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正文內(nèi)容

教育學(xué)案例分析題(考試版)(編輯修改稿)

2024-11-09 05:45 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 生的知心朋友;2,教師對(duì)學(xué)生的愛要做到嚴(yán)格要求和尊重信任相統(tǒng)一;3,教師熱愛學(xué)生,要做到公正無私,關(guān)心熱愛每一個(gè)學(xué)生,尤其是那些需要幫助的差生、落后生。再從教師的義務(wù)方面分析:教師應(yīng)關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,促進(jìn)學(xué)生在德、智、體等方面全面發(fā)展。以此來對(duì)照這位教師的所作所為。2.案例分析題用遺傳,環(huán)境,教育在人的身心發(fā)展中的作用理論分析:宋朝王安石寫過一篇,的短文,說金溪有一個(gè)叫方仲永的少年,5歲時(shí)就能作詩,但后來由于他父親沒有及時(shí)教育,使他到十二三歲時(shí)寫的詩就不如以前了,到20歲左右,則”泯然眾人矣”答:方仲永的事例說明,遺傳素質(zhì)好的人,如果離開后天的環(huán)境、教育和主觀努力,、是不能得到?充分發(fā)展的。人的知識(shí)、才能、思想、觀點(diǎn)、性格。愛好。道德品質(zhì)都是在后天環(huán)境和教育的影響下形成的。如果離開了后天的社會(huì)生活和教育,遺傳素質(zhì)所給予人的發(fā)展的可能性便不能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。3.案例分析題指出下面案例中教師的言行符合或違背什么教學(xué)原則?”因式分解”這一單元時(shí),發(fā)現(xiàn)學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)差別較大,于是對(duì)八位成績好的學(xué)生提出了不同的要求,讓他們到圖書館自學(xué)一書,經(jīng)過自學(xué),他們不但完成規(guī)定的習(xí)題作業(yè),進(jìn)一步推動(dòng)了全班的學(xué)習(xí),使全班提前五課時(shí)完成了”因式分解”:這位教師的做法符合因材施教的教學(xué)原則。因?yàn)樗慕虒W(xué)從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),正確對(duì)待了學(xué)生間的個(gè)別差異,提出了不同的要求,從而使全體學(xué)生,包括差生在內(nèi)的人,都得到高效率的發(fā)展。4.案例分析題某教師回到辦公室說:”二年級(jí)二班的學(xué)生真笨,這堂課我連續(xù)講了三遍,他們還是不會(huì),我是發(fā)揮了教師的主導(dǎo)作用了,他們不會(huì)我有什么辦法”如何理解教師主導(dǎo)作用,這位教師全面發(fā)揮主導(dǎo)作用了嗎?答:教師的主導(dǎo)作用主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面,既要講好課,會(huì)教學(xué)生,又要調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,使學(xué)生會(huì)學(xué)。學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性不會(huì)自發(fā)產(chǎn)生的,是靠教師調(diào)動(dòng)的,教師只會(huì)講課,而不能使學(xué)生會(huì)學(xué),還不能說全面發(fā)揮了教師的主導(dǎo)作用。5.案例分析題一個(gè)人從出生到去世,無時(shí)無刻不在接受著來自各方面的恩惠,國家有恩于我們,社會(huì)有恩于我們,大自然有恩于我們….這諸多的恩惠中,讓人感受最直接,最深切,最強(qiáng)烈的首推父母的養(yǎng)育之恩和師長的教誨之恩,對(duì)于父母,師長,無論如何回報(bào),:分析我國家庭教育的普遍現(xiàn)狀,如獨(dú)生子女重智輕德、重教化輕養(yǎng)成,重知識(shí)輕能力,重升學(xué)輕生活等誤區(qū),指出家庭教育的應(yīng)然走向,重德性、重生活等。6.案例分析有些教師”恨鐵不成鋼”,對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求卻變成了對(duì)學(xué)生的體罰,諷刺,辱罵,致使學(xué)生身心受到一定的傷害.(1)這種情況下違背了什么道德原則(2)如何改變這種情況?答:1。尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則。2.要愛護(hù)尊重和信賴學(xué)生,要做到合理正確、明確具體和嚴(yán)寬適度,要求教育者對(duì)學(xué)生提出的要求要認(rèn)真執(zhí)行。7.案例分析題在社會(huì)各界的熱切關(guān)注下,教育部關(guān)于新課標(biāo)高考大綱已正式出臺(tái),較之老大綱,新大綱具有多樣化,選擇性和探究性的特點(diǎn),答:從課程改革的基本精神分析問題。8.案例分析題一位熱情而熱愛教育工作的教師為了合學(xué)生更好地學(xué)習(xí)及提供一個(gè)更有情趣的學(xué)習(xí)環(huán)境,新學(xué)年開始了,他對(duì)教室進(jìn)行了一番精心地布置,教室內(nèi)冉冉的墻上張貼了各種各樣,生動(dòng)有趣的圖畫,窗臺(tái)上還擺上了花草,盆景,它將產(chǎn)生什么樣的效果?為什么?答:這位熱情的教師出發(fā)點(diǎn)雖然很好,但事與愿違,反而產(chǎn)生分散學(xué)生注意力,影響學(xué)生集中學(xué)習(xí)的效果。根據(jù)無意注意的規(guī)律,有趣的圖畫、室內(nèi)的花草、盆景這些新異的刺激物吸引了學(xué)生的注意,尤其對(duì)低年級(jí)學(xué)生,他們?nèi)菀装炎⒁廪D(zhuǎn)移到欣賞圖畫、花草、盆景上,而影響了專心聽課。9.案例分析題成都市教育局中規(guī)定:”堅(jiān)持義務(wù)教育階段公辦學(xué)校就近免試入學(xué),任何公辦,民辦和各類進(jìn)行辦學(xué)體制改革的小學(xué),初中不得以考試的方式擇優(yōu)選拔新生,也不得以小學(xué)階段各類學(xué)科競賽(如小學(xué)數(shù)學(xué)奧賽等)成績作為錄取新生的依據(jù).”你對(duì)成都市教育局的規(guī)定有什么看法?:我認(rèn)為成都市教育局的規(guī)定進(jìn)一步規(guī)范基礎(chǔ)教育的辦學(xué),避免教育偏離它的軌道,成了變相教育;這個(gè)規(guī)定也促進(jìn)了全面發(fā)展教育目的的實(shí)現(xiàn)。實(shí)施全面發(fā)展教育是社會(huì)主義教育目的的必然要求,全面發(fā)展教育由德、智、體、美、勞五育組成。在新技術(shù)革命的挑戰(zhàn)面前,注重智力發(fā)展是當(dāng)代世界各國教育的共用趨向。奧賽正是發(fā)展學(xué)生的智力,用知識(shí)的精華去武裝學(xué)生,迎合教育的趨向。但許多人卻一味地為了奧賽,只注重發(fā)展學(xué)生的智育,而忽視其他四育的發(fā)展,厚此薄彼,有所偏頗。這樣培養(yǎng)出來的學(xué)生只知競賽,而不知其他是不健全的。10.案例分析題十六大報(bào)告在論述全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)中明確指出:”全民族的思想道德素質(zhì),科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)明顯提高,形成比較完善的現(xiàn)代國民教育體系,科技和文化創(chuàng)新體系,全民健身和醫(yī)療衛(wèi)生體系,人民享有接受良好教育的機(jī)會(huì),基本普及高中階段的教育,消除文盲,形成全民學(xué)習(xí),終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會(huì),促進(jìn)人的全面發(fā)展”試論述終身教育的基本思想答:終身教育的基本思路:1. 終身性,使每個(gè)人所受的教育都不會(huì)終止于學(xué)校教育階段,而是使其一生受到連續(xù)教育,直止生命的終結(jié)。2. 全面性和自由性,教育和學(xué)習(xí)不再是單純的傳授知識(shí),而是人的身心所有方面的全面發(fā)展,不再是外部強(qiáng)迫灌輸?shù)?,而是自由的根?jù)個(gè)人需要和興趣的、有機(jī)聯(lián)系的、協(xié)調(diào)性的學(xué)習(xí)化社會(huì),每個(gè)人享有在任何情況下都可以自由地取得學(xué)習(xí)、訓(xùn)練和培養(yǎng)自己的各種手段。11.案例分析題幾乎每個(gè)家庭都有電視,它的影響是如此普遍,以至于它被稱為另一個(gè)”家長”.由于大部分孩子花在電視上的時(shí)間過長,?我們該做些什么以減小電視的負(fù)面影響?答:電視的普及給孩子們帶來了積極與消極的影響。積極的影響包括:1. 電視節(jié)目能夠形象地教給孩子大量的多方面的知識(shí),啟迪孩子的智慧,培養(yǎng)孩子的智能素質(zhì)。2. 電視文化對(duì)培養(yǎng)孩子成為“創(chuàng)造性”的人才起著開啟心靈的作用。3. 電視可以通過直觀可視的藝術(shù)形象,讓人身臨其境欣賞到全國各地和世界各國的音樂、舞蹈、體育等。能夠開拓孩子的眼界、增長見識(shí)、提高認(rèn)知能力,在享受的同時(shí),陶冶了情操,受到了審美教育。4. 電視對(duì)孩子的思想品德的教育以及行為習(xí)慣的形成起著巨大作用。電視劇中的人物、故事情節(jié)使孩子明白了好與壞、善與惡、美與丑。因此在他們年幼的心靈里就會(huì)逐漸樹立起一個(gè)正確的人生觀。消極的影響包括:1. 在商業(yè)利益驅(qū)使下,電視往往強(qiáng)調(diào)突出暴力與色情內(nèi)容,由于孩子辨別是非的能力較弱,對(duì)他們具有腐蝕作用。2. 電視節(jié)目繁多,有的孩子坐在電視機(jī)前一坐就是幾小時(shí),這對(duì)孩子的身體健康不利,對(duì)孩子之間交流也無疑設(shè)置了一道障礙。3. 電視文化發(fā)展越來越快,覆蓋面越來越大,但與此相反,優(yōu)秀少兒讀物似乎少了,逐漸地,文字文化被圖像文化所代替,不利于兒童良好讀書習(xí)慣的養(yǎng)成。為了減低電視的負(fù)面影響:1. 家長和教師要對(duì)孩子進(jìn)行爭正確的引導(dǎo),讓他們明白電視的利弊。2. 要控制兒童看電視的時(shí)間,引導(dǎo)他們選擇健康的電視節(jié)目。3. 積極引導(dǎo)兒童多讀書,讀好書,或是參加有益的課外活動(dòng),減少他們花在看電視上的時(shí)間。12.案例分析題有三位來自中國,:”同學(xué)們,上一節(jié)美術(shù)課,我們學(xué)習(xí)了畫水杯,這一節(jié)課我們學(xué)習(xí)畫蘋果,大家先觀察我是怎樣畫的,注意,先畫一個(gè)正方形,注意,這個(gè)正方形要畫的輕一些,因?yàn)樽詈笠恋簟昧?老師畫完了,現(xiàn)在請(qǐng)大家拿出拳術(shù)本開始畫,注意我是怎樣畫成的”__中國學(xué)生一次就畫出了最像蘋果的”蘋果”.日本老師手拿著一個(gè)蘋果走進(jìn)教室:”同學(xué)們,這是什么?…對(duì),這是蘋果,大家喜不喜歡?如果喜歡,大家可以看一看,聞一聞,摸一摸…但這個(gè)蘋果不能吃,因?yàn)橹挥幸粋€(gè),而且我們這一節(jié)課要學(xué)習(xí)畫蘋果.”然后,將蘋果放在講臺(tái)上,”現(xiàn)在,大家可畫蘋果了”__蘋果還在,學(xué)生有了觀察的對(duì)象,第一次畫得可像梨,:”同學(xué)們,這是什么?…對(duì),?如果 喜歡,大家可以中來拿一個(gè)”同學(xué)們各自拿了一個(gè)蘋果,老師接著說,:”大家可以看一看,聞一聞,摸一摸,玩一玩,這些蘋果老師都洗干凈了,如果喜歡,還可以把它吃掉,”一段時(shí)間過去,許多同學(xué)已經(jīng)吃掉了蘋果,這時(shí),老師開始布置任務(wù):”同學(xué)們,我們這一節(jié)課要畫蘋果,現(xiàn)在請(qǐng)大家在自己的本子上畫上蘋果,”__蘋果已經(jīng)吃掉,學(xué)生第一次畫得可能像南瓜,第二次可以像梨,三位分別來自中國,日本和美國的老師在上同一節(jié)畫蘋果的課上,他們的教育理念和教育方式存在著什么差異?答:實(shí)例反映了中國、日本和美國在基礎(chǔ)教育理念、教育方式等方面存在的差異,具體分析如下:1. 中國、日本和美國教育理捻存在的差異:從本質(zhì)上來說,中國、日本和美國教育理念的根本差異是側(cè)重于創(chuàng)新還是打基礎(chǔ)。中國的教育更多的是模式教育,學(xué)生是多學(xué)、多練、多記、多考,培養(yǎng)孩子吸收知識(shí)、學(xué)習(xí)行為和接受能力。日本的教育強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新和基礎(chǔ)相結(jié)合,日本教師不僅注重學(xué)生個(gè)體創(chuàng)造性和發(fā)散思維的培養(yǎng),要求學(xué)生能夠自主地進(jìn)行學(xué)習(xí)和創(chuàng)新,能結(jié)合自身的特點(diǎn)和優(yōu)勢,強(qiáng)調(diào)個(gè)人主義,是一種精英式的教育,學(xué)生是多看、多想、獨(dú)立的思考能力、創(chuàng)造性、發(fā)現(xiàn)問題解決問題、:中國的學(xué)校教育方式偏向于應(yīng)試教育的方式,注重用最終的考試來評(píng)價(jià)學(xué)生,標(biāo)準(zhǔn)則是考試結(jié)果,學(xué)校通過傳授的知識(shí)教授與活動(dòng)興趣課程的安排,促進(jìn)學(xué)生意志力、,對(duì)
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