【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 白，只要記得，以后無論做什么不要為自己開脫，學(xué)會(huì)獨(dú)立解決問題，虛心學(xué)習(xí)別人的突出。凡事做了就要做好，承擔(dān)起該有的責(zé)任。這個(gè)寒假，見識(shí)了很多事，認(rèn)識(shí)了很多人，收獲了很多，很多。不只是有勞有得的工資，還收獲了比這更重要更加無價(jià)的財(cái)富。期間所賺取的經(jīng)驗(yàn)將永遠(yuǎn)成為人生最寶貴的財(cái)富之一。社會(huì)是一個(gè)很好的鍛煉基地，能將學(xué)校學(xué)的知識(shí)聯(lián)系于社會(huì)，我感覺學(xué)習(xí)與社會(huì)實(shí)踐是密不可分的。大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐論文 篇2【摘要】大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)學(xué)習(xí)生活中一個(gè)重要的組成部分，大學(xué)生政治心理培育是學(xué)生政治社會(huì)化的重要環(huán)節(jié)，二者密切聯(lián)系。怎樣在社會(huì)實(shí)踐中融入大學(xué)生政治心理培育的探討具有重要的實(shí)踐指導(dǎo)意義?！娟P(guān)鍵詞】大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐政治心理培育政治心理就是政治人對(duì)社會(huì)政治生活各方面的一種自發(fā)的心理反應(yīng)，表現(xiàn)為人們對(duì)政治生活某一特定方面的認(rèn)知、情感、態(tài)度、情緒、興趣、愿望和信念。大學(xué)生作為社會(huì)知識(shí)的中堅(jiān)力量，他們的政治心理發(fā)展在一定程度上決定著國(guó)家的政治走向和政治前途，對(duì)大學(xué)生政治心理培育的研究探討具有深刻的現(xiàn)實(shí)意義。一大學(xué)生政治心理培育的重要意義大學(xué)生政治心理是指大學(xué)生在政治社會(huì)化過程中，對(duì)社會(huì)政治關(guān)系以及由此而形成的政治行為、政治體系和政治現(xiàn)象等政治生活的心理反應(yīng)，表現(xiàn)為大學(xué)生對(duì)社會(huì)政治生活某一特定方面的政治認(rèn)知、政治情感、政治意志以及在此基礎(chǔ)上形成的政治動(dòng)機(jī)、政治信念、政治態(tài)度等政治個(gè)性品質(zhì)。政治心理培育的核心是政治人角色的逐步內(nèi)化，政治心理培養(yǎng)對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生而言有著特殊的挑戰(zhàn)意義。1．政治心理培育對(duì)于大學(xué)生建立、鞏固正確的政治價(jià)值觀具有重要意義政治價(jià)值觀是人們關(guān)于政治制度、管理、決策等所有政治客體在社會(huì)中的作用意義的總觀點(diǎn)、總看法。政治心理中的政治認(rèn)知、政治情感、政治意志對(duì)于政治價(jià)值觀的形成和鞏固發(fā)揮著舉足輕重的作用。大學(xué)生具有相對(duì)扎實(shí)的政治理論知識(shí)，對(duì)于社會(huì)政治現(xiàn)實(shí)能夠在較強(qiáng)的認(rèn)知水平上進(jìn)行分析和判斷，但是他們?nèi)狈Ρ匾?、宏觀的和理性的思考。通過政治心理的培育、培養(yǎng)，使大學(xué)生對(duì)于政治的認(rèn)知、情感和態(tài)度在深刻和理性的基礎(chǔ)上，正確地接受各種政治理論和政治現(xiàn)象，正確理解我國(guó)現(xiàn)行的政治制度和政策方針，正確看待個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值，實(shí)現(xiàn)個(gè)人本位向社會(huì)本位的逐步轉(zhuǎn)變。2．政治心理培育對(duì)于大學(xué)生確立正確的發(fā)展觀具有重要意義個(gè)體在集體環(huán)境下的發(fā)展必然受到集體環(huán)境的制約和促進(jìn)，個(gè)體只有準(zhǔn)確理解和把握整體環(huán)境的現(xiàn)狀和趨勢(shì)，才具備正確引導(dǎo)自己充分發(fā)展的可能性。作為當(dāng)代大學(xué)生，只有自身政治心理的不斷發(fā)展和完善，才能對(duì)當(dāng)前所處的政治環(huán)境增加認(rèn)知，才能對(duì)政治現(xiàn)實(shí)和政治導(dǎo)向正確判斷，從而將個(gè)人的未來發(fā)展與國(guó)家的導(dǎo)向發(fā)展相適應(yīng)和配合，最終確立合理、高效、具有前瞻性的發(fā)展方向和策略。政治心理培育的過程，既是社會(huì)政治解讀的過程，也是自我發(fā)展和社會(huì)發(fā)展關(guān)系內(nèi)省的過程，這一過程的不斷推進(jìn)必然形成外在和內(nèi)在發(fā)展觀的修正或重建。3．政治心理培養(yǎng)對(duì)于推進(jìn)大學(xué)生社會(huì)化進(jìn)程具有重要意義大學(xué)生要從“自然人”成長(zhǎng)為適應(yīng)社會(huì)全面發(fā)展的“社會(huì)人”，必須完成這一特殊階段的各項(xiàng)社會(huì)化任務(wù)。就大學(xué)生的政治社會(huì)化而言，大學(xué)生政治心理的發(fā)生過程是其接受、學(xué)習(xí)和發(fā)展政治傳統(tǒng)、政治知識(shí)、政治技能，形成相對(duì)穩(wěn)定成熟的社會(huì)政治心理傾向，并以此為指導(dǎo)選擇和扮演社會(huì)政治角色，從而使自己逐漸成長(zhǎng)為政治人的過程。這一過程的缺失和發(fā)展不足，必然阻礙大學(xué)生將時(shí)代要求內(nèi)化為自我意識(shí)的過程，導(dǎo)致外在行為與政治信念脫離中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展的需要，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論、政治制度、政治策略等基本內(nèi)容了解不清楚，甚至出現(xiàn)人生觀、人生理想和人生目標(biāo)的自我化和近景化而不能順利進(jìn)入社會(huì)。因此，這一時(shí)期的政治心理培育，對(duì)于大學(xué)生完成社會(huì)化進(jìn)程尤為重要。二大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐中培育政治心理的可能性政治心理的產(chǎn)生和發(fā)展受一定社會(huì)的經(jīng)濟(jì)制度、文化背景以及其他社會(huì)心理的影響。當(dāng)前，我國(guó)教育體系中對(duì)于大學(xué)生政治心理培育的途徑大致可以分為兩個(gè)方面：（1）依賴于馬克思列寧主義經(jīng)典社會(huì)理論和有中國(guó)特色社會(huì)主義革命、建設(shè)理論的課堂直接教育引導(dǎo)。（2）通過管理、組織、校園主題活動(dòng)、傳媒和信息網(wǎng)絡(luò)等多種形式完成的間接教育引導(dǎo)。二者的共同特點(diǎn)是教育主體的被動(dòng)性和實(shí)現(xiàn)方式的傳統(tǒng)性，都缺乏以調(diào)動(dòng)主體主觀能動(dòng)和主動(dòng)探索特性為核心的，適合現(xiàn)代大學(xué)生求知方式的新型培育模式。而大學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是大學(xué)生深入實(shí)際、深入社會(huì)進(jìn)行調(diào)查研究、參與體驗(yàn)、技能操作與全面鍛煉等多種形式的實(shí)踐活動(dòng)，大學(xué)生可以通過社會(huì)實(shí)踐獲得知識(shí)，更好地適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要，并在社會(huì)大坐標(biāo)系中找到自己的位置，為將來投身于社會(huì)改革和建設(shè)做好準(zhǔn)備。大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐作為大學(xué)生參與型互動(dòng)學(xué)習(xí)的重要形式，在實(shí)際應(yīng)用中已形成相對(duì)完善的運(yùn)作和管理機(jī)制，能夠十分便捷而有效地將教育主體，放置于帶有特定情境或制度規(guī)范的場(chǎng)景中；同時(shí)社會(huì)實(shí)踐以社會(huì)場(chǎng)所和社會(huì)情境作為基本資源和特性，是社會(huì)政治解讀、參與最有效的體驗(yàn)平臺(tái)。這兩個(gè)條件的存在，為大學(xué)生政治心理培育提供了潛在的有效的條件，也符合政治心理培育的現(xiàn)實(shí)社會(huì)直接模式的基本要求，大學(xué)生政治心理的培育在內(nèi)涵上和形式上都可以借助于社會(huì)實(shí)踐這一具體形式來承載和實(shí)現(xiàn)。三大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐中培育政治心理的方法操作1．通過社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)設(shè)計(jì)、指導(dǎo)，將大學(xué)生政治心理培育納入活動(dòng)目的大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)已普遍受到廣大學(xué)生的參與和喜愛，但部分學(xué)生對(duì)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)重視程度不夠，認(rèn)識(shí)不足，簡(jiǎn)單地理解為走出校園，走走看看，完成學(xué)校交給的任務(wù)即可。加之部分學(xué)校對(duì)于實(shí)踐活動(dòng)本身缺乏必要的政治思考，往往使社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)成為一場(chǎng)換了“地點(diǎn)”的“校園”活動(dòng)。事實(shí)上，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)由于發(fā)生在具有現(xiàn)實(shí)政治氛圍的社會(huì)現(xiàn)場(chǎng)，必然包含了政治制度、政治領(lǐng)導(dǎo)、政治文化的影響，但是這種影響是深層的、潛在的，容易被弱化為普遍的社會(huì)環(huán)境因素。因此，必須結(jié)合當(dāng)代大學(xué)生轉(zhuǎn)型期的社會(huì)特征和個(gè)體的人格特征設(shè)計(jì)活動(dòng)，在活動(dòng)中培育政治人角色。通過包含政治因素的互動(dòng)，更好地在實(shí)踐過程中讓學(xué)生通過與社會(huì)政治的接觸、交流、感受，促進(jìn)大學(xué)生提高政治敏銳性和鑒別力，克服政治心理形成中的各種偏差與障礙，逐漸樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。2．以豐富的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)形式多方位引導(dǎo)大學(xué)生政治心理的形成和發(fā)展無論我們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐活動(dòng)中設(shè)計(jì)了怎樣的政治參與，都必須依賴于活動(dòng)的實(shí)現(xiàn)來最終完成政治心理培育。在現(xiàn)實(shí)操作層面，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)形式是吸引廣大學(xué)生參與實(shí)踐的關(guān)鍵點(diǎn)。這就要求實(shí)踐活動(dòng)組織、管理者，對(duì)于實(shí)踐活動(dòng)形式的多樣化、合理化精心策劃，采取多樣化的途徑，創(chuàng)造多種活動(dòng)形式，保證不同方位的全面引導(dǎo)。組織和引導(dǎo)大學(xué)生積極參加各種社會(huì)服務(wù)活動(dòng)、志愿者行動(dòng)和不同層次類型的學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)，增強(qiáng)他們的責(zé)任意識(shí)、擔(dān)當(dāng)意識(shí)和價(jià)值意識(shí)，從而調(diào)整大學(xué)生的政治情緒；組織和引導(dǎo)大學(xué)生深入社會(huì)，開展各種調(diào)研和考察活動(dòng)，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中感受國(guó)家的制度、政策、方針與中國(guó)實(shí)際的結(jié)合程度，改善表面化的政治認(rèn)知和政治態(tài)度，提升政治自信心，形成合情合理的政治信念。通過多方位、多層面的思想導(dǎo)入和實(shí)踐體驗(yàn)，極大地促進(jìn)大學(xué)生政治心理的形成和發(fā)展。3．在社會(huì)實(shí)踐中構(gòu)筑培育大學(xué)生政治心理的多維平臺(tái)在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行政治心理的引導(dǎo)過程中，首先要堅(jiān)持用科學(xué)的理論武裝人，發(fā)揮思想政治教育的心理引導(dǎo)功能，加強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義理論和核心價(jià)值體系教育。其次要以科學(xué)理論為支撐，構(gòu)建和不斷拓寬大學(xué)生政治參與和社會(huì)實(shí)踐平臺(tái)，有計(jì)劃、有目的地組織和引導(dǎo)大學(xué)生積極參與實(shí)踐鍛煉，讓他們?cè)趯?shí)踐中體驗(yàn)馬克思主義的群眾觀和走與工農(nóng)相結(jié)合道路的必要性。多維平臺(tái)包含。（1）廣度平臺(tái)，即社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)要逐漸吸納各級(jí)政府、經(jīng)濟(jì)團(tuán)體、社會(huì)團(tuán)體和學(xué)校的共同參與，在城市、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、農(nóng)村等多地建立實(shí)踐項(xiàng)目并運(yùn)作，為大學(xué)生提供廣闊的社會(huì)實(shí)踐平臺(tái)，不斷融合廣泛范圍內(nèi)的政治氣氛，讓大學(xué)生從多個(gè)類型維度和空間維度感悟政治，促進(jìn)政治心理培育。（2）深度平臺(tái)，通過具體活動(dòng)的層次遞進(jìn)實(shí)踐，讓他們體驗(yàn)集體主義原則、社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)和共產(chǎn)主義精神風(fēng)貌，提升他們的精神境界，讓他們?cè)趯?shí)踐中通過模仿政治活動(dòng)，模擬類似政治行為，體驗(yàn)政治的現(xiàn)實(shí)意義，逐漸形成更加健康完善的政治心理。總之，大學(xué)生的政治心理狀況和政治價(jià)值取向，不僅關(guān)系到我國(guó)高等教育的人才培養(yǎng)質(zhì)量，還影響著我國(guó)政治文明的發(fā)展和未來的政治走向。通過大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐這一重要手段合理、準(zhǔn)確地培育當(dāng)代大學(xué)生的政治心理，引導(dǎo)大學(xué)生建立正確的政治觀，意義十分重大。參考文獻(xiàn)［1］［J］.茂名學(xué)院學(xué)報(bào)，20xx（5）：32～33.［2］宋江照、王俊京、趙海娟、［J］.中小企業(yè)管理與科技（下旬刊），20xx［3］［J］.廣西大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），20xx（1）：105～108大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐論文 篇3[摘要]本課題把小先生制和大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐創(chuàng)新聯(lián)系起來，體現(xiàn)小先生制的現(xiàn)代價(jià)值，以陶行知的小先生制思想指導(dǎo)大學(xué)生開展社會(huì)實(shí)踐創(chuàng)新，解決大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐中存在的問題。[關(guān)鍵詞]小先生制；社會(huì)實(shí)踐；活動(dòng)意義；活動(dòng)原則；實(shí)踐方法引言1932年陶行知在上海郊區(qū)大場(chǎng)創(chuàng)辦上海工學(xué)團(tuán)，開展普及教育運(yùn)動(dòng)，主張“工以養(yǎng)生，學(xué)以明生，團(tuán)以保生”，從實(shí)踐中總結(jié)“即知即傳”普及教育方法，創(chuàng)立“小先生制”。何謂“小先生”，陶行知先生這樣說：“生是生活。先過那一種生活的便是那一種生活的先生，后過那一種生活的便是那一種生活的后生，學(xué)生便是學(xué)過生活的人，先生的職務(wù)是教人過生活。小孩子先過了這種生活，又肯教導(dǎo)前輩和同輩的人去過同樣的生活，是一名名副其實(shí)的小先生了?！薄靶∠壬啤笔翘招兄占敖逃椒ǖ囊粋€(gè)重大創(chuàng)新與發(fā)展。這在當(dāng)時(shí)遍地文盲的舊社會(huì)的掃盲、普教、治愚與治窮中開了先河，也真知灼見地指出了大國(guó)窮國(guó)普及教育的方案、原則、方法，更為我們今天的教育改革和社會(huì)發(fā)展提供了重要啟迪。社會(huì)實(shí)踐目的是使大學(xué)生在活動(dòng)中達(dá)到“受教育、長(zhǎng)才干、做貢獻(xiàn)”的目的。事實(shí)證明，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)對(duì)大學(xué)生在實(shí)踐中成才，在服務(wù)中成長(zhǎng)，并展開職業(yè)規(guī)劃，發(fā)展社會(huì)協(xié)調(diào)能力，完善個(gè)人修養(yǎng)，養(yǎng)成踏踏實(shí)實(shí)學(xué)習(xí)態(tài)度起到了重要作用。本文把小先生制和大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐創(chuàng)新聯(lián)系起來，以陶行知小先生制思想指導(dǎo)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐創(chuàng)新，針對(duì)受教育，長(zhǎng)才干，作貢獻(xiàn)展開探討。1大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐意義，以高度實(shí)踐性、普遍認(rèn)同性、廣泛參與性，推進(jìn)了大學(xué)生思想道德素質(zhì)養(yǎng)成，有利于大學(xué)生深入理解思想政治教育理論知識(shí)，形成正確價(jià)值取向；有利于磨礪大學(xué)生堅(jiān)忍不拔、持之以恒意志品質(zhì)，培養(yǎng)面對(duì)困難不屈不撓、愈挫愈奮的執(zhí)著精神；有助于大學(xué)生養(yǎng)成言行一致、腳踏實(shí)地優(yōu)秀道德品質(zhì)?！秶?guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（20xx2020年）》提出注重知行統(tǒng)一，注重理論與實(shí)際結(jié)合，既可加強(qiáng)學(xué)校與社會(huì)信息交流，運(yùn)用專業(yè)知識(shí)和技能鞏固和強(qiáng)化課堂知識(shí)；又可把所學(xué)專業(yè)知識(shí)與生產(chǎn)活動(dòng)結(jié)合服務(wù)開發(fā)，真正體現(xiàn)自身社會(huì)價(jià)值。大學(xué)生可深入社會(huì)，學(xué)會(huì)客觀、正確地評(píng)價(jià)自我，發(fā)現(xiàn)“理想我”與“現(xiàn)實(shí)我”實(shí)際差距，通過調(diào)整角色期望值、確立適當(dāng)成就動(dòng)機(jī)，完善自我，提高社會(huì)適應(yīng)能力和人際交往能力，逐步實(shí)現(xiàn)生活技能社會(huì)化、職業(yè)技能社會(huì)化、行為規(guī)范社會(huì)化、生活目標(biāo)社會(huì)化。身處“象牙塔”中的大學(xué)生，生活環(huán)境相對(duì)封閉，缺乏對(duì)外界了解，存在脫離現(xiàn)實(shí)的傾向性，喜歡仰望星空，缺乏腳踏實(shí)地；喜歡夢(mèng)想，缺乏實(shí)干；空有知識(shí)，缺少能力等，而社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)生檢驗(yàn)專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)的一個(gè)優(yōu)良平臺(tái)，在真實(shí)職場(chǎng)情境中，能夠增強(qiáng)對(duì)職業(yè)、行業(yè)、企業(yè)了解，認(rèn)識(shí)并體驗(yàn)學(xué)校人才評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)與職場(chǎng)人才評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)差異，判定自身能力傾向與興趣等，改變重知識(shí)輕能力傳統(tǒng)觀念，主動(dòng)調(diào)整學(xué)習(xí)態(tài)度，盡早設(shè)計(jì)好適合自身發(fā)展的職業(yè)生涯規(guī)劃。在實(shí)踐過程中檢驗(yàn)、考察專業(yè)所學(xué)，體現(xiàn)學(xué)有所用、服務(wù)社會(huì)價(jià)值。如果大學(xué)生能夠結(jié)合自身專業(yè)特點(diǎn)，選擇與專業(yè)聯(lián)系緊密，在各自領(lǐng)域里知名的高新技術(shù)企業(yè)進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐，從中了解相關(guān)研究領(lǐng)域最新進(jìn)展與成果，加強(qiáng)大學(xué)生對(duì)專業(yè)特色與科研水平認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)分析問題和解決問題能力，激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)興趣，調(diào)動(dòng)潛在創(chuàng)造力，明確就業(yè)方向，主動(dòng)積累相關(guān)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，轉(zhuǎn)變就業(yè)期望和觀念，為就業(yè)、創(chuàng)業(yè)打下良好的基礎(chǔ)。2開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)落實(shí)、原則①組織落實(shí)。成立社會(huì)實(shí)踐領(lǐng)導(dǎo)小組，建立一支具有豐富實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、思想素質(zhì)好、吃苦耐勞的社會(huì)實(shí)踐綜合指導(dǎo)隊(duì)伍，包括專業(yè)老師、學(xué)工干部、有社會(huì)實(shí)踐豐富經(jīng)驗(yàn)的高年級(jí)同學(xué)。②資金落實(shí)。一是靠教育經(jīng)費(fèi)撥款，這一部分穩(wěn)定，也是主渠道，但數(shù)量不足。學(xué)校應(yīng)撥出“大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)”，爭(zhēng)取社會(huì)資助，或?qū)W生勤工助學(xué)自籌資金，多方籌措資金。③時(shí)間落實(shí)。寒暑假是大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐好時(shí)機(jī)，但平時(shí)教學(xué)也應(yīng)和實(shí)踐相結(jié)合，合理安排時(shí)間，做到有始有終，提高社會(huì)實(shí)踐質(zhì)量。④場(chǎng)所落實(shí)。社會(huì)實(shí)踐基地是大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐重要場(chǎng)所，有計(jì)劃建立一批穩(wěn)定社會(huì)實(shí)踐基地，鞏固發(fā)展社會(huì)實(shí)踐。在當(dāng)?shù)馗骷?jí)政府部門支持下，建立一些設(shè)施齊全的多功能基地，達(dá)到“雙向受益”。①社會(huì)實(shí)踐同思想教育相結(jié)合。高校的任務(wù)是培養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義“四有”新人，以理想信念為核心，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行世界觀、人生觀、價(jià)值觀教育，以愛國(guó)主義教育為重點(diǎn)，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行民族精神的教育，社會(huì)實(shí)踐要和思想教育結(jié)合，更好的為大學(xué)生服務(wù)。②社會(huì)實(shí)踐同專業(yè)學(xué)習(xí)相結(jié)合。一是根據(jù)不同專業(yè)、不同年級(jí)學(xué)生專業(yè)特點(diǎn)和水平精心安排社會(huì)實(shí)踐內(nèi)容。二是發(fā)揮專業(yè)課教師指導(dǎo)作用，帶領(lǐng)學(xué)生推廣學(xué)?？蒲谐晒?，指導(dǎo)學(xué)生為企事業(yè)單位承擔(dān)生產(chǎn)技術(shù)課題等。三是在專業(yè)實(shí)習(xí)中，適當(dāng)安排社會(huì)實(shí)踐內(nèi)容。③“雙向受益”?！半p向受益”指社會(huì)實(shí)踐不僅要使學(xué)校和學(xué)生受益，也要盡可能使活動(dòng)接收單位受益。④“就近就便”。社會(huì)實(shí)踐應(yīng)就近就便安排，既省時(shí)省力，又便于開展活動(dòng)。一是多數(shù)學(xué)生應(yīng)回到家鄉(xiāng)就近開展社會(huì)實(shí)踐；二是集中組織的社會(huì)實(shí)踐隊(duì)伍應(yīng)當(dāng)精干，選擇活動(dòng)地點(diǎn)、活動(dòng)內(nèi)容應(yīng)與活動(dòng)目的相一致。三是學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中，吃、住、行等應(yīng)從簡(jiǎn)安排，不應(yīng)過多增加接待單位負(fù)擔(dān)，削弱社會(huì)實(shí)踐效果，防止和杜絕以社會(huì)實(shí)踐為名行觀光旅游之實(shí)風(fēng)氣。3踐行“小先生制”、辦好大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐我校行知學(xué)堂已經(jīng)是大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐知名品牌，并在品牌基礎(chǔ)上成立行知學(xué)堂網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，包括建立行知學(xué)堂專門網(wǎng)站，行知學(xué)堂微信平臺(tái)，行知學(xué)堂論壇，擴(kuò)大我校行知學(xué)堂影響力，平臺(tái)接受經(jīng)驗(yàn)豐富高年級(jí)學(xué)生投稿，介紹實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)；論壇接受低年級(jí)學(xué)生提問，由社會(huì)實(shí)踐團(tuán)隊(duì)負(fù)責(zé)解答。根據(jù)專業(yè)特點(diǎn)定制社會(huì)實(shí)踐，把原來大量分散、零星志愿者活動(dòng)整合成特色鮮明的六支特色行動(dòng)小分隊(duì)：法律援助小分隊(duì)