【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 治路線和組織路線，結(jié)束了1976年10月以來黨和國(guó)家工作在徘徊中前進(jìn)的局面，開始全面認(rèn)真地糾正“文化大革命”及其以前的“左”傾錯(cuò)誤；第二，全會(huì)作出了把黨和國(guó)家的工作重心轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來和實(shí)行改革開放的偉大決策，開始形成“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的思想，因而成為開辟建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路，開創(chuàng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新局面的偉大起點(diǎn)，成為中國(guó)第二次革命的發(fā)端；第三，全會(huì)恢復(fù)和發(fā)揚(yáng)了黨的民主傳統(tǒng)，正確地運(yùn)用了批評(píng)和自我批評(píng)的武器，黨和國(guó)家的政治生活從缺乏民主的沉悶的不正常狀態(tài)，開始向民主活潑的正常狀態(tài)轉(zhuǎn)變。這也是20年來黨內(nèi)政治生活的一個(gè)顯著轉(zhuǎn)變。五、改革是怎樣在農(nóng)村首先取得突破的?怎樣認(rèn)識(shí)改革的成就和意義?以家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制為主要形式的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)責(zé)任制的推行、鞏固和完善，打破了中國(guó)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)長(zhǎng)期停滯不前的局面，促進(jìn)農(nóng)村從自給半自給經(jīng)濟(jì)向著較大規(guī)模的商品生產(chǎn)轉(zhuǎn)化，從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)化。我們黨實(shí)施現(xiàn)代化建設(shè)“三步走”戰(zhàn)略，帶領(lǐng)人民艱苦奮斗，推動(dòng)我國(guó)以世界上少有的速度持續(xù)快速發(fā)展起來。我國(guó)經(jīng)濟(jì)從一度瀕于崩潰的邊緣發(fā)展到總量躍至世界第四、進(jìn)出口總額位居世界第三，人民生活從溫飽不足發(fā)展到總體小康，農(nóng)村貧困人口從兩億五千多萬減少到兩千多萬，政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)取得舉世矚目的成就。中國(guó)的發(fā)展，不僅使中國(guó)人民穩(wěn)定地走上了富裕安康的廣闊道路，而且為世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人類文明進(jìn)步作出了重大貢獻(xiàn)。六、1992年鄧小平南方重要談話在什么是社會(huì)主義和怎樣建設(shè)社會(huì)主義的根本問題的認(rèn)識(shí)上有哪些重大突破?對(duì)推進(jìn)中國(guó)的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的重大意義何在?實(shí)踐證明，鄧小平南方重要談話的內(nèi)容極其豐富。主要可以歸納為以下五大方面：第一，闡述了要堅(jiān)持黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線不動(dòng)搖；第二，闡述了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的理論；第三，創(chuàng)造性地提出了社會(huì)主義本質(zhì)論和判斷各項(xiàng)事業(yè)是非成敗的標(biāo)準(zhǔn)；第四，對(duì)反對(duì)錯(cuò)誤傾向作出了新的概括；第五，提出了解放思想，抓住機(jī)遇，加快經(jīng)濟(jì)建設(shè)和改革開放步伐，繼續(xù)沿著有中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn)的號(hào)召。鄧小平的南方重要談話具有綱領(lǐng)性的意義，特別是在圍繞“什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這個(gè)根本問題上，從理論上作出了新的回答，這是對(duì)馬克思主義的新發(fā)展，使鄧小平建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論更加系統(tǒng)，形成了完整的科學(xué)體系，是鄧小平理論走向成熟的標(biāo)志。七、怎樣認(rèn)識(shí)鄧小平理論在馬克思列寧主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的思想理論發(fā)展史上的重要地位?鄧小平理論，是馬克思列寧主義同當(dāng)代中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物，是毛澤東思想的繼承和發(fā)展。偉大領(lǐng)袖毛澤東同志和其他老一輩革命家，早就發(fā)現(xiàn)蘇聯(lián)模式的某些弊端，他們?cè)趯ふ乙粭l適合我國(guó)國(guó)情的建設(shè)社會(huì)主義道路過程中，曾經(jīng)做出過許多努力，提出過許多好的思想。鄧小平理論繼承了這些思想和觀點(diǎn)，逐步形成了理論體系。馬克思主義產(chǎn)生于19世紀(jì)40年代，是資本主義矛盾激化和工人運(yùn)動(dòng)發(fā)展的產(chǎn)物。以《共產(chǎn)黨宣言》的問世為標(biāo)志。它吸收和改造了人類思想文化的一切優(yōu)秀成果，特別是18世紀(jì)中葉和19世紀(jì)上半葉的社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)的成果。它的主要理論來源是德國(guó)古典哲學(xué)、英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和英法空想社會(huì)主義。此外，法國(guó)啟蒙學(xué)者的思想和法國(guó)復(fù)辟時(shí)期歷史學(xué)家的階級(jí)斗爭(zhēng)學(xué)說，也為科學(xué)社會(huì)主義理論提供了有益的思想資料。19世紀(jì)科學(xué)技術(shù)的新成果，特別是細(xì)胞學(xué)說的確立，能量守恒和轉(zhuǎn)化規(guī)律的發(fā)現(xiàn)、進(jìn)化論的新發(fā)展為馬克思主義的產(chǎn)生奠定了堅(jiān)實(shí)的自然科學(xué)基礎(chǔ)。鄧小平理論是鄧小平在繼承馬克思主義和毛澤東思想的基礎(chǔ)上結(jié)合中國(guó)實(shí)踐的時(shí)代特征提出來的理論觀點(diǎn)。第四篇：第二次討論發(fā)言稿以“七一”講話精神為指導(dǎo)，不斷提高思想政治覺悟一、回顧歷史中共90年來的豐功偉績(jī)可濃縮為“三件大事”： 完成了新民主主義革命；完成了社會(huì)主義革命；進(jìn)行了改革開放。這三件大事的完成驗(yàn)證了“辦好關(guān)鍵的事情，關(guān)鍵在黨”這一“基本結(jié)論”。二、珍惜成就（創(chuàng)造、積累、堅(jiān)持、發(fā)展）“三大成就”：開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，確立了中國(guó)特色社會(huì)主義制度。三、分析形勢(shì)“四個(gè)考驗(yàn)”：執(zhí)政考驗(yàn)、改革開放考驗(yàn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)和外部環(huán)境考驗(yàn)；“四個(gè)危險(xiǎn)”：精神懈怠的危險(xiǎn)、能力不足的危險(xiǎn)、脫離群眾的危險(xiǎn)和消極腐敗的危險(xiǎn)。四、面向未來（改革、發(fā)展、穩(wěn)定）“一條路”：改革開放是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路；“兩個(gè)硬”：發(fā)展是硬道理，穩(wěn)定是硬任務(wù)；“三個(gè)面向”：要堅(jiān)持面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來，要形成與中國(guó)國(guó)際地位相對(duì)稱的文化軟實(shí)力。五、總結(jié)總結(jié)了90年來黨領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)和改革的寶貴經(jīng)驗(yàn)，提出了新的歷史條件下提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平的目標(biāo)任務(wù)，闡述了在新的歷史起點(diǎn)上把中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事