魯教版八上《中國(guó)人失掉自信力了嗎》word學(xué)案-預(yù)覽頁(yè)
【正文】 技巧。 1中國(guó)人失掉自信力了嗎 學(xué)習(xí)目標(biāo)： 1．弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，增強(qiáng)民族民主意識(shí)，增強(qiáng)民族自信心、自豪感。 2．理解重要語(yǔ)句的深層含義。 二、預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué) 速讀課文，掃清字詞障礙。 背景簡(jiǎn)介 一九三一年以前，中國(guó)的統(tǒng)治者總是自夸地大物博。適逢國(guó)民黨政府要員戴季陶打著 “為國(guó)消災(zāi)”的旗號(hào)在杭州靈隱寺大肆燒香拜佛。 駁論 是就一定的事件或問(wèn)題發(fā)表議論，批駁片面的，錯(cuò)誤的甚至反動(dòng)的見(jiàn)解或主張。論據(jù)是支撐論點(diǎn)的，論據(jù)駁倒了，論點(diǎn)也就站不住腳了。 整體感知 (一 )整體把握，理清思路 對(duì)方的錯(cuò)誤觀點(diǎn)是什么 ? 對(duì)方的錯(cuò)誤觀點(diǎn) 是“中國(guó)人失掉自信力了”。 作者既然認(rèn)為對(duì)方的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的，為什么還要一再承認(rèn)對(duì)方說(shuō)的都是“事實(shí)” ? 明確：首先承認(rèn)對(duì)方說(shuō)的是事實(shí)，但通過(guò)分析事實(shí)后，發(fā)現(xiàn)對(duì)方要說(shuō)的其實(shí)不是自信力的問(wèn)題，這樣，對(duì)方的觀點(diǎn)就不存在了。它欲擒故縱，先“抬”后“貶”，好像抖包袱，吊起讀者的胃口，達(dá)到諷刺的效果。 含義：指下文“并不失掉自信力的中國(guó)人”“前仆后繼”的戰(zhàn)斗的路。魯迅是個(gè)現(xiàn)實(shí)感很強(qiáng)的人，他一針見(jiàn)血地指出“求神拜佛”的危害和嚴(yán)重后 果，這自然觸到了國(guó)民黨的痛處，并且，讓他們陷入捉襟見(jiàn)肘的境地。如：畢升、徐霞客、司馬遷、華羅庚、楊利偉、抗震救災(zāi)英雄等。如：杜甫、白居易、柳宗元、包拯、梁?jiǎn)⒊Ⅳ斞傅取? 魯迅反復(fù)贊揚(yáng)“中國(guó)的脊梁”，可以鼓舞斗志，增強(qiáng)中國(guó)人的自信力。 學(xué)生討論后明確： “脂粉”：比喻統(tǒng)治階級(jí)的欺騙性宣傳； “筋骨和脊梁”： 比喻氣節(jié)、操守、人格、品質(zhì)； “狀元宰相” ：比喻國(guó)民黨反動(dòng)政客及其御用文人； “地底下”：比喻當(dāng)時(shí)還處于地下斗爭(zhēng)的中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)下的革命力量。 2．揣摩下列加點(diǎn)字詞的表達(dá)效果： ……不過(guò)一面總在被摧殘，被抹殺，……那簡(jiǎn)直就是誣蔑。 A、于是有人慨嘆曰：中國(guó)人失掉自信力了。（大部分愛(ài)國(guó)的人民） E、中國(guó)人現(xiàn)在是在發(fā)展著“自欺力”。
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