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正文內(nèi)容

詩歌人物形象鑒賞教學(xué)設(shè)計(jì)(編輯修改稿)

2024-11-09 22:50 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 贊賞之情?!叭恕敝皇欠褐福瑹o人相煩正是幽靜的要素,不是寫范氏失勢后的世態(tài)炎涼。三)命題探究及解題對策命題方式1)分析詩歌塑造了一個(gè)怎樣的形象?2)形象的特點(diǎn)是怎樣的?答題策略分析步驟:1)什么形象(一個(gè)名詞); 2)分析形象的基本特征(幾個(gè)修飾詞); 3)結(jié)合詩歌主旨分析形象的意義。答題步驟:1)描繪詩歌中人物的形象; 2)概括形象的基本特征并給予一個(gè)準(zhǔn)確的定位。3)歸納的形象寄托的作者(或抒發(fā)自己情懷,或借物自況)的情感、理想、追求、品性等。如:閱讀李白詩《獨(dú)坐敬亭山》,試分析詩中所塑造的詩人形象。獨(dú)坐敬亭山李白眾鳥高飛盡,孤云獨(dú)去閑。相看兩不厭,只有敬亭山。評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):要在文段的開頭或結(jié)尾點(diǎn)出詩人的形象特點(diǎn),即用一句話“蓋帽”。然后再結(jié)合全詩中的文句進(jìn)行分析,注意要圍繞“詩人形象”這個(gè)中心來寫。缺第一方面,扣分;沒有分析,而寫出形象和詩中的一部分內(nèi)容,扣分;不能圍繞中心寫,扣分。參考答案:全詩塑造了一個(gè)與世無爭的,自由、閑適又有點(diǎn)孤傲的詩人的形象。眾鳥飛盡,孤云獨(dú)閑,山靜而空,表現(xiàn)出詩人的與世無爭自由而閑適;相看兩不厭,孤獨(dú)但樂得清閑,表現(xiàn)出詩人從自然中尋求快樂,忘懷得失的思想感情。簡析下面這首宋詞的人物形象。訴 衷 情陸游當(dāng)年萬里覓封侯,匹馬戊梁州。關(guān)河夢斷何處? 塵暗舊貂。胡未滅,鬢先秋,淚空流。此生誰料,心在天山,身老滄洲。注:滄洲,水邊,古時(shí)隱者所居之地。陸游晚年居于紹興鏡湖邊的三山。這首詞前兩句回憶當(dāng)年在抗金前線的戰(zhàn)斗生活:“關(guān)河夢斷何處”是說一覺醒來,關(guān)河要塞不知在何處,意謂脫離了前線;“塵暗舊貂?”是說塵土積滿從軍時(shí)穿的貂皮大衣。下片表達(dá)敵人尚未消滅,自己衰鬢先斑的慨嘆,“天山”代指抗金前線?!靶脑谔焐?,身老滄洲”表達(dá)了壯志未酬、報(bào)國無門的幽憤。答案:詩歌描寫了一個(gè)被閑置不用的抗金英雄形象。詩中人物曾經(jīng)金戈鐵馬,馳騁疆場,現(xiàn)在雖被棄置不用,但仍胸懷報(bào)國之志,心系抗金前線。詩歌通過這一形象的塑造,表達(dá)了自己壯志未酬、報(bào)國無門的感慨。四)實(shí)戰(zhàn)演練 閱讀下面這首唐詩,回答問題。詠 山 泉儲(chǔ)光羲山中有流水,借問不知名。映地為天色,飛空作雨聲。轉(zhuǎn)來深澗滿,分出小池平。恬澹無人見,年年長自清。(1)結(jié)合全詩,簡要分析“映地為天色,飛空作雨聲。”的妙處。(2)這首詩中的“山泉”具有什么品格?詩人借詠山泉表現(xiàn)了怎樣的情懷? 【參考答案】(1)這兩句從聲與色的角度描寫了山泉的情態(tài)。山泉平緩流淌時(shí),清澈見底,水面映照天光云色;凌空而下時(shí),水石相激,作風(fēng)雨之聲。山泉雖然無名,卻有映地照天、興風(fēng)作雨的奇觀。三四兩句與一二兩句形成了先抑后揚(yáng)(欲揚(yáng)先抑)的效果。一二寫山泉的平凡無名,為抑;三四兩句凸現(xiàn)泉流山中的奇觀,為揚(yáng)。如此描寫也為最后兩句稱贊山泉做了鋪墊。(2)這首詩是一首有所寄托的詠物詩——作品采用擬人手法,寓情于景,寫山泉的“不知名”,說山泉的“無人問”;寫山泉的“恬淡”,說山泉的“長自清”這一切,都在暗示人們:山泉即詩人自己,山泉的特點(diǎn)即詩人要追求的個(gè)性,其崇尚恬淡自然、飄逸出俗的高潔境界了了可觀,耐人回味。總之,詠山泉與明心志高度和諧統(tǒng)一,詩人借詠山泉表現(xiàn)了淡薄清高、任性自然的情懷。閱讀下面的宋詩,然后回答問題。懷天經(jīng)、智老,因訪之陳與義今年二月凍初融,睡起苕溪綠向東。客子光陰詩卷里,杏花消息雨聲中。西庵禪伯還多病,北柵儒先只固窮。忽憶輕舟尋二子,綸巾鶴氅試春風(fēng)。(選自《陳與義集校箋》)【注】天經(jīng),姓葉,名 ;智老,即大圓洪智和尚。詩中“禪伯”指大圓洪智,“儒先”指葉天經(jīng)。(1)請簡要概括詩中詩人的形象特點(diǎn)。(2)請對這首詩第二聯(lián)進(jìn)行賞析。(5分)【補(bǔ)充注釋】⑴天經(jīng):姓葉,名懋。智老:即大圓洪智,一位和尚。⑵苕溪:河名,源出浙江省天目山,流經(jīng)余杭、杭州、湖州等地,進(jìn)入太湖。⑶西庵:智老所居。位于湖州東南九十里的烏鎮(zhèn)。禪伯:形容智老精于禪學(xué)。⑷北柵:天經(jīng)所居。亦位于湖州東南九十里的烏鎮(zhèn)。儒生:形容天經(jīng)精于儒學(xué)。固窮:安于窮困,語出《論語?衛(wèi)靈公》:“君子固窮,小人窮斯濫矣?!?⑸綸巾鶴氅:是六朝以來名士喜愛的穿戴,這里比喻詩人是雅人。綸巾,用絲帶做成的頭巾。鶴氅,用鳥羽做成的外衣。【參考答案】(1)詩人形象:情趣高雅、珍視友情、風(fēng)流飄逸。(3分)(2)答案示例:詩人客居外地,以詩自娛,觀賞杏花,此種生活,是苦是樂,是悲是喜,詩中并沒有直接道出,給讀者留下了想象的空間?!翱妥印睂Α靶踊ā保霸娋怼睂Α坝曷暋?,融情于景,以自然清新的筆調(diào)表現(xiàn)了詩人的平淡閑適之情。(5分)五)課堂小結(jié) 六)課后練習(xí):閱讀下面詩歌,回答問題:點(diǎn) 絳 唇 李清照蹴罷秋千,起來慵整纖纖手。露濃花瘦,薄汗輕衣透。見有人來,襪刬金釵溜。和羞走,倚門回首,卻把青梅嗅。問題:這首詞塑造了一個(gè)怎樣的形象?答案:塑造了一個(gè)活潑嬌媚、天真純潔、感情豐富又略帶幾分矜持的少女形象。(分析:第一句是動(dòng)作描寫,寫出了少女的活潑快樂;第二句寫少女的神態(tài),展現(xiàn)了人物嬌媚的風(fēng)姿;第三句寫少女含羞躲避的情狀;第四句在“走”與“回首”的矛盾和“卻把青梅嗅”的掩飾中展現(xiàn)了想見又怕見的微妙復(fù)雜的心理(含羞、好奇、愛戀等)。)閱讀下面詩歌,回答問題:玉 階 怨 謝眺夕殿下珠簾,流螢飛復(fù)息。長夜縫羅衣,思君此何極。問:本詩塑造了一個(gè)怎樣的形象?結(jié)合全詩簡要分析。答案:本詩刻畫了一個(gè)思婦形象。螢蟲飛回休息,夜已經(jīng)很深了,主人公借著縫制衣服來打發(fā)時(shí)光,表現(xiàn)對愛人的思念。詩人借思婦這樣一個(gè)形象抒發(fā)了自己內(nèi)心的苦悶。閱讀下面詩歌,回答問題:登幽州臺(tái)歌陳子昂前不見古人,后不見來者。念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下。[注釋]幽州臺(tái):即薊北樓、燕臺(tái),為戰(zhàn)國時(shí)燕昭王所建,原名黃金臺(tái),是燕昭王招納賢才之地。答案:本詩在一幅北方原野的蒼茫廣闊的圖景中,抓人物語言:“念”、“悠悠”,抓抒情主人公的神態(tài):“獨(dú)”、“愴然而涕下”,通過直抒胸臆的手法塑造了一位憂國憂民、胸懷大志、孤獨(dú)的懷才不遇的封建士大夫形象,表達(dá)的是對封建統(tǒng)治者不能重用賢才的不滿和生不逢時(shí)、懷才不遇的悲哀。容易寫錯(cuò)的字一覽表(注:括弧內(nèi)是正確用字)(詳)(疊)(獷)(擁)(拜)下風(fēng)(度)假村(砭)(覆)蓋 (部)曲(妨)礙(撼)(覆)滅 (果)腹(輻)射(合)(弛)(舶)來品(副)對聯(lián)(搏)(具)(部)就班(覆)(及)待 (賞)(畫)腳(賅)(即)使(謎)團(tuán) (籌)莫展(概)(溯)(粹)(川)流不息 (鼓)作氣(菅)人命 (爾)(密)瓜(股)(矯揉)造作 (擅)長 (腳)(厲)(靡)不振 (徙)(金)(兩)口(湎)(蠟)(脛)而走 (粱)美夢(明)信片(薹)(坐)月子(瞭)望(墨)守成規(guī) (誦)讀 (窠)臼 (艾)滋病(拇)指(才)(膾)炙人口 (戮)(嘔)心瀝血 (坐)落 (瑕)(攣)(平)添(凇)(賴)臉 (輪)美奐(其)不意 (簡)(藍(lán))天白云 (啰)唆(葺)(值)(力)相助 (馬)跡(青)睞(趟)水 (罄)竹難書 (既)往(旋)律(幀)(券)(祟祟)(贗)品(軔)(鵲)起 (題)名(宣)泄(宵)(瞇瞇)(投)無路(暄)(宵)(長)年累月 (鶩)(漁)(霄)(之)于眾 (生)事業(yè)(竽)充數(shù) (熒)光 (生)(世)故 有持(恃)無恐 (手)稱慶 (征)博引 (鴆)止渴 (紀(jì))錄 (副)其實(shí) (炙)手可熱 (毋)濫 終生(身)受益(源)名不符(副)實(shí)(贓)款不能自己(已)(迥)然不同姿(恣)意妄為(殫)精竭慮 雄奇俊(峻)拔(皇)失措 身體姿式(勢)(淡)然處之 (寥寥)無幾 (笫)之私 尤(猶)如猛虎下山 (生)常
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