【文章內(nèi)容簡介】 花”，它以“鴛鴦”、“龍鳳”、“牡丹”、“魚草”、“蝙蝠”、“鹿”等組成鞋花、肚圍花、豬頭花，表示吉祥如意。 柘榮浦城正確答案: 2 大題：(得 24 分)多項選擇題.(應(yīng)得 3 分，實得 3 分)一般認(rèn)為閩南十音是從北方傳入閩南，在發(fā)展過程中，汲取了閩南的（）中許多精華，形成了濃郁地方風(fēng)格。 民間戲曲 民歌 民間器樂曲正確答案 .(應(yīng)得 3 分，實得 0 分)閩文化的獨特形成過程使閩文化具有（）延伸性、易移性這些特點。 難融性 雙向性 不平衡性正確答案 .(應(yīng)得 3 分，實得 3 分)福州十番。音樂的曲目有百余首，曲調(diào)來源有（）。 小調(diào) 嘩牌 打擊樂 正確答案 .(應(yīng)得 3 分，實得 3 分)壽山石雕藝術(shù)特色是“石”，即根據(jù)（）和石色來選擇與之相適應(yīng)的題材，也稱“因勢造型”，有“一相抵九工”之說。 正確答案 .(應(yīng)得 3 分，實得 0 分)閩西山歌主要有（）。 正確答案 .(應(yīng)得 3 分，實得 3 分)“南劍三先生”指的是（）。 正確答案 .(應(yīng)得 3 分，實得 3 分)福建山水詩發(fā)達(dá)的主要原因是（ ） 正確答案 .(應(yīng)得 3 分，實得 3 分)福建專志的主要特色是（）。 正確答案 .(應(yīng)得 3 分，實得 3 分)福建寺藏佛學(xué)經(jīng)典浩繁的原因是（）。 正確答案 .(應(yīng)得 3 分，實得 3 分)福建宗教中道禪合混的主要表現(xiàn)形式為（ 正確答案 3 大題：(得 28 分)是非題 1.(應(yīng)得 2 分，實得 2 分)）。１９２８年，臺灣歌仔戲“三樂軒”班首次回閩南演出，受到漳州、廈門等地鄉(xiāng)親們的喜愛，于是又在閩南故土迅速發(fā)展。（）是正確答案 是.(應(yīng)得 2 分，實得 2 分)否福建雖然在唐代才得開發(fā)，但戲曲形成的時間卻幾乎與全國同步。（）是正確答案 是.(應(yīng)得 2 分，實得 2 分)否勞動生活是福建民間舞蹈產(chǎn)生和形成的唯一因素。（）是正確答案 否.(應(yīng)得 2 分，實得 2 分)否福建不少戲曲唱做俱佳，其表演程式和科步動作，具有很強(qiáng)的舞蹈性，因此福建舞蹈不少直接脫胎于戲曲。（）是正確答案 是.(應(yīng)得 2 分，實得 2 分)否有人把孔孟稱為第一期儒學(xué)，把宋明理學(xué)稱為新儒學(xué)?？梢院敛豢鋸埖恼f，沒有閩學(xué)，就沒有理學(xué)；沒有理學(xué)，就沒有新儒學(xué)。（）是正確答案 是.(應(yīng)得 2 分，實得 2 分)否閩學(xué)以朱熹理學(xué)思想及其學(xué)派的確立為主要標(biāo)志，朱熹歿后，閩學(xué)就不再發(fā)展了。（）是正確答案 否.(應(yīng)得 2 分，實得 2 分)福建小說不發(fā)達(dá)，與語言這個構(gòu)成小說最基本的要素關(guān)系極為否密切。福建方言不但在語音上、還在詞義上與傳統(tǒng)書面語言差距極大，無法寫成書面語言，而小說中最豐富形象的語言往往在這些土話俚語之中，這不能不說是福建小說家的一個悲劇。（）是 否 正確答案 是.(應(yīng)得 2 分，實得 2 分)宋代，伊斯蘭教在泉州很活躍，這與穆斯林人數(shù)急增有關(guān)。（）是正確答案 是.(應(yīng)得 2 分，實得 2 分)否沒有哪一個省的穆斯林來源有福建這么廣泛。（）是正確答案 是.(應(yīng)得 2 分，實得 2 分)否福建史學(xué)興盛的原因，除了刻書業(yè)發(fā)達(dá)、重科舉、讀書蔚然成風(fēng)、教育普及等原因外，還在于福建地處一隅，戰(zhàn)亂較少波及，書籍相對保存完好，不少閩人以藏書為樂，使史學(xué)家有書可查。（）是正確答案 是.(應(yīng)得 2 分，實得 2 分)否“立雪程門”，講的是宋代崇安人游酢、將樂人邵雍受業(yè)于程顥、程頤的故事。（）是正確答案 否.(應(yīng)得 2 分，實得 2 分)否福建道教音樂具有獨特的鄉(xiāng)土味，它從福建民間音樂和戲曲中汲取營養(yǎng)，又給福建民間音樂以多方面影響。（）是正確答案 是.(應(yīng)得 2 分，實得 2 分)否福建木雕一出現(xiàn)就是一種獨立的木雕工藝品種，龍眼木是主要木雕材料之一。（）是正確答案 否.(應(yīng)得 2 分，實得 2 分)否 福建在唐以前稱作“七閩”，唐玄宗時，取福州、建州各一字名為福建經(jīng)略使，從此有了福建的名稱。（）是 正確答案 是.(應(yīng)得 2 分，實得 0 分)否福建佛教不出家的“菜姑”與出家“菜姑”并沒有根本區(qū)別的。（）是否正確答案第三篇：電大安徽地域文化課程報告徽州文化淺談《安徽地域文化》課程報告學(xué) 號 姓 名 班 級關(guān)于對徽州民俗及泗州戲的淺談居住民俗是民俗文化的一個重要方面?；罩菝窬涌梢詮拇迓?、住房和房屋裝飾三個層次來反映其民俗文化?；罩莸貐^(qū)的村落，興建之初就重視村頭組景，在進(jìn)村口的地方，通常利用不同的山勢、崗巒、溪流、配置以牌樓、亭榭、寶塔、橋梁，形成優(yōu)美的風(fēng)水園林景觀，人稱之為“水口”。許多民居，還精于雕鏤裝飾，通過宅門的門罩、窗楣、柱礎(chǔ)等予以體現(xiàn)，其精美的雕琢，從工藝、構(gòu)造到圖案，均呈現(xiàn)出獨特的藝術(shù)色彩?；罩萑藢χ袊糯姼?、園林、繪畫藝術(shù)的追求和理解，推進(jìn)了徽州“水口園林”的發(fā)展?；罩荽迓涞木坝^很特別，最宏麗的建筑首推宗祠。宗祠是全宗族或宗族某一分支成員共同擁有的建筑，又是敬奉祖先牌位的地方，具有宗教般的神圣意義，所以普遍建得比更高大、更華美、更氣派，使人身臨其境時自然而然產(chǎn)生出一種神圣崇高、肅穆敬畏之情。由于中國位居北半球，為了采光和防御冬季寒冷的偏北風(fēng)，住房屋多向南而建；為了耕作和取水，房屋多建在河之北岸，且北有靠山，即建在南向的緩坡階地上。緩坡階地上的村落排布呈現(xiàn)階梯狀，從山坡往下看，民居錯落有致，構(gòu)成良好的俯視景觀，同時也構(gòu)成理想的生態(tài)景觀?；罩菝窬訃鷫σ话愫芨摺Ｄ腥舜蠖荚谕饨?jīng)商，此墻便起著防盜、對女性禁錮的作用?；罩菝窬佣荚O(shè)有天井，它們起著通風(fēng)透光的功用。天井的設(shè)計也有一層深意,經(jīng)商之人，總怕財源處流，就造天井，使屋前脊的雨水不致流向屋外，而順枧納入天井之中，名之曰：“四水到堂?！币鉃椤柏敳煌饬鳌?。在正廳，一般都有供桌,供桌上往往擺著這兩樣?xùn)|西：一面鏡子，兩方筆筒狀的瓶子,諧音為平、靜，近代出現(xiàn)了自鳴鐘以后，則將它放在中間。三者合起來，終生平靜也。中堂兩側(cè)是對聯(lián)，“世事讓三分天寬地闊，心田存一點子種孫耕?！薄皫装倌耆思覠o非積善，第一等好事只是讀書?！薄翱鞓访繌男量嗟?，便宜多自吃虧來。”這些對聯(lián)道出了徽州的人生態(tài)度。中國古代村落，從形成之初就注重選擇一種良好的“人居環(huán)境”，這種人居環(huán)境除了通常的良田美宅外，還與周圍地勢山林等物質(zhì)構(gòu)成要素有關(guān)?；罩菝窬拥难b飾也極有特色。一個古村落，一條古街道，一棟古民居，代表著不同歷史時期的建筑風(fēng)格和文化，向人們述說著曾經(jīng)發(fā)生在它身上的歷史和所反映的文化。如徽派古建筑，就以它精美的新安雕刻、淡雅的青瓦白墻、變化豐富的馬頭山墻和大量的樓閣牌坊為特色。徽州大門上建有門罩或門樓。門罩在離