【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 要悶死了，然而是從昏睡入死滅，并不感到就死的悲哀。現(xiàn)在你大嚷起來，驚起了較為清醒的幾個(gè)人，使這不幸的少數(shù)者來受無可挽救的臨終的苦楚，你倒以為對(duì)得起他們么？“鐵屋子”指的是： “熟睡的人們”指的是： “大嚷起來”指的是：三、對(duì)全文內(nèi)容的理解1．課文第一段最后說“到現(xiàn)在便成了《吶喊》的來由”。下面說法中對(duì)“《吶喊》的來由”理解正確的一項(xiàng)是（）A．年青時(shí)的理想和追求至今沒有泯滅。B．過去的經(jīng)歷不能忘懷，一吐為快。C．借以消除寂寞時(shí)光的記憶，獲得新生。D．避免將殘存在記憶中的夢(mèng)全部忘卻。2．課文第七段中“如置身毫無邊際的荒原，無可措手”是一個(gè)比喻，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析這個(gè)比喻的作用。答：______________________________________________ 3．將下面的句子畫線部分改寫成意思比較直露、通俗的句子。在我自己，本以為現(xiàn)在是已經(jīng)并非一個(gè)切迫而不能己于言的人了，但或者也還未能忘懷于當(dāng)日自己的寂寞的悲哀罷，所以有時(shí)候仍不免吶喊幾聲，聊以慰藉那些在寂寞中奔馳的猛士，使他們不憚?dòng)谇膀?qū)。改寫：____________________________________4．根據(jù)課文回答，作者寫把自己將要結(jié)集付印的小說集命名為《吶喊》的原因是什么？答：________________________________________四、對(duì)語言的揣摩1．課文第二段記敘作者少年時(shí)出入質(zhì)鋪和藥鋪的情形。試分析下面一段話是否可以去掉。“我從一倍高的柜臺(tái)外送上衣服或首飾去，在侮蔑里接了錢，再到一樣高的柜臺(tái)上給我久病的父親去買藥?！贝穑篲_______________________________________。2．對(duì)文章第二部分開始有關(guān)S會(huì)館的環(huán)境描寫在文中所起的作用的分析，合乎文意的一項(xiàng)是（）A．這里的環(huán)境描寫，表現(xiàn)了作者當(dāng)時(shí)生活的艱難，為下文接受朋友邀請(qǐng)開始寫小說做了很好的鋪墊。正因?yàn)樘幘橙绱?，所以雙方一拍即合。B．S會(huì)館的環(huán)境是悲涼的、寂寞的，這里著力寫這種環(huán)境，為的是烘托作者當(dāng)時(shí)在屢經(jīng)挫折之后的心境。這種心境就是感到未嘗經(jīng)歷過的無聊和寂寞。C．作者在S會(huì)館里，不怕環(huán)境的艱苦，堅(jiān)定地研究古碑，并逐步使自己的心態(tài)趨于平和，這表明當(dāng)時(shí)作者屢經(jīng)挫折之后，已經(jīng)心如死水。D．S會(huì)館的荒涼、寂寞、衰敗，含蓄地表明作者當(dāng)時(shí)生活的落寞，作為年青人，他多么渴望與人交流!這段描寫在文中使下面的情節(jié)出現(xiàn)得十分自然而合理。五、閱讀下段文字，完成1—3題。我在年輕時(shí)期也曾做過許多夢(mèng)，后來大半忘卻了，但自己也不以為可惜。所謂回憶者，雖說可以使人歡欣，有時(shí)也未免使人寂寞，使精神的絲縷還牽著已逝的寂寞的時(shí)光，又有什么意味呢？而我偏苦于不能全忘卻，這不能全忘的一部分，現(xiàn)在便成了《吶喊》的來由。1．文中的“夢(mèng)”的含義正確的一項(xiàng)（）A．尋求真理的種種理想 B．對(duì)國(guó)家民族抱有美好的憧憬 C．青年時(shí)代救國(guó)救民的理想 D．喻指對(duì)前途的打算 2．既然回憶“夢(mèng)”使人寂寞，為什么又“偏苦于不能全忘卻”？理解正確的一項(xiàng)（）A． 當(dāng)年那救國(guó)救民壯志，雖未實(shí)現(xiàn)。但到底令人欣慰，不免常回想起來。B． 用“苦于不能全忘卻”來反襯當(dāng)年寂寞的經(jīng)歷實(shí)在刻骨銘心。C． 雖想擺脫當(dāng)年理想破滅的痛苦惆悵，但實(shí)在難于擺脫。D． 當(dāng)年的“夢(mèng)”雖然破滅了，回想起來，仍令人痛苦惆悵，但救國(guó)救民的愿望，是強(qiáng)烈而不能忘卻的。13．這節(jié)文字的中心是（）A．具體說明《吶喊》成書的原因 B．總括地寫《吶喊》的創(chuàng)作緣由C．?dāng)⑹鲎约耗贻p時(shí)所做的“夢(mèng)” D．自己被回憶所牽扯著的痛苦、惆悵六、閱讀下文，回答后面問題。（一）中國(guó)是弱國(guó)，所以中國(guó)人當(dāng)然是低能兒，分?jǐn)?shù)在六十分以上，便不是自己的能力了：也無怪他們疑惑。但我接著便是參觀槍斃中國(guó)人的命運(yùn)了。第二年添教霉菌學(xué)，細(xì)菌的形狀全用電影來顯示的，一段落已完而還沒到下課的時(shí)候，便映幾片時(shí)事的片子，自然都是日本戰(zhàn)勝俄國(guó)的情形。但偏有中國(guó)人夾在里邊：給俄國(guó)人做偵探，被日本軍捕獲，要槍斃了，圍著看的也是一群外國(guó)人；在講堂里的還有一個(gè)我?！叭f歲！”他們都拍掌歡呼起來。這種歡呼，是每看一片都有的，但在我，這一聲卻特別聽得刺耳。此后回到中國(guó)來，我看見那些閑看槍斃犯人的人們，他們也何嘗不酒醉似的喝彩，——嗚呼，無法可想！但在那時(shí)那地，我的意見卻變化了。到第二學(xué)年的終結(jié)，我便去尋藤野先生，告訴他我將不學(xué)醫(yī)，并且離開這仙臺(tái)。他的臉色仿佛有些悲哀，似乎想說話，但竟沒有說。（魯迅《藤野先生》）（二）因?yàn)檫@些幼稚的知識(shí)，后來便使我的學(xué)籍列在日本一個(gè)鄉(xiāng)間的醫(yī)學(xué)專門學(xué)校里了。我的夢(mèng)很美滿，準(zhǔn)備卒業(yè)回來，救治像我父親似的被誤的病人的疾苦，戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)候便去當(dāng)軍醫(yī)，一面又促進(jìn)了國(guó)人對(duì)于維新的信仰。我已不知道教授微生物學(xué)的方法，現(xiàn)在又有了怎樣的進(jìn)步了，總之那時(shí)是用了電影，來顯示微生物的形狀的，因此有時(shí)講義的一段落已完，而時(shí)間還沒有到，教師便映些風(fēng)景或時(shí)事的畫片給學(xué)生看，認(rèn)用去這多余的光陰。其時(shí)正當(dāng)日俄戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)候，關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的畫片自然就比較的多了，我在這一個(gè)講堂中，便須常常隨喜我那同學(xué)們的拍手和喝彩。有一回，我竟在畫片中忽然會(huì)見我那久違的許多中國(guó)人了。一個(gè)綁在中間，許多站在左右，一樣是強(qiáng)壯的體格，而顯出麻木的神情。據(jù)解說，則綁著的是替俄國(guó)做了軍事上的偵探，正要被日軍砍頭顱來示眾，而圍著的便是來鑒賞這示眾和盛舉的人們。這一學(xué)年沒有完畢，我已經(jīng)到了東京了，[ ]從那一回以后，我便覺得醫(yī)學(xué)并非一件要緊事，[ ]愚弱的國(guó)民，[ ]體格如何健全，如何茁壯，[ ]做毫無意義的示眾的材料和看客，病死多少是不必認(rèn)為不幸的。所以我們的第著，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時(shí)認(rèn)為當(dāng)然要推文藝，于是想提倡文藝運(yùn)動(dòng)了。（魯迅《吶喊自序》）第一段文字出自魯迅先生的： A．《野草》 B．《朝花夕拾》 C．《彷徨》D．《華蓋集續(xù)》第一段文字中“在講堂里的還有一個(gè)我”一句的作用是： A．連留學(xué)生的“我”也看了，極說影片流毒之廣。B．對(duì)上句加以補(bǔ)充，說明看影片的中國(guó)人之多。C．自己無可奈何，被迫觀看，表示一種被愚弄的憤怒、憎惡的思想感情。D．把自己同“圍著看”的“一群中國(guó)人”相類比，表現(xiàn)嚴(yán)于解剖自己的可貴品質(zhì)。第一段文字“自然都是日本戰(zhàn)勝俄國(guó)”一句中的“自然”的表達(dá)作用是： A．表肯定語氣 B．表否定語氣C．表合乎情理 D．表示不完全相信的一種反感情緒，含有諷刺意味。第二段文字“我竟在畫片上忽然會(huì)見我久違的許多中國(guó)人了”一句中“久違”表現(xiàn)的作者的思想感情是：A．無限思念 B．十分熱愛 C．厭惡痛心 D．憎恨卑視選出對(duì)“維新”一詞結(jié)構(gòu)，意義分析正確的一項(xiàng)是： A．并列關(guān)系合成詞，“維”、“新”同義，“革新”的意思。B．偏正關(guān)系合成詞，“維”，“在”的意思?！靶隆保案镄隆钡囊馑?。C．帶有附加成分的合成詞，“維”，助詞，無實(shí)義?！靶隆?，動(dòng)詞，“革新”。D．動(dòng)補(bǔ)關(guān)系合成詞，“維”，變動(dòng)的意思?！靶隆保屡f之“新”的意思。為第二段文字四處[]選擇一組關(guān)聯(lián)詞，應(yīng)是： A．終于 即使 無論 都只是 B．因?yàn)?凡是 即使 也只能 C．因而 既然 不管 都不過 D．所以 假若 盡管 而只是第一段文字中破折號(hào)的作用是： A．表解釋說明 B．表語意遞進(jìn) C．表語意轉(zhuǎn)折 D．表總結(jié)上文第二段中“我的夢(mèng)很美滿”中的“夢(mèng)”的解釋應(yīng)是：A．實(shí)指睡眠中對(duì)前途的夢(mèng)幻。B．運(yùn)用借代手法，代指對(duì)自己前途的設(shè)計(jì)打算。C．“夢(mèng)”是反語，詼諧地否定了自己當(dāng)年不切實(shí)際的想法。D．運(yùn)用比喻的手法，喻指當(dāng)年自己不切實(shí)際的想法。選出對(duì)兩段文字整體理解不正確的一項(xiàng)A．這兩段文字各在原文中的作用完全相同，都在說明自己當(dāng)年棄醫(yī)的原因、從文的目的。B．這兩段文字在原文中的作用各不相同：前者是為了說明自己同藤野先生交往的來龍去脈；后者是為了說明自己棄醫(yī)從文思想轉(zhuǎn)變的原因、目的。C．這兩段文字在寫自己當(dāng)年看電影的具體情形、電影的拍攝背景、放映后學(xué)生的反應(yīng)等情況時(shí)，有詳有略，用語不同，甚或有某些出入，這是由文體和寫作要求的不同所到，并不矛盾。D．這兩段文字的表達(dá)方式各不相同：前者重在記敘，突出形象性；后者重在說理，突出嚴(yán)密性。參考答案：一、1．《吶喊》《彷徨》《故事新編》2．《狂人日記》 1918年 果戈里3．《朝花夕抬》《野草》二、l．A2．“夢(mèng)”指的是：①到南京求學(xué)，“走異路，逃異地，去尋求別樣的人們”；②到仙臺(tái)學(xué)醫(yī)，“預(yù)備卒業(yè)回來，救治像我父親似的被誤的病人的疾苦，戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)候便去當(dāng)軍醫(yī)，一面又促進(jìn)了國(guó)人對(duì)于維新的信仰；③在東京治文，“我們的第一要著，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時(shí)以為當(dāng)然要推文藝”。3．“鐵屋子”指的是：半殖民地半封建的舊中國(guó)。“熟睡的人們”指的是：當(dāng)時(shí)中華民族的絕大多數(shù)人思想麻木。“大嚷起來”指的是；朋友們通過辦《新青年》雜志宣傳革命真理。三、1．A2．課文第七段說的是作者在屢經(jīng)挫折之后的思想情緒，這種思想概括起來是感到無聊和寂寞。但是讀者對(duì)這種“無聊和寂寞”可能是缺乏體驗(yàn)的，為了使讀者更清楚“無聊和寂寞”，作者進(jìn)一步說面對(duì)一群活人大喊，而這些活人毫無反應(yīng)，既不贊同，也不反對(duì)。這就能使讀者對(duì)“無聊和寂寞”認(rèn)識(shí)得清楚一些。為了更清楚地表現(xiàn)這些活人的無反應(yīng)，作者使用了“如置身毫無邊際的荒原，無可措手”。這一比喻十分形象地表現(xiàn)了作者的“無聊和寂寞”的感受。3．我自己原本認(rèn)為我是一個(gè)可以不說話的人了4．聊以慰藉那些在寂寞中奔馳的猛士，使他們不憚?dòng)谇膀?qū)。不愿將自以為苦的寂寞，再來傳染給也如我那年青時(shí)候似的正做著好夢(mèng)的青年?！秴群啊纷孕蚪贪甘纠?課前準(zhǔn)備：1．指出本文的寫作目的魯迅先生撰寫本文旨在說明自身經(jīng)歷、思想發(fā)展變化與《吶喊》問世的密切關(guān)系，所以文中極其精練地介紹了19世紀(jì)末到“五四”時(shí)期經(jīng)歷的幾件具有代表性的事例和探索救國(guó)救民思想發(fā)展變化的進(jìn)程。閱讀時(shí)要特別注意事件對(duì)思想變化的直接影響。2．點(diǎn)明《吶喊》的思想意義引導(dǎo)學(xué)生回顧初中學(xué)過的《吶喊》中的幾個(gè)篇目，如《孔乙己》、《故鄉(xiāng)》等，明確這些作品中所表達(dá)的思想：暴露國(guó)民精神的劣根性，即愚昧落后、麻木不仁等。在此基礎(chǔ)上說明《吶喊》中其他篇目有的表達(dá)了徹底反封建的革命思想，如《狂人日記》；有的反映了魯迅先生對(duì)備受壓迫而又不覺悟的人“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”的感情和對(duì)辛亥革命失敗的認(rèn)真總結(jié)，如《阿Q正傳》。了解這些，有助于學(xué)生結(jié)合課文理解魯迅先生這一思想高度是如何一步一步發(fā)展而來的。教學(xué)設(shè)計(jì)一、導(dǎo)入課文“魯迅從進(jìn)化論進(jìn)到階級(jí)論，從紳士階級(jí)的逆子貳臣進(jìn)到無產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)群眾的真正的友人，以至于戰(zhàn)士，他是經(jīng)歷了辛亥革命以前直到現(xiàn)在的四分之一世紀(jì)的戰(zhàn)斗，從痛苦的經(jīng)驗(yàn)和深刻的觀察之中，帶著寶貴的革命傳統(tǒng)到新的陣營(yíng)里來的。他終于宣言：‘原先是憎惡這熟識(shí)的本階級(jí)，毫不可惜它的潰滅，后來又由于事實(shí)的教訓(xùn)，以為惟新興的無產(chǎn)者才有將來。’”《魯迅的精神》要求學(xué)生抓住“從痛苦的經(jīng)驗(yàn)和深刻的觀察”、“由于事實(shí)的教訓(xùn)”等語，從課文中找出印證材料：明確：；；C.《新生》流產(chǎn)。二、課文分析1．閱讀課文，填寫魯迅的經(jīng)歷與思想發(fā)展關(guān)系表 地點(diǎn)經(jīng)歷此時(shí)思想狀況后來思想變化思想變化原因紹興父病買藥深感世態(tài)炎涼想走異端 逃異地看見世人真面目 《吶喊》誕生的條件從上述表中可以看出現(xiàn)實(shí)與魯迅思想的關(guān)系，魯迅思想與他的作品的關(guān)系。結(jié)論：嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)，世態(tài)的炎涼，國(guó)人的麻木，是孕育《吶喊》的種子；冷靜的思索，深刻的剖析，認(rèn)真的總結(jié)，是《吶喊》萌發(fā)成長(zhǎng)的維他命；革命的影響，友人的啟迪，思想的突進(jìn)，是《吶喊》誕生的助產(chǎn)婆。三、根據(jù)課文理解魯迅的文藝觀首先，魯迅先生認(rèn)為革命文藝具有教育和戰(zhàn)斗作用，一方面可以改變國(guó)民精神，促進(jìn)國(guó)人對(duì)維新的信仰。另一方面“吶喊幾聲，聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士，使他不憚?dòng)谇膀?qū)”，從而摧毀黑暗社會(huì)。其次，魯迅先生認(rèn)為革命文藝工作者必須自覺地服從革命的需要?！凹热皇菂群?，則當(dāng)然須聽將令的了，所以我往往不恤用了曲筆，在《藥》的瑜兒的墳上平空添上一個(gè)花環(huán)，在《明天》里也不敘單四嫂子竟沒有做到看見兒子的夢(mèng)，因?yàn)槟菚r(shí)的主將是不主張消極的”，所以魯迅先生說他是做的“遵命文學(xué)”。魯迅先生在《自選集自序》中還說：“不過我所遵奉的，是那時(shí)革命的前驅(qū)者的命令，也是我自己所愿意遵奉的命令，決不是皇上的圣旨，也不是金元和真的指揮刀?！笨梢姡杂X地與革命同往。（秦世新）探究活動(dòng)王朔在《我看魯迅》一文中說：“我認(rèn)為魯迅光靠一堆雜文、幾個(gè)短篇是立不住的，沒聽說有世界文豪只寫過這些東西的?！闭?qǐng)你在大量閱讀魯迅的作品后，針對(duì)王朔的這個(gè)評(píng)論發(fā)表自己的看法.《吶喊》自序 教學(xué)目的一、學(xué)習(xí)圍繞中心按時(shí)間順序組織材料，選擇典型事例說明思想發(fā)展過程的寫法。二、了解魯迅寫作《吶喊》的緣由和思想發(fā)展過程，學(xué)習(xí)魯迅追求真理探索救國(guó)救民道路的革命精神。三、掌握夾敘夾議的寫作方法。教學(xué)設(shè)想1．本文內(nèi)容精深，理解有一定難度，教學(xué)時(shí)應(yīng)突出重點(diǎn)，扣住“好夢(mèng)”的具體內(nèi)容，領(lǐng)會(huì)作者思想發(fā)展過程。2．教師指導(dǎo)自讀應(yīng)注意點(diǎn)撥，抓住實(shí)質(zhì)性問題深入思考。3．參閱魯迅《自敘傳略》，并在一教時(shí)內(nèi)完成自讀設(shè)計(jì)題。教學(xué)時(shí)數(shù) 1課時(shí) 教學(xué)過程一、明確學(xué)習(xí)本文的主要目的及所要領(lǐng)會(huì) 的中心。二、自讀全文，劃出敘述個(gè)人生活經(jīng)歷中列舉的典型事例，勾畫出說明寫作《吶喊》的緣由的句子。三、完成課后“練習(xí)”。閱讀指導(dǎo)內(nèi)容與步驟基本思想：《吶喊》是魯迅1918—1922年的短篇小說集，共收集短篇小說14篇?！秴群啊敷w現(xiàn)了作者徹底的毫不妥協(xié)的反帝反封建的革命精神，在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上具有劃時(shí)代意義。本文是這部小說集的序言，寫于1922年12月。作者在序言中回顧自己從19世紀(jì)末至“五四”時(shí)期的生活經(jīng)歷、思想發(fā)展及探索救國(guó)之路的過程，說明了寫作《吶喊》的緣由和自己的創(chuàng)作態(tài)度，表現(xiàn)了魯迅不斷追求真理，探索救國(guó)救民道路的革命精神。閱讀練習(xí)一、理清思路，掌握全文結(jié)構(gòu)。提示：全文可分為兩大部分。第一部分（從開頭至“再?zèng)]有青年時(shí)候的慷慨激昂的意思了”）：敘述自己探索救國(guó)救民道路的思想發(fā)展過程。兩層：1．總寫（第1自然段）；2．分?jǐn)⑶嗌倌陼r(shí)代的生活經(jīng)歷及思想發(fā)展過程。第二部分（從“S會(huì)館里有三間屋”到結(jié)尾）：介