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正文內(nèi)容

西游記中考題集錦(編輯修改稿)

2025-11-09 12:16 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 的小妖,卻為何而哭?他當(dāng)年曾下九鼎油鍋,炸了七八日也不曾有一點(diǎn)淚兒。只為想起唐僧取經(jīng)的苦惱,他就淚出痛腸,心想道:“老孫既顯手段,變做小妖,來(lái)請(qǐng)這老怪,沒(méi)有個(gè)直直的站了說(shuō)話(huà)道理,一定見(jiàn)他磕頭才是。我為人做了一場(chǎng)好漢,止拜了三個(gè)人:西天拜佛祖,南海拜觀(guān)音,兩界山(即五行山)師父救了我,我拜了他四拜。為他使碎了肝肺,用盡了心。一卷經(jīng)能值幾何?今日卻教我去拜此怪。若不跪拜,必定走了風(fēng)訊??喟?算來(lái)只為師父受困,故使我受辱于人!”到此際也沒(méi)奈何,撞將進(jìn)去,朝上跪下道:“給奶奶磕頭?!崩瞎謫?wèn)道:“你是那里來(lái)的?”悟空道:“平頂山蓮花洞,二位大王差來(lái)請(qǐng)奶奶去吃唐僧肉?!崩瞎执笙驳溃骸昂眯㈨樀膬鹤?”就叫抬出轎來(lái)。(1)選文中孫悟空說(shuō)“兩界山(即五行山)師父救了我”,請(qǐng)聯(lián)系選文之前的情節(jié),用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言說(shuō)說(shuō)孫悟空被壓兩界山的原因。(4分)(2)選文中,一向堅(jiān)強(qiáng)勇敢的孫悟空卻“哭”了,并“跪”在老妖怪面前,這反映了他什么樣的性格特點(diǎn)?(4分)參考答案:①《吳承恩西游記》②“裙釵”指的是羅剎女(鐵扇公主)(1分,有錯(cuò)別字不給分);她的兒子紅孩兒在火云洞捉了唐僧“要蒸要煮”,孫悟空請(qǐng)觀(guān)音菩薩幫忙,紅孩兒被觀(guān)音菩薩收作善財(cái)童子,母子分離,所以她要“為子懷仇恨潑猴”。(1分,意思對(duì)即可)評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):① 2分,每空1分,有錯(cuò)別字該空不給分。②2分,每點(diǎn)1分。答案:答案:(1)通天河 金魚(yú) 共2分此題比較簡(jiǎn)單。此選段出自《真假美猴王》,孫悟空打殺強(qiáng)盜,被唐僧趕回花果山,六耳獼猴假冒悟空,打傷唐僧,搶走行李,沙僧從觀(guān)音處找來(lái)悟空,真假猴王大戰(zhàn),觀(guān)音、玉帝、唐僧、閻王等無(wú)法分辨,最后如來(lái)佛識(shí)破了六耳獼猴,悟空一棍將他打死,師徒團(tuán)聚(1)孫悟空拔了一根毫毛變作半截身子,在葫蘆底,真身卻變做個(gè)蠛蠊蟲(chóng)兒,釘在那葫蘆口邊,乘二魔揭起帖子看時(shí)飛出去了。(2)示例一:孫悟空擁有人的聰明才智,選文中寫(xiě)他連說(shuō)“天呀!孤拐都化了!”“娘??!連腰截骨都化了!”哄騙二魔開(kāi)葫蘆。示例二:孫悟空具有人愛(ài)清潔(怕臟)的特點(diǎn),開(kāi)始想撒尿使葫蘆搖得響來(lái)哄騙妖怪,但因?yàn)榕隆拔邸钡揭路鴽](méi)做。示例三:孫悟空雖然聰明但也有粗心大意的一面,他明知喊了名字要是答應(yīng),就會(huì)被收進(jìn)葫蘆,但仍然心存僥幸,以為不是真名就沒(méi)事,結(jié)果被裝進(jìn)去了。解析:此題考查名著的內(nèi)容及理解??疾榈拿恰段饔斡洝罚嚓P(guān)內(nèi)容見(jiàn)《西游記》第三十四回“魔王巧算困心猿,大圣騰那騙寶貝”。第(1)題考查具體的情節(jié),要寫(xiě)出孫悟空從紫金葫蘆里出來(lái)的經(jīng)過(guò);第(2)題考查對(duì)人物形象的分析。所謂的“人性”是指孫悟空具有人的情感和性格,解答時(shí)要聯(lián)系相關(guān)的情節(jié)。示例:1.《西游記》中有很多逗樂(lè)、好玩、戲弄、戲謔成分(1分)。如:唐僧路遇強(qiáng)盜被吊在樹(shù)上卻被八戒笑說(shuō)成“扯著藤兒打秋千耍子”。孫行者見(jiàn)著強(qiáng)盜竟很高興,認(rèn)為是來(lái)了買(mǎi)賣(mài),變著戲法、故意耍弄了他們一番,讓人讀來(lái)忍俊不禁。(2分)(1)(4分)孫悟空大鬧天宮(2分),如來(lái)佛制服悟空并壓他在五行山(兩界山)下(2分)。(2)(4分)“哭”反映了悟空的自尊高傲(1分),“跪”又表現(xiàn)他忍辱負(fù)重(或機(jī)智靈活、隨機(jī)應(yīng)變、能曲能伸、重情重義等任一點(diǎn))的性格(3分)第四篇:西游記文常+中考題【文學(xué)特色】 《西游記》文學(xué)常識(shí)整理 《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界,人們無(wú)不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。它以豐富奇特的藝術(shù)想象、生動(dòng)曲折的故事情節(jié),栩栩如生的人物形象,幽默詼諧的語(yǔ)言,構(gòu)筑了一座獨(dú)具特色的《西游記》藝術(shù)宮殿。《西游記》在藝術(shù)上的最大成就,是成功地創(chuàng)造了孫悟空、豬八戒這兩個(gè)不朽的藝術(shù)形象。孫悟空是《西游記》中第一主人公,是個(gè)非常了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng),天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。他有著人性,神性和猴性三重特點(diǎn)。大英雄的不凡氣度,對(duì)師父師弟有情有義,也有愛(ài)聽(tīng)恭維話(huà)的缺點(diǎn),機(jī)智勇敢又詼諧好鬧,是為人性,毛臉雷公嘴,山大王則是猴性,而七十二變,一個(gè)跟頭十萬(wàn)八千里,則是神性?!段饔斡洝穼佟吧衲≌f(shuō)”這類(lèi)小說(shuō)的代表作。【主要內(nèi)容】《西游記》的作者是吳承恩,字汝中,號(hào)射陽(yáng)山人,明代人。全書(shū)100回,基本由兩個(gè)故事組成,第1至7回,寫(xiě)孫悟空出世至大鬧天宮,表現(xiàn)的是孫悟空對(duì)自由的無(wú)限追求和斗爭(zhēng)最終失敗的悲劇,體現(xiàn)出了人性的自由本質(zhì)與現(xiàn)實(shí)生活的約束的矛盾處境。第8至100回總寫(xiě)唐僧師徒歷經(jīng)八十一難,去西天大雷音寺取經(jīng),蘊(yùn)含著人必須經(jīng)歷艱難才能最終獲得幸福成功的人生真諦。全書(shū)共分三大部分:前7回寫(xiě)大鬧天宮的故事,是全書(shū)的精華部分,表現(xiàn)孫悟空的反抗精神;812回寫(xiě)唐僧的來(lái)歷、魏征斬蛇、唐太宗入冥府,交待取經(jīng)的緣起;第13回100回寫(xiě)唐僧師徒取經(jīng)途中歷經(jīng)81難和師徒終成正果,帶經(jīng)回東土大唐。【閱讀感受】①這部小說(shuō)善于說(shuō)故事,可讀性強(qiáng);②善于塑造人物形象,它所塑造的孫悟空、豬八戒等人物使人過(guò)目不忘;③全書(shū)充滿(mǎn)了天馬行空的想像和大膽奇特的夸張。【啟示】不管遇到怎樣的困難,只要樹(shù)立了目標(biāo),敢于面對(duì),勇往直前,就一定能實(shí)現(xiàn)理想?!救宋镄蜗蠹皩?duì)應(yīng)的典型情節(jié)和性格特征】 ...................1。孫悟空①人物形象:孫悟空,又名美猴王、齊天大圣,孫行者。是東勝神州傲來(lái)國(guó)花果山靈石孕育迸裂見(jiàn)風(fēng)而成之明靈石猴。在花果山占山為王三五百載。后歷經(jīng)八九載,跋山涉水,在西牛賀洲靈臺(tái)方寸山拜菩提祖師為師,習(xí)得七十二變化之本領(lǐng)。此后,孫悟空大鬧天宮,自封為齊天大圣,被如來(lái)佛祖壓制于五行山下,無(wú)法行動(dòng)。五百年后唐僧西天取經(jīng),路過(guò)五行山,揭去符咒,才救下孫悟空。孫悟空感激涕零,經(jīng)觀(guān)世音菩薩點(diǎn)撥,拜唐僧為師,同往西天取經(jīng)。取經(jīng)路上,孫悟空降妖除怪,屢建奇功,然而兩次三番被師傅唐僧誤解、驅(qū)逐。終于師徒四人到達(dá)西天雷音寺,取得真經(jīng)。孫悟空修得正果,加封斗戰(zhàn)勝佛。孫悟空生性聰明、活潑,勇敢、忠誠(chéng),疾惡如仇。② 孫悟空的性格特征:桀驁不馴、敢作敢當(dāng)、敢于反抗壓迫、勇敢機(jī)智、愛(ài)憎分明、嫉惡如仇、正直無(wú)私、行俠仗義、無(wú)所畏懼、幽默;喜歡“戴高帽”、好勝心強(qiáng)、喜歡搞點(diǎn)惡作劇。③與孫悟空有關(guān)的典型情節(jié):(大鬧天宮、三打白骨精、真假美猴王、智取紅孩兒、三借芭蕉扇)2、豬八戒①人物形象:豬八戒原為天宮中的天蓬元帥,因調(diào)戲嫦娥,被罰下人間,但錯(cuò)投了豬胎,長(zhǎng)成了豬臉人身的形狀。在高老莊搶占民女,后被孫悟空降伏。修得正果的封號(hào)為凈壇使者。豬八戒的兵器是九齒釘鈀。豬八戒只會(huì)三十六種變化。它雖好吃懶惰,卻是孫悟空的左膀右臂,雖自私卻討人喜歡。②豬八戒的性格特征:好吃懶做、見(jiàn)識(shí)短淺、愛(ài)搬弄是非、說(shuō)謊,愛(ài)占小便宜、貪戀女色;另一方面又不失忠勇和善良、戰(zhàn)斗勇猛、能知錯(cuò)改錯(cuò)、淳樸憨厚。③與豬八戒有關(guān)的典型情節(jié)(四圣試禪心、高老莊招親)3、唐僧①人物形象: 小說(shuō)里的唐僧是虛構(gòu)的人物,與歷史上的真實(shí)人物玄奘法師是有區(qū)別的。小說(shuō)里的唐僧,俗姓陳,小名江流,法號(hào)玄奘,號(hào)三藏,原為佛祖前的金蟬投胎。他是遺腹子,由于父母凄慘、離奇的經(jīng)歷,自幼在寺廟中長(zhǎng)大,在生化寺出家,他最終遷移到京城的著名寺院中落戶(hù)、修行。唐僧勤敏好學(xué),悟性極高,在寺廟僧人中脫穎而出。最終被唐朝皇上選定,前往西天取經(jīng)。在取經(jīng)的路上,唐僧先后收服了三個(gè)徒弟,孫悟空、豬八戒、沙僧。②唐僧的性格特征 :誠(chéng)實(shí)善良,一心向佛,但膽小怕事,迂腐,鑒別能力差,崇信佛法、嚴(yán)守戒律、目標(biāo)明確、立場(chǎng)堅(jiān)定、勇往直前的精神堅(jiān)不可摧;但有時(shí)賢愚不分、好壞不辨。③與唐僧有關(guān)的典型情節(jié)(四圣試禪心、三打白骨精)4.沙悟凈①人物形象:沙和尚,書(shū)中又稱(chēng)沙僧。原為天宮中的卷簾大將,因在蟠桃會(huì)上打碎了琉璃盞,惹怒王母娘娘,被貶入人間,在流沙河畔當(dāng)妖怪,后被唐僧師徒收服,負(fù)責(zé)挑擔(dān)。使用的兵器是降妖寶杖。②的性格特征:忠厚老實(shí)、任勞任怨、忠于職守等;但缺少自己的見(jiàn)解。③與沙僧有關(guān)的典型情節(jié)(大戰(zhàn)流沙河)【情節(jié)描寫(xiě)】 ....【孫悟空三打白骨精:白骨精想吃唐僧肉以長(zhǎng)生不老,又懼怕孫悟空。(起因)于是變成送齋飯的村姑,被孫悟空識(shí)破并打倒。然后變成尋找女兒的老婦,又被孫悟空識(shí)破并打倒。最后變成尋找女兒和妻子的老頭,再次被孫悟空的火眼金睛識(shí)破并打死。(經(jīng)過(guò))白骨精現(xiàn)出原形。(結(jié)果)【唐僧師徒取經(jīng)途中,遭遇白骨精,它為吃唐僧肉,先后變?yōu)榇骞?、老翁、老嫗,孫悟空三次棒打白骨精,使它現(xiàn)出原形?!繉O悟空三借芭蕉扇:唐僧師徒四人路過(guò)火焰山。由于山上一片火海,他們無(wú)法通過(guò)。得知鐵扇公主的芭蕉扇能滅火焰山的火,孫悟空就親自前往借扇公主誤以為是孫悟空害死了她的兒子紅孩兒,死活不愿借扇給悟空。無(wú)計(jì)可施后,悟空就變小,讓鐵扇公主喝進(jìn)肚子,逼鐵扇公主交出扇子。悟空拿著鐵扇公主給的芭蕉扇回火焰山,可是火越扇越大,悟空才知道被鐵扇公主騙了。于是悟空變成牛魔王的樣子再次找鐵扇公主要扇子,結(jié)果被揭穿。幸好觀(guān)音讓紅孩兒回家解釋事情原委,鐵扇公主才肯將芭蕉扇借給悟空。于是師徒四人順利過(guò)了火焰山,繼續(xù)向下一站進(jìn)發(fā)。【能寫(xiě)出孫悟空“變蟲(chóng)子”“變牛魔王”“借天神”三次借調(diào)芭蕉扇的經(jīng)過(guò)即可。】真假美猴王:悟空為了懲惡揚(yáng)善,數(shù)次打殺惡人強(qiáng)盜,為唐僧所不容。唐僧將他趕走,六耳獼猴想去西天就打傷唐僧,將行李包袱拿到花果山。沙僧到花果山尋找悟空,結(jié)果又不識(shí)六耳獼猴,給趕出了花果山。沙和尚到觀(guān)音處告悟空,結(jié)果悟空在那里受苦。悟空得知有人在他花果山壞他名聲,就趕了過(guò)去。結(jié)果兩個(gè)猴子打?qū)⑵饋?lái),便無(wú)法辨認(rèn)了。兩個(gè)猴子一模一樣,連手段都一樣,只好找人來(lái)區(qū)分,天上無(wú)人能識(shí);水中亦無(wú)人能識(shí);地府的諦聽(tīng)能識(shí)別,但由于無(wú)力收服此妖,不敢道破,便指點(diǎn)他們?nèi)ゴ罄滓羲?。佛祖用金缽將六耳獼猴罩住,現(xiàn)出原形,悟空因他打傷師父,遂將他擊斃。最后
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