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正文內(nèi)容

高一文言文訓(xùn)練(編輯修改稿)

2024-09-04 18:54 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 一詞多義: 之 愛其子,擇師而教之:代詞,他 巫醫(yī)樂師百工之人:代詞,這些 師道之不復(fù):結(jié)構(gòu) 助詞,取消獨(dú)立性。 句讀之不知 : 表示賓語前置 六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之:代詞,代 “ 六藝經(jīng)傳 ” 古之學(xué)者 : 助詞 ,的 其 其聞道也固先乎吾 :代詞,他 其為惑也,終不解矣:代詞,那些 其出人也遠(yuǎn)矣:代詞,指圣人 其皆出于此乎:副詞,大概 夫庸知其年之先后生于吾乎 :代詞,指 “ 聞道先乎吾 ” 的人 今其智乃反不能及,其可怪也歟:前指士大夫,后為語氣詞。 道 其聞道也固先乎吾: 道理 吾師道也: 道理 道相似也: 道德學(xué)問 師道之不傳也久矣: 風(fēng)尚 余嘉其能行古道: 風(fēng)尚 師 古之學(xué)者必有師 : 老師 巫醫(yī)樂師百工之人 : 專門技藝 的 人 孔子師郯子 ?? : 以 為師 吾師道也 : 學(xué)習(xí)、效法 或師焉,或不焉 : 從師 師道之不傳也久矣 : 從師 12 吾從而師之 : 意動用法 , 以 ?? 為師 不恥相師 : 學(xué)習(xí)、效法 無 無貴無賤:無論 圣人無常師:沒有 特殊句式 判斷句 師者,所以傳道受業(yè)解惑也 。 老師 (是 )用來傳授道理、授予業(yè)務(wù)知識、解釋疑難問題的人。 介詞結(jié)構(gòu)后置 生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師之 。 在我之前出生 的人, 他懂得道理本來 就 比我早。我跟從他以他為師。 賓語前置 句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉 。 不知道句讀,不能解決疑難問題, 有的 從師 學(xué)習(xí),有的 不從師 學(xué)習(xí) 。 被動句 六藝經(jīng)傳,皆通習(xí)之,不拘于時(shí),學(xué)于余 。 六藝經(jīng)傳 都 普遍 的 學(xué)習(xí) , 不受時(shí)俗的拘束 ,向我學(xué)習(xí)。 《赤壁賦》 29.壬戌之秋,七月既望, 。 30. ,水波不興。舉酒屬客, , 。 31.少焉, , 。白露橫江,水光接天。 , 。 32. ,而不知其所止;飄飄乎如遺世獨(dú)立, 。 33.歌曰:“ , 。渺渺兮予懷,望美人兮天一方。”客有吹洞簫者,倚歌而和之,其聲嗚嗚然; ,如泣如訴。 ,不絕如縷。 , 。 34.蘇子愀然,正襟危坐,而問客曰:“何為其然也?”客曰:“ , ,此非曹孟德之詩乎?西望夏口,東望武昌, , ,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荊州,下江陵,順流而東也, , , , ;固一世之雄也,而今安在哉! 35.況吾與子 , 。駕一葉之扁舟, 。 ,渺滄海之一粟。 ,羨長江之無窮。 ,抱明月而長終;知不可乎驟得, ?!? 36.蘇子曰:“客亦知夫水與月乎?逝者如斯,而未嘗往也; , 。蓋將自其變者而觀之, ;自其不變者而觀之, ,而又何羨乎?且夫天地之間,物各有主。茍非吾之所有,雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng),與山間之明月, , ,取之無禁,用之不竭。是造物 者之無盡藏也, ?!? 37.客喜而笑, ,肴核既盡, 。 ,不知東方之既白。 蘇軾:北宋文學(xué)家、書畫家、字子瞻,號東坡居士。他與父蘇洵、弟蘇轍合稱 “三蘇 ”。其詩風(fēng)豪邁清新,尤長于比喻,與黃庭堅(jiān)并稱 “蘇黃 ”。開豪放詞派的先河,與辛棄疾并稱 “蘇辛 ”。在散文領(lǐng)域也有很高成就,與歐陽修并稱 “歐蘇 ”,是 “唐宋古文八大家 “之一。蘇軾還擅長行、楷書,與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱 “宋四家 ”。 賦 :著力于鋪陳事物,較多地采用散文化的句式。賦體經(jīng)歷了長期 演變的過程,發(fā)展到中唐,在古文運(yùn)動 13 影響下,賦又出現(xiàn)了散文化的趨勢,不講究駢偶、音律,句式參差,押韻也比較自由,形成散文式的清新流暢的氣勢,叫做文賦。 讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)的字 。 窈窕 (yǎo)(tiǎo) 棹 (zh224。o) 扣舷 (xi225。n) 裊裊 (niǎo)釃 (shī)酒 橫槊 (shu242。) 匏 (p225。o)尊 相與枕藉 (ji232。) 嫠 (l237。)婦 愀 (qiǎo)然 山川相繆 (li225。o) 舳艫 (zh)(l) 蜉蝣 (f)(y243。u) 通假字 舉酒 屬 . 客 : 通 “囑 ”,勸酒 。 浩浩乎如 馮 . 虛御風(fēng) : 通 “憑 ” 山川相 繆 . : 通 “繚 ” 連結(jié),盤繞。 詞類活用 ( 1) 西 . 望夏口, 東 . 望武昌 (名作狀) ( 2) 方其破荊州, 下 . 江陵,順流而 東 . 也, (名作動) ( 3) 侶 . 魚蝦而 友 . 麋鹿 (意動) ( 4) 舞 . 幽壑之潛蛟, 泣 . 孤舟之嫠婦。 (使動) ( 5) 烏鵲 南 . 飛(名作狀) 一詞多義: 如 縱一葦之所如 (往) 浩浩乎如馮虛御風(fēng) (像) 屬 舉酒屬客(通 “囑 ”,勸酒)舉匏樽以相屬 (通 “囑 ”,勸酒) 屬予作文以記之(囑咐) 之 泛舟游于赤壁之下 (的) 縱一葦之所 如 (往) 凌萬頃之茫然 (定語后置標(biāo)志) 倚歌而和之 (代詞,歌) 哀吾生之須臾 (主謂之間) 不知東方之既白 (主謂之間) 特殊句式 定語后置 縱一葦之所如, 凌萬頃之茫然。 任憑小船兒自由漂流,浮動在那茫茫無邊的江面上。 客有吹洞蕭者,倚歌而和之 。 有個 吹洞簫 的客人 ,按著節(jié)奏為歌聲伴 奏。 介詞結(jié)構(gòu)后置 月出于東山之上,徘徊于斗牛之間 譯: 月亮從東邊山上升起,在斗宿、牛宿之間徘徊。 況吾與子漁樵于江渚之上,侶魚蝦而友麋鹿。 譯:何況我和你在江中的小 洲上捕魚打柴,以魚蝦為伴侶,以麋鹿為朋友。 賓語前置 何為其然也 ? 譯: 為什么奏出這樣悲涼的聲音呢 ? 固一世之雄也,而今安在哉 譯: 他 本是一時(shí)的豪杰,如今在哪里呢? 自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也, 而又何羨乎 譯:如果從沒有變化的一方面去看,那么事物和我們都是無窮無盡的,還羨慕什么呢? 被動句 此非孟德之困于周郎者乎? 譯: 這不是曹操被周瑜圍困的地方嗎? 《始得西山宴游記》 一、文學(xué) 常識 柳宗元:字子厚,世稱 “柳河?xùn)| ”,也稱 “柳柳州 ”。提倡 “古文 ”創(chuàng)作。其散文以山水游記和寓言成就最大。在他的山水游記中常把自己的身世遭遇和個人情懷融于自然風(fēng)景的描繪中,代表作是《永州八記》。記 :古代的一種文體。主要是記載事物,并通過記事、記物、寫景、記人來抒發(fā)作者的感情或見解,即景抒情,托物言志。 二 、 讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)的字 。 衽 . (r232。n)席 攢蹙 . . 累積 (cu225。n)(c249。) 斫 . 榛莽 (zhu243。) 箕踞 . . 而遨 (jī)(j249。) 引 觴 . (shāng)滿酌 三、 古今異義 攢蹙累積 : 古義 重疊、積 壓 今義 積累 然后知吾向之未始游 : 古義 這樣以后 今義 轉(zhuǎn)折連詞 游于是乎始 : 古義 從此,從這時(shí) 今義 遞進(jìn)連詞 14 四、 一詞多義 異 A 始指異之 ( 以 為異, 稱奇) B 以為凡是州之山有異態(tài)者(獨(dú)特) 特 A 而未始知西山之怪特 (特別) B 然后知是山之特立 (超出一般) 為 A 余自為 僇 人 (成為) B 故為之文以志為( 寫 ) 而 A 覺而起,起而歸 (表順承,譯為 “就 ”、 “然后 ”) B 其隙也,則施施 而行,漫漫而游(表修飾,譯為 “地 ”、 “著 ”) C 自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也,而又何羨乎?(表因果,譯為 “因而 ”、 “所以 ”) 被動句: 以為 凡是州之山水有異態(tài)者,皆我有也。 譯:我以為永州的山,凡具有特別形態(tài)的,都有我的足跡。 《 六國論》 蘇洵 一 、重點(diǎn)詞 六國 破 . 滅,非 兵 . 不利( 攻破 )( 兵器 ) 六國互喪, 率 . 賂秦耶( 都 ,皆 ) 與戰(zhàn)勝而得者, 其實(shí) . . 百倍( 它實(shí)際上 ) 此言 得 . 之( 適宜得當(dāng) ) 與 . 贏而不助五國也。( 結(jié)交 ) 燕趙之君, 始 . 有遠(yuǎn)略( 開始 ) 至丹以荊卿為計(jì), 始速 . . 禍焉。( 才招致 ) 勝負(fù)之 數(shù) . ,存亡之 理 . ( 命運(yùn) ) 后秦趙者 再 . ,李牧連 卻 . 之( 兩次 )( 擊退 ) 以事秦之心, 禮 . 天下之奇才( 禮遇 ) 11.向使三國各愛其地,齊人勿 附 . 于秦( 依附 ) 二 、古今異義 1. 思厥先 祖父 . . 2. 至于 . . 顛覆,理固宜然 古: 祖輩父輩 今: 父親的父親 古: 以致 ,以至于 今: 表讓步的連詞 3. 可謂 智力 . . 孤危 4. 后秦?fù)糈w者 再 . 古: 智慧力量 今: 智商 古: 兩次 今: 又一次 5. 而從六國破亡之 故事 . . 古: 舊事 今: 一種文體 刺客 不行 . . ,良將猶在 古 :不去 今 :能力差 則吾恐秦人食之不得 下咽 . . 也 古 :咽下咽喉今 :吞咽 三 .重點(diǎn)詞語 其實(shí) . . 百倍 它實(shí)際上 . . 諸侯之地有限 既然這樣那么 向使 . . 三國各愛其地 假使 四 、詞類活用 (1)名詞作狀語 :日 . 削 月 . 割 人皆得以 隸 . 使之 (2)形容詞用作動詞 :蓋失強(qiáng)援,不能獨(dú) 完 . (3)名詞作動詞 :以地 事 . 秦 義 . 不賂秦 (4)動詞的使動用法 :李牧連 卻 . 之 五 、 一 詞 多義 1.非 ① 六國破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善,弊在賂秦 (不是 ) ② 謫戌之眾,非抗于九國之師也 (不能 ) 2.得 ① 秦以攻取之外,小則獲邑,大則得城 (獲得 ) ② 此言得之( 適宜 ) ③ 誠不得已( 能夠 ) 3.勢 ① 有如此之勢,而為秦人積威之所劫 (優(yōu)勢 ) ② 其勢弱于秦 (勢力 ) ① 不賂者以賂者喪 因?yàn)? ② 秦以攻取之外 憑借 ③ 斬荊棘,以有尺寸之地 才 ④ 子孫視之不甚惜,舉以予人 來 ⑤ 以地事秦,猶抱薪救火 用 ⑥ 至丹以荊卿為 計(jì),始速禍焉 用 ⑦ 洎牧以讒誅 因?yàn)? ⑧ 以賂秦之地封天下之謀臣 用 ⑨ 茍以天下之大,而從六國破亡之故事 憑借 六 、文言句式 15 1. 判斷 句 :滅六國者六國也,非秦也。 :a 有如此之勢,而為秦人積威之所劫。 b 為國者無使為秦人積威之所劫哉! c 燕雖小國而后亡,斯用兵之效也 . d 洎牧以讒誅。 :至丹以 (派 )荊卿 (刺秦土 )為計(jì) ?? 舉 (之 )以予人 :趙嘗五戰(zhàn)于秦。 七、通假字 暴秦之欲無 厭 . 饜 當(dāng) . 與秦相較,或未易量 倘 八 、重點(diǎn)句子 六國破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善,弊在賂秦。賂秦而力虧,破滅之道也 譯文 : 六國的滅亡,并不是(因?yàn)樗麄兊模┪淦鞑讳h利,仗打不好,弊病在于拿土地賄賂秦國。拿土地賄賂秦國虧損了自己的力量,(這就)是滅亡的原因 . 然則諸侯之地有限,暴秦之欲無厭,奉之彌繁,侵之愈急,故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣。至于顛覆,理固宜然。 譯文 : 既然這樣,那么諸侯的土地有限,強(qiáng)暴的秦國的貪心永遠(yuǎn)沒有滿足 (諸侯)送給秦國的土地越多,秦國對諸
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