【文章內(nèi)容簡介】 話節(jié)目主持人、管理者和政治家等人身上有比較突出的表現(xiàn)，例如美國黑人領(lǐng)袖、社會活動家馬丁路德金。 8.自然觀察智能。是指認識世界、適應(yīng)世界的能力，是一種在自然世界里辨別差異的能力，如植物區(qū)系和動物區(qū)系、地質(zhì)特征和氣候。如生物學家達爾文。,第三十七頁，共九十九頁。,5.生命(shēngm236。ng)質(zhì)量問題,經(jīng)濟因素:就業(yè)狀況、收入水平等； 社會因素:教育程度、婚姻質(zhì)量等； 人口因素:性別、年齡等； 文化因素:價值觀念、傳統(tǒng)習慣等； 心理因素:生活態(tài)度、個性特征等； 政治(zh232。ngzh236。)因素:民主權(quán)利、參與機會等。,第三十八頁，共九十九頁。,反思1： “CCTV2010經(jīng)濟生活(shēnghu243。)大調(diào)查”調(diào)查結(jié)果表明，在8萬余份有效問卷中，44.7%的人感到生活幸福及很幸福，而感到自己不幸福和很不幸福的達到11.1%。另有一份資料表明，1957年，英國有52%的人，表示自己感到非常幸福，而到了2005年，只剩下36%。但在這段時間里，英國國民的平均收入?yún)s提高了3倍。在美國抑郁癥的患病率，比起20世紀60年代高出10倍，抑郁癥的發(fā)病年齡，也從上世紀60年代的29.5歲下降到今天的14.5歲。,第三十九頁，共九十九頁。,反思2： 幸福指數(shù)=擁有(yōngyǒu)/欲望,第四十頁，共九十九頁。,人民日報(r233。n m237。n r236。 b224。o)：對于孩子來說，不快樂是一種普遍現(xiàn)象,目前，對于孩子來說，不快樂是一種普遍現(xiàn)象，主要表現(xiàn)為孩子身心壓力過大以及由于兒童自由天性被剝奪產(chǎn)生的壓抑感。具體來說，表現(xiàn)之一是父母對孩子的期望過高，希望孩子上更好的學校，取得更好的分數(shù)，獲得更多的能力，這給孩子造成了極大的心理負擔和精神壓力，讓孩子時刻處于緊張的精神狀態(tài)下。 另一個突出的問題是孩子玩的天性被剝奪，這是孩子們不快樂的主要原因。目前，少年兒童尤其是城市的孩子，一周能休息兩天的人非常有限，大部分的孩子周末有一天甚至(sh232。nzh236。)一天半的時間用來參加各種興趣班、培訓班。沒有時間玩，沒有時間做自己想做的事，這不利于孩子自由天性的發(fā)展。 ——陸士楨,第四十一頁，共九十九頁。,我的幸福(x236。ngf)時刻,請用幾分鐘的時間描述(mi225。o sh249。)一下你人生中某個特別幸福的時刻或經(jīng)歷。用你的回憶和想象力，讓自己再次回到那個時候，重溫一下當時的感受，并寫下來。寫得時候請不要抑制任何的念頭和想法。越勇敢地表達自己，越會發(fā)現(xiàn)自己的內(nèi)心。,第四十二頁，共九十九頁。,6.生命死亡(sǐw225。ng)問題,“死”很有可能就是(ji249。sh236。)“生”的最佳發(fā)明。它是“生”的變革促進者。它把舊的清理掉，為新的讓路。眼下你是新的，但不久過后的某一天，你慢慢地就成了舊的，被清理掉了。很遺憾變化是如此激烈，但這相當真實。 ——喬布斯,第四十三頁，共九十九頁。,死是一件無須乎著急去做的事，是一件無論怎樣耽擱也不會錯過了的事，一個必然會降臨的節(jié)日。——史鐵生 我們都在一個循環(huán)中，根本沒有什么，曇花一現(xiàn)而已。能量守恒，就是從原點出發(fā)必返回(fǎnhu237。)原點，中間不管跳多遠，飛多高，變多大，最后歸零。 ——王朔,第四十四頁，共九十九頁。,思考(sīkǎo)：,你覺得學生主要的生命(shēngm236。ng)問題是什么？,第四十五頁，共九十九頁。,生命教育的缺失 我們的教育過分地追求知識的掌握、智能的發(fā)展和學業(yè)的成功而缺少對人的生命、生存和生活的關(guān)注，缺乏對于個體心靈整體成長的關(guān)注 。單從“學生”這個(zh232。 ge)詞看，中國的教育通常是把“學”擺在第一位而把“生”放在后面。這種不當?shù)慕逃齼r值追求，導(dǎo)致人們學到知識而不懂生活，獲得了世俗意義上的成功而失去了生命的華美。,第四十六頁，共九十九頁。,1. 缺乏專門的課程； 2. 缺乏相關(guān)的教師(ji224。oshī) 3. 缺乏深入的研究。,第四十七頁，共九十九頁。,2010年7月《國家中長期教育改革和發(fā)展(fāzhǎn)規(guī)劃綱要（20102020年）》正式提出：重視安全教育、生命教育、國防教育、可持續(xù)發(fā)展教育。生命教育首次寫進了國家教育發(fā)展的綱領(lǐng)性文件。,第四十八頁，共九十九頁。,對生命(shēngm236。ng)教育的理解,1.生命教育是教育的價值追求。我們的教育，不僅要對學生的升學考試負責，更要對學生一生的生命質(zhì)量(zh236。li224。ng)負責，要為學生的幸福人生奠基，讓生命因教育的溫暖而更美好、更燦爛、更幸福。,第四十九頁，共九十九頁。,2.生命(shēngm236。ng)教育是生命(shēngm236。ng)化的教育過程。 生命教育是充滿生命情懷和生命活力的教育，生命教育倡導(dǎo)的是生命本身從生活中學習，于生活中體悟，在生活中成長。沒有哪個生命能代替另一個生命去生活，教育不在于傳授學生多少生活的道理，而在于引導(dǎo)學生自己去歷經(jīng)和體悟真實的生活。“每一個人都獨自站在上帝的知識世界，每個人對上帝和世界的認識與理解也彼此獨立?！?第五十頁，共九十九頁。,3.生命教育是一門值得倡導(dǎo)(ch224。ngdǎo)和實踐的課程。,生命(shēngm236。ng)教育是一個有著明確的價值追求而又涵括著多重主題的教育實踐領(lǐng)域，因而是地方課程與學校校本課程開發(fā)與建設(shè)的重要領(lǐng)域。,第五十一頁，共九十九頁。,肖川教授(ji224。osh242。u)給實驗學校的題詞,一個人不管畢業(yè)于哪一所學校，所學的是哪一門專業(yè)，獲得了怎樣的學位，最終都得面對生活。任何人都首先是一個生活者，其次才是一個勞動者、思想者，一個技術(shù)人員、一個專家，一個文人、一個學者或者一個藝術(shù)家。而只有一個人能快樂而有尊嚴的生活著，才能扮演(b224。nyǎn)好其它的社會角色，比如父親或母親，丈夫或妻子。更何況“人是目的”，每一個人的幸福本身就有著無須證明、自滿自足的價值。而生命教育就正是為學生的幸福人生奠基的教育，也正是始終關(guān)注教師生活的幸福指數(shù)的教育。—— 為天津楊柳青中學的題詞 我們賦予生命教育以這樣的內(nèi)涵：師生在學校的每一段時光都蕩漾著生命的情懷，在校園的每一個角落都充滿人性的溫暖笑聲朗朗，書聲朗朗，歌聲朗朗……每一個人的優(yōu)長都能夠得到充分的綻放，每一個人對未來都有著樂觀的向往，在每一個人心中培植起對于教育無限信任的力量。 ――為沈陽四十四中的題詞 人生是一個不可逆的過程，沒有彩排，沒有預(yù)演。因此，生命教育在引領(lǐng)學生有時是享受，有時則需要勇敢地面對當下生活的同時，也要學會審慎地經(jīng)營人生，包括人生設(shè)計、職業(yè)規(guī)劃、時間管理與壓力應(yīng)對等等?！?為四川雙流東升迎春小學的題詞,第五十二頁，共九十九頁。,生命化教育是教育型態(tài)的描述，探討的是教育過程和教育方式，強調(diào)教育過程和方式充滿生命氣息和生命活力，相對(xiāngdu236。)于機械化教育；生命教育則是教育價值、過程和內(nèi)容的表述，探討的是教育的追求和本質(zhì)，強調(diào)的是“為什么教”“怎么教”和“教什么”，相對(xiāngdu236。)于應(yīng)試教育和成才教育等。,第五十三頁，共九十九頁。,生命(shēngm236。ng)教育的起源與發(fā)展,1968年，美國學者杰唐納華特士開始倡導(dǎo)(ch224。ngdǎo)和實踐生命教育思想，并很快波及到許多國家和地區(qū)，形成了一種新的教育思潮。,第五十四頁，共九十九頁。,從1968年，杰?唐納?華特士開始倡導(dǎo)和踐行生命教育，到1976年美國有1500所中小學開設(shè)了生命教育課程， 20世紀90年代美國中小學的生命教育基本普及。為推廣生命教育，美國成立了各種專業(yè)(zhuāny232。)協(xié)會，出版了許多專業(yè)(zhuāny232。)及普及性的書籍和雜志。如成立了“美國死亡教育學會”，出版了《生死學》、《死》等特別的雜志，各種書籍、影片、視聽教材更是不計其數(shù)。,第五十五頁，共九十九頁。,澳大利亞 澳洲于1979年成立了“生命教育中心”，生命教育中心和學校建立了健全的共生伙伴關(guān)系，設(shè)計適合學校各年齡課程的生命教育。課程資源的設(shè)計是為了傳達生命教育的意義，確認孩子可能面臨的危險及提高防護因素；生命教育中心的教學人員非常注重生命教育資源的開發(fā)和積累，有多個網(wǎng)站(wǎnɡ zh22