【正文】 。(2)月光照在院中，如水一般情明澄澈，竹子和松柏的影子，就像水中交錯(cuò)的藻荇。月有陰晴圓缺A示例一：是在月宮（天上）起舞，還是在人間起舞？ 示例二：“何似在人間”是說(shuō)天上好，還是人間好？ 示例三：“清影”是月亮的影子，還是人的影子？“轉(zhuǎn)”和“低”準(zhǔn)確生動(dòng)地描繪了月光的移動(dòng)，暗示夜已深沉；“無(wú)眠”準(zhǔn)確地表現(xiàn)了離別之人因不能團(tuán)圓而難以放眠的情景。月有陰晴圓缺，、從“隔千里兮共明月”演化而來(lái)的，通過(guò)寫明月來(lái)表達(dá)對(duì)人生美好祝愿，道盡了千載離人心愿的詞句是：但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟?！端{(diào)歌頭》答案一、答案：略詞中直接寫明月的詩(shī)句是：轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。好處：“新”是唱新詞的環(huán)境，“舊”是飲酒唱詞的環(huán)境——舊亭臺(tái)，新詞舊景對(duì)比，抒發(fā)了今是昨非的悵惘情思；或“去”是花落去，“來(lái)”是燕歸來(lái)，來(lái)去對(duì)比，增加了對(duì)時(shí)光逝去的惋惜之情。落寞、孤獨(dú)；無(wú)可奈何花落去。(2分)4 《浣溪沙》中考題集錦 答案夕陽(yáng) 落花 歸燕 兩句話對(duì)仗工整，音調(diào)和諧；畫面生動(dòng)，通過(guò)對(duì)易逝的自然春光的描寫，抒發(fā)了對(duì)青春易逝的感慨，情感濃郁，寓意深刻，發(fā)人深省，因而成為千古傳誦的名句。、乙兩篇分別是詞和散文，體裁不同決定了語(yǔ)言風(fēng)格的不同：前者浪漫灑脫如行云流水，后者凝練含蓄饒有余味。、乙兩篇都寫月，甲以美麗的想像、明睿的哲理，創(chuàng)造出幽深高遠(yuǎn)的境界；乙用形象的比喻、傳神的文字，描繪了空靈澄澈的景象。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋筆下柏影也。(2分)(1)把酒問(wèn)青天（）(2)念無(wú)與為樂(lè)者（）“/”表示朗讀時(shí)的停頓，其中讀法不正確的一項(xiàng)是()(1分)／天上宮闕／欲乘風(fēng)歸去 ／尋張懷民／步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺尋張懷民。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。明月幾時(shí)有？把灑問(wèn)青天。（2分）___________________________________________________________________________________________________________________二、山西省2006年高中階段教育學(xué)校招生統(tǒng)一考試(實(shí)驗(yàn)區(qū))語(yǔ)文(一)比較閱讀蘇軾兩篇作品，完成37題。，意境豪放闊大，描寫虛實(shí)結(jié)合，充滿了豐富的想象和浪漫的情致，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。B.“不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？”這一句，抒發(fā)思念親人的感情，表面看來(lái)，好像是對(duì)月有怨恨之意，其實(shí)是寫親人不能團(tuán)聚的惆悵。詞中“此事古難全”里的“此事”是指：___________________，___________________。表達(dá)了作者曠達(dá)胸襟，表現(xiàn)了作者感悟人生哲理的詞句是：_______________，___________________，___________________?！懊髟聨讜r(shí)有？把酒問(wèn)青天”代用李白《月下獨(dú)酌》詩(shī)句____________________________________；最能體現(xiàn)人間真情和美好祝愿的千古名句是________________________________；這首詞雖有感傷情調(diào)，但詞人的豁達(dá)胸襟也處處可見，請(qǐng)寫出兩處原句證明：①____ ___ _ ____②_____________。詞前小序說(shuō)的“子由”是詞人的 _________，他和蘇軾、_________共稱文壇“三蘇”。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。起舞弄清影，何似在人間。不知天上宮闕，今夕是何年。9.“無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)”兩句抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？__________________________________________________________ __________________________________________________________水調(diào)歌頭中考題一、2011年河北省中考 水調(diào)歌頭蘇 軾丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由。C.“小園香徑獨(dú)徘徊”一句中“徘徊”反映了詞人的心緒不寧，“獨(dú)”字更道出了詞人孤寂之深，傷感之重。（）A.“夕陽(yáng)西下幾時(shí)回？”一句，表面是在發(fā)問(wèn)，實(shí)際上是在抒發(fā)一種深重的感慨。，寫詞人看著眼前的景況，勾起了對(duì)昔日歡聚的回顧，由此感嘆時(shí)光的易逝。__________________________________________________________ __________________________________________________________下列對(duì)本詞的理解不正確的一項(xiàng)是（）、聚散無(wú)定的惆悵和對(duì)春意衰殘、時(shí)光流逝的嘆惋。詞中“_____________________ ”一句已具有廣泛的意義，社會(huì)人生中無(wú)法言喻的無(wú)奈，都可以用此語(yǔ)感嘆一番。__________________________________________________________ __________________________________________________________ __________________________________________________________從“ _____________________ ”“ ___________________”等可以看出這首詞是懷人之作。第五篇：《浣溪沙》中考題集錦 水調(diào)歌頭中考題《浣溪沙》中考題集錦 _________、___________和_______等景物，描繪了一組優(yōu)美的畫面。――對(duì)封建統(tǒng)治者的嘲諷蔑視，對(duì)黑暗社會(huì)的尖銳諷刺、嘲笑和批判。――美猴王為求長(zhǎng)生不死，在海上漂泊八九年后，到靈臺(tái)萬(wàn)寸山斜月三星洞拜菩提祖師為師學(xué)藝，賜孫悟空，學(xué)得七十二般變化和十萬(wàn)八千里筋斗云。后來(lái)他做了觀音菩薩的善財(cái)童子，終成正果。紅孩兒聽說(shuō)吃唐僧肉可以長(zhǎng)生不老，用狂風(fēng)卷走唐僧，用計(jì)騙擒八戒。示例四：紅孩兒——紅孩兒號(hào)圣嬰大王，住在號(hào)山枯松澗火云洞。她想吃唐僧肉，先變成十六七歲的漂亮少女，再變成一個(gè)八十歲的老婆婆，后變成年邁力衰的老翁，均被孫悟空識(shí)破，于是使出離間計(jì)，迫使唐僧逼走孫悟空，把唐僧捉住。他對(duì)師兄的話言聽計(jì)從，對(duì)師父忠心耿耿，為唐僧西天取經(jīng)立下汗馬功勞，是個(gè)被人們喜愛同情的喜劇人物。后被孫悟空收服，一同保護(hù)唐僧西天取經(jīng)。示例二：豬八戒——法號(hào)悟能，是唐僧的二徒弟，原來(lái)是玉皇大帝的天蓬元帥，因調(diào)戲嫦娥被逐到人間，錯(cuò)投豬胎。后來(lái)經(jīng)觀世音菩薩點(diǎn)化，保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，一路上降魔斗妖，歷經(jīng)九九八十一難，取回真經(jīng)終成正果。一雙火眼金睛，能看穿妖魔鬼怪偽裝的伎倆；一個(gè)筋斗能翻十萬(wàn)八千里；使用的兵器是如意金箍棒。1從下面《西游記》人物中任選一個(gè)，寫一則近200字的人物簡(jiǎn)介。1《西游記》中所寫天下所分的四大洲分別是：――東勝神洲、西牛賀洲、南贍部洲、北俱蘆洲1白龍馬原是西海龍王之三太子小白龍，因違逆父命被囚鷹愁澗，后化作白馬馱負(fù)唐僧取經(jīng)，被封為八部天龍廣力菩薩。1結(jié)合具體情節(jié)說(shuō)說(shuō)唐僧的性格特點(diǎn)和這一形象的典型意義。1結(jié)合相關(guān)情節(jié)，說(shuō)說(shuō)孫悟空的性格特點(diǎn)和作者塑造這一形象的目的。――如來(lái)佛祖 觀音菩薩 菩提祖師 太白金星 鎮(zhèn)元大仙1《西游記》中的孫悟空開始取經(jīng)時(shí)意志并不是很堅(jiān)定，請(qǐng)問(wèn)他曾經(jīng)幾次返回花果山？都是哪幾次？――主要有兩次：一是唐僧剛收孫悟空為徒弟時(shí)，唐僧埋怨悟空殘害生靈，悟空看不慣，逃回花果山，在觀音菩薩的幫助下，又重新返回唐僧身邊，菩薩贈(zèng)唐僧緊箍咒；二是孫悟空三打白骨精，唐僧埋怨悟空亂殺無(wú)辜，一氣之下，返回花果山，后唐僧寶象國(guó)遇難，豬八戒用激將法將其請(qǐng)出。列舉師徒四人所遇的妖怪，四個(gè)即可―― 白骨精、黃風(fēng)怪、蝎子精、紅孩兒列舉唐僧師徒西行路過(guò)的國(guó)名(四個(gè)即可)。唐僧分別在哪些地方收了徒弟和馬？分別給他們?nèi)×耸裁疵?？觀音所賜的名分別是什么？ 五行山救悟空、高老莊收悟能、鷹愁澗收白龍馬、流沙河收沙悟凈列舉師徒四人取經(jīng)路上經(jīng)歷的磨難，舉四個(gè)即可。示例：鐵扇公主因?yàn)榕c孫悟空有仇，不但不愿借扇，還想加害悟空，可以看出她的重親情，同時(shí)也顯示出她胸襟狹隘。”（魯迅語(yǔ)）《西游記》刻畫的眾多神魔精魅都具有人的情感?！段饔斡洝分小按篝[五莊觀、推倒人參果樹”的是孫悟空?；蚺c惡勢(shì)力斗爭(zhēng)的精神；如三打白骨精。請(qǐng)根據(jù)你的閱讀體會(huì)，說(shuō)出他令人贊賞的一種精神，并舉例證明，語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔。今天，能有孫悟空這樣的人來(lái)執(zhí)法，社會(huì)就會(huì)多一些公正。參考示例：我喜歡孫悟空。孫悟空：他勇敢機(jī)智，愛憎分明，為保護(hù)唐僧西天取，一路上出生入死，制服了無(wú)數(shù)妖魔鬼怪，立下汗馬功勞，深受人們喜愛。唐僧賜其名為“悟能”，收為二弟子，同往西天取經(jīng)。高老莊招親：唐僧與孫悟空取經(jīng),途經(jīng)高老莊，得知高家招了一個(gè)妖怪女婿，野豬模樣，名喚豬剛鬣。第二天醒來(lái)，師徒才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)自己昨晚睡在樹林中，根本沒有什么漂亮的房屋，好色的八戒被緊緊地綁著，倒掛在一棵樹上。老婦人讓他與三個(gè)女兒撞天婚，撞著哪個(gè)就與他婚配。唐僧聽后嚇得連叫“阿彌陀佛”；悟空不喜此道，便也不放在心上；沙僧一心跟隨師父取經(jīng)，也不愿留下；惟獨(dú)八戒起了色心，急著去見三個(gè)女子。一日天色已晚，見前面一戶人家，便入戶借宿。紅孩兒不知是計(jì)，坐上蓮臺(tái)結(jié)果被擒，但他死性不改，觀音又讓他戴上金箍?jī)?，最終成了觀音座前的善財(cái)童子。紅孩兒口吐三味真火，悟空無(wú)法取勝，便去求四海龍王施雨滅火，可是無(wú)