【文章內(nèi)容簡介】 你的心情一定無比快樂，一定會覺得當一名語文老師的感覺真好。古圣人孔子云：知之者不如好之者，好之者不如樂之者。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基也說過：所有智力方面的工作都要依賴于興趣。這些名言對興趣在學(xué)習(xí)中重要作用的闡釋十分深刻。我認為在大力提倡素質(zhì)教育，全面推進課程改革的今天，“趣”應(yīng)貫穿于教學(xué)的整個過程中，要變學(xué)生的“要我學(xué)”為“我要學(xué)”，讓學(xué)生能始終沉浸在樂學(xué)、樂記、樂思的長河之中，不再怕上課盼下課了。那么，我們要如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓他們更喜歡上語文課呢？我認為可以從以下幾點著手：一、語文教師要更新教學(xué)思想。人民教育家陶行知先生曾鼓勵廣大教師要做“創(chuàng)造型的教育家”和“開辟型的教育家”。早在1982年日本政府就曾提出：“創(chuàng)造力的開發(fā)是通向21世紀的保證，沒有創(chuàng)造能力就只能跟在別人后面爬行?！苯裉欤驹谛率兰o起點的教師必須更新觀念，發(fā)揮自己的創(chuàng)造能力，大膽進行創(chuàng)造性實踐，實現(xiàn)教學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)新。長期以來，部分語文教師只注重文化知識的傳授，教師教得僵化，學(xué)生學(xué)得死板，情文并茂的文章被分析得支離破碎，天真活潑的學(xué)生變成了郁郁寡歡的“苦行僧”。這嚴重妨礙了教育方針的全面貫徹和學(xué)生的健康成長，為此，教師要更新觀念，變“牧羊人”為“領(lǐng)頭羊”，把學(xué)生看成與自己共同探討問題的伙伴，支持和引導(dǎo)他們自主學(xué)習(xí)，為發(fā)展創(chuàng)造性思維提供良好的氛圍，為學(xué)生提供自主參與的機會，讓他們動腦、動手、動口，還他讀書、思考、語言訓(xùn)練的自由。新課標指出：“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性和人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點?！痹诮虒W(xué)中真正做到既打好語文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，又要重視語文的熏陶感染作用；既要培養(yǎng)學(xué)生的語文能力，使學(xué)生逐步掌握語文工具，又要讓學(xué)生受到文化、文學(xué)、思想、情感的熏陶。我們要改變以往只重考試，只求成績的思想，充分引導(dǎo)學(xué)生去感受語文中的美，自主地學(xué)習(xí)，更加喜歡上語文課。二、營造“快樂課堂”，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)自由的學(xué)習(xí)氛圍。新課標指出：語文課程要“倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”。作為語文老師，我們應(yīng)圍繞學(xué)生的“學(xué)”來確定老師的“教”，讓學(xué)生真正成為課堂的主人。我們應(yīng)盡力營造民主和諧的氛圍，在教學(xué)中建立平等、和諧的師生關(guān)系，創(chuàng)設(shè)一種愉悅的課堂環(huán)境。（一）通過導(dǎo)入激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣。一個先聲奪人的導(dǎo)入有牽一發(fā)而動全身之妙，心理學(xué)告訴我們，興趣是人們對于某種事物或某項活動的一種強烈傾向和喜好情趣，是智能發(fā)展的基礎(chǔ)，是激發(fā)情感的誘發(fā)劑，是學(xué)生主動學(xué)習(xí)的啟動力。我們只有靈活運用各種教學(xué)藝術(shù)，才能用興趣這把鑰匙開啟學(xué)生的思維之門，讓學(xué)生的創(chuàng)造力盡情發(fā)揮。所以，導(dǎo)入新課作為教學(xué)過程的一個重要環(huán)節(jié)，它在很大程度上決定了整堂課的成敗。在教讀《一面》時，我是這樣導(dǎo)入的：“一九三六年十月十九日，文壇上一顆巨星隕落了——偉大的文學(xué)家、思想家、革命家魯迅先生逝世了。一幅繡有‘民族魂’的旗幟覆蓋在先生的遺體上，這是人民大眾獻的。吊唁的人絡(luò)繹不絕，在他們的心中，魯迅先生是朋友，是同志，是父親，是師長?，F(xiàn)在，我們?nèi)匀粦涯钅斞赶壬??”這個導(dǎo)入就抓住了緬懷魯迅先生這一感情基調(diào)。在整個教學(xué)中，這一“情”始終縈繞于心。到收束全文，我又特設(shè)了一句“讓我們踏著魯迅先生的足跡前進”進行照應(yīng)，構(gòu)筑了一個完美的整體。又如：講述一個有關(guān)“鬼”的故事而導(dǎo)入《宋定伯捉鬼》，就會激起同學(xué)們學(xué)習(xí)本文極大的好奇心；《賣炭翁》一文，在開頭將詩編成一則小故事，重在激情，使學(xué)生帶著同情“賣炭翁”、痛恨“黃衣使者”的感情進入課文，會收到良好的教學(xué)效果。我在講授《陋室銘》一文時，講述了一個有關(guān)愛因斯坦的故事——愛因斯坦在紐約大街上遇見一位朋友?！皭垡蛩固瓜壬?，”這位朋友說，“你似乎有必要添制一件新大衣了。瞧，你身上的穿著多么舊呀！”“這有什么關(guān)系，在紐約誰也不認識我?！睈垡蛩固够卮鹫f。數(shù)年后，他們又偶然相遇了。這時，愛因斯坦已成為一位著名的物理學(xué)家，但仍然穿著那件舊大衣。他的朋友又不厭其煩地勸他換一件新大衣?！昂伪啬?！”愛因斯坦說，“這里每一個人都認識我了。”這則故事重在說理，和《陋室銘》所體現(xiàn)的主題有許多相似之處。從這個故事引申到課文，課文思想內(nèi)容就不難理解了。（二）因思考產(chǎn)生疑問，從解答疑問中獲得樂趣學(xué)源于思，思源于疑，疑是思之始，學(xué)之端。學(xué)生對經(jīng)過努力能解決的問題易產(chǎn)生興趣，而對太難或太易的問題則興趣不大。因此，簡單或過深的問題尤其應(yīng)該摒棄，在課堂過程中注意培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑問題的能力，使教師的“問”逐步過渡到學(xué)生自己的“問”上去，才能使學(xué)生進入一種“自主探究——質(zhì)疑——深思——討論——解答”的認識途徑，循序漸進，水到渠成。例如在上《傷仲永》一文時，我先擺出“智力”、“智商”兩詞，讓學(xué)生通過字典等工具來區(qū)別兩者，借助對兩詞的理解，學(xué)生自主提出疑問，深思討論后，我和學(xué)生一起互解疑難。在學(xué)習(xí)過程中有一部分學(xué)生提出方仲永如果不從小陪父親拜訪親友，就一定能成才。于是學(xué)生提出“成功的關(guān)鍵是什么”的疑問。天賦？后天教育？針對截然相對的兩種觀點，學(xué)生分成兩組，討論、分析、辯論，經(jīng)過一番較量，最終形成共識。整堂課，學(xué)生思維活躍，對于自己發(fā)現(xiàn)的問題，充滿了興趣，學(xué)生能結(jié)合課文內(nèi)容，結(jié)合當今社會現(xiàn)實情況討論探究，雙方設(shè)疑、解疑、質(zhì)疑、釋疑。課堂上跌宕起伏，大家興趣盎然。（三）拓展想像，增添語文課堂的無窮樂趣。心理學(xué)家分析：具體的形象對人的感知具有神奇的作用。越是鮮明、具體、活潑、新穎的形象，就越能縮短感知的時間，引起聯(lián)想、想像，激發(fā)人們認知的興趣，從而提高效率。可見課堂上要善于營造學(xué)生積極思維，大膽想像，知無不言，言無不盡的生動活潑的氣氛每讓學(xué)生思想舒展，精神愉快，學(xué)有所得，學(xué)有趣味。如：我在教《天上的街市》一文時，我提出“牛郎織女的后代會怎樣”，學(xué)生討論時都展開了想象的翅膀，情致十分高，有一學(xué)生答：“牛郎織女的后代是一名大學(xué)生，他正努力學(xué)習(xí)，準備乘坐親自設(shè)計的宇宙飛船去看望自己的祖先——牛郎織女?！绷硪粚W(xué)生答“牛郎織女的后代是一名工程師，而且是人類靈魂的工程師，他是世界上最優(yōu)秀的教師，他正在給我們講牛郎織女的故事。”我一聽，聰明的同學(xué)們將牛郎織女的后代聯(lián)系到了我自己的身上。這堂語文