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正文內(nèi)容

青海省20xx年上半年小學(xué)綜合素質(zhì):教師職業(yè)道德規(guī)范(一)試題(編輯修改稿)

2025-11-09 12:29 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 的基本程序包括。A:上課 B:課外輔導(dǎo)C:學(xué)業(yè)成績的檢查與評定 D:備課 E:批改作業(yè)1美國行為主義心理學(xué)家華生在《行為主義》一書中寫道:“給我一打健康的嬰兒,一個由我支配的特殊的環(huán)境,讓我在這個環(huán)境里養(yǎng)育他們,我可擔(dān)保,任意選擇一個,不論他父母的才干、傾向、愛好如何,他父母的職業(yè)及種族如何,我都可以按照我的意愿把他們訓(xùn)練成為任何一種人物—醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、大商人,甚至乞丐或強盜?!边@是__。A.遺傳決定論的觀點 B.環(huán)境決定論的觀點 C.家庭決定論的觀點 D.兒童決定論的觀點 120世紀(jì)30年代,我國幼教界有“南陳北張”之稱,即指北京有張雪門,南京有____ A:張漢良 B:張之洞 C:張宗麟 D:陳鶴琴Many people keep dogs as pets because dogs are regarded as____ friends to people. A:lonely B:only C:loyal D:fair2把人格特質(zhì)分為共同特質(zhì)與個人特質(zhì)的心理學(xué)家是__。A.卡特爾 B.奧爾波特 C.霍蘭德 D.斯坦伯格2喬納森把無結(jié)構(gòu)問題的解決過程總結(jié)為7個環(huán)節(jié),以下屬于這7個環(huán)節(jié)的有()A:理清問題及其情境限制B:澄清、明確各種可能的角度、立場和利害關(guān)系 C:提出可能的解決方法 D:評價各種方法的有效性E:對問題表征和解法的反思監(jiān)控第三篇:綜合素質(zhì)》模擬練習(xí)題一:教師職業(yè)道德規(guī)范綜合素質(zhì)》模擬練習(xí)題一:教師職業(yè)道德規(guī)范一、選擇題1.“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”,體現(xiàn)在教師職業(yè)道德規(guī)范中,就是()。 ()和主干二地位。 《中小學(xué)班主任工作規(guī)定》,下列哪一項不屬于選聘班主任時應(yīng)對教師進(jìn)行的考查范疇?(),心理健康,為人師表,善于與學(xué)生、學(xué)生家長及其他任課教師溝通 ,具有較強的教育引導(dǎo)和組織管理能力 、勤懇敬業(yè)、甘為人梯、樂于奉獻(xiàn),這體現(xiàn)了新時期教師職業(yè)道德規(guī)范內(nèi)容中的()。 ,教師應(yīng)做到()。,秉公辦事,團結(jié)一致 ,循循善誘,不偏不倚 ,相互學(xué)習(xí),取長補短 ,互通情況,密切配合、關(guān)愛學(xué)生,刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)。勇于創(chuàng)新、奮發(fā)進(jìn)取,淡泊名利、志存高遠(yuǎn),這些話是()提出來的。 ,錯誤的是()。,擔(dān)任一個班級的班主任時間一般應(yīng)連續(xù)1學(xué)期以上 ,心理健康,愛崗敬業(yè) ()。,徹底變革師德內(nèi)涵,重新確立師德規(guī)范 ,豐富和發(fā)展中華民族的優(yōu)秀師德 ,守護(hù)祖國的師德傳統(tǒng)二、材料分析題高中歷史課上,教師讓學(xué)生閱讀有關(guān)古希臘神話和中國古代神話的兩段描述后,提問:“從這兩段描述中,可以發(fā)現(xiàn)古希臘神話和古代中國神話有什么不同?”學(xué)生甲回答:“古希臘神話有比較完整的系統(tǒng),而中國神話比較零散?!苯處燑c評道:“這位同學(xué)的回答很不完整,哪位同學(xué)來補充一下?”這時,甲同學(xué)羞得滿臉通紅。而班里則是一片寧靜。請對教師的“點評”進(jìn)行點評。三、寫作題 請以“如何加強教師的職業(yè)道德修養(yǎng)”為題,寫一篇論述文。要求觀點明確,論述具體,條理清楚,語言流暢。不少于1000字。參考答案及解析一、選擇題1.【答案】B。解析:“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”是教師愛崗敬業(yè)的體現(xiàn)。因此本題選B。2.【答案】C。解析:略。3.【答案】D。解析:根據(jù)《中小學(xué)班主任工作規(guī)定》第七條規(guī)定,選聘班主任應(yīng)當(dāng)在教師任職條件的基礎(chǔ)上突出考查以下條件:(1)作風(fēng)正派,心理健康,為人師表。(2)熱愛學(xué)生,善于與學(xué)生、學(xué)生家長及其他任課教師溝通。(3)愛崗敬業(yè),具有較強的教育引導(dǎo)和組織管理能力。因此本題選D。4.【答案】C。解析:略。5.【答案】C。解析:A項是教師處理和領(lǐng)導(dǎo)之間的關(guān)系時應(yīng)遵循的原則。B項是教師處理和學(xué)生之間關(guān)系時應(yīng)遵循的原則。D 項是教師處理和學(xué)生家長之間的關(guān)系時應(yīng)遵循的原則。因此本題選C。6.【答案】B。解析:2007年,胡錦濤總書記在全國優(yōu)秀教師代表座談會上的講話中希望廣大教師愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生,刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué),勇于創(chuàng)新、奮發(fā)進(jìn)取,淡泊名利、志存高遠(yuǎn),這“四點希望”在全國廣大教師中引起了強烈共鳴。7.【答案】B。解析:根據(jù)《中小學(xué)班主任工作條例》第五條規(guī)定。班主任由學(xué)校從班級任課教師中選聘。因此本題選B。8.【答案】C。解析:略。二、材料分析題 【參考答案】(1)教室里出現(xiàn)“一片寧靜”的原因是教師的點評不僅傷害了甲同學(xué)的自尊心,而且也對其他同學(xué)產(chǎn)生了消極性的暗示,挫傷了他們踴躍回答問題的積極性。(2)相對于小學(xué)生和初中生,高中生的自尊心更強,他們在課堂上能主動舉手發(fā)言的并不多。應(yīng)該說學(xué)生甲通過自己的認(rèn)真思考,總結(jié)出古希臘神話和古代中國神話的一個不同之處是難能可貴的,應(yīng)該給予熱情的鼓勵和肯定的評價??墒墙處煹狞c評,卻是一種否定性的評價,挫傷了學(xué)生甲和其他學(xué)生回答問題的積極性。學(xué)生回答問題不完整,是課堂上經(jīng)常出現(xiàn)的情況,如果教師換一種說法:“這位同學(xué)經(jīng)過認(rèn)真思考,已經(jīng)找到了古希臘神話和古代中國神話的一個不同之處,很好。大家再想想,還有沒有其他的不同之處?”這樣的點評對甲同學(xué)是一種褒揚,也必然能激勵其他學(xué)生繼續(xù)思考,踴躍回答,課堂教學(xué)效果肯定要好得多。(3)教書育人是教師的本職工作,教師要在這一過程中不斷提高個人的素養(yǎng),正確處理師生之間的關(guān)系,循循善誘,善于啟發(fā)學(xué)生的思維。三、寫作題 【參考例文】如何加強教師的職業(yè)道德修養(yǎng) 21世紀(jì)是一個充滿競爭的時代。在這樣的時代里,競爭歸根到底是教育和人才的競爭。而培養(yǎng)適應(yīng)現(xiàn)代社會發(fā)展需要的人才,很重要的一點是取決于教師的綜合素質(zhì)和職業(yè)道德水平的高低。因此,加強師德修養(yǎng)是我國在新世紀(jì)培養(yǎng)高素質(zhì)創(chuàng)新人才的重要保證。加強教師的職業(yè)道德修養(yǎng)可從如下幾個方面進(jìn)行:(一)加強理論學(xué)習(xí)(1)加強道德理論的學(xué)習(xí)教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義,樹立科學(xué)的世界觀和人生觀。認(rèn)真學(xué)習(xí)中華民族傳統(tǒng)的道德理論,吸取其精華,并在實踐中發(fā)揚光大。認(rèn)真學(xué)習(xí)共產(chǎn)主義道德理論,用先進(jìn)的道德理論武裝自己、教育自己,樹立正確的道德理想。認(rèn)真學(xué)習(xí)一般的道德理論和教師的職業(yè)道德理論,從多方面獲取道德知識,為良好道德品質(zhì)的形成奠定一個堅實的基礎(chǔ)。(2)加強師德規(guī)范的學(xué)習(xí)教師的職業(yè)道德規(guī)范,是衡量教師道德是非、指導(dǎo)教師道德行為、處理各種利益關(guān)系的標(biāo)準(zhǔn),是社會道德在教師職業(yè)活動中的具體體現(xiàn)。它具體地向教師表明了什么是善,什么是惡,應(yīng)該做什么,不應(yīng)該做什么,正確回答了教師個人與他人、與集體、與國家利益之間的關(guān)系。教師職業(yè)道德規(guī)范是發(fā)展教育事業(yè)的有力保障,要將教師的師德規(guī)范轉(zhuǎn)化為教師個人的內(nèi)心信念,需要教師有一個自覺學(xué)習(xí)、接受教育的過程。加強師德規(guī)范的學(xué)習(xí),有助于提高教師遵守師德規(guī)范的自覺性。(3)加強教育科學(xué)理論的學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)教育理論,掌握教育規(guī)律,按教育規(guī)律辦事,能更好地完成教書育人的職責(zé),增強教書育人的本領(lǐng)。(二)加強在實踐中的磨煉 學(xué)習(xí)理論是重要的,更重要的是將理論付諸教育實踐,因為教育實踐不僅是教師進(jìn)行師德修養(yǎng)的現(xiàn)實基礎(chǔ),同時也是檢驗教師師德修養(yǎng)的唯一標(biāo)準(zhǔn)。是教師師德修養(yǎng)的目的和歸宿。教師的職業(yè)道德修養(yǎng)不是一蹴而就的,而是要在教育實踐中不斷認(rèn)識、不斷提高,不斷完善。只有經(jīng)過實踐的反復(fù)磨煉。道德認(rèn)識才能日益明確和深刻,道德信念和道德意志才能日益堅定,道德情感才能日益豐富,道德理論才能日益完善,才能形成良好的師德品質(zhì),成為品德高尚的人。(三)加強向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)在優(yōu)秀教師的身上,集中體現(xiàn)了教師職業(yè)道德所倡導(dǎo)的優(yōu)秀品質(zhì),他們的教育實踐和先進(jìn)事跡,生動體現(xiàn)了新時代師德的特點和要求,他們從不同的側(cè)面把教師道德原則和道德規(guī)范具體化、形象化了。學(xué)習(xí)他們的先進(jìn)思想和感人事跡,既能幫助我們提
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