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學生上種樹郭橐駝傳的具體情況(編輯修改稿)

2024-11-09 03:27 本頁面
 

【文章內容簡介】 生產規(guī)律,讓他們修養(yǎng)生息,以維持承平之世。四、體裁及文章特點 :駝種樹的事跡已不可考,后世學者多認為這是設事明理之作,名為傳,實際上是個諷喻性極強的寓言故事。這種以寓言故事的方式來進行諷諫,就決定了文章“委婉含蓄”的特點。五、課堂小結:學生通讀全文,從駝的話語中體會“婉約而多諷”的特點。第二課時教學要點:歸納重點字詞,講解課后練習。導入:上節(jié)課我們了解了各段段意,并且找到文中對比與類比的具體表現。這節(jié)課我們一起來解決本文出現的一些文言知識。師:這篇課文中出現了古今異義,一詞多義,詞類活用,賓語前置等四種文言現象,昨天的家庭作業(yè)就是請同學們總結歸納這些知識點。下面我請幾位總結的較好的同學向同學們展示一下。【古今異義】1.不抑耗其實而已 其,它們; 實,結果實(名作動)2.去不復顧 去,離開3.其實害之。其,那; 實,實際上 4.見長人者好煩其令。長,管理; 人,百姓 5.字而幼孩 字,撫育6.吾小人輟飧饔以勞吏者 小人,地位低下的人 7.故病且怠 病,困苦8.得養(yǎng)人術 養(yǎng),治理;人,百姓【一詞多義】 1.雖雖窺伺效慕。(即使)雖曰愛之。(雖然)2.故其土欲故。(舊)故不我若也。(所以)3.實早實以蕃。(結果實,名作動)不抑耗其實而已。(結果實,名作動)其實害之。(實際)4.若其置也若棄。(像)若不過焉則不及。(如果)故不我若也。(如,及,比得上)5.而鳴鼓而聚之。(表承接。)字而幼孩。(通“爾”,你們)旦視而暮撫。(表并列,又)而木之性日以離矣。(表順接,可譯“于是”)6.業(yè)駝業(yè)種樹。(以??為職業(yè))理,非吾業(yè)也。(職業(yè))7.然隆然伏行。(??的樣子)既然已。(這樣)然吾居鄉(xiāng)。(然而)8.病病僂。(患,生??病,名作動)故病且怠。(困苦)9.以以致其性焉爾。(來)以子之道,移之官理可乎?(把)早實以蕃(而)而卒以禍(因,因為)搖其本以觀其疏密(來)而木之性日以離矣(地)10.且無不活,且碩茂。(而且)吾小人飧饔以勞吏者,且不得暇。(尚且)故病且怠。(又,又??又??)11.傳種樹郭橐駝傳(一種文體,傳記)事以為官戒(作傳)【詞類活用】 1.名詞活用作動詞名我固當。(稱呼)早實以蕃。(結果實)橐駝非能使木壽且孳也。(活得長久)甚者爪其膚以驗其生枯。(用爪抓,掐。)傳其事以為官戒。(作傳)而卒以禍。(受到禍害)移之官理可乎?(做官)2.名詞活用作狀語旦視而暮撫。(旦,在早上;暮,在晚上)而木之性日以離矣。(日,一天天)3.使動用法以致其性焉爾。(使??達到)非有能碩茂之也。(使??碩大茂盛)非有能早而蕃之也。(使??結果早。使??結果多)鳴鼓而聚之。(鳴,使??發(fā)出響聲;敲響。聚,使??聚集。)又何以蕃吾生而安吾性耶?(蕃,使??繁衍生息。安,使??安定。)4.意動用法駝業(yè)種樹。(以??為職業(yè))【賓語前置】1.不知始何名。(名何——叫什么)2.故不我若也。(若我——如我)3.吾又何能為哉?。転楹巍軌蜃鍪裁矗?.又何以蕃吾生而安吾性耶?(以何——用什么)師:通過這樣的整理之后,我們就能順利地解決課后練習的第三題?,F在我們順便看一下課后習題的第一題。文章開頭寫郭橐駝的外貌和他對鄉(xiāng)人給自己起外號的態(tài)度,這些描寫出涉筆成趣、增添文章的可讀性之外,與文章的主題有沒有關系?說說你得看法。明確:文章開頭寥寥數筆就勾勒出人物豁達的性格,令人猜想這豁達的背后,一定存在著某種自信,這也就增強了閱讀的興趣。特別值得注意的是,為什么作者把這擁有高超種樹技藝的主人公設置為以為駝背也就是有點生理缺陷的人呢?因為郭橐駝這樣一個身軀“拳曲”的人對自然生長受到扭曲、傷害有切膚之痛,因而更能體會順應生物自然規(guī)律生長的可貴。從而更能表達本文順應民性以養(yǎng)民的主題。師:第二題文中采用人物傳記的形式來發(fā)表自己的政治見解,以種樹比喻治國。與通常的政論文相比,你覺得這種寫法有什么好處?明確:寓理于事,更含蓄的表達自己的政治見解,使讀者可以自己回味體會,更增加了道理的深度。六、總結全文:本文是一篇兼具寓言和政論色彩的傳記文。文章通過對郭橐駝種樹之道的記敘,說明“順木之天以致其性”是“養(yǎng)樹”的法則,并由此推論出“養(yǎng)人”的道理,指出為官治民不能“好煩其令”,指摘中唐吏治的擾民、傷民,婉約而多諷,體現出柳宗元注重反映社會現實問題的一貫風格。文章先以種植的當與不當作對比,繼以植后管理的善與不善作對比,最后以治民與種樹相映襯,在反復比照中導出題旨,闡明事理。文中描寫郭橐駝的體貌特征,寥寥幾筆,形象而生動;記述郭橐駝的答話,莊諧雜出,語精而意豐。全文以記言為主,帶記言中穿插描寫,錯落有致,引人入勝七、布置作業(yè):完成《《系統(tǒng)集成》課時練習。第四篇:種樹郭橐駝傳課堂實錄《種樹郭橐駝傳》課堂實錄師:今天我們要上柳宗元的一篇文章,誰上來把課題寫下。(生板書課題:種樹郭橐駝傳)師:她在寫課題的時候同學們自己也再比劃一下。我發(fā)現我剛抽查的兩本書本,你們都預習完了對吧,但是有個習慣你們自己看著辦,如果今天在課上沒問題的也可以,但是如果在課上我發(fā)現存在問題,那么絕對不允許這樣做,什么問題呢?你們的書上不著一字,預習以后書上一點印跡都沒有。寫好啦,歪歪斜斜的?!胺N樹郭橐駝傳”,我剛沒看筆順,同學們有沒有注意她的筆順對不對???字寫對了,這里哪個字容易搞錯,需要我們注意的? 生:“橐”師:這道題出過,這個字是很多同學會寫錯的?!伴摇?,彎的小樹,被什么壓得直不起腰來?被石頭壓彎的。好,如果要板書的話,要完整地書寫課題和作者(師在課題旁補充板書:柳宗元)。關于作者,我們不是第一次走進他,同學們預習時也搜了資料,要把搜集的資料內化為自己的東西,那么關于作者,你現在的積累有哪些?生:柳宗元,字子厚,唐代文學家。師:不對,不應該是背書,看你像在背書的樣子,你要介紹給大家,用介紹的語氣告訴大家。生:他是唐代文學家,唐宋八大家之一。師:你現在已經說到了“唐宋八大家”,分別都是哪些人? 生:唐代是韓愈、柳宗元。師:好,“韓柳”并稱,是唐代的兩個。生:還有“三蘇”,是蘇洵、蘇軾、蘇轍。師:父子三,“三蘇”,已經五個了,還有三個是? 生:歐陽修、曾鞏、和王安石。師:好,完整了。他還是有方法的,先是“韓柳”,再是“三蘇”,再是歐陽修、王安石和曾鞏。好像外圍的材料比較多一點,關于柳宗元倒是知之不多,請坐。你說。生:柳宗元在當官的時候,因為改革失敗被貶到永州,在永州他寫了很多著名的文章,比如我們初中時學過的有《永州八記》中的《小石潭記》,然后《捕蛇者說》以及“三戒”中的《黔之驢》,然后“三戒”是以寓言的形式寫的。師:說到寓言,《黔之驢》中有沒有相關的詞語的積累? 生:黔驢之技和黔驢技窮。師:很好,成竹在胸。你想到了初中學過的,然后散文當中有不同的文體,有寓言、有山水游記,都讀過。生:還有詩句。師:你背下。生:“千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅,孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪?!?師:好的,這首詩的題目是? 生:《江雪》師:非常好。關于柳宗元我們現在積累的比較多了,基本的都介紹到了,那么關于這篇文章,你們在預習當中還有哪些積累呢? 生:“傳”師:哦,都已經看到這個題目中的“傳”,XX你想補充是吧? 生:“傳”是散文中的一種文體,它是傳記的簡稱,一種是記述歷史事件,還有一種是描寫人物事跡,可以有點意識加工,有時把作者的一些意圖放在傳記當中。師:你說的就是人物傳記。說到傳記,好像有同學在預習中有疑問:這個“傳”是真是假?你覺得呢?生:我覺得是假的,就是柳宗元想借一個人的口來發(fā)表為官之道。師:好的,其實這個問題,顧本提出來過,那到底要為這個人物作傳干什么呢?其實顧本,看你摘抄的相關資料中,你自己已經回答了這個問題。所以不要當小和尚,抄的時候也不要有筆無心?,F在看看老師做的資料,我們很快過一遍,看看有沒有要拾遺補漏的。(出示PPT)師:字子厚,又稱“柳柳州”,他當時在柳州當官,而且當得很好,老百姓就記住了他的,所以留下了許多與柳宗元相關的古跡......關于他的主張,同學倒是沒提到,他和韓愈倡導的“古文運動”,他們的文學主張是“文以載道”......這里《永州八記》當中的《始得西山宴游記》我建議同學們課外去讀一讀,它是八記之首,我們的水平借助工具應該是能讀懂的,特別是題目當中的“始得”很有意味,去讀一讀。再來看,對他文章的評價我們可以用這句話:“精裁密致,璨若珠貝”,把它記下來。他的文字對我們是有一種借鑒的意義,多看他的文章,我們的文字也會變得精致起來起來。另外,韓愈和柳宗元這兩個人物確實應該聯系在一起積累的,我們也可以做一個比較,他們在文學上的主張是一致的,但是在政治上的主張有所不同,我們這里只是點到而已,感興趣的去看一下。同學們的積累還是不錯,基本上都點到了。好,現在回到文章,用通俗的話把文章的題目解釋下。生:一個叫劉羅鍋的。(其余生笑)師:這個形象和劉羅鍋確實挺相像的。生:一個叫郭橐駝的......師:嗯,一個性郭的駝背的老頭,是吧?你猶豫在哪里? 生:還有“種樹”? 師:哦,“種樹”兩個字怎么理解?種樹是郭橐駝的? 生:職業(yè)師:所以是以什么為業(yè)??? 生:以種樹為業(yè) 師:對,說白了,他就是一個園林工人,他是個以種樹為業(yè)的姓郭的駝背的老頭。那這個“傳”是什么呀?就是為這么一個種樹的老頭寫下的傳記。請坐。師:好,現在既然已經出現了郭橐駝這么一個老人的形象,那么請同學們帶著“郭橐駝是怎么樣的一個人?”這么一個問題讀一讀課文,思考他給你留下了什么樣的印象,等會兒我們用自己的話說一下。我今天看到你們書上不著一字,有問題,其實王老師以前讀古文有一個習慣,我還沒有這樣要求你們,但以后我檢查預習的時候會以相對較快的速度一個個抽讀,看你們能不能讀得清楚,要有一定的速度,如果你讀錯一個字或者停留了,那你主動地坐下,這是我以前的學生的有的一個習慣,主動坐下以后要加強這方面的訓練,回去再抄兩遍。當然你讀順了就沒必要再抄了,這是強化一下,我們是有針對性的。所以在上古文前熟讀文章是關鍵。來,現在用我們一起的力量來共同完成這篇文章的閱讀。讀的時候想想這個老人是怎樣的一個人,用自己的話來說。(全體讀)師:剛剛在讀的時候我兜了一圈,我抽樣檢查了幾本書,我只看到一位同學比其他同學多做了一件事。XXX,你告訴大家你做了什么?(生猶疑)師:這不是做壞事啊,你應該很自豪地告訴大家:我比大家多做了。她把文中所有的難字都注上了音。下面注釋有的,也應該注,這樣可以加深印象,因為有些字確實比較難讀;如果再做的好一點的話,再注一些難字,那些你不理解的字詞,你可以在旁邊注釋。我以為你們在初中已經養(yǎng)成這些習慣,沒有養(yǎng)成的習慣還得重頭開始。好,回過頭來,一個姓郭的駝背的老人,他是一個什么樣的人?用你自己的話說一下。這個文章我們都翻譯過了,應該有給你們留下一些印象,誰來說?王俊文。生:我覺得他是一個和善的人。師:和善的人,怎么講?說說你的觀點生:因為他的外形,別人叫他郭橐駝,他不但沒有生氣,還欣然接受了。師:哦,你從這里得出結論的,他說的是在文中第幾段? 生:第一段師:是,人家說他你這個駝背,給他取了個綽號,但是他說什么? 生:“名我固當” 師:什么意思???生:這樣稱呼我確實很恰當。師:嗯,那這里哪個是表示“稱呼我”的??? 生:“名”師:這是名詞用作動詞,看來是詞類活用。像這類詞語的自讀的時候要把它劃下來,在旁邊注上名作動。因為積累多了,其實不用老師在課堂上強調了。他說他是一個和善的老人,那如果只是這樣的話,寫完第一段,其他的就不用寫了,好像不完全。還有嗎?生:我覺得他是一個尊重自然的人,因為他種樹不像其他的人那樣,而是對這個樹放之任之,不會拔苗助長。師:你得出了尊重自然規(guī)律這么一個結論,或者說他是按規(guī)律行事的這么一個老人,表現在他種樹上,你這里用了“放之任之”這么一個詞,在這里不是貶義,用文中的話是什么?“順木之天”對吧?順應樹木的天性。而且你剛在講的時候,還運用了對比的方式來塑造老人,說其他種樹的人不像他這樣,其實作者也是用這樣一個比較的手法來寫的。好的,XXX 生:他是一個聰明的有思想的人,他可以通過養(yǎng)樹推出為官之道。師:哦,他從種樹之道推出為官之道,這個你發(fā)現了,在哪里??? 生:第三、四自然段。師:第三、四自然段,種樹之道我們剛剛已經隱約感覺到了要順木天性,然后呢?關鍵他怎么推出為官之道的? 生:要順應老百姓......師:哦,要順應老百姓的,統(tǒng)治者如果是種樹之人的話,那老百姓就是手下的樹,應該也要? 生:順民心師:是的,要順民心,得民意;你看這是一個非常了得的駝背,他能夠從種樹當中得出為官之道。那么最后一段就是說聽的人很開心,我問你種樹,你竟然告訴了我為官之道,于是,文章的意圖也就出來了,是通過問的人說出來的,是文章哪一句?生:最后一句 師:是的,“傳其事以為官戒”。有同學說這篇文章和《捕蛇者說》很像,是蠻像的,你們發(fā)現了什么? 生:“以俟觀人風者得焉”。師:哦,“以俟觀人風者得焉”,這篇文章就是要告訴我們做官的道理。如果現在要說寫每一段的段意,大家應該也都清楚了,這個由你們自己去做,剛剛已經理了。這是怎樣一個老人,通過大家集體的智慧,我可以用八個字概括出來。這個郭橐駝,他的外貌確實是不好看。(板書:面丑),然后呢,剛說到他的心地倒是和善,(板書:心善),再說到種樹方面,他的技藝高超,是順應自然規(guī)律的人,(板書:技高)還有一個是什么?小人物也了得,說道理時讓人家豁然開朗,(板書:理明),今天是老師把他概括出來的,其實我是受你們的啟發(fā)概括出來的。他說我不知道做官的道理,其實他心里很明白,如果他心理不明亮的話,他怎么讓別人豁然開朗?所以這八個字是我們對他的定位,讓我們覺得這老頭丑也不丑了,甚至讓我們心生敬畏。盡管我們不知道這個人是不是確有其人,但是作者為這么一個人作傳,我們也覺得是有理由的,是值得的?,F在我們以段為單位,開始自讀。一邊看,一邊散讀出聲,并用紅筆在每一段當中做一點注,或者還有什么問題,如果你們自己能解決的我就不一一道來了,因為你們初三也熟讀了很多古文。現在開始,就以第一段為例,讀出聲音,并做一點注,然后我們交流下,注了什么就看你的眼光了。(生讀書并作注)師:你們把一二兩段放在一起是合理的,因為都是對郭橐駝的介紹。好,注好了,速度很快。來,宋元明,你來說一下。生:我標注了一些字
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