【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 悔”，因?yàn)橛嘀ι凶阋匀?，火足以明也，卻隨之出，不得極夫游之樂也，實(shí)意共3頁 第1頁高考資源網(wǎng)——提供高考試題、高考模擬題，發(fā)布高考信息題本站投稿專用信箱：ks5u@，來信請(qǐng)注明投稿，一經(jīng)采納，待遇從優(yōu)在說明自己意志不堅(jiān)定。學(xué)生小聲再誦讀課文，爭(zhēng)取當(dāng)堂背誦。研讀第三、四段。（1）齊讀第三段，強(qiáng)調(diào)“而無物以相之”中的“相”讀作xi224。ng，思考：本段主要寫了什么？明確：主要寫游山的心得。具體內(nèi)容分五層意思：①用一“嘆”字緊承上文，領(lǐng)起全段。②以古人作為立論的標(biāo)準(zhǔn)，從“求思”的深度和廣度兩方面，分析了古人“往往有得”的原因。③拿世人的避難就易，同古人的“求思”精神對(duì)比。④闡述宏偉目標(biāo)，險(xiǎn)遠(yuǎn)的道路和“志”、“力”、“物”三者的內(nèi)在聯(lián)系。⑤強(qiáng)調(diào)只要盡了自己的主觀努力，即使不能達(dá)到目的，也可以“無譏”、“無梅”。心得是什么？在文中尋找關(guān)鍵語句回答。明確：這一段承接第二段游山未盡興的事件引發(fā)的議論“世之奇?zhèn)ァ⒐骞?、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也?！庇兄揪湍艹晒?？在文段中繼續(xù)尋找答案。（略）歸納起來，作者揭示了成功的條件就是 “志”、“力”、“物”，強(qiáng)調(diào)了“力”與“物”這兩個(gè)客觀條件的作用，又強(qiáng)調(diào)了“志”這個(gè)主觀因素的關(guān)鍵作用，強(qiáng)調(diào)只要盡己之志，雖然不能達(dá)到目的，亦可“無悔”、“無譏”，作者在這兒所論述的既是游山之所得，又是治學(xué)處事之理，也是成就一切事業(yè)之道。從這里大家受到了什么啟發(fā)？能不能結(jié)合自己的生活學(xué)習(xí)談一下。（2）教師背誦第四段，由于句子較長(zhǎng)，強(qiáng)調(diào)句讀，便于理解。學(xué)生自由朗讀，思考：。）。）由此討論：你認(rèn)為現(xiàn)實(shí)生活中像這樣的情況多嗎？請(qǐng)舉例證明。學(xué)生暢所欲言，估計(jì)說的更多的使廣告招牌、報(bào)章雜志上出現(xiàn)的。（略）提問：這一段主要寫了什么？明確：作者從仆碑發(fā)生聯(lián)想，指出對(duì)待傳聞應(yīng)該采取“深思慎取”的態(tài)度。4兩段都是由生活中具體的小事闡明了悟出人生哲理，表現(xiàn)出對(duì)生活的積極態(tài)度。教師背、學(xué)生讀最后一段，盡量慢一些，強(qiáng)調(diào)“父”字讀作“ f”學(xué)習(xí)游記寫法的結(jié)尾，再如《醉翁亭記》的結(jié)尾也是這樣。學(xué)生再讀課文，同方交換檢查背誦，并檢查默寫。學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容，自己編寫結(jié)構(gòu)提綱。（四）相關(guān)資料作者介紹：王安石（1021－1086），北宋政治家、思想家、文學(xué)家。字介甫，晚號(hào)半山。撫州臨川（現(xiàn)江西省臨川縣）人。仁宗慶歷進(jìn)士。嘉祐三年（公元1085年）上萬言書，提出變法主張，要求改變“積貧積弱”的局面，推行富國(guó)強(qiáng)兵政策，抑制大官僚地主的兼，強(qiáng)化統(tǒng)治力量，以防大規(guī)模的農(nóng)民起義，鞏固地主階級(jí)的統(tǒng)治。神宗熙寧二年（公元1069年）任參知政事。次年任宰相，依靠神宗，實(shí)行變法。因保守派反對(duì)，新法迭遭阻礙。熙寧七年辭退，次年再相；九年再辭，退居江寧（今江蘇南京），封荊國(guó)公，世稱王荊公。卒謚文。他強(qiáng)調(diào)“權(quán)時(shí)之變”反對(duì)因循保守，是中國(guó)十一世紀(jì)的改革家。其詩文頗有揭露時(shí)弊、反映社會(huì)矛盾之作，體現(xiàn)了他的政治主張和抱負(fù)。高考資源網(wǎng)——提供高考試題、高考模擬題，發(fā)布高考信息題本站投稿專用信箱：ks5u@，來信請(qǐng)注明投稿，一經(jīng)采納，待遇從優(yōu)散文雄健峭拔，被推為“唐宋八大家”之一。詩歌遒勁清新。詞雖不多但風(fēng)格高峻。他的作品今存《王臨川集》、《臨川集拾遺》等。時(shí)代背景資料：公元1051——1054年，王安石任舒州（現(xiàn)在安徽省潛山縣）通判，1054年（宋仁宗至和元年）4月，辭職回家探親，在歸途中游覽了山巒起伏，有泉有洞，風(fēng)景秀美的褒禪山，同年7月以追記形式寫下此文。板書：《游褒禪山記》積累文言基礎(chǔ)知識(shí)，強(qiáng)調(diào)詞類活用。（學(xué)生完成）2段（記敘）游山的經(jīng)過。4段（議論）游山的心得：成功的條件—— “志”、“力”、“物”，關(guān)鍵是“志”一、體現(xiàn)語文學(xué)科的工具性。二、解讀大綱：誦讀淺易文言文，背誦一定的名篇，學(xué)習(xí)用現(xiàn)代觀念審視古代作品。三、（一）導(dǎo)語“溫故而知新”。（二）重視語言的積淀。第三篇：游褒禪山記作文素材《游褒禪山記》作文素材挖掘與運(yùn)用素材開發(fā)《游褒禪山記》通過記敘一次未能盡的游山經(jīng)歷，說明了要實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想，成就一番事業(yè)，除了要有一定的物質(zhì)條件外，更需要有堅(jiān)定的志向和頑強(qiáng)的毅力，在研究學(xué)問上要“深思慎取”。“一花一世界，一葉一菩堤?！弊匀蝗f物之中往往蘊(yùn)含著深刻的哲理，給人以智慧的啟迪。由游山洞，作者得出了“盡吾志也而不能志者，可以無悔矣”的結(jié)論；由“仆碑”得出了“學(xué)者不可以深思慎取”的結(jié)論。角度點(diǎn)撥可用于“感悟自然”“求學(xué)”“深思慎取”“努力”、“最好的風(fēng)景”、“更上一層樓”“目標(biāo)”“自信”、“盲從”“成功的要素”、“意志”“志、力、物”等話題。精彩運(yùn)用引用思辨型——（提示：結(jié)合原文，以生活實(shí)例出發(fā)，針對(duì)性強(qiáng)）最好舒舒服服就能取得成績(jī)，最好不流汗就能登上事業(yè)的頂峰，不少人還在做著這樣的白日夢(mèng)。宋代的王安石有句名言：“世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)”。朋友，不要在平地觀望了，到“險(xiǎn)遠(yuǎn)”處去尋求“奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀”吧。自信是一種良好的素質(zhì)，盲從則是可悲的行為。要想不盲從，就得有自信。宋代的王安石也有過一次令他十分后悔的盲從，他曾與四位朋友去游褒禪山的一個(gè)山洞，“入之愈深，其進(jìn)愈難，而其見愈奇”，本來漸可探得奇景，但有一人害怕了，說“不出，火且盡”，結(jié)果，大家退出。退出之后，大家才發(fā)現(xiàn)，“力尚足以入，火尚足以明”，但已“不得極夫游之樂也”。我們?cè)谏钪?，不是也?jīng)常遇到這種令人后悔的事嗎？ 議論抒情型——（提示：廣征博引，圍繞話題，文采斐然）“古人之觀于天地、山川、草術(shù)、蟲魚、鳥獸、往往有得”，縱觀古今一切有成就的詩人、作家、思想家、革命家等等，無不愿意親近自然．融入自然．無不從大自然中有所領(lǐng)悟并獲得啟示。王安石游褒禪山得出“世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)”王羲之于蘭亭聚會(huì)．“仰觀宇宙之大,俯察品類之盛”．始覺“一死生為虛誕．齊彭殤為妄作”。毛澤東面對(duì)“萬類霜天競(jìng)自由”的一派生機(jī)勃勃的景象，發(fā)出“問蒼茫大地，誰主沉浮”的歷史感慨。思辨議論型——(提示：辯證地議論分析，條清理析，深刻有力！)志、力、物三者，可以說是我們成功的三大要素。有遠(yuǎn)大的志向，還得有真才實(shí)學(xué)，最好還獲得某些幫助，或者良好機(jī)遇。王安石在游褒禪山時(shí)，就悟出了這個(gè)道理：“有志矣??然力不足者，亦不能至也。有志與力，而無物以相之，亦不能至也?！迸笥?，你想想，自己主要缺了哪一樣？ 頒獎(jiǎng)詞志在“非常之觀”的胸襟袍負(fù)．堅(jiān)守不隨流俗。不避險(xiǎn)遠(yuǎn)的追求精神．文成八大家．詩傳越千年。不畏浮云遮望眼．敢當(dāng)天下改革事．不愧“十一世紀(jì)中國(guó)最偉大的改革家”.素材一：王安石把治學(xué)處世比做游山，在游覽中總結(jié)出“世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)”非有志者而不能至”的深刻道理，從而勉勵(lì)自己和讀者在治學(xué)、處事、創(chuàng)業(yè)的道路上堅(jiān)定自己的志向，最大限度地發(fā)揮主觀能動(dòng)性，去攀登風(fēng)光無限的險(xiǎn)峰。此素材可用于如下作文話題與觀點(diǎn)：志當(dāng)存高遠(yuǎn)盡志無悔要成就一番事業(yè)，要有百折不撓的精神等成功，離不開堅(jiān)定的意志（或志向）；好風(fēng)景不易到達(dá)； 素材二：王安石在游褒禪山的過程中發(fā)現(xiàn)“有碑仆道”，“花”“華”音訛，于是生發(fā)出“學(xué)者不可以不深思而慎取”的感慨。其實(shí)，不僅做學(xué)問應(yīng)深思慎取，在生活中，做人做事都應(yīng)如此。此素材可用于如下作文話題與觀點(diǎn)：凡事要深思慎取不能以訛傳訛對(duì)待文化遺立要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度等 素材三：在游山途中因輕信隨從，半途而廢，褒禪山最為奇妙之處能一睹為快，王安石懊悔不已，從而悟出“志”“力”“物”三者之間的辯證關(guān)系。在生活中，只有遠(yuǎn)大的志向還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，還要有個(gè)人能力和外物的幫助。此素材可用于如下作文話題與觀點(diǎn)：人要善假于物立志、蓄力、借物是做事成功的三要素善假于物，但不依賴于物等荊公生當(dāng)大宋時(shí)，少年遍習(xí)百家詞。意氣英姿龍門躍，但念經(jīng)國(guó)利民事。鄞縣山川熟自胸，起堰浚河不自恃。常平惠農(nóng)百姓喜，興學(xué)勸桑有妙治。最恨兼并與貪吏，訪民問災(zāi)多憤馳。累憂社稷貧與弱，萬言上書顯奇智。天變?nèi)搜圆蛔阄?，變法圖強(qiáng)有慧思。新法恢恢宏略出，萬機(jī)日理難解衣。開宗立說興新學(xué)，除卻浮華存精實(shí)。文章質(zhì)樸尚有物，唯求實(shí)用能補(bǔ)世。心地高潔能撐船，胸襟豁達(dá)拯蘇子。唐宋八家居其一，千古一相王安石?。ā肚G公頌》）【素材激活】王安石，偉大的改革家“十一世紀(jì)中國(guó)最偉大改革家”的王安石是一個(gè)難以蓋棺定論的人物。自北宋以來，褒之者少，而毀之者卻是全面開花、隨處可見，幾百年內(nèi)，無論是在官方的“正史”，還是在民間的小說、戲曲中，王安石的各個(gè)方面，從學(xué)問到做官，從私人生活到道德品行，無不被人垢病。但是塵埃掩不住真金，浮云遮不住星澤，