【文章內(nèi)容簡介】 5）網(wǎng)絡也給人們特別是青少年帶來一定的負面影響。第五單元近代中國的思想解放潮流第14課從“師夷長技”到維新變法【基礎(chǔ)解讀】一、“開眼看世界”背景：（1）外部：歐美資本主義國家崛起，加緊對外侵略。（2）內(nèi)部：閉關(guān)自守，對外部世界一無所知開眼看世界的狀況：（1）林則徐，編譯出《四洲志》《各國律例》等資料?！端闹拗尽方榻B世界三十余國的地理、歷史和政情，林則徐成為近代中國開眼看世界的第一人。（2）魏源完成林則徐囑托，在《四洲志》基礎(chǔ)上，編撰出《海國圖志》。魏源在該書序言中，闡述了“師夷長技以制夷”的思想。明確了向西方學習的具體內(nèi)容、方法和目的，引導著人們關(guān)注世界形勢，對當時的思想解放有重要啟迪作用。二、“中學為體，西學為用”背景：（1）外有西方列強的侵略（第二次鴉片戰(zhàn)爭）。（2）內(nèi)有太平天國運動的打擊。過程： 以曾國藩、李鴻章、左宗棠為代表的洋務派，認為“中國文武制度，事事遠出西人之上，獨火器乃不能及”。于是，他們提出“中學為體，西學為用”、“師夷長技以自強”的思想。目的：洋務派肯定封建制度，強調(diào)以封建綱常倫理作為國家安身它命的根本，同時主張采用西方先進科學技術(shù)，挽救江河日下的封建統(tǒng)治。實踐：掀起一場洋務運動，創(chuàng)辦了一批近代企業(yè)，開設(shè)了一批新式學堂，邁出了中國進代化歷程的第一步。三、維新變法思想背景：（1）洋務運動的展開和中國資本主義的產(chǎn)生。（2）早期維新思想的出現(xiàn)。代表人物有王韜、鄭觀應等。（3）思想主張： a 經(jīng)濟上主張發(fā)展民族工商業(yè)，與外國進行商戰(zhàn)； b 文化上主張興辦學校，學習西方自然科學知識； c 政治上主張革新，實行君主立憲制度。（4）特點：早期維新派還沒有形成完整的理論。維新變法思想的形成：（1）時間：19世紀90年代初。（2）這時主要代表人物：康有為、梁啟超、嚴復等。（3）過程：a 康有為在廣州辦萬木草堂， 撰寫《新學偽經(jīng)考》，將封建統(tǒng)治者奉為儒學正統(tǒng)的古文經(jīng)典斥為偽書。C 撰寫《孔子改制考》一書，借助經(jīng)學的外衣，否定君主專制統(tǒng)治，宣傳維新變法的必要性和合理性。梁啟超發(fā)表《變法通議》，抨擊封建專制制度的危害和頑固派的因循守舊，宣傳伸民權(quán)、設(shè)議院、變法圖存的思想。實踐：1898年，在維新思想的推動下，光緒帝實行變法，這就是戊戌變法。影響：盡管變法失敗了，但資產(chǎn)階級維新派反對封建專制，主張興民權(quán)，提倡新學，起到思想啟蒙的作用，促進了人民的覺醒，是中國近代一次思想解放潮流。第15課新文化運動與馬克思主義的傳播【基礎(chǔ)解讀】一、《新青年》的誕生誕生的背景：（1）辛亥革命推翻了清朝封建統(tǒng)治，民主、自由、平等、博愛等思想得到進一步傳播。（2）中國資本主義有了進—步發(fā)展。資產(chǎn)階級強烈要求沖破封建思想牢籠，實行民主制度。（3）竊取大總統(tǒng)職位的袁世凱在思想文化領(lǐng)域掀起一股尊孔復古的逆流。（4）以陳獨秀為代表的中國先進分子奮起反擊，力圖“根本之救亡”。過程：（1）陳獨秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》，在創(chuàng)刊號上發(fā)表《敬告青年》一文，提倡民主與科學，反對封建文化，揭開了新文化運動的序幕。（2）著名教育家蔡元培任北京大學校長。他銳意改革，實行“思想自由，兼容并包”的辦學方針，推動了新文化運動的發(fā)展。陳獨秀、李大釗、胡適、魯迅等一批具有新思想的學者紛紛到北大任教，北大學術(shù)思想空前繁榮。（3）《新青年》編輯部遷到北京。李大釗、胡適、魯迅等成為《新青年》的編輯和主要撰稿人。這樣，《新青年》成為新文化運動的主要陣地；北大成為新文化運動的主要活動基地。二、新文化運動主要內(nèi)容：（1）提倡民主與科學，反對專制和愚昧、迷信?！懊裰鳌?，是指民主思想和民主制度。“科學”，是指科學精神和近代自然科學法則。（2）提倡新道德，反對舊道德。有人甚至提出“打倒孔家店”的口號。（3）它提倡新文學，反對舊文學。1917 年，胡適在《新青年》上發(fā)表《文學改良芻議》，提出寫文章“須言之有物”，“不作無病之呻吟”；主張用白話文代替文言文。陳獨秀發(fā)表《文學革命論》，主張推倒陳腐、雕琢、晦澀的舊文學，建設(shè)新鮮、平易、通俗的新文學。文學革命由此開始。魯迅寫出《狂人日記》《孔乙己》等小說，深刻揭露封建禮教“吃人”的本質(zhì)，成為新文學的典范。影響和評價： 新文化運動猛烈地沖擊了封建思想的統(tǒng)治地位，使人們的思想，尤其是青年人的思想得到空前的解放；中國知識分子在運動中受到一次民主與科學的洗禮，也為馬克思主義在中國的傳播創(chuàng)造了有利條件。但在運動中出現(xiàn)一概否定的偏激思緒。三、馬克思主義傳入中國（1）1918年，李大釗發(fā)表《法俄革命之比較》、《庶民的勝利》和《布爾什維主義的勝利》等文章，率先舉起社會主義旗幟。（2）五四運動爆發(fā)，促進了馬克思主義的傳播。李大釗的《我的馬克思主義觀》，比較全面地介紹了馬克思主義。（3）一批研究馬克思主義的社團出現(xiàn)，建立了一些中國共產(chǎn)黨早期組織（4）1921年，以馬克思主義為指導的工人階級政黨——中國共產(chǎn)黨誕生。第六單元20世紀以來中國重大思想理論成果第16課三民主義的形成和發(fā)展【基礎(chǔ)解讀】一、三民主義的提出孫中山創(chuàng)立三民主義的背景：（1）鴉片戰(zhàn)爭以后，民族危機不斷加深。（2）許多先進的中國人提出不同的救國主張，通過這樣或那樣的改良，使中國免遭列強侵略、擺脫危機。（3）19世紀末，當中國面臨瓜分危機的時刻，以孫中山為代表的資產(chǎn)階級革命派登上歷史舞臺。三民主義的創(chuàng)立：（1）1895年，孫中山學習西方資產(chǎn)階級政治理論，豐富了民主革命思想。（2）1905年，孫中山同黃興、宋教仁等在日本東京組建了中國同盟會。（3）在《中國同盟會總章》中，孫中山提出同盟會綱領(lǐng)“驅(qū)除韃虜，恢復中華，創(chuàng)立民國，平均地權(quán)”。不久，又將這個綱領(lǐng)進一步闡發(fā)為以建立資產(chǎn)階級民主共和國為目標的“民族”“民權(quán)”“民生”三大主義，作為革命的指導思想。三民主義的基本內(nèi)容：（1）民族主義即“驅(qū)除韃虜，恢復中華”，就是用革命手段推翻帝國主義支持的清朝封建統(tǒng)治；（2）民權(quán)主義指“創(chuàng)立民國”，通過政治革命，推翻封建帝制，建立資產(chǎn)階級民主共和國；（3）民生主義即“平均地權(quán)”，主張核定地價，現(xiàn)有地價歸原主所有，革命后因社會進步所增漲的地價歸國家所有，由國民共享。二、三民主義的實踐活動（1）1911年，辛亥革命爆發(fā)，建立了中華民國，推翻了清朝的封建統(tǒng)治。辛亥革命的成功，是孫中山資產(chǎn)階級民主革命思想的一次實踐。（2）1912年，頒布了《中華民國臨時約法》，確認國家主權(quán)屬于全體國民，國民在政治上一律平等。二、舊三民主義發(fā)展為新三民主義原因：（1）共產(chǎn)國際和中國共產(chǎn)黨的援助。在共產(chǎn)國際和中國共產(chǎn)黨的影響與幫助下，孫中山?jīng)Q定吸收共產(chǎn)黨員加入國民黨，改組國民黨。（2）孫中山本身的與時俱進的精神。（3）當時革命斗爭形式的需要。過程：1924年1月，中國國民黨第一次全國代表大會通過宣言，接受中國共產(chǎn)黨的反帝反封建主張，實際上確立了“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”三大政策，重新解釋了三民主義，把舊三民主義發(fā)展為新三民主義?；緝?nèi)容：新三民主義的民族主義，有兩方面含義：一為中華民族自求解放；二為中國境內(nèi)各民族一律平等。民權(quán)主義則指民權(quán)為一般平民所共有，凡真正反對帝國主義之個人及團體，均得享有一切自由及權(quán)利。民生主義指平均地權(quán)，節(jié)制資本，實行“耕者有其田”的政策。影響及評價：新三民主義和中國共產(chǎn)黨的民主革命綱領(lǐng)有著基本相同的革命目標，即反對帝國主義侵略，反對封建軍閥統(tǒng)治，這成為國共合作的政治基礎(chǔ)和國民革命時期的旗幟。此后，轟轟烈烈的國民革命在全國展開。但是，新三民主義仍屬于資產(chǎn)階級民主主義范疇，第17課毛澤東思想【基礎(chǔ)解讀】一、革命道路的探索對中國革命道路的探索：（1）五四運動時期，毛澤東結(jié)識了李大釗、陳獨秀等人，閱讀當時所能見到的共產(chǎn)主義書籍。（2）創(chuàng)辦《湘江評論》，宣傳馬克思主義，逐漸成為馬克思主義者。（3）1921年，毛澤東出席了中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會，是中國共產(chǎn)黨的締造者之一。毛澤東思想的初步形成：（1）國民革命時期，撰寫了《中國社會各階級的分析》《湖南農(nóng)民運動考察報告》等文章，提出堅持無產(chǎn)階級對民主革命的領(lǐng)導權(quán)和依靠農(nóng)民進行革命斗爭的主張。（2）國民革命失敗后，毛澤東創(chuàng)造性地提出符合中國國情的“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”的革命思想，以及“星星之火，可以燎原”等理論，為中國革命指明方向。二、毛澤東思想的形成（1）抗日戰(zhàn)爭時期，毛澤東先后發(fā)表了《論持久戰(zhàn)》《新民主主義論》《論聯(lián)合政府》等文章，在分析中國國情基礎(chǔ)上，對中國革命的歷史進程作了詳盡完整的論述。（2）到抗日戰(zhàn)爭結(jié)束前后，毛澤東關(guān)于中國革命的論述已經(jīng)形成比較完整的理論體系。在1945年召開的中共七大上，毛澤東思想被確立為黨的指導思想。（3）評價：毛澤東思想是馬克思主義同中國具體國情相結(jié)合的產(chǎn)物，是馬克思主義的中國化。三、毛澤東思想的發(fā)展（1）七屆二中全會上，毛澤東指出黨的工作重心必須由鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)移到城市，以恢復和發(fā)展生產(chǎn)事業(yè)為一切工作的中心。他還提出促進革命取得全國勝利的方針，規(guī)定了革命勝利后，黨在政治、經(jīng)濟、外交方面的基本政策，以及中國由農(nóng)業(yè)國轉(zhuǎn)變?yōu)楣I(yè)國、由新民主主義轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣髁x的總?cè)蝿?。?）發(fā)表了《論人民民主專政》一文，全面總結(jié)了中國革命的經(jīng)驗，規(guī)定即將建立的人民共和國的政權(quán)性質(zhì)是工人階級(經(jīng)共產(chǎn)黨)領(lǐng)導的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政。毛澤東豐富并發(fā)展了馬克思主義的國家學說，為即將成立的新中國作了政治理論準備。（3）中華人民共和國成立后，毛澤東在《論十大關(guān)系》和《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾問題》等報告中，毛澤東提出了一系列富有中國特色的社會主義經(jīng)濟、政治建設(shè)方針，這就在社會主義建設(shè)理論方面發(fā)展了馬克思主義學說。（4）意義：毛澤東思想是馬克思主義與中國革命實際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍的理論成果，是中國共產(chǎn)黨取得中國革命勝利的理論武器，也是建設(shè)中國特色社會主義理論的思想根源。在馬克思主義發(fā)展史上，毛澤東思想起到了承上啟下的作用。第18課新時期的理論探索【基礎(chǔ)解讀】一、偉大的轉(zhuǎn)折背景：（1）“文化大革命”結(jié)束后，中國將向何處發(fā)展，引人關(guān)注。（2）1978年底，在中共中央工作會議上，鄧小平發(fā)表講話，號召大家解放思想，實事求是，團結(jié)一致向前看。在中國面臨何去何從的重大歷史關(guān)頭，沖破“兩個凡是”的禁錮，成為建設(shè)中國特色社會主義新理論的宣言書。轉(zhuǎn)折：1978年底，中國共產(chǎn)黨第十一屆三中全會召開，確立了解放思想、實事求是的思想路線，決定把黨和國家工作的重點轉(zhuǎn)移到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)上來。我國的改革開放從此揭開序幕，中國人民開始走上建設(shè)中國特色的社會主義道路。二、鄧小平理論的形成（1）1982年，在中共十二大上，鄧小平明確提出建設(shè)中國特色的社會主義。（2）1987年，中共十三大召開，提出了社會主義初級階段理論，確定黨在社會主義初級階段“一個中心，兩個基本點”的基本路線。（3）1992年，鄧小平指出，社會主義的本質(zhì)就是解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕。（4）黨的十四大，會議提出必須用鄧小平建設(shè)中國特色的社會主義理論武裝全黨，明確改革的下一步目標是建立社會主義市場經(jīng)濟體制。（5）1997年，中共十五大決定把鄧小平理論作為黨的指導思想寫入《中國共產(chǎn)黨章程》。（6）意義：鄧小平理論除了對新時期建設(shè)中國特色的社主義的論述外，還創(chuàng)造性地提出“一國兩制”的偉大構(gòu)想，闡述了和平與發(fā)展是當今世界的兩大主題等思想。把馬克思主義基本原理同中國的具體實際結(jié)合，繼承和發(fā)展了毛澤東思想，是引導中國人民進行改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大旗幟。三、“三個代表”重要思想背景：（1）20世紀末21世紀初，國際國內(nèi)形勢發(fā)生了許多新變化。（2）中國共產(chǎn)黨面臨怎樣完善自身、與時俱進的新問題。內(nèi)容：（1）中國共產(chǎn)黨要始終代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求。（2）代表中國先進文化的發(fā)展方向。（3）代表中國最廣大人民的根本利益。意義：（1）“三個代表”重要思想涵蓋了社會主義政治、經(jīng)濟、文化等各個方面，是一個完整的科學的思想體系，是指導中國特色社會主義事業(yè)不斷開創(chuàng)新局面的強大思想武器。（2）在中共十六大上，“三個代表”重要思想被確立為全黨的指導思想，寫進了《中國共產(chǎn)黨章程》。第七單元現(xiàn)代中國的科技、教育與文學藝術(shù)第19課建國以來的重大科技成就【基礎(chǔ)解讀】一、從“兩彈一星”到載人航天時代背景：（1）國際背景：美國敵視中國，中蘇關(guān)系惡化，美蘇爭霸，世界局勢緊張。（2）國內(nèi)背景：中華人民共和國成立，國家一窮二白、百廢待興。（3）目的：打破美、蘇等國對核武器和空間技術(shù)的壟斷。重大成果：（1）1964年，中國第一顆原子彈爆炸成功，加強了中國的國防能力，打破美蘇和壟斷，提高了中國的國際地位。（2）20世紀60年代初，中國仿制近程導彈成功。（3）1964年，中國自行設(shè)計制造的中近程導彈試驗成功。（4）1970年，我國第一顆人造地球衛(wèi)星“東方紅一號”的發(fā)射成功，中國成為世界上第五個發(fā)射衛(wèi)星的國家，中國開始進入航天時代。（5）1992年，中國政府作出實施載人航天工程的戰(zhàn)略決策，載人飛船正式列入國家研制計劃。這是中國在世紀之交規(guī)模最龐大、技術(shù)最復雜的航天工程。（6）2003年10月15日載人飛船載著宇航員楊利偉升上了太空，中國成為世界上第三個掌握載人航天技術(shù)的國家。二、袁隆平與雜交水稻過程：（1）1964年，袁隆平偶然發(fā)現(xiàn)了一株天然雜交水稻，優(yōu)勢非常明顯，這給了他很大啟發(fā)。（2）1973年，他選育出雜交水稻新品種——南優(yōu)2號。（3）2001年，他獲得中國國家最高獎項——“國家最高科學技術(shù)獎”。對人類的貢獻： 袁隆平是世界上成功利用水稻雜交優(yōu)勢的第一人。他選育出的雜交水稻不僅大大提高了中國的水稻產(chǎn)量，也被認為有助于解決未來世界性饑餓問題。聯(lián)合國糧農(nóng)組織把在全球范圍內(nèi)推廣雜交稻技術(shù)作為一項戰(zhàn)略計劃，還聘請袁隆平為首席顧問，為一些國家培訓技術(shù)專家。袁隆平多次獲得國際大獎，享有很高的國際聲譽。三、計算機和生物技術(shù)的發(fā)展計算機技術(shù)的發(fā)展：（1）1946年，美國研制出世界第一臺大型電子計算機。（2）20世紀70年代中國開始了計算機