【文章內(nèi)容簡介】 詢中的科學(xué)道理并不難理解,但是對于不同的來訪者就需要咨詢師以不變應(yīng)萬變,真正的學(xué)好心理咨詢技能,創(chuàng)造的幫助來訪者解決問題,在實(shí)踐中邊學(xué)習(xí),邊領(lǐng)悟,邊成長。心理咨詢的道路雖然是曲折的,但它的前途是光明的。我希望能用自己的生命來幫助每一個需要我的人。第三篇：心理咨詢師成長報告[范文]國家職業(yè)資格全國統(tǒng)一鑒定心理咨詢師論文（國家職業(yè)資格二級）文章題目： 青少年逆反心理探微姓 名： 毛清霄 準(zhǔn)考證號： 所在省市： 湖北省黃岡市 所在單位： 赤壁中學(xué)青少年逆反心理探微毛清霄 赤壁中學(xué)摘要：青少年逆反心理給教育工作、社會都帶來了很大的影響，探究其產(chǎn)生的原因，主要包括傳統(tǒng)文化的影響、青少年心理發(fā)展本身的影響、青少年同齡人社會交往的影響及思想政治教育工作的缺陷。逆反心理并不全是消極的，它有著求異創(chuàng)新、開拓進(jìn)取的一面，只要成人對其加以積極地引導(dǎo)，完全可以做到揚(yáng)長避短，克服其不利的一面。近些年來，一種特殊的心理現(xiàn)象逐漸引起了心理學(xué)家、社會學(xué)家、思想政治工作者的注意，這就是逆反心理。它表現(xiàn)在我們?nèi)粘Ｉ鐣畹母鱾€側(cè)面、各個層次的人群中，對人們的工作、學(xué)習(xí)和生活都產(chǎn)生了很大的影響。一、逆反心理的實(shí)質(zhì)迄今為止，逆反心理還沒有一個達(dá)成共識的概念描述。朱智賢在《心理學(xué)大辭典》中對此作如此定義：“逆反心理是客觀環(huán)境與主體需要不相符時產(chǎn)生的一種心理活動，具有強(qiáng)烈的??抵觸情緒?！绷碛腥硕x為：“逆反心理是指個人受到社會群體或其他個人的壓力后，對其價值取向不予評價而表現(xiàn)出不滿或反感，甚至不考慮原因后果而采取對抗行為?！痹诶斫膺@一定義時，我們必須把握： 第一，逆反心理不等于逆反行為。逆反心理雖然可能與一定行為相聯(lián)系，但不能將兩者簡單地對應(yīng)起來。性格內(nèi)傾的人善于克制自己，不輕易暴露自己的情緒，即便在特定的情景刺激下產(chǎn)生了逆反心理，很多情況下并未能轉(zhuǎn)化為外顯行為；此外，逆反心理雖然必須在一定的情境壓力下產(chǎn)生，但是，若外界壓力過分強(qiáng)大，已經(jīng)形成禁令條規(guī)等明文規(guī)定，或者化為有效的社會反對實(shí)力，逆反心理也不易外顯。第二，逆反的實(shí)質(zhì)是表現(xiàn)個性、突出自我。心理學(xué)界將逆反心理稱為“心理上的抗拒”，指個人自覺或不自覺地感受到某些方面享有的自由被剝奪時，自身激發(fā)出的一種抗拒心理。目的是想確保行動的自由，而且這種自由對個人來說越重要，則心理上的抗拒越大。也就是說，當(dāng)個人發(fā)現(xiàn)外界壓力或無視其自我時，為了保護(hù)或突出自我，產(chǎn)生了用各種手段和方法與阻礙他自我的外界作對的心理行為，并在內(nèi)心筑起一道“防感染層”。所以，應(yīng)該說一定獨(dú)立意向的盲目性和突出自我是逆反心理的兩個本質(zhì)特征。二、青少年逆反心理的表現(xiàn)青少年歷來都受到心理學(xué)家、教育學(xué)家及家長的特殊關(guān)注。從十二、三歲到十七、八歲，是兒童生理上基本成熟，認(rèn)識和情感有了飛速的發(fā)展，理想、信念、世界觀開始形成的重要時期。這是一個過渡時期，意味著從一個依賴于成人撫養(yǎng)教育，主要按照成人所制訂的規(guī)范生活的孩子轉(zhuǎn)變成獨(dú)立生活、從事各項(xiàng)活動的成年人。在這個階段，由于生理成熟與心理成熟的不平衡性，受自我意識覺醒等的影響，青少年心理發(fā)展呈現(xiàn)錯綜復(fù)雜、矛盾重重的局面，逆反心理的表現(xiàn)十分突出。近年來，人們發(fā)現(xiàn)，在青少年中逆反心理的表現(xiàn)主要有：（一）對正面宣傳作反面思考有相當(dāng)數(shù)量的青少年學(xué)生對學(xué)校、領(lǐng)導(dǎo)、教師的宣傳表現(xiàn)出一種不認(rèn)同，不信任的反向思考。他們往往以社會上某些個別的不公正黑暗的事實(shí)來以偏概全地全盤否定正面宣傳。同樣，不能從全局出發(fā)，從一定高度上去把握現(xiàn)實(shí)，片面地夸大社會主義制度的某些不完善和資本主義制度的某些可取之處，有時甚至進(jìn)行有意無意的反面宣傳。（二）對榜樣及先進(jìn)人物的無端否定在現(xiàn)實(shí)中，許多教育者和家長都希望通過先進(jìn)人物的感人事跡來感染青少年，喚起他們的熱情，以期達(dá)到激勵后進(jìn)的目的，但結(jié)果卻往往適得其反。雷鋒被說成是處于低層次文化素質(zhì)群體中突出的“傻子”，先進(jìn)人物被說成是沽名釣譽(yù)的投機(jī)家，無端懷疑這些先進(jìn)人物的動機(jī)，進(jìn)而否定他們的先進(jìn)事跡和成績。對于身邊的榜樣，則冠以“拍馬屁”，給予排斥和嘲笑。（三）對不良傾向產(chǎn)生情感認(rèn)同在中學(xué)里，打架斗毆被看作是有膽量；與老師公開對抗被視為有本事；在同學(xué)中拉幫結(jié)派被稱為講義氣等種種不良的行為傾向卻贏得了很多人的認(rèn)同。而對于樂于助人、愛護(hù)集體、愛護(hù)公物、遵守校規(guī)校紀(jì)的學(xué)生則諷刺挖苦，造成在集體氛圍里好人好事無人贊，不良傾向有市場，正不壓邪的局面。（四）對思想教育、遵章守紀(jì)要求的消極抵抗持逆反心理的學(xué)生，對于思想政治教育十分冷淡，認(rèn)為思想政治教育大而空、形式化、遠(yuǎn)離學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活。因此，對思想政治教育采取應(yīng)付、抵制、消極對抗的態(tài)度。另外，他們對于紀(jì)律、行之有效的校規(guī)、守則等，也認(rèn)為是妨礙自由發(fā)展的桎梏。那些無視紀(jì)律、我行我素的人，反而是他們心目中的英雄。以上，簡單列舉了青少年逆反心理幾個側(cè)面的表現(xiàn)。那么，青少年學(xué)生逆反心理產(chǎn)生的原因到底是什么？在許多的研究中，都把“文化大革命”及一些歷史事件看作是逆反心理產(chǎn)生的社會歷史原因，對于這些遠(yuǎn)離“文革”已二、三十年的青少年，早已淡漠、消失的“文革”對他們到底又有多大的影響呢？我們國家傳統(tǒng)的文化觀點(diǎn)和教育模式對于逆反心理的產(chǎn)生又該負(fù)什么責(zé)任呢？三、逆反心理產(chǎn)生的原因（一）傳統(tǒng)的文化觀念的影響我國傳統(tǒng)的自給自足的自然經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)力狀態(tài)決定了生產(chǎn)關(guān)系是以家族為本位以血緣關(guān)系為紐帶的宗法等級關(guān)系。家長是財(cái)產(chǎn)、生產(chǎn)分配的絕對管理者，家庭成員必須絕對服從。國家是家族的擴(kuò)大，人人處在等級森嚴(yán)的倫理綱常的羅網(wǎng)中，并以之為天經(jīng)地義；這種以家族為本位的宗法等級關(guān)系滲透到社會生活的各個領(lǐng)域和最深層，成為中國古代文化結(jié)構(gòu)的主線和軸心。在這種穩(wěn)固的自給自足自然經(jīng)濟(jì)的家庭、血緣、宗法、等級關(guān)系和社會制度的影響和作用下，形成和積淀了中國穩(wěn)定的上下、尊卑、等級、秩序的文化心理結(jié)構(gòu)。在這種心理積淀的作用下，在社會生活、家庭生活中，上級或家長強(qiáng)調(diào)自身的權(quán)威、特權(quán)；而在迅速發(fā)展的今天，受到西方文明民主、自由，強(qiáng)調(diào)個性的思潮影響，處于相對被動地位的年輕一代與長輩容易發(fā)生抵觸、沖突；但東方宗法等級社會形成的消極的、依賴的、茍安的社會心理層面，大多數(shù)人不愿亦不能與其發(fā)生正面沖突，轉(zhuǎn)而代之以抵抗方向較模糊、泛化的逆反心理。（二）青少年心理發(fā)展本身的影響青少年的社會地位是比較特殊的，在他們生理成熟和心理成熟的“異時性”，他們不能隨著生理成熟立即進(jìn)入成人世界，而是處于從少年向成人過渡的所謂“邊緣人”的不穩(wěn)定狀態(tài)。這種“邊緣性”在青少年身上常有一種不確定狀態(tài)，有時社會、家庭以“成人”對待他們，給予信賴，有時又像照顧“孩子”一樣對他們處處呵護(hù)；這使他們總處于心理的矛盾狀態(tài)，但在同齡人中，他們往往是以“成人”自居，以比別人高一籌的身份出現(xiàn)。同時，“邊緣性”將以一種被剝奪、不公平等的內(nèi)心體驗(yàn)表現(xiàn)出來，即表現(xiàn)為一種異化狀態(tài)和受歧視狀態(tài)。這就是生理發(fā)展的成熟與社會地位延遲穩(wěn)定之間的“異時性”。這造成了青少年在過渡階段的矛盾心理。青少年自我意識的覺醒也是這一階段重要的特點(diǎn)，突出地表現(xiàn)在對成人感、獨(dú)立意向、自尊心等心理目標(biāo)的追求上。青少年成人感的出現(xiàn)和對成人社會地位的追求，包括著一種希望承擔(dān)社會責(zé)任和義務(wù)的愿望。他們基于自認(rèn)為是成人的心理感覺，試圖像父母、教師那樣自由自在地活動，并且希望得到成人的理解和尊重。這是一種渴望在情感上與成人進(jìn)行“公平交換”的心理意識，是其價值觀的反映。更確切地說，這是青少年審視成人，考察自我價值的重要途徑。但是，在大多數(shù)情況下，他們的自尊心是難以滿足的，因?yàn)槌扇撕蜕鐣谳^多場合中忽視了青少年的極為敏感的心理需要。在這種自尊心受到挫折的情況下，青少年的行為表現(xiàn)往往出人意料，或“反抗”或“我行我素”的行為急劇增加，情感上的冷漠使他們越來越明顯地疏遠(yuǎn)成人、拒絕成人，表現(xiàn)為逆反心理。從另一個角度看，這種逆反心理是青少年旺盛的“表現(xiàn)欲”的體現(xiàn)，即通過自己的“示威”活動引起成人和社會對其存在和要求的重視。在這些獨(dú)立和“反抗”的行為活動中，青少年的自尊心和成人感得到了變相的滿足；成人對其行為的斥責(zé)或批評，反而使他們感到自己像一個成年人那樣影響著別人了。（三）青少年同齡人社會交往的影響青少年由于在追求成人感的過程中遇到成人的消極對待，不得不把交往的觸角伸向同齡人中間，通過與同齡人交往來滿足自我需要，轉(zhuǎn)化內(nèi)心旺盛的心理能量。心理相容、同齡、共同的主體動機(jī)、需要、興趣、愛好，特別是學(xué)校、社會為他們提供的有利條件，使他們有可能結(jié)成一定的“小集團(tuán)”，形成特殊的、有強(qiáng)烈凝聚力的社會團(tuán)體。這些團(tuán)體具有信息暢通、情感共鳴、利益、愛好一致、相互激勵、需要互補(bǔ)等社會——心理功能。青少年小團(tuán)體各自具備獨(dú)特的“文化”或“亞文化”，團(tuán)體內(nèi)部的輿論和規(guī)則往往成為他們判斷是非曲直的重要參照標(biāo)準(zhǔn)。在這樣的“小集團(tuán)”中，青少年試圖擺脫原來那種與成人狹隘的聯(lián)系，形成外圍的社會依存關(guān)系。他們在團(tuán)體內(nèi)部的交往中，發(fā)現(xiàn)著自己的“鏡像自我”，在公平和自愿的原則下，坦然地談?wù)摴餐信d趣的問題，發(fā)泄著對成人的不滿。在這樣的團(tuán)體中，每一個成員都更容易發(fā)現(xiàn)自我存在的價值。作為一種道德力量，這種團(tuán)體提供了青少年行為外部控制的標(biāo)準(zhǔn)，它主要是作為道德價值觀的參照和行為的控制者、強(qiáng)化者而起作用的。在團(tuán)體壓力的作用下，同伴的評價時時影響著各個成員內(nèi)心的評價，同伴的議論迫使他們不能再和成人過分接近。而且，團(tuán)體還把青少年的不穩(wěn)定性、好斗性，對成人的不滿情緒都匯集