【文章內(nèi)容簡介】 ?！边@位老人說，沒過幾天，小姑娘給他打電話說公司有一個(gè)理財(cái)項(xiàng)目利息很高，去公司了解的話給送一斤雞蛋，聽完不買產(chǎn)品也沒關(guān)系。從留下個(gè)人信息開始，聽了幾次課，上述劉姓老人便把20余萬養(yǎng)老錢投入了那家投資公司，最后老板跑路，他欲哭無淚。這位老人說，被騙之后他逐漸關(guān)注到，現(xiàn)在一些假冒偽劣保健品的銷售人員對老年人個(gè)人信息也很感興趣。這些銷售人員的套路和個(gè)別投資公司幾乎如出一轍，他們在早市獲取老年人個(gè)人信息后，往往通過“專家健康講座”“上門義診”“免費(fèi)抽獎(jiǎng)”“免費(fèi)旅游”等手段，夸大產(chǎn)品效果，用虛假宣傳欺騙消費(fèi)者。類似的情況不只發(fā)生在西部地區(qū)。查閱媒體報(bào)道不難發(fā)現(xiàn)，“早市上免費(fèi)送凈水機(jī)是套路”“早市免費(fèi)禮品套路專騙老人”等新聞在多地都曾出現(xiàn)，這也說明此類現(xiàn)象并非個(gè)例，更凸顯早市上伸向老年人的黑手亟待斬?cái)?，老年人的合法?quán)益亟須得到保護(hù)。問題。從市場監(jiān)督的角度談?wù)勅绾螖財(cái)嘣缡猩仙煜蚶夏甑摹昂谑帧?。?0分。不超過400字）二、作文題（50分）地處祖國西部荒漠間的酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心，是中國航天的圣地。50多年來，中國核導(dǎo)彈從這里騰飛，東方紅衛(wèi)星從這里升空，神舟飛船從這里起航。這里的東風(fēng)烈士陵園里躺著無數(shù)的英靈，他們?yōu)樽鎳腿嗣窠⒘撕蘸展祝渲薪^大多數(shù)英烈都是默默無聞。結(jié)合上述材料，聯(lián)合實(shí)際，以“無名”為話題，自選角度，自擬題目，寫一篇議論文，要求主題鮮明，內(nèi)容充實(shí)，論述有力，字?jǐn)?shù)1000字左右解析第一題：用戶有工作、學(xué)習(xí)需要，但沒有充足時(shí)間專門學(xué)習(xí)，網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)模式可以利用碎片化時(shí)間，不耽誤工作休息，受到認(rèn)可。書香社會、全民閱讀，社會風(fēng)氣的扭轉(zhuǎn)也帶動社會大眾熱愛學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我?；ヂ?lián)網(wǎng)深度普及，內(nèi)容雜亂，用戶篩選不便，網(wǎng)絡(luò)付費(fèi)平臺篩選出優(yōu)質(zhì)內(nèi)容，豐富實(shí)用，為用戶提供方便。網(wǎng)絡(luò)付費(fèi)學(xué)習(xí)成本不高，性價(jià)比較高，不受人數(shù)限制，可以聽到專業(yè)、優(yōu)質(zhì)的名師課程。專家學(xué)者可以利用互聯(lián)網(wǎng)通過知識付費(fèi)平臺將專業(yè)知識進(jìn)行分享、傳播，同時(shí)將知識轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)價(jià)值，實(shí)現(xiàn)雙贏。第二題：加強(qiáng)對早市的巡查和不定期抽查，嚴(yán)格規(guī)范早市經(jīng)營行為，將管轄區(qū)域的早市進(jìn)行劃分，責(zé)任到人，實(shí)施重點(diǎn)整治。號召群眾監(jiān)督，設(shè)置舉報(bào)熱線、市長郵箱、微信平臺，鼓勵(lì)群眾對于早市中的老年人詐騙現(xiàn)象進(jìn)行舉報(bào)，實(shí)施有獎(jiǎng)舉報(bào)政策，真正實(shí)現(xiàn)全民監(jiān)督。樹立民本意識，認(rèn)真履行監(jiān)督職能，高度重視群眾舉報(bào)，對相關(guān)線索積極進(jìn)行實(shí)地調(diào)查處理。加大懲處力度，對早市上詐騙老年人的違法違規(guī)行為進(jìn)行嚴(yán)肅處理，追求相關(guān)人員的法律責(zé)任，視情節(jié)嚴(yán)重程度，給予行政甚至刑事處罰。加強(qiáng)宣傳教育。一方面，通過電視、社區(qū)宣傳欄等方式向老年人宣傳常見的詐騙方式、科學(xué)的養(yǎng)生保健知識以及理財(cái)知識等，提高老年人的自我保護(hù)意識和防騙能力。另一方面，通過現(xiàn)場宣講，引導(dǎo)早市商販誠信守法經(jīng)營，維護(hù)良好市場秩序。第三題：開頭：遙遠(yuǎn)西部的酒泉是中國夢騰飛的地方，我國的導(dǎo)彈、衛(wèi)星、飛船都是從這里升空。每當(dāng)有重要的航空事件時(shí)，全國人民的目光都會集中到這里，可以說這里寄托著人民的希望。然而，人們不知道的是，支撐人民夢想的不僅僅是那些飛船或者是技術(shù)，更是常年駐扎在那里的無名英雄。可以說，正是這些人的“無名”才造就了中國航天的“有名”，才讓中國人民的夢想真正地“飛翔”起來。過渡：有人也許會說，無名有什么好？總是悶不做聲，即使作出成績也無人知曉，人生還有什么意思？實(shí)際上，無名并不是悶不做聲這么簡單，它是人們能夠拋開名利、默默奉獻(xiàn)、腳踏實(shí)地地投入到事業(yè)當(dāng)中的一種智慧、一種精神。而它的意義也絕不是僅僅為了做出一點(diǎn)小小的成績。分論點(diǎn)1：“無名”精神是實(shí)現(xiàn)人生理想的必由之路。每個(gè)人都有自己的理想，實(shí)現(xiàn)理想需要靜下心來學(xué)習(xí)、成長，那些成功者看起來表面光鮮，實(shí)際上在成功之前都是默默無聞的。舉例：任正非、董明珠?? 還可以對比當(dāng)下很多人為了一夜成名，做出出格的事搏人眼球，看似眾人矚目，實(shí)際毫無內(nèi)涵，被歷史遺忘。分論點(diǎn)2：“無名”精神是推動社會進(jìn)步的主要力量。人們社會之所以能夠有今天的面貌是因?yàn)楦餍懈鳂I(yè)的精英和偉人。實(shí)際上，真正推動社會進(jìn)步的還是那些無名的人們，因?yàn)橐粋€(gè)人的力量畢竟有限，如果沒有許多無名英雄的付出，很多事業(yè)都難以完成，所謂“一將功成萬骨枯”，將軍的戰(zhàn)功是千千萬萬人的生命換來的，沒有千萬的士兵，再厲害的將軍也無法戰(zhàn)勝強(qiáng)敵。舉例：抗日戰(zhàn)爭，就是千萬抗日英雄的功勞。分論點(diǎn)3：“無名”卻“有功”需要持之以恒的堅(jiān)守。每一個(gè)人都希望得到他人的認(rèn)可，而無名意味著要守功而不語，這是與人的本性的斗爭，何其艱難，因此需要堅(jiān)守。而當(dāng)下，追求名利又是一種社會氛圍，有多少名多少利成了評判一個(gè)人成功的標(biāo)準(zhǔn)，在這種外界環(huán)境下，要做到無名更需要堅(jiān)守才能“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”。第四篇：材料分析題材料分析題1．分析下列關(guān)于人民群眾在歷史上的作用問題的不同觀點(diǎn)：［材料l］孟軻說：“民為貴，社櫻次之，君為輕?！避髯诱J(rèn)為：“君者，舟也；庶人者，水也。水則載舟，水則覆舟?！保ㄕ浴睹献印罚鄄牧?］梁啟超說：“大人物心理之動進(jìn)稍易其軌而全部歷史可以改觀”,“舍英雄幾無歷史”。胡適說：英雄人物“一言可以興邦，一言可以喪邦”。（摘自《飲冰室合集》）［材料3］黑格爾認(rèn)為，歷史不是個(gè)人隨意創(chuàng)造的，而是決定于某種“客觀精神”。偉大人物是“世界精神的代理人”，拿破侖代表了“世界精神”，他“騎著馬，馳騁全世界，主宰全世界”。世界歷史是偉大人物和王朝的歷史，“而不是一般人民的歷史”。（摘自黑格爾：《歷史哲學(xué)》）請回答：（1）材料1的合理思想和局限性。（2）分別指出材料2和材料3的思想傾向。（3）材料2和材料3的共同點(diǎn)。[參考答案]：（1）材料1具有重民、貴民的合理思想，包含有肯定、重視人民群眾作用的思想傾向。其局限性是：這些思想以維護(hù)和改善剝削階級的統(tǒng)治為目的，是站在君主和剝削階級一邊；它是就君民關(guān)系講人民群眾的作用的，十分狹隘，沒有形成完整的思想；而且還表現(xiàn)了害怕人民群眾的心理。（2）材料2是主觀唯心主義英雄史觀的典型觀點(diǎn)，材料3是客觀唯心主義英雄史觀的典型觀點(diǎn)。（3）材料2和材料3的共同本質(zhì)是否認(rèn)人民群眾創(chuàng)造歷史的作用。2．用歷史發(fā)展規(guī)律性的原理分析下列材料：［材料1］人們必須認(rèn)識到，人類進(jìn)步能夠改變的只有其速度，而不會出現(xiàn)任何發(fā)展順序的顛倒或躍過任何重要的階段。（摘自孔德：《實(shí)證哲學(xué)》）［材料2］一個(gè)國家應(yīng)該而且可以向其他國家學(xué)習(xí)。一個(gè)社會即使探索到了本身運(yùn)動的自然規(guī)律，??它還是既不能跳過也不能用法令取消自然的發(fā)展階段。但是它能縮短和減輕分娩的痛苦。（摘自馬克思：《資本論》）［材料3］每一種真正的歷史都是當(dāng)代史。既然一件事實(shí)只有當(dāng)它被人想起時(shí)才是一件歷史的事實(shí)，??問什么是歷史的事實(shí)和什么是非歷史的事實(shí)這個(gè)問題就毫無意義了。一件非歷史的事實(shí)是一件沒有被思想過的事實(shí)，因而是不存在的，而誰也沒有遇見過一件不存在的事實(shí)。（摘自克羅齊：《歷史學(xué)的理論和實(shí)踐》）請回答：（1）材料1和材料2這兩段話所表明的基本思想傾向的不同點(diǎn)和共同點(diǎn)。（2）材料3與材料材料2的主要分歧是什么？（3）材料2體現(xiàn)了馬克思主義的什么思想？ [參考答案]：（1）材料l和材料2中所表現(xiàn)的共同思想傾向都認(rèn)為人類歷史有其客觀的規(guī)律，這種規(guī)律是可以為人們和歷史學(xué)家認(rèn)識的。人類歷史是不斷進(jìn)步和前進(jìn)的歷史，歷史學(xué)作為一門科學(xué)是可能的。它們的不同點(diǎn)在于，說前一段話的孔德是一位實(shí)證主義者，也是一位帶有嚴(yán)重的形而上學(xué)傾向的思想家，他看到了歷史發(fā)展有其客觀的規(guī)律，人類進(jìn)步是可能的，但他把這種進(jìn)步過程，把歷史發(fā)展的過程看作是嚴(yán)格按照固定的順序進(jìn)行的，而看不到人作為歷史主體所應(yīng)有的能動性和創(chuàng)造性。在馬克思主義看來，人們不僅可以認(rèn)識歷史發(fā)展的規(guī)律，而且可以在這個(gè)基礎(chǔ)上發(fā)揮能動作用，社會形態(tài)及其更替是統(tǒng)一性和多樣性的辯證統(tǒng)一。（2）材料3的基本思想傾向是通過否定歷史事實(shí)的客觀性而否定歷史有其客觀規(guī)律，所以歷史學(xué)作為一門科學(xué)是不可能的。在克羅齊看來，歷史都是當(dāng)代人按照當(dāng)代人的興趣和目的而編纂的歷史，是一種主觀的東西。這是他與前二者的主要分歧所在。（3）在馬克思的這段著名的話中，體現(xiàn)了馬克思主義對于歷史發(fā)展的唯物的辯證的觀點(diǎn)。一方面，馬克思認(rèn)為歷史的規(guī)律是客觀的，歷史發(fā)展的過程中有其固有的秩序和節(jié)奏，人們即使認(rèn)識到這些規(guī)律，也不能改變它，不能逾越和取消社會發(fā)展的固有的階段。另一方面，人在歷史規(guī)律面前又不是無能為力的，他們可以縮短和減少分娩的痛苦。人們不能改變客觀規(guī)律，但可以改變規(guī)律起作用的條件，從而利用規(guī)律為自己的目的服務(wù)。這表現(xiàn)了馬克思對于歷史規(guī)律的客觀性與人的自覺活動能動性的唯物辯證的理解。3．下面是一組關(guān)于人民群眾的材料。材料1：劉少奇在黨的七大上首次對群眾觀點(diǎn)進(jìn)行了系統(tǒng)總結(jié)：第一，就是一切為了人民群眾的觀點(diǎn)，全心全意為人民群眾服務(wù)的觀點(diǎn)。第二，就是一切向人民群眾負(fù)責(zé)的觀點(diǎn)。第三，就是相信群眾自己解放自己的觀點(diǎn)。第四，就是向人民群眾學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)。材料2：利益為最高標(biāo)準(zhǔn)。全黨同志要始終堅(jiān)持一切為了群眾、一切依靠群眾的根本觀點(diǎn)，堅(jiān)持黨的群眾路線，深入群眾，一切依靠群眾的觀點(diǎn)，堅(jiān)持黨的群眾路線，深入群眾，深入基層，傾聽群眾呼聲，反映群眾意愿，集中群眾智慧，使各項(xiàng)決策和工作符合實(shí)際和群眾要求。材料3：胡錦濤在“三個(gè)代表”重要思想研討會上指出：人心向背，是決定一個(gè)政黨、一個(gè)政權(quán)盛衰的根本因素。馬克思主義政黨的理論路線和方針政策以及全部工作，只有順民意、謀民利、得民心，才能得到人民群眾的支持和擁護(hù)，才能永遠(yuǎn)立于不敗之地。我們黨80多年的一切奮斗，無論是戰(zhàn)爭年代浴血奮戰(zhàn)推翻“三座大山”，無論是建立社會主義制度、開展大規(guī)模的社會主義建設(shè)，還是進(jìn)行社會主義改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)，歸根到底都是為了實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。根據(jù)以上材料分析回答：（1）材料材料材料3的共同點(diǎn)是什么？（2）結(jié)合上述材料，運(yùn)用人民群眾是歷史創(chuàng)造者的原理，分析中國共產(chǎn)黨要始終代表最廣大人民的根本利益。［參考答案］：（1）材料材料材料3都堅(jiān)持馬克思主義政黨關(guān)于群眾觀點(diǎn)、群眾路線的基本理論，強(qiáng)調(diào)中國共產(chǎn)黨要始終代表人民的根本利益，全心全意為人民服務(wù)，只有這樣才能永遠(yuǎn)立于不敗之地。（2）歷史唯物主義認(rèn)為，人民群眾是歷史的