【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 工作；黨組織自覺地在憲法及法律規(guī)定的范圍內(nèi)活動(dòng)；領(lǐng)導(dǎo)工作中的決策方式、議事規(guī)則、工作方法等逐步制度化、規(guī)范化，等等。這些都體現(xiàn)了黨要善于運(yùn)用法律手段來(lái)管理國(guó)家事務(wù)的要求，相應(yīng)地對(duì)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的法律素養(yǎng)也提出了新的要求。不斷提高法律素養(yǎng)是新時(shí)期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展任務(wù)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部提出的必然要求。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，無(wú)論是價(jià)值規(guī)律的自發(fā)調(diào)節(jié)，還是政府的宏觀調(diào)控，都需要法律法規(guī)的規(guī)范、引導(dǎo)、制約和保障。因此，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要更多地學(xué)習(xí)和掌握社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)方面的法律法規(guī)，轉(zhuǎn)變不適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的領(lǐng)導(dǎo)方式和管理方式，依法履行維護(hù)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序的領(lǐng)導(dǎo)職責(zé)，學(xué)會(huì)運(yùn)用法律手段管理社會(huì)、管理經(jīng)濟(jì)事務(wù)，自覺地運(yùn)用法律武器與破壞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序的違法行為作斗爭(zhēng)，依法維護(hù)市場(chǎng)主體的合法權(quán)益。我國(guó)加入世貿(mào)組織后，擴(kuò)大對(duì)外貿(mào)易，引進(jìn)國(guó)外資金和技術(shù)，開展多種形式的合作與交流，處理涉外關(guān)系，無(wú)一能離開國(guó)際法律、法規(guī)、原則和慣例。不具備一定法律素養(yǎng)的領(lǐng)導(dǎo)干部，是難以適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的要求的，是難以適應(yīng)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展任務(wù)的要求。不斷提高法律素養(yǎng)是健全人民民主制度的本質(zhì)要求。我們?nèi)娼ㄔO(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)之一，是使“社會(huì)主義民主更加完善，基層民主更加健全”。民主的本質(zhì)就是人民當(dāng)家作主。要更好地體現(xiàn)人民是國(guó)家的主人，要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度，多黨合作和政治協(xié)商制度，善于發(fā)揮工、青、婦等組織的民主參與和民主監(jiān)督作用，擴(kuò)大基層民主，推進(jìn)居（村）民自治等。做好這些工作需要領(lǐng)導(dǎo)干部具備較高的法律素養(yǎng)。同時(shí)，隨著法制建設(shè)進(jìn)程的加快，領(lǐng)導(dǎo)對(duì)象也發(fā)生了根本的變化。一是越來(lái)越多的非公有經(jīng)濟(jì)實(shí)體的出現(xiàn)，使得靠行政命令對(duì)其進(jìn)行管理已難以奏效，必須靠法律引導(dǎo)和規(guī)范。二是群眾對(duì)權(quán)力的崇尚已轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)法律的遵守。三是社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系的表述已在相當(dāng)程度上顯示為法律關(guān)系，法律在人際關(guān)系中的協(xié)調(diào)規(guī)范作用越來(lái)越大。如果領(lǐng)導(dǎo)干部不能提高自身的法律素養(yǎng)，就難以適應(yīng)“三個(gè)代表”中代表最廣大人民群眾的根本利益的要求。不斷提高法律素養(yǎng)是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的現(xiàn)實(shí)需要。領(lǐng)導(dǎo)干部在維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定大局中肩負(fù)著重要責(zé)任。領(lǐng)導(dǎo)干部法律素養(yǎng)的高低、運(yùn)用法律能力的強(qiáng)弱，直接關(guān)系到其能否廉潔公正、依法辦事，切實(shí)維護(hù)人民群眾的根本利益，減少和消除社會(huì)不安定因素；直接關(guān)系到其能否正確處理好各種矛盾糾紛，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。因此，領(lǐng)導(dǎo)干部不斷提高自身的法律素養(yǎng)，不僅可以增強(qiáng)遵紀(jì)守法、廉潔奉公的自覺性，而且能夠?qū)W會(huì)運(yùn)用法律手段正確處理改革發(fā)展過(guò)程中產(chǎn)生的各種矛盾和問題，依法協(xié)調(diào)和處理各種利益關(guān)系，以維護(hù)社會(huì)的安定和團(tuán)結(jié)第四篇：關(guān)于大學(xué)生法律素質(zhì)的調(diào)查報(bào)告關(guān)于當(dāng)代大學(xué)生道德修養(yǎng)與法律素質(zhì)的現(xiàn)狀為了在將來(lái)能夠更好地為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，為了在激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中抓住機(jī)遇、取得有利的地位，當(dāng)代大學(xué)生作為一個(gè)接受新事物最迅速的、思維最活躍的知識(shí)群體，除了要掌握扎實(shí)、豐富的專業(yè)知識(shí)和相關(guān)的技能外，還應(yīng)該努力地培養(yǎng)自己高尚的思想道德修養(yǎng)和提高自己的法律素質(zhì)，做一個(gè)全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。近來(lái)，有關(guān)大學(xué)生缺乏道德和違反法律規(guī)則的現(xiàn)象頻頻出現(xiàn)在社會(huì)公眾的視野之內(nèi)，這令部分的公眾對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的道德修養(yǎng)以及法律素質(zhì)產(chǎn)生了一定程度的懷疑。針對(duì)這種狀況，近日，我在大學(xué)生這群體里展開了一次關(guān)于當(dāng)代大學(xué)生道德修養(yǎng)與法律素質(zhì)的現(xiàn)狀的調(diào)查。本次調(diào)查總共發(fā)放了50份紙張調(diào)查問卷，收回有效調(diào)查問卷50份，并且通過(guò)網(wǎng)絡(luò)發(fā)送并收回了30份有效的調(diào)查問卷，總共有80份反饋問卷，而具體的調(diào)查情況以及我對(duì)此的思考觀點(diǎn)如下：先從大學(xué)生道德修養(yǎng)的現(xiàn)狀方面談起，根據(jù)對(duì)調(diào)查問卷的研究分析，當(dāng)代大學(xué)生的思想道德修養(yǎng)的現(xiàn)狀的主流是好的，其中絕大多數(shù)人是思維活躍、目光遠(yuǎn)大、樂于助人，廉潔自愛的，他們對(duì)當(dāng)前我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在新道德倫理建構(gòu)中的作用有清楚的認(rèn)識(shí)，努力地養(yǎng)成良好的思想道德品質(zhì)，做一個(gè)知榮辱、講道理的大學(xué)生。當(dāng)代大學(xué)生的道德修養(yǎng)現(xiàn)狀的主流是好的，例如在接受問卷調(diào)查的大學(xué)生當(dāng)中，％的大學(xué)生在公共交通工具上“經(jīng)?！弊屪唤o老，弱，病，殘人士；在大學(xué)里，“課桌文化”，“墻壁文化”一直都十分盛行，％的大學(xué)生對(duì)亂圖亂畫的現(xiàn)象表示否定，等等。從一定程度上看，當(dāng)代大學(xué)生道德意識(shí)還是比較高的。然而，在今天這個(gè)紛繁復(fù)雜，物欲橫流的社會(huì)中，有部分當(dāng)代大學(xué)生的日常行為卻偏離了主流的發(fā)展方向，與主流形成了鮮明的對(duì)比，主要表現(xiàn)在：第一，在學(xué)習(xí)上，缺乏學(xué)習(xí)熱情，上課經(jīng)常遲到早退，課堂上不專心聽課，睡覺，敷衍完成學(xué)習(xí)任務(wù)，甚至出現(xiàn)隨便逃課現(xiàn)象，這對(duì)任課老師極不尊重，不識(shí)尊師重道之禮。第二，社會(huì)公德意識(shí)較差。有部分大學(xué)生在公共場(chǎng)所中，隨地吐痰，亂扔垃圾，不愛護(hù)公共財(cái)產(chǎn)，在互聯(lián)網(wǎng)上發(fā)布一些不雅信息，在公眾場(chǎng)合行為舉止不得體，特別是一些大學(xué)生情侶，他們毫無(wú)顧忌地在大街小巷里親熱，一幅幅異常令人肉麻的畫面真是不堪入目，以上種種行為，都直接破壞了大學(xué)生的形象。因?yàn)樵诠姷难劾?，一個(gè)人的道德修養(yǎng)是與其所受的文化教育層次成正比的。那些在公眾面前表現(xiàn)得道德如此低下的大學(xué)生，真的讓所有的大學(xué)生蒙羞??！第三，勤儉節(jié)約意識(shí)淡化。勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，但是在社會(huì)生活水平快速提升的今天，有些大學(xué)生的生活便開始奢侈了，他們生活不節(jié)儉，鋪張浪費(fèi)，穿名牌衣服，買高檔手機(jī)，根本就把他們的父母當(dāng)作自己的私人取款機(jī)。第四，缺乏應(yīng)有的誠(chéng)信。有的大學(xué)生在考試時(shí)作弊，例如，傳紙條、發(fā)短信等，這些已經(jīng)不是什么新奇的事情了，就算是拖欠助學(xué)貸款等違反國(guó)家法規(guī)的現(xiàn)象，也屢見不鮮了。由此可見，當(dāng)代大學(xué)生的道德修養(yǎng)還需要進(jìn)一步加強(qiáng)。近年來(lái)，大學(xué)普遍實(shí)行擴(kuò)招，這導(dǎo)致大學(xué)生人數(shù)與日俱增的同時(shí)，大學(xué)教育的問題也開始凸現(xiàn)，根據(jù)調(diào)查問卷顯示，％的受訪大學(xué)生認(rèn)為大學(xué)生數(shù)量上升的同時(shí)，大學(xué)生的總體道德素質(zhì)并沒有隨之上升，那為什么絕大多數(shù)受調(diào)查的學(xué)生都持這種觀點(diǎn)呢？我想這無(wú)非是與他們所處的生活環(huán)境有關(guān)。可能因?yàn)樵谑茉L者的身邊或周圍經(jīng)常出現(xiàn)一些能夠直接體現(xiàn)大學(xué)生道德素質(zhì)低下的現(xiàn)象，他們已經(jīng)看煩了，所以他們會(huì)認(rèn)為大學(xué)生數(shù)量上升的同時(shí)，大學(xué)生的總體道德素質(zhì)并沒有隨之上升，這樣講起來(lái)的確有一定道理。但是造成大學(xué)生道德素質(zhì)有所下降的主要原因又是什么呢？有45％的大學(xué)生認(rèn)為“社會(huì)上人們的思想觀念不同了，環(huán)境導(dǎo)致大學(xué)生更加注重實(shí)際利益”，％的大學(xué)生認(rèn)為“大學(xué)盲目擴(kuò)招，林子大了就什么鳥都有了”，關(guān)于這個(gè)主要