【文章內(nèi)容簡介】 引申（患病對人體有損害）。以夭梅病梅為業(yè)以求錢也（清龔自珍“病梅館記”）——從把梅樹弄成奇形怪狀，損害梅樹為職業(yè)來賺錢。、怕，動詞，由本義引申（病重會叫人擔(dān)心）。君子病無能焉，不病人之不已知也?！墩撜Z衛(wèi)靈公》 ——君子擔(dān)心自己無能，不擔(dān)心別人不了解自己。、不適宜，形容詞由“2”引申（由患病不合適擴(kuò)大為辦事、處境不合適）。非獨(dú)見病，亦以病吾子?！洞痦f中立論師道書》 ——不僅對我不妥當(dāng)，也會因此對您不妥當(dāng)。、困乏，形容詞，由“5”引申（不妥當(dāng)加重）。向吾不為斯役，則久已病矣 《捕蛇者說》——我要過去不做這差事，那早就困苦不堪了。、窘迫、形容詞，由“5”引申（辦事不適宜，必然導(dǎo)致處境窘迫）。圣人非所以與熙也，寡人反取病焉 《晏子春秋晏子將使楚》 ——圣人是不可以同他開玩笑的，我反而自取其辱。、缺點，名詞，由“2”引申（品行上的患病）。不如舜，不如周公，吾之病也 《原毀》 ——不如舜，不如周公，是我的毛病缺點。[高考鏈接]“病”在課文中的義項主要是“疾病”義。高考也主要考“重病”“患病”義，“缺點”義，應(yīng)重點理解這些意義。試題選析，因聞鼓聲，疾病遂愈，此豈非天佑其勤恪也?！?005年全國卷Ⅰ翻譯題》——裴俠病情這樣危重卻不忘考慮公事。由于聽到鼓聲，大病就痊愈了，這難道不是上天保佑他的勤勉謹(jǐn)慎嗎？（?。褐夭?。疾病連用 ①指一般病 ②病重。此為“病重”），使群臣喪之?? 《2005年全國卷Ⅱ翻譯題》——馬患肥胖病死，讓群臣為馬治喪??（?。夯疾。瑒釉~）高二語文組詞義歌：病非疾，疾非病，“疾輕”“病重”要分清?！盎疾　薄皳p害”人身體，“擔(dān)心”“害怕”人常情?！捌＞搿薄皠诶邸薄安煌桩?dāng)”，“困苦”“困乏”與病同?！懊　薄叭秉c”陷“窘迫”，知過能改乃英雄。史鐵生撐起了一個苦難民族的精神標(biāo)桿帶著生命的霓虹，帶著“節(jié)日”的微笑，帶著“掃盡塵囂”時的生死追索，著名作家史鐵生“輕輕地”離開了這個曾經(jīng)苦難的世界。只是，史鐵生走得太悲壯了。直到生命的最后一刻，他還要忍受著手術(shù)的疼痛，將身體器官無私捐贈給有需要的患者和醫(yī)療機(jī)構(gòu)。而其骨灰將長留在“園子荒蕪但并不衰敗”的“地壇”。和很多名人死亡有所不同的是，史鐵生的悄然離去則在社會層面蕩起了不小的“漣漪”。許多作家、眾多媒體、千萬讀者乃至于無數(shù)網(wǎng)友，都分別以各種方式紛紛表達(dá)著對殘疾作家的無盡哀思。因為，他們的心中都有一個共同的感受，那就是史鐵生“用殘缺的身體,說出了最為健全而豐滿的思想”。59年的人生近40年的病痛，除了文學(xué)、親人和朋友，唯有輪椅、尿毒癥和醫(yī)院與史鐵生長相伴守。這正如他曾自嘲地說笑：“職業(yè)是生病，業(yè)余寫東西。”當(dāng)我們品評著史鐵生留下的每一段文字時，內(nèi)心無不感嘆并為之深深震撼。史鐵生是一名病魔纏身的殘疾人，是一名有良知的作家，更是一名睿智坦蕩的思想者。他用手中的筆和殘疾的身體，用意蘊(yùn)深沉的“散文化”文字，在“個人精神歷程的敘述和探索”中，為弱者也為所有活著的人們留下了“一座永遠(yuǎn)的精神富礦”。難怪2002的“華語文學(xué)傳媒大獎”授獎辭，曾這樣褒揚(yáng)史鐵生的《病隙碎筆》：“他體驗到的是生命的苦難，表達(dá)出的卻是存在的明朗和歡樂，他睿智的言辭，照亮的反而是我們?nèi)找嬗陌档膬?nèi)心?！边@正如史鐵生所說，“人所不能者，即是限制，即是殘疾。”正因為如此，我們才能耳熟能詳?shù)馗惺艿绞疯F生充滿人性的文字和光輝，且為之顫栗并肅然起敬。難怪當(dāng)史鐵生奔慨然赴“節(jié)日”之際，人們會自發(fā)地悼念一位精神的長兄、睿智的作家以及磊落的思想者。文壇向來不寂寞，但是沒有史鐵生的當(dāng)代文壇將會是孤寂的文壇。韓少功曾這樣評價《我與地壇》：“即使沒有其他的作品，那一年的文壇也是一個豐年。”作為一名作家，史鐵生不但為當(dāng)代中國文學(xué)寫下了不朽篇章，而且用自己的文字奠定了中國當(dāng)代文學(xué)的新高度。值得一提的是，史鐵生“對于生的堅強(qiáng)，對于死的掙扎，卻往往已經(jīng)力透紙背?！逼渥髌泛妥非?，真正體現(xiàn)了一個作家的良知，一種苦難的良知，一種偉大的良知，一種生命的良知。可以毫不夸張地說，史鐵生的作品就是一個蓬勃向上、奮發(fā)圖強(qiáng)的時代見證，就是一個苦難奮進(jìn)民族的“好運(yùn)設(shè)計”，就是一個堅強(qiáng)靈魂的天地對話。史鐵生曾說，必有一天，我會聽見喊我回去。而當(dāng)有人喊他“回去”之時，宇宙則“以其不息的欲望將一個歌舞煉為永恒”。史鐵生永遠(yuǎn)地離開了我們，然而史鐵生卻用自己充滿人性高二語文組 的文字和堅強(qiáng)行動，去照亮了整個宇宙的靈魂。冥冥中，史鐵生樹起了一個時代的精神參照、一個苦難民族的精神燈塔，更撐起了中華民族奮然前行的精神標(biāo)桿。逝者長已矣，生者如斯夫。祝愿奔赴“節(jié)日”的鐵生兄長一路走好！第三篇：《種樹郭橐駝傳》教學(xué)設(shè)計《種樹郭橐駝傳》教學(xué)設(shè)計教學(xué)目標(biāo)感受橐駝的人物形象掌握“名”等實詞、歸納“雖”、“因”、“且”幾個重點虛詞的用法。體會本文委婉、含蓄的諷諫特點及對比與映襯的寫法。了解寫作背景，理解本文借種樹人之口闡發(fā)的為官治民的道理。教學(xué)重點重點實詞與虛詞的掌握。本文寓意的理解。教學(xué)過程一、導(dǎo)入新課現(xiàn)在為了保護(hù)環(huán)境、美化環(huán)境，我們提倡大量種樹，你會種樹嗎？你想到過種樹的方法中還蘊(yùn)涵著更深刻的道理嗎。今天我們就學(xué)習(xí)一篇由談種樹，進(jìn)而闡明深刻道理的文章。二、了解作者柳宗元（773年—819年），字子厚。唐代文學(xué)家、哲學(xué)家，唐宋八大家之一。與韓愈共同倡導(dǎo)唐代“古文運(yùn)動”，并稱“韓柳”。祖籍河?xùn)|(今山西永濟(jì)市虞鄉(xiāng)鎮(zhèn))人,世稱“柳河?xùn)|”（不過，和河?xùn)|獅吼倒沒關(guān)系）。又官至柳州刺史，并死于柳州，又稱“柳柳州”。代表作： 詩歌《江雪》千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。寓言《三戒》，游記《永州八記》，散文《捕蛇者說》。上課思路郭橐駝：順木之天以致其性 他植者：逆木之本性，勤慮害樹 現(xiàn)實：官吏繁政擾民 理想：順民之性以養(yǎng)民三、文題解讀 ？2.“傳”什么意義？說明了這篇文章是什么文體？ ？？ ？，還是侮辱性的？？作者為什么不喊他這個侮辱性的綽號，是輕視他嗎？（郭橐駝，不知始何名。），作者可以給她起個名字呀，比如叫郭靖，比如叫XXX（用班級里性郭的同學(xué)的名字）。（體現(xiàn)他社會地位低。魯迅筆下的阿Q也是這樣，沒有知道他的名字，也反映他的社會地位低。）“郭瞎子”“郭瘸子”可以嗎？（駝背有生理的原因，也有勞累的可能，我們常聽說“壓彎了背”“累彎了腰”這樣的話，從駝背這個特點中，我們可以看出他是個辛勞的勞動者形象。）“郭橐駝傳”，而要在前面加上“種樹”兩個字？（突出郭橐駝的職業(yè)，文章沒有寫郭橐駝的一生，只是截取他種樹這點來寫得。）四、研習(xí)課文 （1）第一段主要寫什么的？（郭橐駝，扣了文題中的人物）（2）從幾個方面寫郭橐駝的？ a.①“隆然伏行”：四個字寫出了人物的形象特征。這么少的文字把一個人物形象刻畫的這么鮮明是十分困難的事情，大家用四個字，多幾個也可以，把一個瞎子或者瘸子的形象刻畫出來試一試。當(dāng)然未必要刻畫殘疾的，刻畫下你的同桌也可以。比較一下，我們就能發(fā)現(xiàn)作者的厲害了。②“甚善，名我固當(dāng)”：指其病為號，不雅，但難得的是，駝竟認(rèn)為起得很恰當(dāng)，而且放棄了原來的名字，這樣