【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 年前的侍萍“現(xiàn)在還活著”，“境況很不好”，并且問(wèn)周樸園“想見(jiàn)一見(jiàn)她么”“想幫一幫她么”時(shí)，周樸園的表現(xiàn)和他在前邊所表現(xiàn)出來(lái)的對(duì)侍萍的懷念、關(guān)心形成了鮮明的對(duì)照，其一言一行都暴露出他的資產(chǎn)階級(jí)本性。周樸園關(guān)心的并不是侍萍，而是他個(gè)人的私利，他的社會(huì)地位和他在家庭的尊嚴(yán)。他害怕自己與侍萍的關(guān)系再次暴露，害怕別人從這種關(guān)系中看到他丑惡的靈魂和虛偽的本質(zhì)，使他身敗名裂。而他與魯大海，以及與魯貴等人的關(guān)系，又從不同的側(cè)面補(bǔ)充了他作為一個(gè)資本家的本質(zhì)特點(diǎn)。6．在話劇的這一幕中，魯侍萍主要體現(xiàn)出什么樣的性格特征？明確：侍萍是一個(gè)受侮辱，被損害的女子，是舊中國(guó)勞動(dòng)?jì)D女的形象，正直、善良、剛毅、倔強(qiáng)。她在自己被遺棄以及三十年掙扎的痛苦經(jīng)歷中，認(rèn)清了周樸園的真面目。她雖然不懂得自己的悲慘命運(yùn)是階級(jí)壓迫造成的，但已意識(shí)到她同周樸園之間事實(shí)上存在著階級(jí)的壁壘。她知道自己的親生兒子周萍是不會(huì)認(rèn)她這個(gè)生母了，也斷言自己的兒子，被周樸園稱(chēng)為鬧得最兇的人——魯大海是不會(huì)認(rèn)那個(gè)董事長(zhǎng)做父親的。她對(duì)過(guò)去的事，有的只是滿(mǎn)腔的悲憤。她對(duì)周樸園不抱幻想，痛惜自己的女兒又走上了自己的老路，來(lái)伺侯周樸園的少爺。她把這一切歸之于命運(yùn)的安排，但最后又發(fā)誓以后永遠(yuǎn)不想再見(jiàn)到周樸園，表現(xiàn)了對(duì)自己的命運(yùn)的抗?fàn)?，?duì)不公平的社會(huì)的控訴，從自己痛苦的經(jīng)歷和現(xiàn)實(shí)的磨練中堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)了，表現(xiàn)了她的自尊與剛強(qiáng)。由于反動(dòng)統(tǒng)治的毒害，在侍萍身上還存有封建倫理觀念和宿命論的思想，因而認(rèn)識(shí)不到自己的不幸是那個(gè)腐朽的社會(huì)制度造成的，卻把原因歸結(jié)為命運(yùn)的安排。對(duì)周樸園，她不去公開(kāi)揭露，反而在他表示他懷念她的時(shí)候心軟了，這些都說(shuō)明了舊社會(huì)不僅摧殘了勞動(dòng)人民的軀體，而且毒害了他們的靈魂，從另一方面暴露了舊社會(huì)的黑暗。語(yǔ)文備課大師 語(yǔ)文備課大師 7．思考：周樸園對(duì)魯侍萍究竟有沒(méi)有感情？參考：周樸園與侍萍的關(guān)系以及感情問(wèn)題一直存在著不同的看法，以前一般認(rèn)為，周樸園從一開(kāi)始就只是封建家庭的紈绔子弟，他與侍萍的關(guān)系充分暴露了他虛偽的本質(zhì)，他的行為也就是“始亂終棄”的典型，先誘騙了侍萍，后又為了與門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)的小姐結(jié)婚而拋棄了她，只是當(dāng)他知道侍萍投河自殺后才為了自己的良心而產(chǎn)生了懺悔之情。但現(xiàn)在一般認(rèn)為，周樸園在年輕的時(shí)候也是受新思想影響的年輕人，也曾有過(guò)想掙脫封建家庭的束縛，要追求自由戀愛(ài)和婚姻的理想，因此，他對(duì)侍萍的愛(ài)是有過(guò)真情實(shí)感的，只是同《家》中的覺(jué)新等許多封建家庭的子弟一樣，性格中也有懦弱的一面，不能與自己出身的階級(jí)徹底決裂，最終又回到封建的陣營(yíng)之中，背叛了侍萍，也背叛了自己的理想因此，他對(duì)侍萍的思念也不能就說(shuō)是一種虛偽的表現(xiàn)。周樸園的感情很復(fù)雜，他確實(shí)曾對(duì)溫柔美麗的魯侍萍動(dòng)過(guò)情，他的內(nèi)心似乎還具有懷舊的溫情，他的廳堂里的舊家具，他要找的舊雨衣、舊襯衣，似乎并不全是故作姿態(tài)。在他的心靈深處，對(duì)美麗、溫順的侍萍還保留了一處思念的角落。尤其是到了晚年，身邊的妻子繁漪很不馴服，兒子也對(duì)他敬而遠(yuǎn)之，他時(shí)時(shí)感到家庭生活不如意，感到寂寞孤獨(dú)，因此他更想逃避到這處角落來(lái)尋找慰藉，懷念魯侍萍，借以彌補(bǔ)他靈魂的空虛，使精神得到解脫。但周樸園畢竟是周樸園，他的主導(dǎo)性格畢竟與他的階級(jí)地位和資本家的身份一致。所以當(dāng)侍萍的身份被認(rèn)定以后，他的幾縷溫情立即消逝，他立即想以嚴(yán)厲冷漠、安撫軟化、金錢(qián)兌現(xiàn)等慣用以對(duì)付下等人的手法來(lái)打發(fā)這個(gè)他剛才還在深深懷念追思的女人。其實(shí)，他的懷念是廉價(jià)的，是十分自私的?！局R(shí)鞏固】 1．作者簡(jiǎn)介曹禺（1910－1996），原名萬(wàn)家寶，字小石。中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代著名的劇作家。出生于天津的一個(gè)官僚家庭。1922年入南開(kāi)中學(xué)，加入“南開(kāi)新劇團(tuán)”，1928年入南開(kāi)大學(xué)，1930年轉(zhuǎn)入清華大學(xué)。期間，廣泛涉獵歐美文學(xué)作品，特別喜歡古希臘悲劇和莎士比亞、易卜生等人的戲劇作品，為其以后的戲劇創(chuàng)作打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。1933年，在即將結(jié)束大學(xué)生活時(shí)，完成處女作《雷雨》。經(jīng)巴金、靳以的推薦，這個(gè)劇本在1934年出版的《文學(xué)季刊》上發(fā)表。繼《雷雨》之后，又寫(xiě)出了《日出》《北京人》《原野》《蛻變》等劇本。《雷雨》《日出》成就最高，是他的代表作。在這兩個(gè)劇本中，作者以卓越的藝術(shù)才能深刻地描繪了舊制度必然崩潰的圖景，對(duì)于走向沒(méi)落和死亡的階級(jí)給予了有力的揭露和抨擊。劇作震動(dòng)了當(dāng)時(shí)的戲劇界。1942年，曹禺把巴金的《家》改編成話劇，解放后，寫(xiě)了《明朗的天》《膽劍篇》《王昭君》。2．《雷雨》的標(biāo)題和情節(jié)雷雨反映的是一個(gè)封建資產(chǎn)階級(jí)大家庭的罪惡。周樸園是這個(gè)大家庭的統(tǒng)治者，其妻繁漪不堪他的專(zhuān)橫，與周樸園的大兒子周萍發(fā)生了曖昧關(guān)系。怯懦、自私的周萍又勾引了侍女魯四鳳。出于嫉妒，繁漪通知魯四鳳的母親魯侍萍把她領(lǐng)走。魯侍萍正是三十年前被周樸園引誘，而后又被遺棄的侍女，她是周萍的生身母親，她與周樸園的二兒子魯大海被她帶走，而魯大海恰恰又在周樸園的礦上做工。作為罷工工人的代表，魯大海和周樸園面對(duì)面地展開(kāi)斗爭(zhēng)??這些矛盾醞釀、激化，終于在一個(gè)“天氣更陰沉、更郁熱，低沉潮濕的空氣，使人異常煩躁”的下午趨向高潮，又經(jīng)過(guò)一番復(fù)雜的矛盾沖突，周萍魯四鳳終于知道他們?cè)瓉?lái)是同母兄妹。于是一場(chǎng)悲劇發(fā)生了，魯四鳳觸電而死，繁漪的兒子周沖為救魯四鳳不幸送命，周萍也開(kāi)槍自殺??這個(gè)罪惡的大家庭終于崩潰了。本文以“雷雨”為題，是因?yàn)檎麄€(gè)故事的語(yǔ)文備課大師 語(yǔ)文備課大師 背景、情節(jié)都和雷雨有關(guān)。同時(shí)，作者以象征的手法告訴人們：在半封建半殖民地社會(huì)沉悶的空氣里，一場(chǎng)大雷雨即將到來(lái)。這就深刻地反映了醞釀著一場(chǎng)大變動(dòng)的中國(guó)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)。3．戲劇的有關(guān)知識(shí)戲劇的概念：戲劇是一種綜合性的舞臺(tái)藝術(shù)，它借助文學(xué)、音樂(lè)、舞蹈、美術(shù)等藝術(shù)手段塑造舞臺(tái)藝術(shù)形象，揭示社會(huì)矛盾，反映現(xiàn)實(shí)生活。戲劇的種類(lèi)：從表現(xiàn)形式看，戲劇可分為話劇、歌劇、舞劇、歌舞劇、啞劇等；從作品的容量看，可以分為多幕劇和獨(dú)幕??；從時(shí)代來(lái)看，可以分為歷史劇和現(xiàn)代劇；從情節(jié)主題來(lái)看，戲劇又分為悲劇、喜劇和正劇；從演出場(chǎng)合看，又分為舞臺(tái)劇、廣播劇、電視劇等。戲劇的幾大要素：包括舞臺(tái)說(shuō)明、戲劇沖突、人物臺(tái)詞等。戲劇的語(yǔ)言：包括臺(tái)詞和舞臺(tái)說(shuō)明。戲劇語(yǔ)言有五個(gè)特色：一是動(dòng)作性；二是個(gè)性表現(xiàn)力；三是抒情性；四是有潛臺(tái)詞；五是動(dòng)聽(tīng)上口，淺顯易懂。戲劇文學(xué)的特點(diǎn)：第一，更典型、更集中地表現(xiàn)社會(huì)生活的沖突和斗爭(zhēng)。第二，故事情節(jié)發(fā)生的時(shí)間和地點(diǎn)往往很集中，登場(chǎng)人物也有一定數(shù)量的限制，適合舞臺(tái)表演。第三，人物性格和故事情節(jié)主要是通過(guò)登場(chǎng)人物的語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)，因此人物對(duì)話鮮明生動(dòng)?！灸芰μ岣摺繎騽≌Z(yǔ)言有兩種，一是舞臺(tái)說(shuō)明，二是人物語(yǔ)言。文學(xué)是語(yǔ)言的藝術(shù)，因此，戲劇特別是以對(duì)話為主要特質(zhì)的話劇語(yǔ)言，就更是藝術(shù)中的藝術(shù)了?！独子辍啡宋镎Z(yǔ)言的三個(gè)特點(diǎn)： 第一、高度個(gè)性化周樸園：（