魯教版八上中國人失掉自信力了嗎word學(xué)案(編輯修改稿)
2025-01-14 03:24 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 觀點是什么 ? 作者正面提出的觀點是“中國有并不失掉自信力的中國人在” 作者提出觀點的依據(jù)是什么 ? 因為有過去和現(xiàn)在的事實為證 5．作者用什么方法反駁對方的錯誤論調(diào) ? 明確： 直接反駁：信地信物信國聯(lián)――沒有“他信力”（仿詞） 求神拜佛―――――發(fā)展著“自欺力” 間接反駁：論點： 有并不失掉自信力的中國人在 論據(jù)：從古至今中國的脊梁。 合作交流 誦讀第 1— 5段，討論探究： 第 1段 “公開”一詞的含義？ 暗示國民黨反動派還有許多不愿或不敢公開見不得人的事。 作者既然認(rèn)為對方的觀點是錯誤的，為什么還要一再承認(rèn)對方說的都是“事實” ? 明確：首先承認(rèn)對方說的是事實，但通過分析事實后，發(fā)現(xiàn)對方要說的其實不是自信力的問題，這樣，對方的觀點就不存在了。這叫歸謬法。 這是駁論的一種方式，由真實存在的依據(jù)推導(dǎo)出錯誤的結(jié)論，從而證明對方的觀點是錯誤的。指出對方論據(jù)證明論點的過程不成立，在論證方法 上這是駁論證。它欲擒故縱，先“抬”后“貶”，好像抖包袱，吊起讀者的胃口，達到諷刺的效果。 要駁論證，關(guān)鍵要能透過現(xiàn)象看本質(zhì)，因為對方或因為己方利益或因為認(rèn)識上的局限，往往用事實掩蓋了真相，這就需要作者能撥亂反正。因此駁論證比駁論點、駁論據(jù)更能體現(xiàn)智慧和力量。 3． 第 3段中“他信力”的表達效果？“倒是一條新生路”的含義？ 運用仿詞的修辭方法，將敵論的自我麻醉，自欺欺人的本質(zhì)充分揭露出來，也增強了文章邏輯力量。 含義：指下文“并不失掉自信力的中國人”“前仆后繼”的戰(zhàn)斗的路。 4．如何理解“以到求神拜佛，可就玄虛之至了，有益或是有害，一時就找不出分明的結(jié)果，他可以令人更長久的麻醉著自己?！? 這句話也含蓄的批判了國民黨一些官僚和“社會名流”以號召人民“求神拜佛”為幌子，蒙蔽群眾，對日本的侵略實行妥協(xié)，不抵抗政策，所以國民黨書報檢查機關(guān)在魯迅這篇文章發(fā)表前就
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