【文章內(nèi)容簡介】 能有船艙般的穩(wěn)重航于大海之中，否則將是風(fēng)的玩具。有作為才有地位，《紅燭》中李振華老師那種獻身敬業(yè)精神，那愛生如子的園丁精神，那大膽探索的進取精神，那安于清貧的奉獻精神，不正是我們所需要的嗎！因為，如果我們今天不生活在未來，那么明天將生活在過去。我們要以“四高五會”為目標(biāo)，不斷完善自己，在苦臟累難中求得樂趣，求得發(fā)展，求得生存。總之，面對新形勢和教育改革的不斷深化，我們更要認真貫徹江澤民總書記《關(guān)于教育改革問題的講話》和《決定》精神，以“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，不待揚鞭自奮蹄，從自我做起，從本職工作做起，不斷加強教師職業(yè)道德修養(yǎng)，全面推進學(xué)校素質(zhì)教育。參考文獻：1．《中小學(xué)教師職業(yè)道德修養(yǎng)》，東北師范大學(xué)出版社，趙洪義主編 1998。8 2．《教師能力學(xué)》，山東教育出版社，李洪珍主編 2000。9浙江科技工程學(xué)校信息部吳瓊第三篇：教師職業(yè)精神心得體會教師職業(yè)精神心得體會古人云，師者道也，為師者傳道受業(yè)，教書育人。老師教授的不僅僅是生存的技能，更多的是做人的道理，所謂先做人，后做事，所以身為師者必須有著優(yōu)秀的品質(zhì)，首先自身要正，自身不正，不可說人，自身不正，不可育人?，F(xiàn)代社會對老師，有了新的要求。除了古人留給我們的精神以外，我個人認為老師的位置，要重新確定。以前學(xué)生是求學(xué)，所謂求學(xué)，就是希望老師教授他。老師和學(xué)生的關(guān)系是求人與被求人的關(guān)系。現(xiàn)代社會這種關(guān)系再慢慢的發(fā)生變化?，F(xiàn)在老師更多的是服務(wù)與學(xué)生。要服務(wù)好學(xué)生，就要端正思想，尤其是我們中等職業(yè)學(xué)校，老師更應(yīng)該端正思想。我們是為學(xué)生服務(wù)的。端正思想要從心理上和思想上有足夠的認識。只有認識上去了，才能更好的為學(xué)生服務(wù)。一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生一切。”這是新時期的教育理念。我們每一位教師都應(yīng)堅持以學(xué)生發(fā)展為本的教育理念，以培養(yǎng)學(xué)生研究性學(xué)習(xí)能力為突破，使課堂成為學(xué)生學(xué)習(xí)的樂園。用人格魅力感染學(xué)生。教育事業(yè)是一項灌溉的事業(yè)，要給學(xué)生一杯水，教師須是一條流動的溪，所以我們每一位教師都要樹立終生學(xué)習(xí)的理念，只有豐富的知識積累和廣闊的智力背景，才能在工作中一直保持著創(chuàng)造的激情和活力，在教育教學(xué)中能靈感泉涌。教育事業(yè)是著眼缺點時，我也能理解并與他共同克服缺點，然而面對著每一件時我能做到寬容、做到贊美和理解嗎？此時的我還是感覺到了愧疚。只有關(guān)注每一個同學(xué)的成長的教師才真正是合格的。二、關(guān)愛學(xué)生教師應(yīng)熱愛和關(guān)心學(xué)生。教師對學(xué)生的愛是一種巨大的教育力量，也是一種重要的教育手段。作為一名教師，最大的過錯莫過于對學(xué)生沒有愛；最大的悲劇莫過于失去學(xué)生對自己的愛。要尊重和信任學(xué)生，給學(xué)生充分活動思考和表現(xiàn)的機會，肯定、表揚學(xué)生的進步，嚴(yán)禁使用諷刺、挖苦、辱罵和體罰等粗暴的教育方法。要公平對待學(xué)生，嚴(yán)格要求每個學(xué)生。教師對學(xué)生的關(guān)心和教導(dǎo)不應(yīng)該以感情親疏、個人好惡和學(xué)生品德優(yōu)劣狀況而轉(zhuǎn)移。在接每一次課程的時候，都滿懷著希望，都本著一個原則“一定把學(xué)生教好；一切為了學(xué)生；我會一碗水端平對待每一位學(xué)生；要對得起他們父母交的一達厚厚的沉甸甸的金錢，尤其是農(nóng)村來的，對于他們來說那是父母的血汗錢”這一理念。用我的知識和人格魅力感染學(xué)生。偏心偏愛是教師的一種不道德的行為，而放松對學(xué)生的要求也是違反教師道德的。三、團結(jié)合作教師是一個孤獨的職業(yè)嗎？不是的。在倡導(dǎo)學(xué)生合作學(xué)習(xí)的同時，我們教師也應(yīng)該提倡合作工作。寸有所長、尺有第四篇：樹立正確的教師職業(yè)精神樹立正確的教師職業(yè)精神教師政治學(xué)習(xí)講話稿每一位教師都應(yīng)深深的懂得，自己肩負著培養(yǎng)和塑一代新人的神圣使命,要完成這一神圣的使命必須通過教師的言傳身教及長期的教學(xué)實踐去實現(xiàn)，這就決定了教師必須具有高尚的職業(yè)道德。偉大的人民教育家陶行知主張都“一言、一行、一舉、一動、都要修養(yǎng)到不愧為人師表的地步”。他說：“教育就是教人做好人，教人做好國民。”教師職業(yè)的根本任務(wù)靠的是什么？一是靠教師的學(xué)識，二是靠包括職業(yè)道德和職業(yè)精神在內(nèi)的全部人格。既然“教育工作者的全部工作是為人師表”，其職業(yè)精神本身就是一種強有力的教育因素，教育力量和教育手段，甚至可以說 是教師從事“育人生產(chǎn)”中的“生產(chǎn)資料”，人們常說：“教師是人類靈魂的工程師。教師的職業(yè)道德素質(zhì)的高低，直接關(guān)系到億萬青少年學(xué)生的健康成長，加強教師職業(yè)道德建設(shè)，提高教師的思想道德素質(zhì)水平，始終是學(xué)校精神文明建設(shè)的根本任務(wù)，是教師教書育人的任務(wù)的根本保證。所以我覺得教師的職業(yè)道德應(yīng)該有以下幾個方面組成：一、具有愛國主義精神愛國主義精神是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和崇高的思想境界，是我們民族性格的精神支柱，是教師職業(yè)道德的最高體現(xiàn)。因此，教師必須以高度的愛國主義精神去熏陶、教育、培養(yǎng)學(xué)生產(chǎn)生愛國主義之情，樹立報國之志，付諸報國之行，偉大導(dǎo)師列寧說：“愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種深厚感情?！倍⒎瞰I精神。奉獻精神，也就是我們平時常說的服務(wù)精神，犧牲精神和全心全意為人民的精神，是教師正確的人生觀、價值觀的集中反映。教師的奉獻精神體現(xiàn)在，熱愛自己的職業(yè)，堅守自己的崗位，不為金錢所動，不被權(quán)勢所屈，甘為人梯，把自己的全部知識無怨無悔地傳授給學(xué)生。事實也是如此，我們老師所付出的勞動不比一般人少，甚至還要多的多，但得到的報酬卻比相同層次的人少，但是還是有那么多的人甘愿當(dāng)一名老師，這也是奉獻的精神，我們想到的更多的是自己面對 1 的那些天真的學(xué)生的發(fā)展。教育家陶行知說過：我在教育活動中，我們也確實感受到“教育者所得的機會，純系服務(wù)的機會，貢獻機會，而無絲毫名利，尊榮之可言”，甚至以前老師這個職業(yè)還被人瞧不起，傳說當(dāng)時有句話說“家有三斗糧不當(dāng)孩子王”可想而知老師的地位是這樣的被人輕視，瞧不起。當(dāng)然在現(xiàn)在似乎不可能有這樣的現(xiàn)象，教師的地位