魯教版八上《中國(guó)人失掉自信力了嗎》word學(xué)案-文庫(kù)吧
2024-11-19 03:24 本頁(yè)面
【正文】 格的深深敬仰。魯迅先生博大精深的思想至今仍有極大的現(xiàn)實(shí)意義。 背景簡(jiǎn)介 一九三一年以前，中國(guó)的統(tǒng)治者總是自夸地大物博。一九三一年九一八事變之后，日本帝國(guó)主義的鐵蹄踐踏了東三省，以蔣介石為首的國(guó)民黨政府寄希望于國(guó)聯(lián)，希望國(guó)聯(lián)能趕走日本，國(guó)聯(lián)卻承認(rèn)了日本在東北的權(quán)益。一九三四年七月，蔣介石在一次軍事會(huì)議上公開叫囂：“日本的軍事準(zhǔn)備比世界上任何一國(guó)都充足，三天之內(nèi)就可以占領(lǐng)中國(guó)所有沿江沿海?！? 悲觀失望的氣氛籠罩著上層社會(huì)。適逢國(guó)民黨政府要員戴季陶打著 “為國(guó)消災(zāi)”的旗號(hào)在杭州靈隱寺大肆燒香拜佛。當(dāng)時(shí)資產(chǎn)階級(jí)報(bào)紙《大公報(bào)》發(fā)表社論，指責(zé)中華民族失去了自信力，為國(guó)民黨反動(dòng)政府推卸責(zé)任。針對(duì)這一觀點(diǎn)，魯迅先生特地在日本帝國(guó)主義侵占我國(guó)東北三省三周年以后的一星期，發(fā)表本文，指出 : 中國(guó)有充滿自信力的人存在著，他們是中華民族的筋骨和脊梁。 駁論文簡(jiǎn)介 議論文從論證的方式上看，一般分為 立論和駁論 兩種， 立論 是就一定的事件或問題，提出并闡明自己的見解或主張。 駁論 是就一定的事件或問題發(fā)表議論，批駁片面的，錯(cuò)誤的甚至反動(dòng)的見解或主張。 一般說來，批駁對(duì)方的論點(diǎn)主要有三種 方式。 一是直接批駁論點(diǎn) ，即先舉出對(duì)方的荒謬論點(diǎn)，然后用正確的道理和確鑿的事實(shí)加以批駁，揭示謊言同事實(shí)、荒謬與真理之間的矛盾。二是通過批駁論據(jù)來駁倒對(duì)方的論點(diǎn) 。論據(jù)是支撐論點(diǎn)的，論據(jù)駁倒了，論點(diǎn)也就站不住腳了。 三是通過批駁對(duì)方的論證來駁倒對(duì)方的論點(diǎn) 。論述一個(gè)問題，論點(diǎn)和論據(jù)之間必須有內(nèi)在的邏輯關(guān)系，否則論點(diǎn)就站不住腳。通過駁論證來駁論點(diǎn)，就是揭穿對(duì)方的論據(jù)與論點(diǎn)之間無內(nèi)在邏輯關(guān)系，即所持論據(jù)證明不了論點(diǎn)，其論點(diǎn)不能由論據(jù)推出。 整體感知 (一 )整體把握，理清思路 對(duì)方的錯(cuò)誤觀點(diǎn)是什么 ? 對(duì)方的錯(cuò)誤觀點(diǎn) 是“中國(guó)人失掉自信力了”。 作者為什么認(rèn)為它是錯(cuò)誤的 ? 因?yàn)樾拧暗亍毙拧拔铩毙拧皣?guó)聯(lián)”，從來就沒有相信過自己；而現(xiàn)在的求神拜佛，則是在自欺了。 作者正面提出的
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