【文章內(nèi)容簡介】 【馬原篇】唯物論和辯證法仍然是分析題的核心內(nèi)容，尤其要掌握物質(zhì)意識關(guān)系原理、主觀能動性和客觀規(guī)律性關(guān)系原理、對立統(tǒng)一規(guī)律、聯(lián)系普遍性原理、否定之否定規(guī)律原理、矛盾的三大關(guān)系原理、認(rèn)識和實踐辯證關(guān)系原理以及真理謬誤的關(guān)系?！具x擇題所含知識點】一、馬克思主義哲學(xué)：馬克思主義的本質(zhì)屬性——實踐性、科學(xué)性、革命性、階級性顯著特征——實踐性和階級性最顯著特征——實踐性無產(chǎn)階級科學(xué)的世界觀和方法論——辯證唯物主義和歷史唯物主義馬克思主義最重要的理論品質(zhì)——堅持一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，實事求是，在實踐中檢驗和發(fā)展真理。（與時俱進）馬克思主義最崇高的社會理想——實現(xiàn)物質(zhì)財富極大豐富，人民精神境界極大提高，每個人自由而全面的發(fā)展。（共產(chǎn)主義）馬克思主義的政治立場——致力于實現(xiàn)以勞動人民為主體的最廣大人民的根本利益。唯物辯證法：聯(lián)系、發(fā)展地看問題；形而上學(xué)：孤立、靜止地看問題。哲學(xué)基本問題：區(qū)別唯物主義和唯心主義——何為第一性區(qū)別可知論和不可知論——是否具有同一性唯物主義歷史形態(tài)：古代樸素唯物主義——認(rèn)為世界本原是氣（古代唯心主義認(rèn)為世界本原是理）（氣理之爭）；近代形而上學(xué)唯物主義（同機械唯物主義）——強調(diào)物質(zhì)決定意識，忽視意識對物質(zhì)的能動作用；現(xiàn)代辯證唯物主義——認(rèn)為物質(zhì)是所有事物的共性，即客觀實在性。唯心主義：主觀唯心主義——精神是人的；客觀唯心主義——精神不是人的。辯證的唯物論：辯證唯物主義一元論——認(rèn)為世界統(tǒng)一于物質(zhì)（區(qū)別唯心主義一元論和二元論）；辯證唯物主義一元論——認(rèn)為物質(zhì)是可知的（區(qū)別不可知論）；辯證唯物主義一元論——認(rèn)為物質(zhì)是所有事物的共性（堅持辯證唯物主義，區(qū)別一切舊唯物主義）；辯證唯物主義一元論——堅持了唯物主義自然觀和歷史觀統(tǒng)一（堅持徹底的唯物主義）。1任何物質(zhì)的存在應(yīng)該是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一：只強調(diào)運動而否認(rèn)靜止——相對主義和詭辯論；只強調(diào)靜止而否認(rèn)運動——形而上學(xué)。1時空與物質(zhì)運動不可分性：凡是時間和空間的量度都要借助于一定的物質(zhì)運動來量度；凡是物質(zhì)運動都要經(jīng)歷時間，占據(jù)一定空間；割裂時空與物質(zhì)運動相互聯(lián)系的形而上學(xué)唯物主義，最終走向唯心主義。1意識是社會勞動的產(chǎn)物：勞動要求人對事物現(xiàn)象和本質(zhì)規(guī)律的反映，從而提出意識產(chǎn)生的客觀要求；語言作為思維的物質(zhì)外殼，促進了意識的產(chǎn)生和發(fā)展；語言和勞動共同起作用，從而形成人的意識。1意識的表現(xiàn)形式：人的活動的目的性、計劃性；能動創(chuàng)造性；對客觀物質(zhì)的改造作用；對其它生理器官的控制作用。1正確發(fā)揮意識的能動作用：前提：遵循客觀規(guī)律；基本途徑：社會實踐；條件：一定的物質(zhì)條件。1只強調(diào)遵循客觀規(guī)律而忽視主觀能動性——機械唯物主義；只強調(diào)主觀能動性而忽視遵循客觀規(guī)律——唯心主義。1實踐的基本形式：生產(chǎn)實踐、社會實踐、科學(xué)實驗。1唯物辯證法（兩大特征、三大規(guī)律、四種思維方法、五對范疇）：1兩大特征——聯(lián)系和發(fā)展。聯(lián)系的特點——客觀性、普遍性（重點）、多樣性和條件性；發(fā)展的本質(zhì)——新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。判別新舊事物標(biāo)準(zhǔn)——是否符合事物發(fā)展規(guī)律、是否符合社會發(fā)展趨勢。2三大規(guī)律——質(zhì)量互變規(guī)律、對立統(tǒng)一規(guī)律、否定之否定規(guī)律。2度的定義——指事物質(zhì)和量的統(tǒng)一，維持事物質(zhì)的穩(wěn)定和量的范圍、幅度、限度。2認(rèn)識度的意義——堅持適度原則，反對過猶不及。2量變和質(zhì)變的關(guān)系——連續(xù)性和間斷性、漸進性和飛躍性、不顯著性和顯著性的關(guān)系。2量變是質(zhì)變的基礎(chǔ)，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。2對立統(tǒng)一規(guī)律揭示事物發(fā)展的根本動力——事物的內(nèi)部矛盾。2矛盾的同一性和斗爭性在事物發(fā)展中的作用：同一性——事物存在發(fā)展的前提、使矛盾雙方相互吸收利于自我的因素，促使矛盾的發(fā)展、決定事物發(fā)展方向，即向?qū)α⒚孓D(zhuǎn)化；斗爭性——在量變階段促使矛盾發(fā)展、在事物質(zhì)變階段，促使舊事物瓦解和新事物的產(chǎn)生。2唯物辯證法實質(zhì)和核心——對立統(tǒng)一規(guī)律。2矛盾的基本屬性——同一性和斗爭性。事物發(fā)展方向——向?qū)α⒚孓D(zhuǎn)化。3認(rèn)識事物根本方法——矛盾分析法。3馬克思主義活的靈魂——具體問題具體分析。3事物矛盾問題的精髓——共性和個性、絕對和相對的關(guān)系。3堅持兩點論和重點論，反對一點論和均衡論的哲學(xué)依據(jù)——主次矛盾以及矛盾的主次方面關(guān)系原理。3辯證否定的兩個根本特征：它是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)、也是事物聯(lián)系的環(huán)節(jié)。3辯證否定的實質(zhì)是揚棄——既克服了肯定方面的消極因素，又保留了肯定方面的積極因素。3四種思維方法——歸納與演繹、分析與綜合、抽象與具體、邏輯與歷史。3五對范疇——原因和結(jié)果、必然和偶然、可能和現(xiàn)實、現(xiàn)象和本質(zhì)、內(nèi)容和形式。3關(guān)于認(rèn)識（三種對立面）：唯物主義：物——感覺——思想；唯心主義：思想——感覺——物?？芍撆c不可知論。辯證唯物主義認(rèn)識論與形而上學(xué)唯物主義認(rèn)識論。實踐和認(rèn)識的聯(lián)系：實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)、認(rèn)識的來源、認(rèn)識發(fā)展的動力、認(rèn)識的目的，也是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。4認(rèn)識辯證過程具有反復(fù)性和無限性，最終使認(rèn)識和實踐、主觀和客觀具體的、歷史的統(tǒng)一。4認(rèn)識辯證過程的兩次飛躍：第一次飛躍——感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識；第二次飛躍——理性認(rèn)識到實踐。4真理的標(biāo)準(zhǔn)（定義）——主觀與客觀的一致。4真理與謬誤：區(qū)別——人對事物本質(zhì)規(guī)律的正確（錯誤）的反映。聯(lián)系——相對中而存在，相斗爭中而發(fā)展。在一定條件下，二者可以相互轉(zhuǎn)化。4真理的根本特性——客觀性。4黨的思想路線：一切從實際出發(fā)、實事求是和解放思想，在實踐中堅持和發(fā)展真理，理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新，認(rèn)識世界與改造世界、改造客觀世界與改造主觀世界的辯證統(tǒng)一。4社會的物質(zhì)生活條件包括：地理環(huán)境、人口因素、物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式（決定力量）。4地理環(huán)境作用——合理開發(fā)資源，保護生態(tài)環(huán)境，使資源的利用、環(huán)境的保護和社會經(jīng)濟發(fā)展相互協(xié)調(diào)，走可持續(xù)發(fā)展道路。人口因素作用——控制人口數(shù)量，提高人口質(zhì)量，從而使人口增長與社會經(jīng)濟發(fā)展相互協(xié)調(diào)，走可持續(xù)發(fā)展道路。生產(chǎn)方式作用——提供人類、社會存在及發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)；決定社會結(jié)構(gòu)、面貌、性質(zhì)；決定了人類由低向高的發(fā)展過程。4社會規(guī)律客觀性表現(xiàn)：人的活動受物質(zhì)條件制約、結(jié)果不可預(yù)期、不可改變社會發(fā)展趨勢、受社會客觀規(guī)律的限制。50、生產(chǎn)力構(gòu)成要素：勞動者、勞動資料、勞動對象。5生產(chǎn)關(guān)系——客觀的經(jīng)濟關(guān)系。5上層建筑包括政治上層建筑和思想上層建筑。5社會意識特點：依賴于社會存在、具有具體性和歷史性、在階級社會中具有階級性。5社會意識形態(tài)表現(xiàn)：與社會存在發(fā)展不同步性、與經(jīng)濟發(fā)展不平衡性、具有歷史繼承性、對社會存在具有能動的反作用。5社會歷史基本矛盾——生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾，經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾。5階級社會發(fā)展的直接動力——階級斗爭；社會主義社會發(fā)展的直接動力——改革。5社會歷史發(fā)展最終動力根源——社會生產(chǎn)力。5社會歷史基本規(guī)律：生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力有反作用，方法論意義：建立以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的所有制結(jié)構(gòu)。經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑對經(jīng)濟基礎(chǔ)有反作用，方法論意義：是黨制定的路線、方針、政策和進行政治體制改革的依據(jù)。5人的本質(zhì)——從現(xiàn)實性上是一切社會關(guān)系的總和。60、人的價值是自我價值和社會價值的統(tǒng)一。二、政治經(jīng)濟學(xué)：資本原始積累途徑：通過暴力手段剝奪農(nóng)民土地；通過暴力手段掠奪貨幣財富。商品二因素——價值、使用價值。價值（共性、本質(zhì)屬性、社會屬性）——指凝結(jié)在商品中人類無差異的一般勞動；使用價值（有用性、自然屬性）——價值的物質(zhì)承擔(dān)者，反映商品中人與自然的物質(zhì)關(guān)系。商品交換形式上是物與物的交換，實質(zhì)上是商品生產(chǎn)者之間的勞動交換。使用價值和價值的關(guān)系：聯(lián)系——使用價值是價值的基礎(chǔ)，價值是使用價值得以實現(xiàn)的條件。區(qū)別——定義不同，二者構(gòu)成了商品的內(nèi)在矛盾。價值和交換價值的關(guān)系：聯(lián)系——價值是交換價值的基礎(chǔ)，交換價值是價值的表現(xiàn)形式。區(qū)別——價值是本質(zhì)屬性，是勞動；交換價值是使用價值交換時的數(shù)量比例關(guān)系。勞動二重性——具體勞動、抽象勞動。具體勞動——通常指生產(chǎn)商品的勞動形式是具體的。抽象勞動——凝結(jié)了人類無差異的一般勞動，創(chuàng)造了商品的價值。商品勞動的二重性決定了商品的二因素。商品的價值量，由生產(chǎn)商品的社會必要勞動時間決定。勞動率提高，單位商品價值總量不變；商品個數(shù)增加，單位商品價值量減少。勞動率下降，單位商品價值總量不變；商品個數(shù)減少，單位商品價值量增加。1貨幣的定義——固定地充當(dāng)一般等價物的特殊商品。1貨幣的本質(zhì)是一般等價物。1價值是價格的基礎(chǔ)，價格是價值的貨幣表現(xiàn)形式。1貨幣的職能：價值尺度、流通手段、貯藏手段、支付手段、世界貨幣。1價值規(guī)律——以價值量為基礎(chǔ)的等價交換。1價值規(guī)律的作用：實現(xiàn)資源的優(yōu)化配置、刺激生產(chǎn)者改進技術(shù)，增加經(jīng)濟效益、調(diào)節(jié)社會收入分配。1價值規(guī)律的消極后果：導(dǎo)致壟斷、導(dǎo)致商品生產(chǎn)者兩極分化、造成社會資源浪費。1商品經(jīng)濟的基本矛盾——私人勞動和社會勞動的矛盾。1資本主義所有制的本質(zhì)——資本家憑借對生產(chǎn)資料占有，在等價交換原則掩蓋下，雇傭工人從事勞動，占有剩余價值。只有在勞動力商品的使用過程（勞動過程）中，才能帶來價值的增殖。2貨幣轉(zhuǎn)化為資本的前提——勞動力成為商品。2勞動力商品的價值由生產(chǎn)再生產(chǎn)勞動力所需的社會必要勞動時間所決定。2勞動力價值的特點：還原為再生產(chǎn)勞動力所需的物質(zhì)資料價值（包括維持勞動者生存所必需的物質(zhì)生活資料、維持勞動者家庭所必需的物質(zhì)生活資料、勞動者教育培訓(xùn)的費用）；還應(yīng)取決于社會的歷史道德因素。2剩余價值——工人勞動創(chuàng)造的被資本家所剝削的超出勞動力價值的那部分價值。（反映了資本家剝削工人的關(guān)系）2資本主義的生產(chǎn)：勞動過程和價值增殖過程的統(tǒng)一。形式上——創(chuàng)造使用價值的勞動過程；實質(zhì)上——追逐剩余價值的價值增殖過程。2絕對剩余價值的生產(chǎn)——絕對地延長總工作時間從而絕對地延長了剩余勞動時間所獲得的剩余價值；相對剩余價值的生產(chǎn)——提高全社會勞動生產(chǎn)率，從而縮短了必要勞動時間，相對地延長了剩余勞動時間所獲得的剩余價值。2超額剩余價值——個別部門提高勞動生產(chǎn)率，從而是商品的個別價值低于社會價值，形成超額剩余價值。2超額剩余價值是相對剩余價值的前提；相對剩余價值是追逐超額剩余價值的結(jié)果。2不變資本——用來購買生產(chǎn)資料的那部分資本，是剩余價值生產(chǎn)的前提條件；可變資本——購買勞動力的資本，是剩余價值的源泉，會產(chǎn)生價值的增殖。資本主義工資——勞動力的價值或價格。3資本主義基本經(jīng)濟規(guī)律——剩余價值規(guī)律。資本主義生產(chǎn)實質(zhì)是剩余價值的生產(chǎn)；剩余價值理論——揭露了資本主義生產(chǎn)關(guān)系剝削本質(zhì)，闡明了資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級斗爭的經(jīng)濟根源，指出無產(chǎn)階級革命的必然性。3由于唯物史觀和剩余價值的發(fā)現(xiàn)，社會主義由空想變?yōu)榭茖W(xué)。3資本積累實質(zhì)：用剝削工人的剩余價值不斷擴大規(guī)模去獲得更多的剩余價值。3資本積累的直接后果：資本有機構(gòu)成提高；間接后果：資本對勞動力需求減少，引起相對過剩人口。3資本積累有利于資本家對工人的剝削。3資本積累必然引起資本主義兩極分化，是資本主義矛盾更加尖銳化，最終否定自身。3資本構(gòu)成：資本的技術(shù)構(gòu)成——從物質(zhì)形態(tài)上，表現(xiàn)為生產(chǎn)資料和勞動力的構(gòu)成比例；資本的價值構(gòu)成——從價值形態(tài)上，表現(xiàn)為不變資本和可變資本的構(gòu)成比例；資本的有機構(gòu)成——由資本的技術(shù)構(gòu)成所決定，并反映資本的技術(shù)構(gòu)成和價值構(gòu)成。3資本周轉(zhuǎn)理論——研究資本運動的速度及其對剩余價值生產(chǎn)的影響。3資本循環(huán)理論——職能作用為購買階段、生產(chǎn)階段和銷售階段。固定資本——以勞動資料形式存在的資本；流動資本——以勞動力形式存在的資本。4經(jīng)濟危機根源（資本主義矛盾）：個別企業(yè)生產(chǎn)的有組織性和整個社會生產(chǎn)無政府狀態(tài)，破壞社會再生產(chǎn)比例協(xié)調(diào)關(guān)系；社會生產(chǎn)無限擴大和有支付能力需求相對狹小的矛盾，破壞了社會再生產(chǎn)的總量平衡。4壟斷不能消除競爭。4壟斷主義在社會生產(chǎn)中占據(jù)統(tǒng)治地位。4銀行的壟斷形成后，銀行的新作用：建立固定的信貸關(guān)系、資本的滲透、人事結(jié)合，從而牢牢控制企業(yè)。4金融寡頭對資本主義世界的統(tǒng)治：經(jīng)濟上通過參與制、政治上通過個人聯(lián)合、通過建立基金會，咨詢機構(gòu)控制科教文化等。4壟斷主義的作用：積極——促進社會化大生產(chǎn)的發(fā)展；局限性——無法消除私有制，無法解決資本主義基本矛盾。4當(dāng)代資本主義新變化——生產(chǎn)資料所有制的變化、勞資關(guān)系和分配關(guān)系的變化、社會階層和階級結(jié)構(gòu)的變化、經(jīng)濟調(diào)節(jié)機制和經(jīng)濟危機形態(tài)的變化、政治制度的變化。4當(dāng)代資本主義新變化原因：根本推動力量——科學(xué)技術(shù)革命和生產(chǎn)力發(fā)展；重要力量——工人階級為爭取自身權(quán)力和利益的斗爭；社會主義制度的初步優(yōu)越性產(chǎn)生影響；主張改良主義的政黨對資本主義的改革。4當(dāng)代資本主義新變化實質(zhì)從根本上說是人類社會發(fā)展的一般規(guī)律和資本主義經(jīng)濟規(guī)律作用的結(jié)果。50、資本主義根本制度沒有改變，依然是私有制，依然是雇傭勞動制度。三、科學(xué)社會主義：社會主義根本特征最重要的是公有制為主體和共同富裕，這是必須堅持的社會主義的根本原則，是社會主義優(yōu)越性根本體現(xiàn)。經(jīng)濟文化落后的國家建設(shè)社會主義的艱巨性和長期性：生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r的制約、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑發(fā)展?fàn)顩r的制約、國際環(huán)境的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)、對社會主義發(fā)展道路探索需要一個過程。社會主義發(fā)展道路多樣性原因——各個國家生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r和社會發(fā)展階段有不同特點、歷史文化