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正文內(nèi)容

20xx年八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第六單元23周亞夫軍細(xì)柳教案新人教版(編輯修改稿)

2024-11-10 00:54 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 博得他歡心。(學(xué)生笑,教師欲笑又止,一學(xué)生舉手站起發(fā)表意見(jiàn))學(xué)生二:不對(duì),從文中的句子看出,周亞夫的言行舉止都是很自然的流露,是他善于用兵的表現(xiàn)。他既然連天子的面子也不給,要求天子也按照軍中的規(guī)矩做,是他的嚴(yán)明所在,并不是奉承。(其他同學(xué)點(diǎn)頭稱贊,學(xué)生五也點(diǎn)頭認(rèn)可)教師:所以突出人物形象可以通過(guò)人物的對(duì)話和行動(dòng),以及旁人的看法和評(píng)價(jià),從 不同的角度來(lái)把握人物的性格特征。周亞夫之所以這么做是因?yàn)樗莻€(gè)威儀,忠職的將軍。那么作者司馬遷對(duì)他是怎么評(píng)價(jià)的呢?他為什么要這樣寫(xiě)?我們?cè)賮?lái)揣摩作者的協(xié)作意圖。(同學(xué)們紛紛拿出課前查閱的資料,即《史記》中的《絳候周勃世家》)教師:在原文的末尾,司馬遷又一段對(duì)周亞夫的評(píng)價(jià),請(qǐng)同學(xué)們現(xiàn)在散讀這一段,然后討論作者的態(tài)度。(學(xué)生討論得出作者對(duì)周亞夫的用兵是持贊揚(yáng)的態(tài)度)教師:司馬遷是我國(guó)漢代時(shí)期成就最高的散文家,他的《史記》是歷史的“實(shí)錄”,也具有相當(dāng)高的文學(xué)價(jià)值。除了周亞夫,他還描寫(xiě)了一系列的下層人物和一系列的愛(ài)國(guó)英雄,人物各具姿態(tài),栩栩如生。而且,在文末總要加上:“太史公曰??”,表明自己的看法。這里我給同學(xué)們印發(fā)了兩篇,《越王勾賤世家第十一》和《呂不韋列傳第二十五》,請(qǐng)同學(xué)們回去閱讀,了解《史記》里的其他人物,進(jìn)一步感受司馬遷塑造的人物個(gè)性特點(diǎn)。(下課鈴聲響起??)[案例注釋]在中學(xué)教學(xué)文言文,就好像在孩子們面前打開(kāi)了一扇窗戶、鋪開(kāi)了一條通道,讓他們能穿越時(shí)空,去閱讀、去思考、去吸取,與兩千年前的大師直接對(duì)話,了解并深刻地認(rèn)識(shí)我們的祖先,懂得我們的歷史,從而繼承和發(fā)揚(yáng)我們的文化。也是許多中學(xué)生接觸傳統(tǒng)文化的起點(diǎn),這將為他們以后進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了解并熱愛(ài)祖國(guó)文化打下基礎(chǔ),并對(duì)其一生的文化素養(yǎng)的形成起到非常關(guān)鍵的作用。可是,文言文雖然地位很重要,但在教學(xué)上總是缺乏“趣”,原因在于它沒(méi)有活的語(yǔ)境。文言,是在古漢語(yǔ)口語(yǔ)的基礎(chǔ)上經(jīng)過(guò)加工提煉而形成的一種以簡(jiǎn)潔、典雅為特征的書(shū)面語(yǔ)體,人們平時(shí)說(shuō)話是不會(huì)用它的,因而無(wú)從聽(tīng)到;既無(wú)從聽(tīng)到,也就談不上有什么“活”的語(yǔ)境。所以學(xué)起來(lái)顯得枯燥無(wú)味。本教例很想從這方面來(lái)改進(jìn),即增強(qiáng)學(xué)生對(duì)這篇古文的興趣,讓他們能想學(xué)現(xiàn)代文那樣有生機(jī),主動(dòng)、積極。在預(yù)習(xí)中我強(qiáng)調(diào)的是朗讀,而不是通譯。語(yǔ)言作為文章思想感情的載體,聲讀出來(lái)總是帶有語(yǔ)氣的,詞語(yǔ)的色彩、句子的構(gòu)造、修辭手法的運(yùn)用、行文節(jié)奏的起伏、感情氣勢(shì)的跌宕,都和文章的內(nèi)容、語(yǔ)氣的表達(dá)密切相關(guān);而誦讀正是對(duì)文章作品的思想感情“原汁原味”地聲韻表達(dá),是把“寫(xiě)在紙上的語(yǔ)言變成活的語(yǔ)氣”在課堂的開(kāi)始,也進(jìn)行了課文的誦讀。作為書(shū)面語(yǔ)體的文言有很強(qiáng)的可讀性,張口一讀便聽(tīng)到了,十幾個(gè)、幾十個(gè)人齊聲朗讀,每天都讀一陣子,連語(yǔ)境也有了。這樣讀來(lái)讀去,許多詞、語(yǔ)、句、篇都裝在自己的頭腦里,入門(mén)又有何難?古代有“書(shū)聲瑯瑯”,“口舌成瘡”這樣的詞兒便是最好的證明。讀一篇(段)文言文有個(gè)別地方不懂或懂得不夠,是一種正常現(xiàn)象,不必急于求懂。這更有利于培養(yǎng)學(xué)生自行領(lǐng)悟的習(xí)慣。所以我沒(méi)有就一些字詞來(lái)開(kāi)展教學(xué),而是用了兩個(gè)提問(wèn):“你認(rèn)為周亞夫有什么個(gè)性特點(diǎn),你有什么依據(jù)?”“周亞夫他為什么要這樣做呢?”讓同學(xué)們反復(fù)的閱讀課文,使學(xué)生十分熟悉課文,積累豐厚的文言語(yǔ)句的感性材料。不僅了解了周亞夫這個(gè)人物形象,而且許多字詞在理解中也無(wú)師自通了。如果離開(kāi)對(duì)課文的理解直接講句子的翻譯和字詞的解釋,不就是俗話說(shuō)的“皮之不存,毛將焉附”嗎?目前中學(xué)文言文教學(xué)的主要問(wèn)題,不在學(xué)生“不知其所以然”,而在“知其然”的不足上。比如對(duì)周亞夫這個(gè)人物個(gè)性的理解上,學(xué)生一旦有了足夠的“知其然”之后,則所謂“所以然”,即使自己不能悟出,也是一點(diǎn)就通的。而學(xué)生一旦是自己領(lǐng)悟出來(lái)的,也便是學(xué)習(xí)中的“趣”了。[案例擴(kuò)展]語(yǔ)文課堂上,學(xué)生有了“趣”的話,應(yīng)及時(shí)地利用。課堂上補(bǔ)充的《絳候周勃世家》的結(jié)尾部分是學(xué)生主動(dòng)去閱讀的,從語(yǔ)氣和語(yǔ)意中去探尋文章內(nèi)容的走向和作者行文的匠心,把握文章的脈絡(luò)。接著向?qū)W生推薦了《史記》里的兩篇文章,促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)的進(jìn)行拓展學(xué)習(xí),真正做到積累一點(diǎn),延伸一點(diǎn)。并調(diào)動(dòng)學(xué)生把新信息與舊信息相聯(lián)系,在文言文教學(xué)上,體現(xiàn)這點(diǎn)的便是做文言卡片。可惜這節(jié)課上,并沒(méi)有實(shí)踐。這節(jié)課只是個(gè)例子,存在許多的缺陷和遺憾,比如在點(diǎn)撥分析人物形象時(shí),沒(méi)有及時(shí)教會(huì)學(xué)生學(xué)法,從而沒(méi)有做到知識(shí)的遷移。探索尚未成功,今后還需努力!第三篇:周亞夫軍細(xì)柳教案七年級(jí)傳統(tǒng)文化教案營(yíng)丘鎮(zhèn)中學(xué)劉振?!吨軄喎蜍娂?xì)柳》教案教學(xué)目標(biāo):通讀課文,大體了解意思。分析漢文帝稱贊周亞夫的原因?!吨軄喎蜍娂?xì)柳》對(duì)管理者的啟示。課時(shí)設(shè)置:1課時(shí)教學(xué)過(guò)程:一、導(dǎo)入:提問(wèn):誰(shuí)知道西漢“七王之亂”是怎么回事? 學(xué)生回答,老師補(bǔ)充。吳楚“七國(guó)之亂”是以劉邦之侄吳王劉濞為首發(fā)動(dòng)的一次同姓王聯(lián)合大叛亂。參與叛亂的七國(guó)的國(guó)王是吳王劉濞、楚王劉戊、趙王劉遂、濟(jì)南王劉辟光、淄川王劉賢、膠西王劉昂、膠東王劉雄渠。吳王劉濞為這次叛亂的主謀。劉濞蓄謀叛亂為時(shí)已久。這場(chǎng)變亂導(dǎo)火線是,漢景帝三年(公元前154年),景帝和晁錯(cuò)認(rèn)為吳王劉濞有罪,趁機(jī)欲削他的會(huì)稽和豫章兩郡。劉濞就乘機(jī)串通楚、趙、膠西、膠東、菑川、濟(jì)南六國(guó)的諸侯王,發(fā)動(dòng)了聯(lián)合叛亂。吳王濞起兵廣陵(今江蘇揚(yáng)州),有眾二十余萬(wàn),還兼領(lǐng)楚國(guó)兵。他置糧倉(cāng)于淮南的東陽(yáng)
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