【文章內(nèi)容簡介】 現(xiàn)的藏書，可能為春秋時(shí)孔子或其弟子曾子所作。為論述封建孝道的專著?！睹献印窇?zhàn)國時(shí)儒家學(xué)者孟子的著作。專載孟子的言論、思想和行跡?！稜栄拧窇?zhàn)國到西漢的學(xué)者編寫的一本可以用來學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典的詞典，《爾雅》全書收詞語4300多個(gè)訓(xùn)解詞義，詮釋名物，經(jīng)學(xué)家多據(jù)以解經(jīng)。（注意：十三經(jīng)中沒有《春秋》這部書?，F(xiàn)在的《春秋》已經(jīng)失傳了，其文字則散見于《左傳》《公羊傳》《谷梁傳》這三部書中。該書最初原文僅18000多字，現(xiàn)存版本則只有16000多字。）九、xx年10月12日下午2:30主講人：郭萬金《中國人的人生情懷與心靈世界》四庫全書《四庫全書》是乾隆皇帝親自組織的中國歷史上一部規(guī)模最大的叢書。1772年開始，經(jīng)十年編成。叢書分經(jīng)、史、子、集四部，故名四庫。據(jù)文津閣藏本，該書共收錄古籍3503種、79337卷、裝訂成三萬六千余冊，保存了豐富的文獻(xiàn)資料?！八膸臁敝从诔跆?，初唐官方藏書分為經(jīng)史子集四個(gè)書庫，號稱“四部庫書”，或“四庫之書”。經(jīng)史子集四分法是古代圖書分類的主要方法，它基本上囊括了古代所有圖書，故稱“全書”。清代乾隆初年，學(xué)者周永年提出“儒藏說”，主張把儒家著作集中在一起，供人借閱。十、通過學(xué)習(xí)我認(rèn)為有以下幾點(diǎn)提高：提高了價(jià)值觀，主要是王世杰老師講的黨性修養(yǎng)。提升了文學(xué)修養(yǎng)，主要以衛(wèi)廣來教授的論語和郭萬金教授的文學(xué)。激活了意識思維，以劉毓慶老師和白平老師講課為主。提高了藝術(shù)修養(yǎng)，主要以音樂學(xué)院的趙海英教授和張娟講師為主。這幾點(diǎn)是有機(jī)聯(lián)系的，不能割裂開看。希望這樣的培訓(xùn)制度化，常規(guī)化。第二篇：嶺南文化與藝術(shù)修養(yǎng)學(xué)習(xí)心得嶺南文化與藝術(shù)修養(yǎng)學(xué)習(xí)心得最近參加了專業(yè)技術(shù)人員公需課培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)，老師的課非常生動，插入了許多圖片、音樂、詩歌等，讓我更深入的了解了嶺南文化的內(nèi)涵，我對文化藝術(shù)修養(yǎng)與專業(yè)技術(shù)能力的關(guān)系有了更深的認(rèn)識，深刻認(rèn)識到一個(gè)人的文化藝術(shù)修養(yǎng)對提高自身專業(yè)的重要作用。我知道，文化能使人的道德更加高尚，藝術(shù)能使人的生活更加精彩。在與同事、領(lǐng)導(dǎo)和公司各部門職能人員的溝通中，自身的形象、氣質(zhì)、談吐、表達(dá)能力、理解能力各方面都對更好的完成工作目標(biāo)有很深的影響，正因此，在專業(yè)知識以外，我們所表現(xiàn)的親和力，綜合能力就顯得更為重要。讓同事產(chǎn)生心理上的共鳴和情感上的愉悅，促進(jìn)了與同事之間更好的溝通，一個(gè)素質(zhì)較高的專業(yè)技術(shù)人員，也往往有較好的氣質(zhì)，而氣質(zhì)又往往來源于文化藝術(shù)修養(yǎng)。所謂藝術(shù)修養(yǎng)，指人的審美能力和情感。只有具有音樂聽力的人，才能感受到音樂的美，只有具有視覺美感受力的人，才能欣賞大自然景色之美和繪畫等藝術(shù)之美。俗語說：“玉不琢，不成器”。作為一名專業(yè)技術(shù)人員必須要進(jìn)行文化藝術(shù)修養(yǎng)，如基本素質(zhì)的培養(yǎng)、心理素質(zhì)的培養(yǎng)、法律意識的培養(yǎng)、倫理道德的培養(yǎng)、人文素質(zhì)的培養(yǎng)、言行與禮儀的培養(yǎng)、社會活動能力的培養(yǎng)、業(yè)余愛好的培養(yǎng)、人際關(guān)系的培養(yǎng)等，把自已培養(yǎng)成社會需要、單位需要的專業(yè)人才，承擔(dān)起各項(xiàng)工作的重任。做一名有文化藝術(shù)修養(yǎng)的好管理人員，我們就要不斷地充實(shí)自己，不斷地提高自己的文化藝術(shù)修養(yǎng)。多讀一些關(guān)于溝通言談的書籍，訓(xùn)練自己可以更好地與同事、領(lǐng)導(dǎo)和公司各部門職能人員的溝通。要擠出更多的時(shí)間學(xué)習(xí)新知識是一件艱苦的事情，要犧牲自己許多的休息時(shí)間，最好的辦法是把學(xué)習(xí)新知識當(dāng)成自己的娛樂，在“快樂莫過于讀書”“書中自有黃金屋”中補(bǔ)充自己，從中吸取智慧和力量，又創(chuàng)新自己的天地。在人的素質(zhì)中，藝術(shù)修養(yǎng)不可缺少。藝術(shù)不像語言和知識那樣，需要經(jīng)過翻譯和說教才能為人們接受和感悟，它直接影響人的情緒、精神和生命狀態(tài)。提高審美素質(zhì)藝術(shù)修養(yǎng)是衡量一個(gè)人審美素質(zhì)高低的重要因素。藝術(shù)修養(yǎng)的規(guī)定將直接影響個(gè)體人格素質(zhì)與生存質(zhì)量的高低。一個(gè)有較高藝術(shù)修養(yǎng)的人，能夠主動的、充分地使其感性、情感和理智得到協(xié)調(diào)共處，使其心理結(jié)構(gòu)的各個(gè)方面得到較好的發(fā)展。通過學(xué)習(xí)和修養(yǎng)，把書本上的知識變成自己的經(jīng)驗(yàn)，增強(qiáng)文化藝術(shù)素養(yǎng)，開拓創(chuàng)新思維、強(qiáng)化自主創(chuàng)新能力，更好的用自己眼睛看待對象、直接做出判斷，通過對個(gè)別事物的了解，從而洞察、了解事物的本質(zhì)，尤其在處理突發(fā)事件時(shí)，即時(shí)地做出決斷和處理。嶺南文化有很好的包容性，融合與交流是嶺南文化形成之基石，我是一名財(cái)務(wù)人員，我們要傳承嶺南文化的優(yōu)點(diǎn)，對各種知識兼容并蓄，融會升華，提高專業(yè)技術(shù)能力，更好地運(yùn)用到工作中。人是有資質(zhì)區(qū)別的，也各有優(yōu)秀的潛質(zhì)，而文化藝術(shù)修養(yǎng)是最能激發(fā)人的潛質(zhì)的。我需要藝術(shù)資養(yǎng)、精神也需要藝術(shù)豐富，我只有不斷加強(qiáng)文化藝術(shù)修養(yǎng)，提高自己審美、言談能力，豐富自己的藝術(shù)底蘊(yùn)，才能提升自己的創(chuàng)造力，適應(yīng)時(shí)代的要求，做一名優(yōu)秀財(cái)務(wù)人員。第三篇：藝術(shù)修養(yǎng)小提琴協(xié)奏曲《梁?！返男蕾p提綱人文系 08級 公管班 齊麟 2008040214小提琴曲梁祝創(chuàng)作創(chuàng)作于1959年。樂曲內(nèi)容來自于一個(gè)古老而優(yōu)美動人的民間傳說。祝家美麗的女兒祝英臺,純樸青年書生梁山伯同窗三載建立了深摯的情誼。三年后，英臺要回家了，長亭十八相送，她向山伯表達(dá)了自己的愛意。然而回家后卻發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)被許配給豪門子弟馬文才。爭取不到自己的愛情，山伯在郁郁中死去。婚禮當(dāng)日，英臺讓花轎來到安葬山伯的山崗，在山伯墳前,向蒼天發(fā)出對封建禮教的血淚控訴，梁的墳?zāi)雇蝗涣验_,在花叢中飛舞,形影不離.小提琴曲《梁祝》巧妙運(yùn)用了大提琴與小提琴音色高低的不同成功地用音樂扮演了梁山伯與祝英臺的角色。這是《梁?！菲婷畹牡胤健＃牐犚魳烽_始，以輕柔的弦樂為背景，長笛吹出了優(yōu)雅而歡快的樂曲，然后柔和高亢的小提琴聲響起，音樂中，我們能想象出這樣一副美妙的景色：年輕的祝英臺換上樸素的男裝，告別父母帶上銀心出發(fā)去書院。一路上，風(fēng)和日麗，春光明媚，鮮花盛開，從未出過遠(yuǎn)門的英臺帶著快樂上路，奔向未知的未來。緊接著，由小提琴帶領(lǐng)，多重弦樂的音色響起，應(yīng)是學(xué)子們紛紛進(jìn)入了書院，書院里一篇生氣勃勃，學(xué)子們相互談笑，共同探討著論語以及六藝；小提琴的音色此時(shí)變得異常高亢，應(yīng)是英臺興奮地穿梭于各位同學(xué)之間，興奮地與之攀談。在這里，她認(rèn)識了山伯，她那顆天真純潔的心靈就此打動，每天都充滿了快樂。在這一部分里，大提琴與小提琴交相應(yīng)答，充分揭示了梁祝真摯、純潔的友誼及相互愛慕之情。快樂的時(shí)光如此短暫，很快，英臺要回家了。這個(gè)時(shí)候，小提琴原本歡快的曲調(diào)驟然變得悠揚(yáng)而緩慢，體現(xiàn)除了少女心事重重的心境；在送山伯回家的路途中，英臺猶猶豫豫，欲言又止，小提琴琴音的斷續(xù)正如同英臺面對著心上人時(shí)羞澀的心情；而悠長的滑音和顫指的技巧使得音色似心情一般徐緩而猶豫，描繪出了十八相送，長亭惜別、戀戀不舍的畫面。英臺遠(yuǎn)去，徒留山伯長亭惆悵。短暫的停頓后，豎琴的音色將我們帶入了一個(gè)美麗的仙境當(dāng)中，長笛悠揚(yáng)的聲音想起，仿佛花仙子帶領(lǐng)我們在亦真亦幻的彩虹下前行，一陣優(yōu)雅的小提琴聲又想了起來，我們仿佛看到兩只蝴蝶在花叢中蹁躚纏綿，從此，英臺與山伯生死相依，永不分離。第四篇：藝術(shù)修養(yǎng)藝術(shù)修養(yǎng)一、單選題、啟迪下，思維者突然豁然開朗的思維過程指的是（） （）A.《罪與罰》B.《吝嗇鬼》C.《哈姆雷特》D.《仲夏夜之夢》 （）A．郭沫若《女神》B．徐志摩《志摩的詩》C．聞一多《紅燭》D．胡適《嘗試集》 4.《詩經(jīng)》的傳統(tǒng)分類是（）A．南、風(fēng)、雅B．風(fēng)、雅、頌C．雅、頌、南D．頌、南、風(fēng) 四時(shí)期提出文學(xué)革命“三大主義”的是（）A．魯迅B．胡適 C．李大釗D．陳獨(dú)秀（）A．林紓B．魯迅C．郁達(dá)夫“五谷”指的是稻、黍、稷、菽和（）。 “亡羊補(bǔ)牢”意思最接近的是（），必有近憂，福之所倚，福兮，祝之所伏 ，來者猶可追，收之桑榆 （） ，即（），東漢以后，道教把他塑造為神仙。（）A.《京華煙云》B.《子夜》C.《傷逝》D.《稻草人》 12.“光年”是指（）的單位，代表著金、木、水、火、土。后來又增加了兩根弦，這兩根弦代表：（）、地、北、陽、武、丑、寅、卯、辰、（）、午、未、申、酉、戌、亥。 15.“鄂爾多斯”在蒙古語中的意思是（） “中國青年節(jié)”是在（）年17.“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”語出《三國志》，這是誰說的？（） 《貴妃醉酒》是根據(jù)哪部古代戲曲改編而成的？（）A.《桃花扇》B.《長生殿》C.《牡丹亭》D.《南柯夢》 （）20.《長征交響曲》是（）創(chuàng)作的革命歷史題材交響曲中影響最大的一部。 21.“夕陽無限好，只是近黃昏”是誰的詩句？（） ，司馬的職能是（）23.“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇”，這里的“屠蘇”指的是（） “小楷極則”的作品是（）創(chuàng)作的。 25.“天時(shí)不如地利，地利不如人和”出自（）A.《孟子》B.《莊子》C.《論語》D.《孫子兵法》“真正可以稱得上英雄史詩的”作品是（）A．《鐵道游擊隊(duì)》B．《紅巖》C．《保衛(wèi)延安》D.《青春之歌》 （）所做的判斷。A．效果B．方案C．結(jié)果28.“床前明月光”是李白的千古名句，其中“床”指的是（ “四不像”的動物是（） （）二、多選題？（），教育內(nèi)容以“六藝”為主，下列屬于“六藝”的是（ 《蝕》“三部曲”是指（）A．《滅亡》B．《幻滅》C．《動搖》D．《追求》））（）