nèi)容簡介】 斯也。”譯文 孔子在齊國聽《韶樂》，好長時(shí)間吃肉不覺滋味。他說：“沒想到音樂的創(chuàng)造竟能達(dá)到如此高的境界?！?葉公問孔子于子路，子路不對(duì)。子曰：“汝奚不曰：其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾？”譯文 葉公問子路：孔子是怎樣的人，子路不回答?？鬃诱f：“你怎么不說：他這個(gè)人啊，發(fā)憤時(shí)就忘記吃飯，高興起來就忘記了憂愁，竟然連自己衰老了也不知道，如此而已?！弊釉唬骸叭诵?，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?！弊g文 孔子說：“幾個(gè)人走路，一定有值得我學(xué)習(xí)的人。選擇他的優(yōu)點(diǎn)向他學(xué)習(xí)，借鑒他的缺點(diǎn)進(jìn)行自我改正并告訴他人?！?子以四教：文、行、忠、信。譯文 孔子教學(xué)有四項(xiàng)內(nèi)容：文獻(xiàn)、品行、忠誠、信實(shí)。3子曰：“君子坦蕩蕩，小人長戚戚。”譯文 孔子說：“君子胸懷寬廣，小人憂愁悲傷?！?曾子言曰：“鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。”譯文 曾子說：“鳥將死時(shí)，叫聲都很悲哀；人快死時(shí)，說話都很善良?！?曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？”譯文 曾子說：“士不可不志向遠(yuǎn)大，意志堅(jiān)強(qiáng)，因?yàn)樗缲?fù)重任，路途遙遠(yuǎn)。把實(shí)行仁道當(dāng)做自己的任務(wù)，不是也很重大嗎？直到死才能罷休，不是也很遙遠(yuǎn)嗎？ 奮斗終身，死而后已，難道路程還不遙遠(yuǎn)嗎？”3子曰：“不在其位，不謀其政?！弊g文 孔子說：“不在那個(gè)位置上，就不要想那個(gè)位置上的事。”3子曰：“后生可畏，焉知來者之不如今也？”譯文 孔子說：“年輕人是值得敬畏的，怎么就知道下一代不如上一代呢？”3子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”譯文 孔子說：“三軍可以剝奪主帥，匹夫不可剝奪志向。”3子曰：“智者不惑，仁者不憂，勇者不懼。”譯文 孔子說：“明智的人不會(huì)迷惑，仁愛的人不會(huì)憂愁，勇敢的人不會(huì)畏懼。”3子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也。”譯文 孔子說：“到了最寒冷的季節(jié)，（我）才知道松柏是最后凋謝的?！弊釉唬骸熬映扇酥溃怀扇酥異?。小人反是?！弊g文 孔子說：“君子幫助人取得成績，不促使人陷入失敗。小人相反。”4子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人?！弊g文 子貢問孔子：“有沒有一句話可以奉行終生？”孔子說：“大概就是‘恕道’吧!自己不愿做的事，不要強(qiáng)施加在別人身上。”4子夏曰：“仕而優(yōu)則學(xué)，學(xué)而優(yōu)則仕?！弊g文 子夏說：“做官有余力時(shí)就去學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)能夠游刃有余時(shí)就去做官?！?子曰：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！弊g文 孔子說：“吃粗糧，喝白水，彎著胳膊當(dāng)枕頭，樂趣也就在這中間了。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕淼母毁F，對(duì)于我來講就像天上的浮云一樣。”4子曰：“其為人也孝悌，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生。孝悌也者，其為人之本與！”譯文 孔子說：“如果在家中尊敬父母團(tuán)結(jié)兄長，卻在外邊經(jīng)常以下犯上，這種人很少；不犯上，卻作亂的人，從來沒有。君子應(yīng)該守本分，做好自己應(yīng)做的事才是天地正道。尊敬父母團(tuán)結(jié)兄長，這是做人的根本??！”第四篇：論語詩經(jīng)文檔經(jīng)典名句集錦高三二級(jí)部語文組編寫：陳冬云審核：鞠圣岳《論語》，匹夫不可奪志也。《論語子罕》 ，然后知松柏之后凋也。，不讓于師。，小人喻于利。，小人長戚戚?！墩撜Z述而》 ，小人求諸人。，不成人之惡。，勿施于人。《論語顏淵》 ，行必果?！墩撜Z子路》 ，不知其可也。，不令而行；其身不正，雖令不從。《論語子路》 ，必先利其器?！墩撜Z衛(wèi)靈公》 ，不謀其政。，仁者不憂，勇者不懼。《論語子罕》 ，好之者不如樂之者。，不知為不知，是知也?！墩撜Z為政》 ，思而不學(xué)則殆?！墩撜Z為政》 ，猶恐失之。，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？ ，其鳴也哀；人之將死，其言也善。，學(xué)而優(yōu)則仕。，來者猶可追。，可以為師矣?！墩撜Z為政》 ，不恥下問?！墩撜Z公治長》，必有我?guī)熝桑粨衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?！墩撜Z述而》 ：“博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣。”（《子張》）》，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！墩撜Z述而 ，任重而道遠(yuǎn)。《論語泰伯》，世人之所欲也，不以其道得之，不處也?！墩撜Z里仁》 ，見不賢而內(nèi)自省也?！墩撜Z里仁》 ，則不達(dá)；見小利，則大事不成?！墩撜Z子路》 ，則言不順；言不順，則事不成?！墩撜Z子路》 ：“志士仁人，無求生以害仁，又殺身以成仁?！?《論語衛(wèi)靈公》 :“君子固窮,小人窮斯濫矣。”《論語衛(wèi)靈公》 ，不以言廢人?！墩撜Z衛(wèi)靈公》 ，必有近憂?！墩撜Z衛(wèi)靈公》 ，不相為謀?！墩撜Z衛(wèi)靈公》，不能者止。危而不持，顛而不扶，則將焉用彼相矣?！墩撜Z季氏將伐顓臾》 ，不患寡而患不均，不患貧而患不安。《論語季氏將伐顓臾》 ，和無寡，安無傾?！墩撜Z季氏將伐顓臾》 ，則安之?！墩撜Z季氏將伐顓臾》 ，不在顓臾，而在蕭墻之內(nèi)也，《論語季氏將伐顓臾》，春服既成。冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸。，孰不可忍?！墩撜Z八佾》 ，鉆之彌堅(jiān)?！墩撜Z子罕》