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正文內(nèi)容

絕句2首杜甫(編輯修改稿)

2024-11-09 22:40 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 是達(dá)到了我國古典詩歌的顛峰。今天我們從以下幾個(gè)方面談?wù)劧鸥υ姼璧乃囆g(shù)成就。一、“沉郁頓挫”的藝術(shù)風(fēng)格關(guān)于杜甫的藝術(shù)風(fēng)格,前人一直是用“沉郁頓挫”這四個(gè)字加以概括。杜甫詩歌里的多種多樣的形象都在“沉郁頓挫”的風(fēng)格上取得了統(tǒng)一。杜詩內(nèi)容廣博,體式多樣,風(fēng)格也多姿多彩,而其主導(dǎo)風(fēng)格是其夫子自道的“沉郁頓挫”。沉郁頓挫包括了“意”和“法”,即思想感情和表現(xiàn)方式兩個(gè)方面?!俺劣簟庇猩顡础⒊列?、郁結(jié)、抑塞之意,主要指感情的力度和深度,側(cè)重于“意”、“思想”。頓挫有抑揚(yáng)曲折、句斷意連、波瀾起伏之意,主要指感情表達(dá)的層次、節(jié)奏,側(cè)重于“法”、“表現(xiàn)”。沉郁與頓挫之間有緊密的聯(lián)系。唯感情聚積得沉郁,表達(dá)起來才不至于一瀉無余;唯表達(dá)得委曲盤旋,似有不盡之意,才越發(fā)顯得感情的深沉郁勃?!俺劣纛D挫”有憂憤深廣、潛氣內(nèi)轉(zhuǎn)而又波瀾老成的含義。**的社會(huì)現(xiàn)實(shí),長(zhǎng)期的生活磨難,使其年輕時(shí)的理想壯志逐漸為沉郁、感傷所取代,憂國憂民,慨嘆身世,愈至晚年,其情緒愈加強(qiáng)烈。而杜甫又是一位有骨氣、有良知的人,其郁結(jié)于胸中的悲憤涌至口邊時(shí),又往往強(qiáng)咽下去,使感情更加深沉渾厚。這種回環(huán)往復(fù)的感情流程發(fā)之于詩,便是潛氣內(nèi)轉(zhuǎn)的起伏頓挫,給人波瀾老成之感,其《自京赴奉先縣詠懷五百字》、《洗兵馬》、《蜀相》、《登高》、《秋興八首》、《詠懷古跡五首》等均為典型之作?;蚓爸泻椋蚪韫耪f今,或欲說還休,反復(fù)吞吐,言情頓挫,都突出地表現(xiàn)了這種風(fēng)格。他往往把思想感情凝聚在秋景之中,在秋天的蕭瑟和衰颯中,滲透了詩人傷時(shí)憂國的心情。杜甫多年飄泊于長(zhǎng)江上下,江流、孤舟、急峽、危城……這一切幾乎和詩人的生活融為一體。他的思想感情也在這些形象上找到了寄托。動(dòng)蕩的江水,陡峭的山峽,孤清的月色,凄歷的畫角,這些都是詩人心情的反映。他的《登高》是一首非常出色的抒情詩,這是一首七言律詩,詩是這樣寫的:風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來。萬里悲秋長(zhǎng)作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)。艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。這首詩集中了秋天和大江這兩個(gè)杜詩里最富于想象力和聯(lián)想力的形象,詩里寫到的急風(fēng)、高天、猿啼、飛鳥、落木、長(zhǎng)江,無不飽含著詩人對(duì)國家和身世的酸辛與憤慨。這首詩的第三句和第四句,“無邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來”是很有名的兩句詩。詩里的那種雄渾蒼勁的形象和跌宕頓挫的節(jié)奏,表現(xiàn)了詩人難以平靜的憂憤,也反映了那個(gè)戰(zhàn)亂時(shí)代的氣氛。《秋興》八首也是集中了秋天和大江的形象,而成為杜甫抒情詩里藝術(shù)性最高的一組詩。它最大的特點(diǎn)就在于:用一片彌天蓋地的秋色將秦蜀兩地聯(lián)系起來,表現(xiàn)了故國平居之思;又用綿綿不盡的回憶把今昔異代聯(lián)結(jié)起來,表現(xiàn)了撫今追昔之感。這組詩是很能夠代表杜甫那種沉郁頓挫的風(fēng)格的。以上說明了杜甫怎么樣運(yùn)用具有個(gè)性化的藝術(shù)形象來表現(xiàn)他所特有的那種沉郁頓挫的風(fēng)格。二、杜甫詩歌藝術(shù)的幾個(gè)具體的藝術(shù)特點(diǎn)。第一,杜甫善于對(duì)現(xiàn)實(shí)生活作高度的藝術(shù)概括。這種概括,有的時(shí)候是選取具有典型意義的事物,通過客觀的描寫,把復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象集中在一兩句詩里,從而揭示它的本質(zhì)。比如《自京赴奉先縣詠懷五百字》把尖銳的階級(jí)矛盾集中在“朱門酒肉臭,路有凍死骨”這十個(gè)字里,使人觸目驚心。再如《白帝》:“戎馬不如歸馬逸,千家今有百家存?!北憩F(xiàn)四川軍閥混戰(zhàn)的罪惡,也是把一個(gè)復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象概括在兩句詩里。還有像《歲暮》:“天地日流血,朝廷誰清纓?”也很集中地概括了安史亂后的政治局勢(shì)。杜甫的概括有的時(shí)候是通過人物的對(duì)話,對(duì)某些事件作概括的介紹。比如《兵車行》這首詩是通過一個(gè)行人的話廣泛地介紹了兵役的繁重、戰(zhàn)爭(zhēng)的艱苦,以及人民反對(duì)開邊的情緒。《石壕吏》是通過老嫗的一番話,介紹了這一個(gè)家庭的遭遇,同時(shí)也概括了千萬個(gè)家庭。杜詩的現(xiàn)實(shí)主義,并不在于塑造典型的人物形象。他雖然也寫了不少人,但這些人并不是作為具有個(gè)性的典型而出現(xiàn)的。他的現(xiàn)實(shí)主義的特點(diǎn)在于從現(xiàn)實(shí)生活中選取典型的事件,加以高度的概括的描寫,通過這樣的描寫,去揭示現(xiàn)實(shí)生活的本質(zhì)。第二,雄渾壯闊的藝術(shù)境界和細(xì)致入微的表現(xiàn)手法。藝術(shù)境界是雄渾壯闊的,但是表現(xiàn)手法卻是細(xì)致入微的。由于杜甫具有愛國愛民的胸襟,博大精深的知識(shí),以及豐富的生活經(jīng)驗(yàn),所以他的詩歌境界是雄渾壯闊的??墒沁@種雄渾壯闊的境界往往是通過刻畫眼前具體細(xì)致的景物和表現(xiàn)內(nèi)心情感的細(xì)微波動(dòng)來達(dá)到的。他有一首詩題目叫《戲題王宰畫山水圖歌》,其中有這樣兩句:“尤工遠(yuǎn)勢(shì)古莫比,咫尺應(yīng)須論萬里?!倍鸥ΨQ贊王宰的山水畫,說他的畫有“咫尺萬里”之勢(shì)。杜甫的詩也具有這種“咫尺萬里”之勢(shì)。李白和杜甫,他們的藝術(shù)境界都是很壯闊的,可是達(dá)到這樣一種壯闊境界的途徑卻不同。李白是運(yùn)用風(fēng)馳電掣、大刀闊斧的手法來達(dá)到的,而杜甫卻是以體貼入微,精雕細(xì)刻,即小見大,以近求遠(yuǎn)的方法來實(shí)現(xiàn)的。如果說李白的詩像暴風(fēng)驟雨,以極不平凡的氣勢(shì)感動(dòng)讀者,那么杜甫的詩就像是“潤(rùn)物細(xì)無聲”的輕風(fēng)細(xì)雨,不知不覺地滲透了讀者的心靈。李白的詩讓人驚嘆,杜甫的詩讓人親近。比如同樣是寫安史之亂,李白的寫法是從大處落墨。他的《古風(fēng)》第十九首,先寫和神仙一起升天,升到天上從上面往下看,看到人間,接著有幾句就反映了安史之亂以后的政治局面。李白是這樣寫的:“俯視洛陽川,茫茫走胡兵。流血涂野草,豺狼盡冠纓?!崩畎资菑奶焐细┮暵尻柎ǎ吹降教幎际前彩返能婈?duì),很多的老百姓都死在這場(chǎng)戰(zhàn)亂里,而那些豺狼卻做了高官。“流血涂野草,豺狼盡冠纓”,這是一種大刀闊斧的寫法。而杜甫卻是具體細(xì)致地寫出這場(chǎng)戰(zhàn)亂的各個(gè)方面,像《三吏》、《三別》,從不同的角度、不同的側(cè)面具體反映了這場(chǎng)戰(zhàn)亂帶給國家和人民深重的災(zāi)難。杜甫筆下的安史軍隊(duì)是:“群胡歸來血洗箭,仍唱胡歌飲都市?!蓖ㄟ^一支沾滿鮮血的箭,具體地形象地反映了國家人民深重的災(zāi)難。“群胡歸來血洗箭”好像一個(gè)特寫的電影鏡頭,很具體很細(xì)致地反映了這場(chǎng)戰(zhàn)亂帶給國家和人民的災(zāi)難??梢姸鸥κ且泽w物察情的細(xì)微而見長(zhǎng)的。再如他的《望岳》,是他年青時(shí)候?qū)懙囊皇孜迓??!霸馈笔侵笘|岳泰山。這首詩是這樣寫的:岱宗夫如何?齊魯青未了。造化鐘神秀,陰陽割昏曉。蕩胸生曾云,決眥入歸鳥。會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。“岱宗”是指東岳泰山,說泰山很廣大,泰山的青色一直橫亙?cè)邶R魯兩地?!搬纷诜蛉绾?齊魯青未了”是寫泰山的廣大?!霸旎娚裥悖庩柛罨钑浴?,“陰”是山的北面,“陽”是山的南面。山的北面和山的南面光線的明暗不同,因此這邊是昏那邊是曉。這兩句是寫因?yàn)樘┥降母呔?,所以才“昏”“曉”不同?!笆幮厣?,決眥入歸鳥”,
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