【文章內(nèi)容簡介】 暗示了梁任公仍具有強(qiáng)烈的愛國精神和民族責(zé)任感。“熱心腸”一詞不免使人想起“飲冰室”的由來，“飲冰室”是梁啟超故居書齋。“飲冰”一詞源于《莊子?人世間》：“今吾朝受命而夕飲冰，我其內(nèi)熱與？”原意就是比喻自己內(nèi)心之憂慮。當(dāng)年，梁啟超受光緒皇帝之命，變法維新，臨危受命，面對國家內(nèi)憂外患的交煎，梁啟超內(nèi)心之焦灼可想而知，如何解其“內(nèi)熱”？唯有“飲冰”方能得解。所以，他正是借“飲冰”一詞，來表達(dá)自己內(nèi)心之憂慮焦灼呀。他晚年不問政治，專心學(xué)術(shù)，講學(xué)育才，極為辛勤：捐募基金，興辦中國公學(xué)；組織共學(xué)社；先后在南開大學(xué)、清華大學(xué)、東南大學(xué)等學(xué)府講學(xué)，就任京師圖書館館長。梁啟超晚年拖著病體，還是滿懷熱情地培育青年學(xué)生，實(shí)踐了自己所說的“戰(zhàn)士死于沙場，學(xué)者死于講座”。這也是“熱心腸”的體現(xiàn)，熱衷于學(xué)術(shù)及教育。同學(xué)們在文言文單元學(xué)習(xí)了一些刻畫人物形象的方法，本文中梁啟超的形象是如何展示的？明確：通過對他的肖像、語言、動(dòng)作、神態(tài)等的細(xì)節(jié)描寫，在細(xì)節(jié)和側(cè)面描寫中展示人物性格特征。側(cè)面描寫如：作者對梁先生演講的深刻記憶，“不少人從此對于中國文學(xué)發(fā)生了強(qiáng)烈的愛好”的演講效果等。我們已經(jīng)給一代大師的文章寫評語，做旁注，接下來給他挑毛病，如語法錯(cuò)誤。①大約在民國十年左右（刪“大約”）②我很幸運(yùn)地有機(jī)會(huì)聽到這一篇?jiǎng)尤说难葜v（一次）③不少人對于中國文學(xué)發(fā)生了強(qiáng)烈的愛好（產(chǎn)生……興趣）這種現(xiàn)象在那時(shí)是無可厚非的，因?yàn)楫?dāng)時(shí)白話文剛剛興起，用字和語法并不規(guī)范，但現(xiàn)在同學(xué)們切不可犯這樣的錯(cuò)誤。四、寫法探討梁實(shí)秋說：“文章要深，要遠(yuǎn)，要高，就是不要長?！边@句話強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)是文章要短不要長，至于文章的深、遠(yuǎn)、高也強(qiáng)調(diào)了，但不是強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)。確實(shí)簡練是一種很好的文風(fēng)，但語言簡練，并不等于語言貧乏。梁實(shí)秋是自覺追求文體簡潔沒的作家，全文沒有一句多余的話，句子都不長，卻字字珠璣，富有文采，以形傳神。你能找出哪些簡潔而傳神的語言？明確：寫演講過程中的動(dòng)作，“走上”“打開”“一掃”“眼睛向上翻，輕輕點(diǎn)一下頭”；在背誦記不起下文時(shí)，“敲打他的禿頭”；“手之舞之足之蹈之，有時(shí)掩面，有時(shí)頓足，有時(shí)狂笑，有時(shí)太息”活畫出了一位富有激情又睿智的學(xué)者形象。演講完后，寫“先生大汗淋漓，狀極愉快”，僅兩句話，極有形象感。文章最后一段，收束有力，不拖泥帶水，使人意猶未盡。五、小結(jié)這篇文章題為記一次演講，好像是記事，其實(shí)是寫人，通過寫一次演講的情景來表現(xiàn)梁任公的一些特點(diǎn)，并表達(dá)了對老師的崇敬之情。本文擷取作者學(xué)生時(shí)代最有價(jià)值的記憶片段構(gòu)思成文，篇幅短小，語言簡練，意味深長。六、知識鏈接《箜篌引》這首詩歌據(jù)說是朝鮮津卒霍里子高妻麗玉所作。古今注：朝鮮津卒霍里子高妻麗玉所作也。子高晨起刺船，有一白首狂夫，被發(fā)提壺，亂流而渡，其妻隨而止之，不及，遂墮河而死。於是援箜篌而歌曰：‘公無渡河，公竟渡河，墮河而死，將奈公何’聲甚凄愴，曲終亦投河而死。子高還，以語麗玉。麗玉傷之，乃引箜篌而寫其聲，聞?wù)吣粔櫆I飲泣。麗玉以其曲傳鄰女麗容，名曰《箜篌引》。一天早晨，霍里子高去撐船擺渡，望見一個(gè)披散白發(fā)的瘋顛人提著酒壺奔走。眼看那人要沖進(jìn)急流之中了，他的妻子追在后面呼喊著不讓他渡河，卻已經(jīng)趕不及，瘋癲人終究被河水淹死了。那位女子撥彈箜篌，唱《公無渡河》歌曰：“公無渡河，公竟渡河！墮河而死，將奈公何！”其聲凄愴，曲終亦投河而死。霍里子高回到家，把那歌聲向妻子麗玉作了描繪，麗玉也甚為悲傷，于是彈拔箜篌把歌聲寫了下來，聽到的人莫不吞聲落淚。麗玉又把這個(gè)曲子傳給鄰居女兒麗容，名字就是《箜篌引》?！堵劰佘娛蘸幽虾颖薄范鸥ν夂鰝魇账E北，初聞涕淚滿衣裳。卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。白首放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。這首詩，作于唐代宗廣德元年（763）春天，作者五十二歲。寶應(yīng)元年（762）冬季，唐軍在洛陽附近的橫水打了一個(gè)大勝仗，收復(fù)了洛陽和鄭（今河南鄭州）、汴（今河南開封）等州，正流寓梓州（治所在今四川三臺(tái)），過著飄泊生活的杜甫聽到這個(gè)消息，以飽含激情的筆墨，寫下了這篇膾炙人口的名作。詩的主題是抒寫忽聞叛亂已平的捷報(bào)，急于奔回老家的喜悅?！皠ν夂鰝魇账E北”，起勢迅猛，恰切地表現(xiàn)了捷報(bào)的突然?！皠ν狻蹦嗽娙怂谥兀八E北”乃安史叛軍的老巢。詩人多年飄泊“劍外”，艱苦備嘗，想回故鄉(xiāng)而不可能，就由于“薊北”未收，安史之亂未平。如今“忽傳收薊北”，真如春雷乍響，山洪突發(fā)，驚喜的洪流，一下子沖開了郁積已久的情感閘門，噴薄而出，濤翻浪涌?！俺趼勌闇I滿衣裳”，就是這驚喜的情感洪流涌起的第一個(gè)浪頭。第二聯(lián)落腳于“喜欲狂”，這是驚喜的情感洪流涌起的更高洪峰?！皡s看妻子”、“漫卷詩書”，這是兩個(gè)連續(xù)性的動(dòng)作，帶有一定的因果關(guān)系。當(dāng)自己悲喜交集，“涕淚滿衣裳”之時(shí)，自然想到多年來同受苦難的妻子兒女。“卻看”就是“回頭看”?！盎仡^看”這個(gè)動(dòng)作極富意蘊(yùn)，詩人似乎想向家人說些什么，但又不知從何說起。其實(shí)，無需說什么了，多年籠罩全家的愁云不知跑到哪兒去了，親人們都不再是愁眉苦臉，而是笑逐顏開，喜氣洋洋。親人的喜反轉(zhuǎn)來增加了自己的喜，再也無心伏案了，隨手卷起詩書，大家同享勝利的歡樂。第三聯(lián)，就“喜欲狂”作進(jìn)一步抒寫?！鞍资住保c(diǎn)出人已到了老年。老年人難得“放歌”，也不宜“縱酒”；如今既要“放歌”，還須“縱酒”，正是“喜欲狂”的具體表現(xiàn)。這句寫“狂”態(tài)，下句則寫“狂”想?！扒啻骸敝复杭?，春天已經(jīng)來臨，在鳥語花香中與妻子兒女們“作伴”，正好“還鄉(xiāng)”。想到這里，又怎能不“喜欲狂”！尾聯(lián)寫“青春作伴好還鄉(xiāng)”的狂想鼓翼而飛，身在梓州，而彈指之間，心已回到故鄉(xiāng)。這一聯(lián)，包涵四個(gè)地名。“巴峽”與“巫峽”，“襄陽”與“洛陽”，加上“穿”、“向”的動(dòng)態(tài)與兩“峽”兩“陽”的重復(fù)，文勢、音調(diào)，迅急有如閃電，準(zhǔn)確地表現(xiàn)了想象的飛馳。試想，“巴峽”、“巫峽”、“襄陽”、“洛陽”，這四個(gè)地方之間都有多么漫長的距離，而一用“即從”、“穿”、“便下”、“向”貫串起來，就像是一個(gè)接一個(gè)地從眼前一閃而過。梁啟超《少年中國說》“故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國智，少年富則國富；少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年獨(dú)立則國獨(dú)立；少年自由則國自由，少年進(jìn)步則國進(jìn)步；少年勝于歐洲則國勝于歐洲，少年雄于地球則國雄于地球。紅日初升，其道大光。河出伏流，一瀉汪洋。潛龍騰淵，鱗爪飛揚(yáng)。乳虎嘯谷，百獸震惶。鷹隼試翼，風(fēng)塵吸張。奇花初胎，矞矞皇皇。干將發(fā)硎，有作其芒。天戴其蒼，地履其黃?？v有千古，橫有八荒。前途似海，來日方長。美哉我少年中國，與天不老！壯哉我中國少年，與國無疆！”相關(guān)故事：①1925年陰歷七月初七，徐志摩與陸小曼結(jié)婚，請梁啟超出席證婚。梁啟超反對他們“使君有婦”、“羅敷有夫”之間的戀情，也規(guī)勸過徐志摩，礙于徐志摩之父和胡適的情面，梁啟超答應(yīng)出席證婚。但在婚禮上梁啟超卻對徐志摩、陸小曼用情不專厲聲訓(xùn)斥，滔滔不絕，使?jié)M堂賓客瞠目結(jié)舌。徐志摩不得不哀求：“先生，給學(xué)生留點(diǎn)臉面吧。”②大義滅親，披麻戴孝：為了實(shí)現(xiàn)自己報(bào)效國家的政治抱負(fù)，梁啟超從風(fēng)風(fēng)雨雨中走過56個(gè)春秋，難能可貴的是，他始終恪守一份書生本色，以情誼為上，磊落其身。在康梁師徒之間，由于梁啟超頗有主見，對康有為并不完全惟命是從，康有為對他很惱火，尤其是梁啟超違背他的意愿，暗中與孫中山協(xié)商合作方案，事雖未成，康氏卻耿耿于懷。面對康有為違背歷史發(fā)展潮流，追隨張勛復(fù)辟帝，為宣統(tǒng)帝草擬“詔書”，梁氏大義滅親，討伐復(fù)辟逆流時(shí)，也拿康有為陪榜，康氏恨之入骨，大罵“梁賊”。梁氏身為弟子，事后依然心系師門，胸?zé)o城府?？凳现x世時(shí)，他主持身后，而且披麻戴孝，痛哭失聲，率清華國學(xué)研究院眾弟子在法源寺開吊3日。每當(dāng)來人行禮，又是他始終站在孝子位置，答禮不疲。③不同尋常的寬容：1926年3月8日，梁啟超因尿血癥入住協(xié)和醫(yī)院。經(jīng)透視發(fā)現(xiàn)其右腎有一點(diǎn)黑，診斷為瘤。手術(shù)后，經(jīng)解剖右腎雖有一個(gè)櫻桃大小的腫塊，但不是惡性腫瘤，梁啟超卻依然尿血，且查不出病源，遂被復(fù)診為“無理由之出血癥”。一時(shí)輿論嘩然，矛頭直指協(xié)和醫(yī)院，嘲諷西醫(yī)“拿病人當(dāng)實(shí)驗(yàn)品，或當(dāng)標(biāo)本看”。這便是轟動(dòng)一時(shí)的“梁啟超被西醫(yī)割錯(cuò)腰子”案。梁啟超毅然在《晨報(bào)》上發(fā)表《我的病與協(xié)和醫(yī)院》一文，公開為協(xié)和醫(yī)院辯護(hù)，并申明：“我盼望社會(huì)上，別要借我這回病為口實(shí)，生出一種反動(dòng)的怪論，為中國醫(yī)學(xué)前途進(jìn)步之障礙。”手術(shù)之后才過3年，梁啟超就逝世，身體素質(zhì)原本不差的梁啟超走得如此匆忙，顯然與協(xié)和醫(yī)院的那個(gè)醫(yī)療事故有關(guān)，怎不令人扼腕。他割掉的是一個(gè)好腎，但他以生命的名義留下一方寧靜，托起一份寬容，一份足以使任何合理的或不合理的人間爭斗都黯然失色的寬容，讓