內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)外樹形象強(qiáng)化經(jīng)營管理(編輯修改稿)
2024-11-15 02:19 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 義前的水平，痛定思痛，就是一個不能忍辱負(fù)重，悖離“爭教不爭國”的生存智慧所致。我們中國穆斯林特別是回族人因為吸收了我們中國文化的先進(jìn)因素，既有傳承伊斯蘭的使命擔(dān)當(dāng)，又能在多數(shù)朝代融入主流社會，保有自己的文化傳承卻能與時俱進(jìn)，就是我們中國回族穆斯林能夠充分估價自己，找到自己的角色定位，與當(dāng)局合作，沒有超越當(dāng)局能夠接受的限度，努力發(fā)展自己。我們中國回族穆斯林講漢語，與其他民族在婚姻、經(jīng)濟(jì)、文化等方面融合，積極參與我們中國歷史發(fā)展進(jìn)程，是我們中國回族穆斯林能夠相對其他宗教文明在我們中國發(fā)展較好，不被邊緣化的主要原因之一。三、我們中國穆斯林如何理性找到自己的定位，應(yīng)對挑戰(zhàn)。我們中國穆斯林是不是一個民族群體，而是一個信仰群體，在我們中國只是很小的一個群體，而且在政治經(jīng)濟(jì)上沒有主導(dǎo)地位，不能左右時代發(fā)展的進(jìn)程，但可以積極用世，努力壯大自己，拓展自己的生存和發(fā)展空間。不被時代所拋棄，不被時代所同化，認(rèn)清形勢，理性判斷，找準(zhǔn)自己的角色定位非常重要。我們中國穆斯林既然是我們中國一個有共同信仰的一個小群體，它的優(yōu)勢不是政治經(jīng)濟(jì)而是文化，就應(yīng)努力與時俱進(jìn)發(fā)揮自己的優(yōu)勢，用伊斯蘭文化把自己的群體做強(qiáng)，使自己內(nèi)部和諧，有共同的聲音；我們中國穆斯林既然沒有自己的政治經(jīng)濟(jì)上的主導(dǎo)權(quán)，就應(yīng)該在現(xiàn)存的體制和機(jī)制下，利用現(xiàn)在的游戲規(guī)則，讓自己的游戲玩得更好一點。我們中國穆斯林既然找到了自己的角色定位，就應(yīng)該具有國家認(rèn)同，積極主動參與國家政治經(jīng)濟(jì)文化和社會建設(shè)中去，有自己的話語權(quán)；就應(yīng)該具有中華民族認(rèn)同，在保持自己伊斯蘭文化的同時，認(rèn)同自己是大中華家庭中的一員，與其他信仰群體和兄弟民族和諧共處，爭得主動；就應(yīng)該有主流文化認(rèn)同，積極學(xué)習(xí)主流文化以提高自己，而不是固步自封，自我封閉，甚至采取極端道路。我們中國穆斯林核心價值體系的構(gòu)建，保有自己的文明傳承卻不被邊緣化，找到自己的角色定位應(yīng)對挑戰(zhàn)，是全體穆斯林的責(zé)任，更是學(xué)者的責(zé)任，學(xué)者應(yīng)該有使命感和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。我們中國穆斯林需要理性的引領(lǐng)，迫切需要正確的引導(dǎo)，達(dá)到內(nèi)強(qiáng)穆斯林群體素質(zhì)，外樹穆斯林群體形象，實現(xiàn)與世界共進(jìn)步，與中華民族共繁榮，與時代共昌盛，實現(xiàn)我們中國穆斯林自己的“我們中國夢”。第三篇：內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)、外樹形象自查自糾內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)、外樹形象自查自糾個人剖析材料本人貫徹學(xué)習(xí)了領(lǐng)導(dǎo)的講話精神，并從思想，工作，學(xué)習(xí)，業(yè)務(wù)等十個方面查找實際工作中和個人思想中的問題和不足，現(xiàn)就自查情況作自我剖析如下：一、工作中存在的問題：，學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn)不高。平時只滿足參加局里集中組織的學(xué)習(xí)多，自學(xué)少，學(xué)馬克思主義理論就更少，對政策法規(guī)等方面的內(nèi)容沒有深刻去領(lǐng)會，鉆開不夠，聯(lián)系實際不夠，使自己對理論知識的理解與實際脫鉤，沒有發(fā)揮理論的指導(dǎo)作用，因而不能準(zhǔn)確形勢。，工作方法簡單，只安于表面，把自己份內(nèi)的事做好就可以了，存在船到橋頭自然直的想法，卻小搶新意識，工作作風(fēng)還不夠扎實，沒有很好的深入基層，深入實際，處理事情方法比較簡單。，工作隨意性大。在理論學(xué)習(xí)中，沒有很好地堅持理論聯(lián)系實際，沒能及時用科學(xué)思想分析出現(xiàn)問題的原由，及時糾正主觀認(rèn)識上出現(xiàn)偏差。自我要求不夠嚴(yán)格，缺乏工作中的主動性，進(jìn)取性，安于份內(nèi)工作，經(jīng)常是處于奉命行事，落實任務(wù)，不能站在全局的高度，思考問題，處理矛盾。二、存在問題的分析。對以上存在的問題，通過學(xué)習(xí)認(rèn)真分析究其關(guān)鍵在于自己對馬列主義，毛澤東思想，鄧小平理論，以及政策法規(guī)等方面各種新知識的學(xué)習(xí)不夠。認(rèn)識不足，對學(xué)習(xí)的重要性，必要性，迫切性認(rèn)識不夠，思想上存在著重工作輕學(xué)習(xí)的毛病，正是由于這種錯誤思想的作宗，放從了學(xué)習(xí)，影響了自己知識水平的進(jìn)一步提高。對工作上存在的問
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