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正文內(nèi)容

20xx年醫(yī)學(xué)專題—對生命的一些理解(編輯修改稿)

2024-11-14 18:25 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 話節(jié)目主持人、管理者和政治家等人身上有比較突出的表現(xiàn),例如美國黑人領(lǐng)袖、社會(huì)活動(dòng)家馬丁路德金。 8.自然觀察智能。是指認(rèn)識(shí)世界、適應(yīng)世界的能力,是一種在自然世界里辨別差異的能力,如植物區(qū)系和動(dòng)物區(qū)系、地質(zhì)特征和氣候。如生物學(xué)家達(dá)爾文。,第三十七頁,共九十九頁。,5.生命(shēngm236。ng)質(zhì)量問題,經(jīng)濟(jì)因素:就業(yè)狀況、收入水平等; 社會(huì)因素:教育程度、婚姻質(zhì)量等; 人口因素:性別、年齡等; 文化因素:價(jià)值觀念、傳統(tǒng)習(xí)慣等; 心理因素:生活態(tài)度、個(gè)性特征等; 政治(zh232。ngzh236。)因素:民主權(quán)利、參與機(jī)會(huì)等。,第三十八頁,共九十九頁。,反思1: “CCTV2010經(jīng)濟(jì)生活(shēnghu243。)大調(diào)查”調(diào)查結(jié)果表明,在8萬余份有效問卷中,44.7%的人感到生活幸福及很幸福,而感到自己不幸福和很不幸福的達(dá)到11.1%。另有一份資料表明,1957年,英國有52%的人,表示自己感到非常幸福,而到了2005年,只剩下36%。但在這段時(shí)間里,英國國民的平均收入?yún)s提高了3倍。在美國抑郁癥的患病率,比起20世紀(jì)60年代高出10倍,抑郁癥的發(fā)病年齡,也從上世紀(jì)60年代的29.5歲下降到今天的14.5歲。,第三十九頁,共九十九頁。,反思2: 幸福指數(shù)=擁有(yōngyǒu)/欲望,第四十頁,共九十九頁。,人民日報(bào)(r233。n m237。n r236。 b224。o):對于孩子來說,不快樂是一種普遍現(xiàn)象,目前,對于孩子來說,不快樂是一種普遍現(xiàn)象,主要表現(xiàn)為孩子身心壓力過大以及由于兒童自由天性被剝奪產(chǎn)生的壓抑感。具體來說,表現(xiàn)之一是父母對孩子的期望過高,希望孩子上更好的學(xué)校,取得更好的分?jǐn)?shù),獲得更多的能力,這給孩子造成了極大的心理負(fù)擔(dān)和精神壓力,讓孩子時(shí)刻處于緊張的精神狀態(tài)下。 另一個(gè)突出的問題是孩子玩的天性被剝奪,這是孩子們不快樂的主要原因。目前,少年兒童尤其是城市的孩子,一周能休息兩天的人非常有限,大部分的孩子周末有一天甚至(sh232。nzh236。)一天半的時(shí)間用來參加各種興趣班、培訓(xùn)班。沒有時(shí)間玩,沒有時(shí)間做自己想做的事,這不利于孩子自由天性的發(fā)展。 ——陸士楨,第四十一頁,共九十九頁。,我的幸福(x236。ngf)時(shí)刻,請用幾分鐘的時(shí)間描述(mi225。o sh249。)一下你人生中某個(gè)特別幸福的時(shí)刻或經(jīng)歷。用你的回憶和想象力,讓自己再次回到那個(gè)時(shí)候,重溫一下當(dāng)時(shí)的感受,并寫下來。寫得時(shí)候請不要抑制任何的念頭和想法。越勇敢地表達(dá)自己,越會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的內(nèi)心。,第四十二頁,共九十九頁。,6.生命死亡(sǐw225。ng)問題,“死”很有可能就是(ji249。sh236。)“生”的最佳發(fā)明。它是“生”的變革促進(jìn)者。它把舊的清理掉,為新的讓路。眼下你是新的,但不久過后的某一天,你慢慢地就成了舊的,被清理掉了。很遺憾變化是如此激烈,但這相當(dāng)真實(shí)。 ——喬布斯,第四十三頁,共九十九頁。,死是一件無須乎著急去做的事,是一件無論怎樣耽擱也不會(huì)錯(cuò)過了的事,一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日?!疯F生 我們都在一個(gè)循環(huán)中,根本沒有什么,曇花一現(xiàn)而已。能量守恒,就是從原點(diǎn)出發(fā)必返回(fǎnhu237。)原點(diǎn),中間不管跳多遠(yuǎn),飛多高,變多大,最后歸零。 ——王朔,第四十四頁,共九十九頁。,思考(sīkǎo):,你覺得學(xué)生主要的生命(shēngm236。ng)問題是什么?,第四十五頁,共九十九頁。,生命教育的缺失 我們的教育過分地追求知識(shí)的掌握、智能的發(fā)展和學(xué)業(yè)的成功而缺少對人的生命、生存和生活的關(guān)注,缺乏對于個(gè)體心靈整體成長的關(guān)注 。單從“學(xué)生”這個(gè)(zh232。 ge)詞看,中國的教育通常是把“學(xué)”擺在第一位而把“生”放在后面。這種不當(dāng)?shù)慕逃齼r(jià)值追求,導(dǎo)致人們學(xué)到知識(shí)而不懂生活,獲得了世俗意義上的成功而失去了生命的華美。,第四十六頁,共九十九頁。,1. 缺乏專門的課程; 2. 缺乏相關(guān)的教師(ji224。oshī) 3. 缺乏深入的研究。,第四十七頁,共九十九頁。,2010年7月《國家中長期教育改革和發(fā)展(fāzhǎn)規(guī)劃綱要(20102020年)》正式提出:重視安全教育、生命教育、國防教育、可持續(xù)發(fā)展教育。生命教育首次寫進(jìn)了國家教育發(fā)展的綱領(lǐng)性文件。,第四十八頁,共九十九頁。,對生命(shēngm236。ng)教育的理解,1.生命教育是教育的價(jià)值追求。我們的教育,不僅要對學(xué)生的升學(xué)考試負(fù)責(zé),更要對學(xué)生一生的生命質(zhì)量(zh236。li224。ng)負(fù)責(zé),要為學(xué)生的幸福人生奠基,讓生命因教育的溫暖而更美好、更燦爛、更幸福。,第四十九頁,共九十九頁。,2.生命(shēngm236。ng)教育是生命(shēngm236。ng)化的教育過程。 生命教育是充滿生命情懷和生命活力的教育,生命教育倡導(dǎo)的是生命本身從生活中學(xué)習(xí),于生活中體悟,在生活中成長。沒有哪個(gè)生命能代替另一個(gè)生命去生活,教育不在于傳授學(xué)生多少生活的道理,而在于引導(dǎo)學(xué)生自己去歷經(jīng)和體悟真實(shí)的生活。“每一個(gè)人都獨(dú)自站在上帝的知識(shí)世界,每個(gè)人對上帝和世界的認(rèn)識(shí)與理解也彼此獨(dú)立?!?第五十頁,共九十九頁。,3.生命教育是一門值得倡導(dǎo)(ch224。ngdǎo)和實(shí)踐的課程。,生命(shēngm236。ng)教育是一個(gè)有著明確的價(jià)值追求而又涵括著多重主題的教育實(shí)踐領(lǐng)域,因而是地方課程與學(xué)校校本課程開發(fā)與建設(shè)的重要領(lǐng)域。,第五十一頁,共九十九頁。,肖川教授(ji224。osh242。u)給實(shí)驗(yàn)學(xué)校的題詞,一個(gè)人不管畢業(yè)于哪一所學(xué)校,所學(xué)的是哪一門專業(yè),獲得了怎樣的學(xué)位,最終都得面對生活。任何人都首先是一個(gè)生活者,其次才是一個(gè)勞動(dòng)者、思想者,一個(gè)技術(shù)人員、一個(gè)專家,一個(gè)文人、一個(gè)學(xué)者或者一個(gè)藝術(shù)家。而只有一個(gè)人能快樂而有尊嚴(yán)的生活著,才能扮演(b224。nyǎn)好其它的社會(huì)角色,比如父親或母親,丈夫或妻子。更何況“人是目的”,每一個(gè)人的幸福本身就有著無須證明、自滿自足的價(jià)值。而生命教育就正是為學(xué)生的幸福人生奠基的教育,也正是始終關(guān)注教師生活的幸福指數(shù)的教育?!?為天津楊柳青中學(xué)的題詞 我們賦予生命教育以這樣的內(nèi)涵:師生在學(xué)校的每一段時(shí)光都蕩漾著生命的情懷,在校園的每一個(gè)角落都充滿人性的溫暖笑聲朗朗,書聲朗朗,歌聲朗朗……每一個(gè)人的優(yōu)長都能夠得到充分的綻放,每一個(gè)人對未來都有著樂觀的向往,在每一個(gè)人心中培植起對于教育無限信任的力量。 ――為沈陽四十四中的題詞 人生是一個(gè)不可逆的過程,沒有彩排,沒有預(yù)演。因此,生命教育在引領(lǐng)學(xué)生有時(shí)是享受,有時(shí)則需要勇敢地面對當(dāng)下生活的同時(shí),也要學(xué)會(huì)審慎地經(jīng)營人生,包括人生設(shè)計(jì)、職業(yè)規(guī)劃、時(shí)間管理與壓力應(yīng)對等等?!?為四川雙流東升迎春小學(xué)的題詞,第五十二頁,共九十九頁。,生命化教育是教育型態(tài)的描述,探討的是教育過程和教育方式,強(qiáng)調(diào)教育過程和方式充滿生命氣息和生命活力,相對(xiāngdu236。)于機(jī)械化教育;生命教育則是教育價(jià)值、過程和內(nèi)容的表述,探討的是教育的追求和本質(zhì),強(qiáng)調(diào)的是“為什么教”“怎么教”和“教什么”,相對(xiāngdu236。)于應(yīng)試教育和成才教育等。,第五十三頁,共九十九頁。,生命(shēngm236。ng)教育的起源與發(fā)展,1968年,美國學(xué)者杰唐納華特士開始倡導(dǎo)(ch224。ngdǎo)和實(shí)踐生命教育思想,并很快波及到許多國家和地區(qū),形成了一種新的教育思潮。,第五十四頁,共九十九頁。,從1968年,杰?唐納?華特士開始倡導(dǎo)和踐行生命教育,到1976年美國有1500所中小學(xué)開設(shè)了生命教育課程, 20世紀(jì)90年代美國中小學(xué)的生命教育基本普及。為推廣生命教育,美國成立了各種專業(yè)(zhuāny232。)協(xié)會(huì),出版了許多專業(yè)(zhuāny232。)及普及性的書籍和雜志。如成立了“美國死亡教育學(xué)會(huì)”,出版了《生死學(xué)》、《死》等特別的雜志,各種書籍、影片、視聽教材更是不計(jì)其數(shù)。,第五十五頁,共九十九頁。,澳大利亞 澳洲于1979年成立了“生命教育中心”,生命教育中心和學(xué)校建立了健全的共生伙伴關(guān)系,設(shè)計(jì)適合學(xué)校各年齡課程的生命教育。課程資源的設(shè)計(jì)是為了傳達(dá)生命教育的意義,確認(rèn)孩子可能面臨的危險(xiǎn)及提高防護(hù)因素;生命教育中心的教學(xué)人員非常注重生命教育資源的開發(fā)和積累,有多個(gè)網(wǎng)站(wǎnɡ zh22
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