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正文內(nèi)容

高一語文教學(xué)案例赤壁賦合集五篇(編輯修改稿)

2024-11-09 23:50 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 在命運的十字路口,會發(fā)生什么,但我們可以選擇,是就此放棄,還是忍痛前行。奔向夢想的終點,即便沒有勝利的獎牌,尊嚴(yán)和驕傲,將與我們一路同行。通往成功的跑道上,只有快慢之別,并無勝負(fù)之分。戰(zhàn)勝對手,只是人生的贏家,戰(zhàn)勝自己,才是命運的強者。師補充:同學(xué)們不一定要做人生的贏家,但一定要做命運的強者,用你們的堅忍、堅韌、堅強和堅定!最后送給同學(xué)們?nèi)松捌邆€然”:艱辛曲折必然,凡事順其自然,遇事處之泰然,,歷盡滄桑悟然,得意淡然,失意坦然,愿你活得悠然。高一語文《赤壁賦》教學(xué)設(shè)計2師:現(xiàn)在進(jìn)行朗讀測評。請生1朗讀《赤壁賦》前兩節(jié)。(因為要打分,學(xué)生1比較有感情的朗讀。)師:亮出你們的分?jǐn)?shù)。(全體學(xué)生高舉右手,滿分為五分,伸出三根手指的人較多,評四分的較少。生1給自己評一分。)師:放下。生1,你怎么只給自己一分?生1:我本來我是可以讀得更好,但開始沒進(jìn)入狀態(tài),還讀錯一個“頃”。讀到蕭聲時才有感覺。師:你對自己的要求很高,這是好事情。最終評分:三點五分。(教師將分?jǐn)?shù)寫在記分冊上。)可以想象,當(dāng)無盡的憂傷隨著蕭聲傳入蘇軾的耳膜又?jǐn)U散到遼闊的江面上,那是怎樣一種宏壯擴(kuò)大又無限悠遠(yuǎn)的憂傷啊。讓我們來學(xué)習(xí)課文后三節(jié),理解客人為何而悲,主人何以解悲。先請大家聽我的朗讀,同時思考,這段的層次是怎樣來劃分的?(師讀)生2:分兩層,第一層到“而今安在哉”。師:有不同看法嗎?生3:這段是一問一答,第一層應(yīng)該在“何為其然也”。(多數(shù)學(xué)生點頭示意有道理)師:還有其他想法嗎?(見沒有)我要說兩個同學(xué)說的都有道理,生3是在大層次上切分的,生2是從小層次來切分的?是不是聽得有點迷惑了?換句話說,生4劃分的層次沒有錯,但是第二層是不是還有些長?還需要作進(jìn)一步切分。這就需要我們再分小層。只有學(xué)會從不同層面由大到小來理清文段的結(jié)構(gòu)層次,才有真正有助于我們對文章的理解和賞析。師:客人的回答內(nèi)容分這兩層,大家同意么?生:同意。師:“同意”也得說說理由。你說——生4:前面說的主要是古代的事,舉了曹操的例子。后面回到眼前,寫“吾與子”了。生5:“況”是個連詞,表示另有一層。以前你說《陳情表》的時候,就說了“況”“且”“但”三個連詞,表示三層的。師:很好,不愧是我的學(xué)生。(學(xué)生笑)分析文章結(jié)構(gòu),不僅可以從內(nèi)容、敘述對象上來考慮,還可以著眼于能體現(xiàn)層次關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞等“語文形式”。再這里,我還想就這種形式說說我的看法。請大家看客人回答的內(nèi)容。第一層是三個文句,在形式上基本一致,可以合并為一層了。剩下的部分,我們來找找韻腳,看看有沒有變化。你說說——生6:韻腳有“鹿”“屬”“粟”“窮”“終”“風(fēng)”。不一樣。師:那就是換韻了。想想作者為什么要換韻?是不是和層次也有關(guān)系?(學(xué)生思考)生7:我猜想前三個韻寫的是個人在自然面前的現(xiàn)實,后面寫的是由此生發(fā)的感想。師:說的好。我個人就是想把客人的話分三層,并且是三次對比。(板書:古——今;個人——自然;理想——現(xiàn)實。)師:至于你們是不是覺得把“理想與現(xiàn)實”的第三層合并到第二層,并且認(rèn)為都是關(guān)于“今”的內(nèi)容,那是你們自己的思考,我們不再強求統(tǒng)一。我下面要就這一節(jié)問三個問題,大家寫下來討論:一、為什么要引述曹操的事例?二、“知不可乎驟得”,到底客人想得到什么?(學(xué)生交流)生8:寫曹操是英雄是為了和“吾與子”對比,英雄都消失了,我們又算什么,所以寫出了悲傷。生9:曹操是客人心中的榜樣,寫榜樣的失敗,更能表達(dá)客人的悲傷。生10:因為是十六晚上游玩了,他們看到月亮,自然想到月亮的詩,而曹操也寫過《短歌行》,“月明星稀”與眼前的景象是相似的。師:引這么兩句,還有別的用意嗎,結(jié)合曹操當(dāng)時的心境來看。生11:這兩句是說,人才都流失到劉備、孫權(quán)那里去了,曹操內(nèi)心是渴望得到人才的。蘇軾寫這兩句,大概是說自己也是人才,沒人賞識吧。跟第二段中引用的詩句作用差不多。師:好。幾位說的都很好。在寫曹操的內(nèi)容上,不僅寫了他渴慕賢才,還寫他的失敗,“山川相繆”借地形纏繞寫困窘之狀,照理說,應(yīng)該把這位偉人的英雄本色寫出來,像第三個文句一樣,在浩蕩的軍隊中凸顯文能賦詩,武能橫槊的形象,為什么用第二個文句來寫他的失意呢?(無人答)我想,在“客”的心目中,不管是失意的英雄,還是霸氣的英雄,何嘗不“浪淘盡”呢?巨大的失敗也罷,輝煌的勝利也罷,他們都輕輕地走了,不帶走一片云彩。“而今安在哉”才是讓人神傷的感喟。師:順便說一下,我對“釃酒臨江”的“釃”的解釋不滿意。顯然蘇軾是想用16個字寫一代天驕曹操,極有氣勢,但是“釃”解釋成“斟”,那氣韻就削弱了許多。我每天在家斟一瓶啤酒,總體會不到做一回英雄的感覺。大家來“釃”一下——(生模擬作斟酒狀)師:這個詞的本意是濾,過濾酒中的雜質(zhì),顯然此刻的曹操不會在這里做仆從做的事情。我個人想,還是把它解釋為“灑”,(模擬“灑”狀)來祈求上天保佑自己旗開得勝,馬到成功。師:第二個問題——客想得到什么?生12:長生不老,還有和朋友在一起喝酒,與魚蝦、麋鹿友好相處。生13:還有想和仙人一起遨游,抱著明月一同……師:“長終”,什么意思。生13:長久的結(jié)束,就是死吧。(其他人笑)師:不要取笑,我贊成他的看法?!伴L”為“永久”,“長終”當(dāng)然是指死亡。看,客活著就希望與仙人一起遨游天地,自由自在;死也要心中長存明月,簡直是詩意的死亡了。當(dāng)越來越多的現(xiàn)代人聲稱要“人要詩意地棲居”,蘇軾已經(jīng)想到了詩意的死亡。我想這并不消極,反而浪漫美好。以詩意的死亡反觀生存,我們就知道死亡不是終點,而是又一個新的開始。好,還有什么想到的,繼續(xù)說——生14:概括一下,客就是想要生命長一些,最好和仙人一樣,這樣就可以更長久與自然相處了。師:說的好,正因為生命短暫,那種永遠(yuǎn)與永恒的自然和諧相處的歡愉沒法實現(xiàn),這組人與物在時間長度上矛盾,導(dǎo)致客生發(fā)了新的理想,而理想與現(xiàn)實又是矛盾了。所以他只能“托遺響于”什么?生:悲風(fēng)。師:自己把這這段讀一讀,體會體會。師:看第四節(jié),蘇軾是怎么勸解“客“的?蘇軾的話可以分幾層?生15:兩層。在“且夫”前,“且夫”是標(biāo)志。生16:我想第一個文句是一層。不管蘇軾怎么解釋,“水與月”,下面兩層都寫到,起引起下文作用。生17:你錯了。水與月是第一層,第二層是風(fēng)與月。師:好,別吵。從意義上,我看第一層是以變與不變來看人與物的盡與無盡,含蓄地指出客審視角度的偏差:人在變而有盡,物不變而無盡。作者認(rèn)為,說要變都在變,要說不變,都無盡。所以不存在羨慕什么的問題,這是“何羨論”。第二層從人與物的領(lǐng)屬關(guān)系說,有些物屬于某人或某些權(quán)力專有的,比如門口的樹是屬于校長的,你們是屬于班主任的,(學(xué)生笑)有的是存在不屬于個人的,比如江上之秋風(fēng)與山間之明月,盡管可以去聽去看去享用,而且無人阻止,無窮無盡。這是“共適論”。可以看出,這段是蘇軾對人與物的看法。這就是我們所說的人生觀和——生:世界觀。師:我想稱為宇宙觀。好,這節(jié)大家再讀讀,有問題可以提出來。生18:“蓋將”的“將”是什么意思?師:書本上說“蓋”標(biāo)假設(shè),我認(rèn)為“蓋”是表示解釋的連詞“因為”,而“將”才是“如果”。師:好,第五節(jié)大家應(yīng)該能看懂并且會品味,我不再多說了。最后我提一個問題,大家可以在課后辯論,文中的“客”是具體的一個人,還是就是蘇軾的另一個自我?下課。第三篇:《赤壁賦》教學(xué)案例《赤壁賦》教學(xué)案例一、教學(xué)思路㈠教材介紹劉艷麗《赤壁賦》是高中語文必修①第二單元的一篇講讀課文,是一篇以游賞山水為題材的辭賦,寫景、抒情、議論緊密結(jié)合,語言精練優(yōu)美、內(nèi)容雋永深長。本單元的教學(xué)目的是培養(yǎng)學(xué)生初步鑒賞古代散文的能力?!冻啾谫x》的教學(xué)是實現(xiàn)這一目的的關(guān)鍵。㈡教學(xué)目標(biāo)1.知識與技能基礎(chǔ)知識重點文言實虛詞語文常識:蘇軾“賦”2.過程與方法培養(yǎng)學(xué)生閱讀文言文的能力欣賞寫景與抒情、議論相結(jié)合的方法;學(xué)生閱讀欣賞古代散文的能力3.情感態(tài)度與價值觀樹立正確的人生觀、世界觀。培養(yǎng)學(xué)生鑒賞古代散文的能力,通過理解文學(xué)作品的主題和形象培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維,提高他們的審美能力。㈢教學(xué)安排本文教學(xué)安排二課時。第一課時誦讀,初步學(xué)習(xí)本文。第二課時翻譯課文,了解文章內(nèi)容。第二課時文學(xué)鑒賞。二、教學(xué)設(shè)計(一)課前準(zhǔn)備1.布置預(yù)習(xí):找出文中寫景、抒情、議論的句子;概括第三、四段段意。2.課件準(zhǔn)備:配樂赤壁泛舟圖(二)過程1.播放畫面優(yōu)美的赤壁泛舟圖幻燈片,并配放富有感情的配樂朗誦,使學(xué)生的思維進(jìn)入到泛舟游赤壁的優(yōu)美意境中,將學(xué)生帶入一個愉悅而美好的情境,由此導(dǎo)入正課。2.并指導(dǎo)學(xué)生完成以下三題。①畫面中澄澈幽美的景色,文中是怎樣描繪的?②在這清幽的景色中,主人公(蘇子)有怎樣的活動?③主人公為什么會有這樣的活動?以上三題的設(shè)計使學(xué)生由觀看幻燈片的審美感知過渡到審美鑒賞,三道題銜接緊密,環(huán)環(huán)相扣,使學(xué)生認(rèn)識并懂得鑒賞文學(xué)作品的一些規(guī)律性常識,即什么樣的景色、情境會產(chǎn)生什么樣的心情和舉止。同時,三道題也鍛煉了學(xué)生篩選信息和歸納概括的能力。3.指導(dǎo)學(xué)生完成本課的難點之一:作者的感情是怎樣由樂入悲的?播放“赤壁泛舟圖”中客吹洞簫的片段幻燈,配之哀怨、傷感的旋律。然后質(zhì)疑:①客吹洞簫之音有何特點?作者是如何描繪的?②客為什么會吹出這樣的曲調(diào)?(幽美的景色、閑適的心態(tài),蘇子既誦且歌,可這個客為什么如此不識時務(wù),奏出如此不和諧的音符?)4.指導(dǎo)學(xué)生分析主人公的思想感情及寫景抒情與議論相結(jié)合的藝術(shù)手法,完成教學(xué)重點。①播放“赤壁泛舟圖”中“客曰”片段幻燈,在哀怨、憂傷的旋律中齊聲誦讀第三段。②質(zhì)疑設(shè)問:⑴概括“客曰”的意思。⑵找出第三段中寫景、抒情、議論的句子,并說明它們之間是怎樣聯(lián)系到一起的。第⑴題的設(shè)計在于鑒賞“客”的哀痛的思想感情,并鍛煉學(xué)生的概括能力。第⑵題的設(shè)計在于鑒賞藝術(shù)手法。找出相應(yīng)的句子并不難,難點是說清它們有怎樣的聯(lián)系。要點點撥:眼前的“江水”“明月”“山川”(寫景)“曹操……固一世之雄也,而今安在哉”(議論)哀嘆自身的渺小(抒情)③播放“赤壁泛舟圖”蘇子回答的片段幻燈,在優(yōu)美的旋律中齊聲誦讀第四段。④質(zhì)疑設(shè)問:⑴用自己的話轉(zhuǎn)述蘇子的意思。⑵對蘇子的這種認(rèn)識作出評價。設(shè)計這兩道題,目的是鑒賞分析蘇子的思想感情。第⑴題鍛煉學(xué)生的概括能力;第⑵題學(xué)生的看法會很“發(fā)散”,教師要做好點撥。下面是關(guān)于第⑵題鑒賞分析的一段課堂教學(xué)實錄。生:蘇軾的觀點很具辯證色彩,表現(xiàn)了他對政治迫害的蔑視,身處逆境而心胸坦蕩曠達(dá),難能可貴。生:蘇軾的觀點無非就是要抓緊時機(jī),享受大自然所給予的美的景物,看不出來有什么積極的意義。對這兩位同學(xué)的看法,教師沒有立刻作出評價,而是繼續(xù)設(shè)疑激趣:有人認(rèn)為,“客”的觀點實際上是蘇軾思想的委婉流露,你們怎么看?設(shè)置這一疑問,目的是要學(xué)生加深蘇軾被貶后矛盾思想的理解,并照應(yīng)前面辭賦文體采用主客問答形式的講解。生:作者借主客問答的形式,巧妙地流露了自己被貶黃州后郁悶愁苦而又樂觀曠達(dá),意欲實現(xiàn)個人抱負(fù)的思想感情,比起直接坦陳個人心跡,真是巧妙。師:封建社會的文人士大夫,他們政治失意或是生活上遇到挫折,往往會陷入苦悶、迷惘之中,蘇軾也不例外,但他的可貴之處,就是并不消極沉淪、萎靡不振,而是以自己豪放樂觀的胸襟去擁抱生活?,F(xiàn)在我們可以看出,作者的心情不能用簡單的“積極”或“消極”來概括,但他那種堅持對生活的執(zhí)著態(tài)度,堅持對朝廷政事的關(guān)切,不應(yīng)給我們很多啟示嗎?——人應(yīng)該以怎樣的態(tài)度活著。學(xué)生圍繞世界觀、人生觀的話題充分發(fā)表看法。5.總結(jié),布置作業(yè)三.評析“以人為本”是《赤壁賦》課例分析的靈魂和精華。而通過審美培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維是本課的一大亮點?!白寣W(xué)生做鑒賞活動的主體”是文學(xué)鑒賞課的關(guān)鍵,這就要求教學(xué)者絕不能采取
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