【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 成優(yōu)秀、良好、合格、不合格四個(gè)等次，考核結(jié)束后公開公布考核結(jié)果，獎(jiǎng)優(yōu)罰劣。對(duì)師德考核為優(yōu)秀的教師應(yīng)給予必要的物質(zhì)和精神獎(jiǎng)勵(lì)，對(duì)師德考核不合格的教師應(yīng)進(jìn)行必要的批評(píng)教育，情節(jié)特別嚴(yán)重的或連續(xù)兩次考核不合格的應(yīng)撤銷其教師資格，調(diào)離教學(xué)崗位；第三，要建立和完善宣傳機(jī)制。要大力弘揚(yáng)師德先進(jìn)典型，特別要注意挖掘帶有普遍意義的好思想、好作風(fēng)、好經(jīng)驗(yàn)、好做法，并運(yùn)用多種形式加以宣傳推廣。在宣傳先進(jìn)典型過程中，一定要避免人為地拔高，要實(shí)事求是地挖掘師德模范的真人、真事、真心、真情，使先進(jìn)人物貼近教師、感染教師、引導(dǎo)教師，讓師德標(biāo)兵可親、可敬、可學(xué)。教師職業(yè)道德的失范，除了外部環(huán)境的影響外，還在于教育界的內(nèi)部，即，教育體制本身的影響。可以說(shuō)，多年來(lái)我校的教育體制的改革，是基本上不成功的。轟轟烈烈搞課改，扎扎實(shí)實(shí)抓“應(yīng)試”已是普遍存在的事實(shí)。雖然教育行政部門也在大力抓素質(zhì)教育，報(bào)章雜志大力宣傳新課程理念，而實(shí)際上我校卻仍然按教育界的“潛規(guī)則”行事，而社會(huì)尤其是家長(zhǎng)更是以分?jǐn)?shù)和升學(xué)率論英雄。近年來(lái)素質(zhì)教育不但沒有得到很好的推進(jìn)，相反，“應(yīng)試”教育卻得到了空前的發(fā)展。這是中國(guó)社會(huì)貧富兩極分化的結(jié)果，人們急于擺脫貧困，期望通過“新科舉”這條急功近利的道路達(dá)到脫貧致富的目的，甚至通往社會(huì)上層。教育的“社會(huì)穩(wěn)定器”和“社會(huì)矛盾的緩沖器”的作用被夸大了?！皯?yīng)試”教育是急功近利的教育，素質(zhì)教育卻是長(zhǎng)期的基礎(chǔ)教育，而整個(gè)社會(huì)的浮躁、急功近利，使人們選擇了“應(yīng)試”教育的道路。正因?yàn)樯鐣?huì)上“應(yīng)試”教育的傾向，嚴(yán)重地影響了我校教師的心理健康，不少教師得了抑郁癥和焦慮癥。由于心理上的扭曲，影響到日常的教育行為。如有的教師往往將自己心中的抑郁和焦慮化作一腔怒火撒向?qū)W生，于是出現(xiàn)了體罰、毆打、諷刺、侮辱學(xué)生等等有違師德的行為，師生關(guān)系嚴(yán)重惡化。另外，如我校的家教、補(bǔ)課為何屢禁不止？恐怕不能全怪學(xué)校和老師，體制問題難辭其咎。??然而市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的道德觀是建立在對(duì)人性深刻認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)之上的?！疤焐硕褂胸澯杏保ā秴问洗呵?情欲》），“民無(wú)常處，見利之聚，無(wú)之去”（《呂氏春秋 功名》），人性如此！市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)承認(rèn)對(duì)個(gè)人利益的追求是人與生俱來(lái)的合法權(quán)益，完全符合人的本性。對(duì)個(gè)人利益的追求是近代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原動(dòng)力，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)不過二、三百年，但是人類的物質(zhì)和精神文明的進(jìn)步卻超過了過去幾千年，這是有目共睹的事實(shí)。承認(rèn)個(gè)人利益，是講道德的前提。我們提倡教師要有奉獻(xiàn)精神，但我們不能要求又要馬兒跑，又要馬兒不吃草。實(shí)行陽(yáng)光工資（嚴(yán)格說(shuō)來(lái)還不能算真正意義上的陽(yáng)光工資）以來(lái)，似乎又回到吃大鍋飯的年代，干多干少一個(gè)樣，多干的拿不到津貼，做得好的拿不到獎(jiǎng)勵(lì)，班主任的工作付出與班主任津貼嚴(yán)重失調(diào)，無(wú)形中打擊了我校教師的工作積極性，在這樣的現(xiàn)實(shí)中去大談什么師德，那是顯得多么蒼白無(wú)力。教育腐敗要嚴(yán)厲懲治，但提高教師待遇的政策和措施也要跟上。教師的社會(huì)地位，從理論上說(shuō)是得到了很大的提高，但在實(shí)際上屬于弱勢(shì)群體，他們需要嚴(yán)格要求，但更需要在嚴(yán)格要求的同時(shí)更多一些各界的關(guān)注、關(guān)心、支持和幫助。當(dāng)前，社會(huì)對(duì)教育的期望值和關(guān)注度很高，但對(duì)教師的實(shí)質(zhì)性關(guān)心幫助卻很少。教師承擔(dān)的責(zé)任和壓力很大，但工作卻與待遇不成正比。而這些因素是造成師德失范的一個(gè)很重要的原因。雖然在1994年1月1日起施行的《中華人民共和國(guó)教師法》規(guī)定，“教師的平均工資水平應(yīng)當(dāng)不低于或者高于國(guó)家公務(wù)員的平均工資水平，并逐步提高?！睆哪莻€(gè)時(shí)候起，“教師工資不低于公務(wù)員”就成了廣大教師夢(mèng)寐以求的一個(gè)理想。在2006年9月1日起施行的《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》中，這個(gè)目標(biāo)被再次重申為“各級(jí)人民政府保障教師工資福利和社會(huì)保險(xiǎn)待遇??教師的平均工資水平應(yīng)當(dāng)不低于當(dāng)?shù)毓珓?wù)員的平均工資水平?！薄敖處煿べY不低于公務(wù)員”如何實(shí)施？修訂后的《義務(wù)教育法》規(guī)定，國(guó)家對(duì)義務(wù)教育實(shí)行經(jīng)費(fèi)保障機(jī)制，地方各級(jí)人民政府要在財(cái)政預(yù)算中將義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)單列，這意味著國(guó)家和各級(jí)政府必須像保障公務(wù)員待遇那樣保障教師的待遇，而法律同時(shí)規(guī)定“教師工資不低于公務(wù)員”，也就是說(shuō)，在享受國(guó)家和各級(jí)政府提供的保障方面，教師和公務(wù)員再也不能有高下之分、先后之別。這樣，“教師工資不低于公務(wù)員”的說(shuō)法，以及讓教師工資亦步亦趨地向公務(wù)員看齊的做法，就顯得不合時(shí)宜、不合情理法理，甚而有人為給教師施加“歧視性待遇”之嫌了。正確的做法是，將“教師工資不低于公務(wù)員”改為“教師工資納入公務(wù)員工資序列，與公務(wù)員工資實(shí)行統(tǒng)一保障”；或者進(jìn)而像法國(guó)、德國(guó)、日本等教育發(fā)達(dá)國(guó)家一樣，將義務(wù)教育階段教師納入公務(wù)員范疇?？傊菇處煹墓べY待遇具有與公務(wù)員同等的剛性保障，而再也不用以“不低于公務(wù)員”為限，不必看“公務(wù)員標(biāo)準(zhǔn)”的“臉色”行事。只有這樣，才能從根本上改變教師的待遇弱勢(shì)和權(quán)利貧困，吸引更多優(yōu)秀人才像報(bào)考公務(wù)員那樣參與教師職位的角逐；才能如溫家寶總理所愿，“吸引全社會(huì)最優(yōu)秀的人來(lái)當(dāng)老師”，真正造就一大批“一輩子獻(xiàn)身教育、學(xué)為人師、行為示范、讓學(xué)生永久銘記”的教師和教育家，“讓尊師愛生的傳統(tǒng)美德在全國(guó)城鄉(xiāng)蔚然成風(fēng)”。在當(dāng)今時(shí)代，中華民族的振興有賴于教育的振興，教育的振興取決于教育改革，而教育改革的重任又歷史地落到廣大人民教師的肩上，特別是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，師德建設(shè)面臨著嚴(yán)峻的考驗(yàn)，這對(duì)每位教師提出了如何有效開展工作的嶄新課題。作為人民教師，一定要努力增強(qiáng)改革意識(shí)，投身于師德建設(shè)實(shí)踐中，成就于師德建設(shè)的偉業(yè)。時(shí)時(shí)刻刻加強(qiáng)政治思想的學(xué)習(xí)，是我們?nèi)魏螘r(shí)候都不能放松的一根弦。按照江總書記提出的“政治堅(jiān)定、思想過硬、品格高尚、知識(shí)淵博、精于教書、勤于育人”的師德要求，結(jié)合教師的實(shí)際，我們提出師德教育的具體要求，做到目標(biāo)明確，措施具體，結(jié)合不同時(shí)期思想政治工作的要求，突出重點(diǎn)，務(wù)求實(shí)效，使師德教育經(jīng)常化、制度化，規(guī)范化。其次，要把師德列入教師的崗位責(zé)任制，定期檢查和考核，對(duì)涌現(xiàn)出來(lái)的師德高尚的先進(jìn)典型，大力予以宣傳、表彰；對(duì)品德有缺陷的教職工，要加強(qiáng)教育、幫助，促進(jìn)全體教師更好地教書育人，為人師表，把師德教育提高到一個(gè)新的水平。愿師德教育在改革開放的大潮中煥發(fā)出勃勃生機(jī)，愿教師真正成為天下更令人崇敬、向往的神圣職業(yè)！我們可以斷言，隨著客觀存在的變化，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變革，上層建筑必然也隨之變化，人們的思想意識(shí)、道德觀念也會(huì)相應(yīng)地改變，得到根本的解決。參考文獻(xiàn)[1]趙福慶,素質(zhì)教育實(shí)施策略[M].青島：海洋大學(xué)出版社，1998.[2][M].中山大學(xué)出版社，2005.[3]邵宗杰，裴文敏，[M].華東師范大學(xué)出版社，2000.[4]章致政。如何建立融洽的師生關(guān)系[J].教書育人，2004.[5][J].哲學(xué)研究,1996,(10).[6][M].北京:中國(guó)和平出版社,2000.[7]:中國(guó)教育政策分析報(bào)告[C].教育科學(xué)出版社,2007.[8]——教師的壓力與挫折[M].中國(guó)和平出版社.[9]萬(wàn)福,于建福主編，教育觀念的更新與轉(zhuǎn)變[M].中國(guó)和平出版社出版.[10]張行濤,[M].北京:首都師范大學(xué)出版社.[11][M],北京:首都師范大學(xué)出版社,2001.[12]:構(gòu)建和諧社會(huì)的基石[J].甘肅理論學(xué)刊,2006,7(4).[13][M].北京:北京師范大學(xué)出版社,2000.[14]劉芬主編,教育觀念的轉(zhuǎn)變與更新[M].中國(guó)和平出版社,2000.[15]當(dāng)代教育研究[J].2008,(01).[16] ][英][M].北京：中國(guó)大百科全書出版社，： 出處 西漢戴圣《禮記學(xué)記》：“一年視離經(jīng)辨志，三年視敬業(yè)樂群?！背鲎浴睹献颖M心下》：“賢者以其昭昭，使人昭昭；今以其昏昏，使人昭昭。” 3 互相取長(zhǎng)補(bǔ)短 4 學(xué)校與企業(yè)、科研單位等多種不同教學(xué)環(huán)境和教學(xué)資源以及在人才培養(yǎng)方面的各自優(yōu)勢(shì)，以課堂傳授知識(shí)為主的學(xué)校教育與直接獲取實(shí)際經(jīng)驗(yàn)、實(shí)踐能力為主的生產(chǎn)、科研實(shí)踐結(jié)合的教育形式。根本上為了解決學(xué)校教育與社會(huì)需求的問題，縮小學(xué)校和社會(huì)對(duì)人才培養(yǎng)與需求之間的差距，增強(qiáng)了學(xué)生的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)力。5 出自《墨子親士》第43頁(yè)。中山大學(xué)出版社。6 引用：2010年4月6日。第三篇：當(dāng)前青少年普法教育過程存在的問題及對(duì)策建議思考當(dāng)前青少年普法教育過程存在的問題及對(duì)策建議思考青少年普法教育工作既要保持傳統(tǒng)優(yōu)秀內(nèi)容資源，又要與現(xiàn)代新型教育模式相匹配；既強(qiáng)調(diào)教育方式的自主性，又強(qiáng)調(diào)與現(xiàn)代新型教育方式的融合性；既要突出傳統(tǒng)教育的基礎(chǔ)性，又要突出現(xiàn)代新型教育方式的優(yōu)越性。文章指出了互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展對(duì)當(dāng)前青少年普法教育產(chǎn)生的影響，詳盡地分析了當(dāng)前青少年普法教育過程中存在的問題及產(chǎn)生的原因，最后提出了如何利用互聯(lián)網(wǎng)等新媒體技術(shù)進(jìn)行青少年普法教育的有效途徑?；ヂ?lián)網(wǎng)憑借其獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)已經(jīng)成為繼報(bào)刊、廣播、電視等傳統(tǒng)媒介之后新興的“第四媒體”，具有資源海量、傳播迅速、影響力大、傳播面廣、互動(dòng)性強(qiáng)、快捷方便等特點(diǎn)。從“一五”普法至今，青少年普法教育工作取得了令人矚目的成績(jī)，但也存在著一些問題，遇到了新的挑戰(zhàn)。鑒于上述情況，這就需要各方積極配合，依托互聯(lián)網(wǎng)等新媒體技術(shù)深入開展法治教育活動(dòng)，對(duì)青少年進(jìn)行有效教育和引導(dǎo)。一、當(dāng)前青少年普法教育過程中存在的問題及產(chǎn)生的原因（一）學(xué)校、家庭、社會(huì)的主體作用尚未充分發(fā)揮、存在只做表面文章現(xiàn)象青少年的教育離不開社會(huì)、學(xué)校和家庭三者的共同努力，只有三者相互配合才能使青少年接受全面、系統(tǒng)地教育。據(jù)統(tǒng)計(jì)，普法教育在全國(guó)各地大中小學(xué)開設(shè)不均衡，課時(shí)、教材和教師沒有嚴(yán)格落實(shí)相關(guān)政策，存在表面化現(xiàn)象以及普及率低、覆蓋面窄的現(xiàn)象，因此法治教育工作收效不明顯；家庭環(huán)境也是影響青少年普法教育的重要因素，父母對(duì)子女的法律意識(shí)甚至是道德品質(zhì)的影響是深遠(yuǎn)的。當(dāng)前社會(huì)中充斥著許多不良現(xiàn)象，青少年很容易受到不良環(huán)境的影響，從而也可能沖淡了法治教育的效果。（二）法治工作經(jīng)驗(yàn)不足、缺乏創(chuàng)新性在進(jìn)行普法教育和普法宣傳過程中，法律工作者的知識(shí)結(jié)構(gòu)和能力層次不均、開展方式較為單一，內(nèi)容枯燥乏味且缺乏創(chuàng)新性，這種情況的存在不能滿足當(dāng)前法治宣傳教育的需求。主要表現(xiàn)在有些法律工作者接觸新媒體的深度不夠，另外一些法律工作者經(jīng)驗(yàn)不足，都是不能將互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)同普法教育有機(jī)結(jié)合，從而降低了普法教育的積極性和能動(dòng)性，很大程度上制約了普法工作的有效開展，不利于法治宣傳教育工作的深入推進(jìn)。二、互聯(lián)網(wǎng)的基本特征及顯著優(yōu)勢(shì)（一）資源海量、傳播迅速互聯(lián)網(wǎng)其信息存儲(chǔ)幾乎不受容量限制，從而擁有海量信息資源。大量的搜索引擎也可以幫助人們及時(shí)、高效、準(zhǔn)確地搜索到自己想要獲取的信息?；ヂ?lián)網(wǎng)具有傳播速度快、時(shí)效性強(qiáng)的顯著特點(diǎn)，使其擺脫了時(shí)空限制。網(wǎng)絡(luò)媒介的信息可以實(shí)時(shí)更新、及時(shí)傳遞，區(qū)別于版面印刷和定點(diǎn)播出的傳統(tǒng)媒體模式，大大提升了傳播的時(shí)效性。因此，互聯(lián)網(wǎng)資源海量、傳播迅速的顯著特點(diǎn)為青少年的普法教育工作供了良好的發(fā)展環(huán)境。（二）影響力大、傳播面廣互聯(lián)網(wǎng)的“一對(duì)一、一對(duì)多、多對(duì)一、多對(duì)多”的傳播方式?jīng)Q定了互聯(lián)網(wǎng)傳播媒體具有很強(qiáng)的影響力和傳播力。互聯(lián)網(wǎng)具有信息量大、內(nèi)容翔實(shí)的特征，極大地豐富了人們的日常生活，與傳統(tǒng)的媒體傳播手段相比，互聯(lián)網(wǎng)媒體傳播幾乎不受時(shí)間、空間、地域等多重因素的限制。因此，互聯(lián)網(wǎng)以其影響力大、傳播面廣的顯著特點(diǎn)，為人們提供了全新的傳播方式，并擴(kuò)大了信息傳播的范圍與力度，為青少年的普法工作提供了強(qiáng)有力的技術(shù)保障。（三）互動(dòng)性強(qiáng)、快捷方便互聯(lián)網(wǎng)傳播具有多向性和互動(dòng)性的特點(diǎn)，是網(wǎng)絡(luò)媒體的優(yōu)勢(shì)；互聯(lián)網(wǎng)傳播使得受眾不再是被動(dòng)地接收信息，而是主動(dòng)地參與。因此，在青少年普法教育領(lǐng)域，利用互聯(lián)網(wǎng)的互動(dòng)性強(qiáng)和快捷方便的特點(diǎn)既能夠很大程度上推動(dòng)普法教育工作，也能夠充分調(diào)動(dòng)青少年參與普法活動(dòng)的主動(dòng)性和積極性，使青少年能夠自覺樹立起遵紀(jì)守法、依法辦事的