第二次黨課思想?yún)R報(bào)(編輯修改稿)
2024-11-09 22:38 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 歷史發(fā)展規(guī)律的基本認(rèn)識(shí)，是黨的全部理論觀點(diǎn)、價(jià)值體系的集中體現(xiàn)，因而也是黨制定全部綱領(lǐng)、路線、方針、政策、戰(zhàn)略、策略的理論基礎(chǔ)，是黨的建設(shè)和黨的事業(yè)的行動(dòng)指南。黨的指導(dǎo)思想的正確與否，對(duì)于黨的事業(yè)的發(fā)展具有非常重要的影響。指導(dǎo)思想正確，就可以團(tuán)結(jié)全黨和全國(guó)人民，戰(zhàn)勝各種各樣的困難和風(fēng)險(xiǎn)；指導(dǎo)思想失誤，就會(huì)給黨的事業(yè)帶來(lái)種種困難和挫折。黨成立的八十多年來(lái)，曾經(jīng)處在不同的社會(huì)環(huán)境中，社會(huì)任務(wù)也不盡相同，黨的章程綱領(lǐng)不斷變化，黨的指導(dǎo)思想也有適時(shí)的調(diào)整和發(fā)展。經(jīng)過(guò)實(shí)踐——認(rèn)識(shí)——再實(shí)踐——再認(rèn)識(shí)的反復(fù)過(guò)程，黨的指導(dǎo)思想才能一直適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展要求。在出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)及時(shí)改正，才不會(huì)造成嚴(yán)重的后果。中國(guó)共產(chǎn)黨在學(xué)習(xí)馬克思主義的過(guò)程中，把馬克思主義同中國(guó)具體實(shí)踐相結(jié)合，產(chǎn)生了適應(yīng)中國(guó)時(shí)代要求的毛澤東思想。馬克思主義只有扎根中國(guó)土壤才有生命力。中華人民共和國(guó)成立以后，我們黨不斷探索中國(guó)社會(huì)主義發(fā)展的道路，取得了顯著的成績(jī)，也有過(guò)曲折。1978年黨的十一屆三中全會(huì)以后，在鄧小平的大力推動(dòng)下，我們黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民開始了改革開放的偉大事業(yè)。在總結(jié)國(guó)內(nèi)外歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的嶄新實(shí)踐中，我們黨逐步走出了一條在中國(guó)這樣經(jīng)濟(jì)文化比較落后的國(guó)家如何建設(shè)社會(huì)主義、如何鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的正確道路，也逐步形成了鄧小平關(guān)于建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的理論。十四大以來(lái)，以江澤民同志為核心的黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體，堅(jiān)持以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待馬克思主義，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的思想路線，始終高舉鄧小平理論的偉大旗幟，同時(shí)，又大力倡導(dǎo)與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的精神，從當(dāng)代中國(guó)和世界的實(shí)際出發(fā)，不斷研究新情況，解決新問(wèn)題，提出和闡明了一系列新思想、新觀點(diǎn)和新論斷，對(duì)馬克思主義理論作出了重要的創(chuàng)新。最終確立了以解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)為精髓，以建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義為主題，以“中國(guó)共產(chǎn)黨必須始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益”這三句話為核心的”三個(gè)代表”重要思想。和平與發(fā)展是當(dāng)今世界的主題，當(dāng)今中共中央提出的構(gòu)建和諧社會(huì)也是黨在當(dāng)今特殊的社會(huì)背景下適時(shí)提出的口號(hào)，也反映出了黨的指導(dǎo)思想的與時(shí)俱進(jìn)。身為一個(gè)當(dāng)代大學(xué)生和入黨積極分子，加強(qiáng)對(duì)黨的指導(dǎo)思想的認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)是從思想上入黨的必修課。相信黨，堅(jiān)定不移的履行黨的指導(dǎo)思想，可以提高我們的、政治辨別能力，增強(qiáng)政治敏銳性，使我們能夠在大是大非面前保持清醒的頭腦。在此前提下，再通過(guò)學(xué)習(xí)做到對(duì)黨的指導(dǎo)思想的真正的理解，深入思考，融會(huì)貫通，形成科學(xué)的世界觀和方法論，并結(jié)合實(shí)際，學(xué)以致用，達(dá)到改造主客觀世界的目的。第四篇：黨課第二次思想?yún)R報(bào)黨課第二次思想?yún)R報(bào)從中共十八大報(bào)告來(lái)看，我們可以將社會(huì)主義核心價(jià)值觀概括為 “三個(gè)倡導(dǎo)”：①“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，②倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，③倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀”。所謂社會(huì)主義核心價(jià)值觀，一方面必須體現(xiàn)社會(huì)主義的本質(zhì)特征，符合我國(guó)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的基本國(guó)情；另一方面核心價(jià)值觀的地位體現(xiàn)在核心二字，所謂核心則要求其體現(xiàn)在社會(huì)主義的一般價(jià)值觀中的核心地位。從理論上來(lái)講，社會(huì)主義的核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)——即社會(huì)主義；是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)——即核心價(jià)值觀。鄧小平同志曾經(jīng)將中國(guó)共產(chǎn)黨的思想政治原則科學(xué)地概括為四項(xiàng)基本原則：堅(jiān)持社會(huì)主義道路、堅(jiān)持人民民主專政、堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持馬克思列寧主義毛澤東思想。從中我們不難看出馬克思主義對(duì)我黨的指導(dǎo)地位，以及堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的決心?；貧w到社會(huì)主義核心價(jià)值觀，則主要由堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，堅(jiān)持以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神和堅(jiān)持社會(huì)主義榮辱觀組成。在這其中值得一提的是，胡錦濤總書記曾提出的八榮
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