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正文內(nèi)容

古典詩詞主題意象五篇(編輯修改稿)

2024-11-15 02:20 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 理想的落空、幻滅小雨:春景 希望 生機(jī) 活力 潛移默化式的教化暴雨:殘酷 熱情 政治斗爭 掃蕩惡勢力的力量 蕩滌污穢的力量春風(fēng):曠達(dá) 歡愉 希望東風(fēng):春天 美好西風(fēng):落寞,惆悵 衰敗 游子思?xì)w狂風(fēng):作亂 摧毀舊世界的力量霜:人生易老 社會(huì)環(huán)境的惡劣,惡勢力的猖狂 人生途路的坎坷、挫折雪:純潔 美好 環(huán)境的惡劣 惡勢力的猖狂露:人生的短促 生命的易逝云:游子 飄泊 以浮云比喻在外漂泊的游子。天陰:壓抑 愁苦 寂寞天晴:歡愉 光明金風(fēng):秋風(fēng)器物類玉:高潔 地重游 脫俗珍珠:美麗 無瑕簪纓(冠):官位 名望搗衣砧:婦女對丈夫的思念。西樓、小樓:閨怨之情; 絲竹:音樂; 汗青:史冊; 須眉:男子; 巾幗:婦女; 桑梓:故鄉(xiāng); 軒轅:祖國; 寸管:筆; 青鳥:信使船:蘭舟、征帆去棹(往往比喻孤舟)、檣擼(借代大船、戰(zhàn)船)。吳鉤:泛指寶刀、利劍。顏色類白:純潔 無暇 喪事紅:熱情奔放 青春 喜事綠:希望 活力 和平藍(lán):高雅 憂郁黃:溫暖平和紫:高貴 神秘黑:黑暗 絕望 莊重 神秘 對死者的懷念 命途的多舛1關(guān)于人的品質(zhì)、行為活動(dòng)的。英雄:追慕 自愧自嘆小人:鄙夷 明志 自省 鞭撻六朝舊事、南朝舊夢:表示往日富貴繁華的生活。擊楫:謂立志報(bào)效國家,收復(fù)失地。娥眉(蛾眉):美女峨眉:高尚的德行青青子矜:有才能的人1折桂:比喻科舉及第。典出《晉書》:“武帝于東堂會(huì)送,問詵曰:?卿自以為何如??詵對曰:?臣舉賢良對策,為天下第一,猶桂林之一枝,昆山之片玉?!?1哀鴻:比喻哀傷苦痛、流離失所的人。詩歌寫使臣行于四方,見流民如鴻雁飛集于野,流民喜使者到來,皆合詞傾訴,如鴻雁袁鳴之聲不絕。后來以鴻雁在野、哀鴻遍野喻指百姓流離失所。1地點(diǎn):古跡:懷舊明志 昔盛今衰(國家)衰敗 蕭條(古跡一般和古人密切相聯(lián))鄉(xiāng)村:思?xì)w 厭俗 田園風(fēng)光 生活氣息 純撲美好 安逸寧靜草原:遼闊 人生境界 人的胸襟城市(市井):繁榮熱鬧 富貴奢華仙境:飄逸 美妙潔凈 忘塵厭俗憑欄:思念故國、故鄉(xiāng)、親人。南山 代表隱居的地方 桃源:代表著一個(gè)理想的樂土 武陵人代表隱居的人柳營:指軍營。后也代稱紀(jì)律嚴(yán)明的軍營。天地塵世:鴻蒙、希夷、太清、太虛。細(xì)柳營:漢代周亞夫屯軍之地。王維《觀獵》“忽過新豐市,還歸細(xì)柳營?!?其他類破曉:初現(xiàn)希望深夜:愁思懷舊雪:瓊玉、碎玉、冰花、六出;信:鴻雁、尺牘、尺素亡國:后庭花。天地:人類的渺小 人生的短暫 心胸的廣闊 情感的孤獨(dú)浮生:表示短暫虛幻的人生。朝陽:希望 朝氣 活力夕陽:失落 消沉 珍惜美好而短暫的人生或事物正午:熱烈 熱情奔放 惡勢力對社會(huì)、對人的摧殘酒:歡悅 得意 失意 愁苦月亮:人生的圓滿、缺憾 思鄉(xiāng) 思親“望月懷遠(yuǎn)”、“傷春悲秋”、“見流水則思年華易逝”、“梧桐細(xì)雨則凄楚悲涼”月亮的別稱:蟾宮、玉盤、銀鉤、嬋娟、桂宮;“玉盤”、“玉輪”、“玉環(huán)”、“玉鉤”、“玉弓”、“玉鏡”、“天鏡”、“明鏡”、“玉兔”、“嫦娥”、“蟾蜍”月亮:在我國古代詩歌中,用月亮烘托情思是常用的筆法。(1)明月蘊(yùn)涵邊人的悲愁。(2)明月蘊(yùn)涵情感的無奈。(3)明月蘊(yùn)涵時(shí)空的永恒。古詩中的節(jié)令1.人日。正月初七日。在古詩中,詩人在人日大多表達(dá)思家、想友的感情。即元宵,正月十五日。古代在元宵日張燈結(jié)彩,所以元宵又稱為燈節(jié)。3.社日。立春后第五個(gè)戊日,春分前后,農(nóng)家祭社(土地神)祈年的日子。這是春社;而立秋后第五戊日,稱為秋社。古人多借這個(gè)節(jié)日集會(huì)競技,開展對他們來說十分難得的娛樂活動(dòng)。4.寒食。清明前二日,冬至后一百零五天,大致在當(dāng)春二月,相傳起于晉文公悼念介之推一事,因介之推抱樹就焚致死,故定于此日禁火吃冷食。寒食節(jié)禁火三日,換新火種。5.清明。三月的節(jié)氣名,也是祭祖掃墳的日子。例如膾炙人口的《清明》。6.上巳(陰歷三月三日),此日人們臨水祓除不祥,叫做修禊。后來演變?yōu)樗呇顼?、郊外春游的?jié)日。如杜甫《麗人行》中的:“三月三日天氣新,長安水邊多麗人?!?.端午。五月初五日,屈原投江,后來人們就在此日龍舟競渡,以紀(jì)念屈原。8.七夕。七月七日,傳說在這一天牛郎織女鵲橋相會(huì)。在古詩中多借七夕表達(dá)愛情。如林杰《乞巧》:七夕今宵看碧霄,牽??椗珊訕?。家家乞巧望秋月,穿盡紅絲幾萬條?!?.中秋。八月十五日。這一天月色最好,是闔家賞月的佳節(jié),所以人們在這一天大多思念親人。10.重陽。九月初九日。古人以九為陽數(shù)。重陽日古人有登高飲酒的習(xí)俗。如杜甫《九日》中所寫:重陽獨(dú)酌杯中酒,抱病起登江上臺(tái)。11.冬至。是節(jié)氣中的起點(diǎn),相當(dāng)于一日中的子時(shí),是古人認(rèn)為的陰極陽生之時(shí)。如白居易的《邯鄲冬至夜思家》:邯鄲驛里逢冬至,抱膝燈前影伴身。想得家中夜深坐,還應(yīng)說著遠(yuǎn)行人。12.除夕。一年中最后一天晚上?!俺币鉃槌f布新。第三篇:古典詩詞意象的總結(jié)古典詩詞意象一、樹木類: :生命力 希望 活力:氣節(jié) 積極向上:送別 留戀 傷感 春天的美好 折柳:是漢代惜別的風(fēng)俗。后寓有惜別懷遠(yuǎn)之意?!皸盍保簜麆e情懷堤柳堆煙:能觸發(fā)往事如煙,常被用來抒發(fā)興亡之感。:代稱傳情之物,后來借指以詩傳情。:堅(jiān)挺 傲岸 堅(jiān)強(qiáng) 生命力高潔的品質(zhì)。梧桐:梧桐是凄涼、凄苦、悲傷的象征。二、花草類: :希望 青春 人生的燦爛:凋零 失意 人生、事業(yè)的挫折 惜春 對美好事物的留戀、追懷。:離情 :高潔:富貴 美好: 生命力強(qiáng) 生生不息 希望 荒涼 偏僻 離恨 身份、地位的卑微 :隱逸 高潔 脫俗:傲雪 堅(jiān)強(qiáng) 不屈不撓 逆境 10.芳草——離恨11.芭蕉——孤獨(dú)與憂愁 12.羌笛——凄切之聲三、動(dòng)物類:哀傷 凄厲 杜甫《登高》“風(fēng)急天高猿嘯哀”::理想 追求 :自由 愜意:剛勁 自由 人生的搏擊 事業(yè)的成功 、雞:生活氣息 田園生活 6.(瘦)馬: 奔騰 追求 漂泊 :小人 俗客庸夫 哀傷 :飄零 傷感 :象征自由鷓鴣A、它的叫聲被老百姓摹擬為“行不得也哥哥”,極容易勾起旅途艱險(xiǎn)的聯(lián)想和滿腔的離愁別緒?!敖碚钣?,山深聞鷓鴣”(辛棄疾《菩薩蠻?書江西造口壁》)B、鷓鴣的叫聲還可用來婉轉(zhuǎn)勸人不要遠(yuǎn)行,以此表達(dá)思念之情。11.秋蟬——高潔,悲涼 12.烏鴉——衰敗荒涼之兆1杜鵑鳥——凄怨哀傷,鄉(xiāng)愁鄉(xiāng)思又名杜宇、子規(guī)、蜀鳥。傳說蜀王杜宇(即望帝)因被迫讓位給他的臣子,自己隱居山林,死后靈魂化為杜鵑。A、因它的叫聲被老百姓摹擬為“不如歸去”,其聲凄慘,因而古詩詞中的杜鵑常常是凄涼、哀傷的象征,詩人常常用以表達(dá)思親之情、歸家之念?!皸罨浔M子規(guī)啼,聞道龍標(biāo)過五溪”(李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》),詩人通過即目之景,在蕭瑟悲涼的自然景物中寄寓離別感傷之情。B、傳說杜鵑啼叫時(shí)嘴里會(huì)流出殷紅的血,故杜鵑啼血常用以表現(xiàn)環(huán)境之凄涼。14.(孤)雁:孤獨(dú) 思鄉(xiāng) 思親 音信 消息 ——對親人的思念。鴻雁:鴻雁是大型候鳥,每年秋季南遷,常常引起游子思鄉(xiāng)懷親之情和羈旅傷感。(1)表現(xiàn)春光的美好,傳達(dá)惜春之情。相傳燕子于春天社日北來,秋天社日南歸,故很多詩人都把它當(dāng)做春天的象征加以美化和歌頌。晏殊的“無可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來,小園香徑獨(dú)徘徊”(2)表現(xiàn)愛情的美好,傳達(dá)思念情人之切。燕子素以雌雄頡頏,飛則相隨,以此而成為愛情的象征。(3)表現(xiàn)時(shí)事變遷,抒發(fā)昔盛今衰、人事代謝、亡國破家的感慨和悲憤。燕子秋去春回,不忘舊巢,詩人抓住此特點(diǎn),盡情宣泄心中的憤慨。(《浣溪沙》。(4)表現(xiàn)羈旅情愁,狀寫漂泊流浪之苦。四、風(fēng)霜雨雪水云類: :遼闊 力量 深邃 氣勢 :人生的起伏:人生的兇險(xiǎn) 江湖的詭譎...4.月——思鄉(xiāng),懷人各類詩表達(dá)的情感(一)邊塞詩邊塞詩這是以描寫邊塞風(fēng)光,反映邊疆將士生活為基本內(nèi)容的詩歌。寫邊塞征戰(zhàn),特點(diǎn)多豪邁奔放,情感多以愛國主義為主旋律。A、贊頌將士英勇作戰(zhàn),保家衛(wèi)國。表現(xiàn)戍邊將士生活的艱苦。如李賀的《雁門太守行》。B、表現(xiàn)對家鄉(xiāng)、親人的思念。如范仲淹《漁家傲》。(二)懷古詠史詩或憑吊歷史遺跡,或?qū)憵v史人物,或?qū)憵v史事件,作者的胸襟懷抱主要是通過對歷史人物事件的評價(jià)表現(xiàn)出來,這類作品多用典故。A、借古諷今,抒發(fā)昔盛今衰,古今變化的感慨;表現(xiàn)出詩人辛辣的諷刺,深沉的悲痛和無限的感慨。如《山坡羊〃潼關(guān)懷古》。B、自比自況。借古人的遭遇來類比自己的遭遇,抒寫懷才不遇之嘆,壯志難酬、報(bào)國無門的悲傷,或?qū)ΜF(xiàn)實(shí)不重用人才進(jìn)行批評。如辛棄疾的《南鄉(xiāng)子〃登京口北固亭懷古》、杜牧的《赤壁》。C、稱頌、仰慕英雄,贊揚(yáng)古人建功立業(yè)的事跡,表達(dá)自己渴望建功立業(yè)的雄心。如蘇軾的《江城子》。(三)山水田園詩山水田園詩較多地通過對自然風(fēng)光、農(nóng)村景物的描寫,表現(xiàn)靜謐美麗的自然環(huán)境,詩人往往從山水中體驗(yàn)人生的真諦或借山水來闡釋其人生觀、世界觀。這類詩抒情上常常借景抒情、寄情于景,寫法上常常是白描、襯托。A、表現(xiàn)了詩人的隱逸情懷,主要抒發(fā)詩人的恬淡閑適的生活情趣,其語言風(fēng)格多平淡質(zhì)樸,清新自然。如陶淵明的《飲酒》、《歸園田居》,王維的《終南別業(yè)》。B、抒發(fā)對大自然的向往熱愛之
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