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正文內(nèi)容

傳統(tǒng)文化與法治中國試卷及答案[五篇范例](編輯修改稿)

2024-11-10 01:18 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 誠”等品德內(nèi)容,并系統(tǒng)地論證了其中的四種基本德性。此即“希臘四大德性”,其具體內(nèi)容是指(AD)。A.聰明和勇敢 B.正直和虔誠 C.克己和節(jié)制 D.節(jié)制和正直 12.社會主義道德建設(shè)要以集體主義為原則。下列選項中,完全契合社會主義集體主義內(nèi)涵的是(ABD)。A.集體利益和個人利益的辯證統(tǒng)一 B.集體利益高于個人利益 C.無條件犧牲個人利益保全集體利益 D.重視和保障個人的正當利益13.中華民族的傳統(tǒng)美德中歷來注重整體利益、國家利益和民族利益,強調(diào)對社會、民族、國家的責任意識和奉獻精神。下列選項中,符合該題意的是(ABCD)。A.“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂” B.“以公滅私,民其允懷” C.“公義勝私欲” D.“己所不欲,勿施于人” 14.下列選項中,屬于道德修養(yǎng)途徑有(ABCD)。A.省察克治 B.與社會實踐相聯(lián)系 C.慎獨自律 D.積善成德 ,總書記在北京大學師生座談會上,圍繞培育核心價值觀要在哪些方面去做努力的問題,總書記也為青年人支了三招。這“三招”是(ABC)。A.要勤學 B.要修德 C.要明辨 D.沒收財產(chǎn)三、判斷題(,共15分。正確打“√”,錯誤打“”),保護私人利益的法為私法。(√),權(quán)力不同于權(quán)利。(√)“基本權(quán)利”可以稱作“基本人權(quán)”或“人權(quán)”。(√)。(),“貧而無諂,富而無驕”的境界高于“貧而樂,富而好禮”。(),儒家只強調(diào)義而不涉及利。()“省察克治”,說的就是道德自律問題。(√)。(√)《憲法》不涉及道德建設(shè)的問題。()。(√)【安徽淮南】傳統(tǒng)文化與法治中國(40題)一、單選題(單選題)共 40 題下列選項中,屬于倡導(dǎo)言行一致,強調(diào)恪守誠信的內(nèi)容的是()。(本題分數(shù): 分)A、“養(yǎng)心莫善于誠” B、“恭敬之心,禮也”存疑C、“不學禮,無以立” D、“事思敬”,“不居功”下列法的形式中,由全國人民代表大會及其常務(wù)委員會經(jīng)一定立法程序制定頒布的規(guī)范性文件是()。(本題分數(shù): 分)A、憲法 B、行政法規(guī) C、法律 D、行政規(guī)章 存疑下列法的形式中,由國家最高權(quán)機關(guān)制定,規(guī)定國家基本制作和根本任務(wù),具有最高法律效力,屬于國家根本大法的是()。(本題分數(shù): 分)A、《中華人民共和國憲法》 B、《中華人民共和中民法通則》 C、《中華人民共和國刑法》 D、《中華人民共和國物權(quán)法》存疑“為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之?!贝嗽挒椋ǎ┧啤#ū绢}分數(shù): 分)A、老子 B、孔子 C、莊子 D、孟子存疑在我國傳統(tǒng)道德中,概括為“三達德”是指()。(本題分數(shù): 分)A、仁義禮 B、禮智信存疑C、知仁禮 D、知仁勇 E、根據(jù)2013年9月10日起施行的《最高人民法院、最高人民檢察院關(guān)于辦理利用信息網(wǎng)絡(luò)實施誹謗等刑事案件適用法律若干問題的解釋》,同一誹謗信息實際被點擊、瀏覽次數(shù)達到五千次以上的,將被依法追究()。(本題分數(shù): 分)A、民事責任 B、行政責任 C、倫理責任 D、刑事責任存疑“一次不公正的審判,其惡果甚至超過十次犯罪。因為犯罪雖是無視法律——好比污染了水流,而不公正的審判則毀壞法律——好比污染了水源。”此見解出自()。(本題分數(shù): 分)A、美國哲學家羅爾斯 B、德國哲學家黑格爾 C、法國哲學家波普爾 D、英國哲學家培根存疑按照孔子所說,一個人如果愛好仁德而不愛好學習,它的弊病是()。(本題分數(shù): 分)疑A、愚 B、絞 C、賊 D、狂存“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也?!边@是()的名言。(本題分數(shù): 分)存疑 A、老子 B、墨子 C、孔子 D、孟子 E、“夫政不簡不易,民不有近;平易近民,民必歸之?!贝嗽捠牵ǎ┱f的。(本題分數(shù): 分)存疑A、周文王 B、周公 C、孔子 D、韓非1“公民依法行使出版自由的權(quán)利,各級人民政府應(yīng)當予以保障”的規(guī)定出自于()。(本題分數(shù): 分)存疑 A、《憲法》 B、《民法通則》 C、《刑事訴訟法》 D、《出版管理條例》1天下之事,不難于立法,而難于法之必行;不難于聽言,而難于言之必效。這是()提出的見解。(本題分數(shù): 分)A、商鞅 B、張居正 存疑C、王安石 D、王陽明1“大凡人類對于一件事,研究當中的道理,最先發(fā)生思想;思想貫通以后,便起信仰;有了信仰,就生出力量。”這是民主革命的先驅(qū)()說過的一句話。(本題分數(shù): 分)A、孫中山 B、李大釗 C、陳獨秀 D、廖仲愷存疑1在我國社會主義道德規(guī)范體系中,包括基本規(guī)范和特殊規(guī)范。其中,“五愛”構(gòu)成了基本規(guī)范。在這“五愛”里,首要的愛是()。(本題分數(shù): 分)A、愛人民 B、愛祖國 C、愛社會主義 D、愛勞動存疑1翻異別勘是指犯人審訊結(jié)案后在錄問時、或宣判時、或行刑時推翻口供(翻異)提出申訴的,案件必須要重新審理。這項專為防止冤假錯案而設(shè)計的復(fù)審制度始于()。(本題分數(shù): 分)A、周朝 B、漢朝 C、三國 D、唐朝存疑1“權(quán)力趨向腐敗,絕對權(quán)力絕對腐敗”名言的發(fā)明者是()。(本題分數(shù): 分)存疑A、孟德斯鳩 B、盧梭 C、阿克頓 D、托克維爾1朋友關(guān)系在中國古代屬于“五倫”之一。在處理朋友關(guān)系時,古人講求的是()。(本題分數(shù): 分)存疑 A、義 B、序 C、信 D、別1蔡元培先生認為:“人生學業(yè),無一可以輕易得之者。當艱難之境而不屈不沮,必達而后已,則()之效也。”(本題分數(shù): 分)A、責任心 B、勇敢 C、正直 D、誠實存疑1在實現(xiàn)廉潔自律的有關(guān)基本要求中,最重要的是()。(本題分數(shù): 分)A、樹立正確的人生觀和價值觀 B、公私分明,不貪不占 C、防微杜漸,過好“金錢關(guān)” D、遵紀守法,盡職盡責存疑沒有國家強制力的法律規(guī)則是“一把不燃燒的火,一縷不發(fā)亮的光”。此話出自()之口。(本題分數(shù): 分)存疑A、美國哲學家羅爾斯 B、德國法學家耶林 C、中國清末法學家沈家本 D、英國哲學家培根2根據(jù)2013年9月10日起施行的《最高人民法院、最高人民檢察院關(guān)于辦理利用信息網(wǎng)絡(luò)實施誹謗等刑事案件適用法律若干問題的解釋》,同一誹謗信息實際被轉(zhuǎn)發(fā)次數(shù)達到()以上的,應(yīng)當認定為刑法第二百四十六條第一款規(guī)定的“情節(jié)嚴重”。(本題分數(shù): 分)A、三百次 B、四百次 C、五百次 D、六百次存疑2在我國提倡的一系列職業(yè)道德規(guī)范中,屬于最基本或者最低層次要求的是()。(本題分數(shù): 分)存疑 A、誠實守信 B、奉獻社會 C、愛崗敬業(yè) D、辦事公道2“人權(quán)入憲”是個值得紀念的事件。我國在的3月,第十屆全國人大第二次會議通過了新的憲法修正案,在第33條中增加了“國家尊重與保護人權(quán)”的內(nèi)容。(本題分數(shù): 分)存疑A、2000年 B、2001年 C、2002年 D、2004年2在道德規(guī)范體系中,居于主導(dǎo)地位并成為區(qū)別不同道德類型顯著標志的最根本的行為準則的是()。(本題分數(shù): 分)A、道德原則 B、道德規(guī)范 C、道德范疇 D、道德概念 存疑2依據(jù)我國經(jīng)濟生活和人們思想道德狀況的實際,可將社會主義集體主義的道德要求具體分為不同的層次,其中,對我國公民最基本的道德要求是()。(本題分數(shù): 分)A、無私奉獻、一心為公 B、先公后私、先人后已 C、公私兼顧、不損公肥私 D、主觀為自己、客觀為他人存疑2法律可以起到“定分止爭”的作用,這一提法源自管仲,且在()學說那里常被提及。(本題分數(shù): 分)存疑 A、儒家 B、墨家 C、法家 D、陰陽家2下列關(guān)于道德的表述中,錯誤的是()。(本題分數(shù): 分)A、在道德體系的構(gòu)成的要素中,道德規(guī)范具有統(tǒng)馭全局的最高地位 B、職業(yè)道德對一般道德原則和道德規(guī)范,具有補充作用 C、職業(yè)人士負有自覺維護職業(yè)榮譽之義務(wù) D、各種職業(yè)道德在適用范圍上具有局限性存疑2在現(xiàn)代社會,由于權(quán)利和義務(wù)的構(gòu)成和內(nèi)涵極其豐富多樣,其中,有人認為,權(quán)利是行動的資格、占有的資格或享受的資格。權(quán)利意味著“可以”,義務(wù)則意味著“不可以”。該見解屬于()。(本題分數(shù): 分)存疑 A、主張說 B、自由說 C、利益說 D、利益說E資格說2不同法的形式具有不同的效力等級。下列各項中,效力低于地方性法規(guī)的是()。(本題分數(shù): 分)存疑A、憲法 B、同級政府規(guī)章 C、法律 D、行政法規(guī)“堅持用制度管權(quán)管事管人,讓人民監(jiān)督權(quán)力,讓權(quán)力在陽光下運行,是把權(quán)力關(guān)進制度籠子的根本之策”。這句話出自()。(本題分數(shù): 分)存疑A、《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》 B、《中共中央關(guān)于全面推進依法治國若干重大問題的決定》C、《十八大報告》D、關(guān)于《中共中央關(guān)于全面推進依法治國若干重大問題的決定》的說明3在《中共中央關(guān)于全面推進依法治國若干重大問題的決定》中,將每年()定為國家憲法日。(本題分數(shù): 分)A、9月4日 B、10月4日 C、11月4日 D、12月4日 存疑3“努力讓人民群眾在每一個司法案件中感受到公平正義”這句話出自于()。(本題分數(shù): 分)存疑A、《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》 B、《中共中央關(guān)于全面推進依法治國若干重大問題的決定》 C、《十八大報告》D、關(guān)于《中共中央關(guān)于全面推進依法治國若干重大問題的決定》的說明3中國古人對教育的功能作用與學習的意義有很多充滿智慧的闡釋,如:“教也者,義之大者也;學也者,知之盛者也。義之大者,莫大于利人,利人莫大于教;知之盛者,莫大于成身,成身莫大于學?!边@段話出自()。(本題分數(shù): 分)A、《論語》 B、《資治通鑒》 C、《孟子》 D、《呂氏春秋》存疑3在我國國務(wù)院新聞辦公室于2012年6月發(fā)布的《國家人權(quán)行動計劃(2012~2015年)》中,把人權(quán)的內(nèi)容以“三大板塊”細分為()。(本題分數(shù): 分)A、十項 B、十五項 C、二十項 D、三十項存疑3“必須使民主制度化、法律化,使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變,不因領(lǐng)導(dǎo)人的看法和注意力的改變而改變?!贝擞^點的提出人是()。(本題分數(shù): 分)A、鄧小平B、陳云 C、彭真 D、習近平存疑3中國特色社會主義法律體系,是以()為統(tǒng)帥,以法律為主干,以行政法規(guī)、地方性法規(guī)為重要組成部分,由多個法律部門組成的有機統(tǒng)一整體。(本題分數(shù): 分)A、憲法 B、刑法 C、民法 D、經(jīng)濟法存疑3社會主義職業(yè)道德的最基本要求是()。(本題分數(shù): 分)A、愛崗敬業(yè) B、誠實守信存疑C、辦事公道、服務(wù)群眾 D、奉獻社會3“道不同,不相為謀?!边@句話出自()。(本題分數(shù): 分)A、《詩小雅大東》 B、《荀子正名》 C、《論語述而》 D、《孟子盡心下》存疑3“制度不在多,而在于精,在于務(wù)實管用,突出針對性和指導(dǎo)性。如果空洞乏力,起不到應(yīng)有的作用,再多的制度也會流于形式?!边@是十八大后()的講話內(nèi)容。(本題分數(shù): 分)A、胡錦濤 B、習近平C、李克強 D、張德江存疑“憑個人的智慧去治理國家,這是國家的禍患?!边@句話是()說的。(本題分數(shù): 分)疑A、老子 B、孔子 C、莊子 D、孟子存大轉(zhuǎn)折 新起點——全面推進依法治國(中)試卷87分十八屆四中全會開啟了我國建設(shè)發(fā)展的新起點。正確實現(xiàn)依法治國,全面推進依法治國的總目標,必須堅持堅持從中國實際出發(fā)。正確法律的實施,法治的建設(shè),是處在一定歷史時期,一定客觀條件基礎(chǔ)上的,是需要有條件來保障的。正確十八屆四中全會開啟了我國反腐倡廉的新起點。正確中國的道路,具有兩層含義,第一,它源于中國,它符合中國的實際,第二,它必須解決中國的問題。正確十八屆三中全會提出了全面深化改革的目標,而這個改革必須用法律來進行引導(dǎo),必須用法治去推動,必須用法律法治來保障。正確深入推進依法行政,加快建設(shè)法治政府,不需要加快建設(shè)職能科學、權(quán)責法定、執(zhí)法嚴明、公開公正、廉潔高效、守法誠信的法治政府。錯誤全面推進依法治國,建設(shè)法治體系、建設(shè)法治國家,十八屆四中全會確定了六大任務(wù)。正確十八屆四中全會提出建設(shè)中國特色社會主義法治體系,這個體系不包括完備的法律規(guī)范體系。錯誤十八屆四中全會開啟了我國法治實踐的新起點。正確1中國古代講理法合一,法律和道德的關(guān)系是()。相輔相成1十八屆四中全會強調(diào),()是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征,是社會主義法治最根本的保證。黨的領(lǐng)導(dǎo)1十八屆四中全會提出,法律是治國之重器,良法是善治之()。前提1反腐倡廉的進程,經(jīng)歷了權(quán)力反腐、紀律反腐、制度反腐,直至走向今日的()。經(jīng)濟反腐 法治反腐政治反腐大力反腐1十八屆四中全會開啟了黨內(nèi)法治建設(shè)新起點,即把黨內(nèi)法規(guī)納入到全面推進()的總體戰(zhàn)略。社會建設(shè) 經(jīng)濟社會依法治黨依法治國1根據(jù)十八屆四中全會精神,反腐措施不能違背()。經(jīng)濟原則 法治原則 紀律原則 道德原則1十八屆四中全會要求,要恪守以民為本、立法為民理念,貫徹社會主義核心價值觀,使每一項立法都符合()精神、反映人民意志、得到人民擁護。國際法 憲法 民法刑法1我國()以國家根本法的形式,確立了中國特色社會主義道路、中國特色社會主義理論體系、中國特色社會主義制度的發(fā)展成果等。憲法 民法 刑法國際法1()同志深刻指出:“為了保障人民民主,必須加強法制。必須使民主制度化、法律化,使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變,不因領(lǐng)導(dǎo)人的看法和注意力的改變而改變。”毛澤東 周恩來鄧小平胡錦濤 1978年,我們黨召開具有重大歷史意義的十一屆三中全會,開啟了改革開放歷史新時期,發(fā)展社會主義民主、健全社會主義法制成為黨和國家堅定不移的()?;驹瓌t 基本方針基本路線基本國情2我國現(xiàn)行()可以追溯到1949年具有臨時憲法作用的《中國人民政治協(xié)商會議共同綱領(lǐng)》和1954年一屆全國人大一次會議通過的《中華人民共和國憲法》。民法 刑法 行政法憲法2加強法律服務(wù)隊伍建設(shè),增強廣大律師走中國特色社會主義法治道路的自覺性和堅定性,構(gòu)建社會律師、公職
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