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正文內(nèi)容

學(xué)習(xí)弟子規(guī),爭(zhēng)做文明人(編輯修改稿)

2024-11-09 03:25 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 多姿。激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)不允許我們停留于顧影自憐之中,讓“形象禮儀常駐你我心中”,讓我們“學(xué)好禮儀,美化形象”,努力用雙臂構(gòu)建自己的人生大廈。培根有句名言:“把美的形象與美的德行結(jié)合起來(lái)吧!只有這樣才會(huì)放射出真正的光輝”文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人,說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人,只要我們?nèi)巳藰?shù)立講究文明的良好意識(shí),努力改變不文明的習(xí)慣,遏制生活中的不文明現(xiàn)象,爭(zhēng)當(dāng)文明的使者,爭(zhēng)做文明的表率,從我做起,從每一件小事做起行為養(yǎng)成習(xí)慣,習(xí)慣養(yǎng)成性格,性格決定命運(yùn),讓我們告別不文明習(xí)慣,做文明中學(xué)生!和諧是什么呢?《說(shuō)文》解釋:和,相應(yīng)也。《爾雅》解釋:諧,和也。可以這樣說(shuō),和諧,讓文明禮儀之花在校園,社會(huì)處處盛開(kāi)。二字簡(jiǎn)潔、生動(dòng)而又樸實(shí)無(wú)華地反映了中國(guó)人心靈深處對(duì)于人、社會(huì)與自然最深刻的理解,是對(duì)中國(guó)文化和中國(guó)哲學(xué)精神最精辟的詮釋。那什么又是和諧社會(huì)呢?和諧社會(huì)簡(jiǎn)而言之就是民主法制、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、安定有序和諧,多么美好的一個(gè)詞語(yǔ),多么美好的意境。請(qǐng)讓我們一起來(lái)感受一下和諧吧:春風(fēng)是和諧的,她使堅(jiān)冰融化,萬(wàn)物復(fù)蘇,把人們帶到美好的季節(jié);春雨是和諧的,她“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。古往今來(lái),和諧思想綿綿不絕。從孔子提倡的“禮之用,和為貴”“和而不同”,到到孟子“天時(shí)不如地利,地利不如人和”的論斷;從洪秀全提出的“有田同耕,有飯同食,有衣同穿,有錢同使”的理想方案,到康有為描繪的“人人相親,人人平等,天下為公”的社會(huì)狀態(tài),從孫中山“大同世界”的理想,到毛澤東“環(huán)球同此涼熱”的追求,悠悠中華幾千年,歷代思想家、政治家,無(wú)不推崇團(tuán)結(jié)互助的理念,和諧社會(huì)始終是人們最崇高的理想。和諧就是融洽和睦、協(xié)調(diào)發(fā)展。和諧社會(huì)應(yīng)該是團(tuán)結(jié)友愛(ài)、互幫互助的社會(huì)。但現(xiàn)實(shí)生活中,由于許多同學(xué)、思想覺(jué)悟、價(jià)值觀念、利益追求、興趣而又充滿活力的人與自然和諧相處的社會(huì)。愛(ài)好的差別,有些人的行為方式不利于團(tuán)結(jié)互助,甚至一些損人利己現(xiàn)象也時(shí)有發(fā)生;還有的同學(xué)喜歡搞小自由主義,當(dāng)面不說(shuō),背后亂說(shuō),班級(jí)不說(shuō),校外亂議論,導(dǎo)致同學(xué)與同學(xué)之間互相猜疑,引起同學(xué)之間不和睦;甚至有的同學(xué)把社會(huì)上一些:惟利是圖,損人利己,愛(ài)占便宜;甚至于爾虞我詐、坑蒙拐騙的行為,也或多或少的帶到了校園,這樣不僅可恥,簡(jiǎn)直可以說(shuō)是道德的囚犯。胡總書(shū)記把“以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥”作為社會(huì)主義榮辱觀的重要內(nèi)容提出來(lái),豐富了社會(huì)主義道德建設(shè)的內(nèi)容,同時(shí)也豐富了我們的校園文化,我們中學(xué)生在這個(gè)富有感召力的今天,我們應(yīng)該做的是;同學(xué)之間要和諧,要團(tuán)結(jié)友愛(ài)互助;校園要和諧,構(gòu)筑一個(gè)團(tuán)結(jié)友愛(ài)、文明向上的和諧校園。歷史經(jīng)驗(yàn)一再告訴我們:有沒(méi)有團(tuán)結(jié)互助的道德風(fēng)尚,是判斷一個(gè)群體是否健康、一個(gè)社會(huì)是否和諧的重要標(biāo)志之一。繼承中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)文化,很重要的一個(gè)方面,就是弘揚(yáng)團(tuán)結(jié)友愛(ài)、互幫互助的美德。是??!我國(guó)素以“禮儀之邦”著稱于世,講“仁愛(ài)”、行“友善”、重“人和”的傳統(tǒng)美德。我們新一代的中學(xué)生應(yīng)該傳承這些傳統(tǒng)美德、今天要為構(gòu)建一個(gè)和諧的校園努力,明天我們要為構(gòu)建一個(gè)和諧的社會(huì)而付出,這是歷史付與給我們的重任!這是時(shí)代付與給我們的使命!第三篇:弟子規(guī)文明人演講稿弟子規(guī)文明人演講稿弟子規(guī)文明人演講稿1《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》,是清朝康熙年間秀才李毓秀所作。其內(nèi)容采用《論語(yǔ)》學(xué)而篇第六條:“弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛(ài)眾,而親仁,有余力,而學(xué)文。《弟子規(guī)》只有一千多字,卻在現(xiàn)在這樣受歡迎,值得這么多人去刻苦學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》只有兩百多年的歷史它的作者李毓秀生于康熙年間,卒于乾隆年間,是一個(gè)小人物,只是一個(gè)小秀才,他主要的活動(dòng)就是教書(shū),但他終生研究《大學(xué)》、《中庸》,他創(chuàng)辦了一個(gè)學(xué)校,叫”敦復(fù)齋“,當(dāng)時(shí)非常受歡迎,被人們尊稱為”李夫子“。因?yàn)樗?jīng)常和孩子接觸,所以寫(xiě)成了一部書(shū),叫《訓(xùn)蒙文》,后來(lái)又經(jīng)過(guò)賈有仁的修訂,才流傳至今。一部并不古老,作者和修訂者又不是鼎鼎大名的書(shū),卻引起這么大的影響,是為什么呢?就是因?yàn)樗闹黝}也是中國(guó)的道理,中國(guó)的規(guī)范,主要就是說(shuō)明:仁、孝、悌、愛(ài)。它三字一句,既押韻,又精湛。眾所周知,一個(gè)社會(huì)的人民群眾,如果行為規(guī)范好,這個(gè)社會(huì)就會(huì)非常和諧,而要保持社會(huì)的和諧,就要學(xué)好行為規(guī)范,每個(gè)人都要從小教育,而《弟子規(guī)》中最有概括力的就是這幾句話了:弟子規(guī),圣人訓(xùn)首孝悌,次謹(jǐn)信泛愛(ài)眾,而親仁有余力,則學(xué)文?,F(xiàn)在的獨(dú)生兒女的教育問(wèn)題是家長(zhǎng)們最關(guān)心的,而有一些嬌生慣養(yǎng)的孩子在學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》之后,就懂得的`感恩父母,這是因?yàn)椤兜茏右?guī)》能告訴我們孩子們應(yīng)該做的事情、懂得事情,告訴我們應(yīng)該在:言行、習(xí)慣等方面養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,而這種習(xí)慣就是我們現(xiàn)在所需要的,我們現(xiàn)在就應(yīng)該背《弟子規(guī)》、學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,每天背四到八句并不是什么難事,到周末在把前幾天背的復(fù)習(xí)一遍,這也就是古人說(shuō)的:溫故而知新。同學(xué)們,讓我們一起學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》吧!我們應(yīng)該從小養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。讓我們一起:學(xué)弟子規(guī),做文明人!弟子規(guī)文明人演講稿2“弟子規(guī),圣人訓(xùn)”是《弟子規(guī)》告訴我們做人最基本的精神。《弟子規(guī)》以人之根本出發(fā),教育我們要從“守孝悌,次謹(jǐn)言,泛愛(ài)眾,而親仁,存余力,則學(xué)文”這幾個(gè)方面對(duì)自身經(jīng)行人格的塑造?!笆匦本褪钦f(shuō)做人首先要心中有愛(ài),要孝敬父母,一個(gè)人如果連對(duì)他有養(yǎng)育之恩的父母都不能尊敬,那么他就喪失了做人的基本,對(duì)同學(xué)、對(duì)長(zhǎng)輩、對(duì)師長(zhǎng)更談不上發(fā)自內(nèi)心的尊重,他的一切也就很難得到別人的認(rèn)可?!按沃?jǐn)言”告訴我們做人要謹(jǐn)慎,講信用,因?yàn)樾〉揭粋€(gè)人,大到一個(gè)企業(yè),如果不能誠(chéng)實(shí)待人,那么他憑借什么立足社會(huì)呢?“泛愛(ài)眾”告訴我們做人要愛(ài)周圍的人和周圍的環(huán)境,這不僅是提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程,同時(shí)也是思想升華的過(guò)程。只要所有的39。人都學(xué)會(huì)“愛(ài)”,我們的社會(huì)便會(huì)因?yàn)槲覀兊摹皭?ài)”更加美好。讀《弟子規(guī)》仿佛置身于世外桃源之中,仿佛置身于《邊城》之中。一次次的洗滌我們的心靈,讓我們的靈魂更加純凈。了解《弟子規(guī)》就如同了解我們自己需要“恩于報(bào),怒欲志,抱怨短,報(bào)恩長(zhǎng)”,這些是《弟子規(guī)》告訴我們做事深層次的精髓,這些足以讓我們心悅誠(chéng)服的智語(yǔ),教會(huì)我們應(yīng)該感恩。古人云“受人滴水之恩,當(dāng)以涌泉相報(bào)”。因此,我們要學(xué)會(huì)感恩,感恩給我們生命的人,感恩授予我們知識(shí)的人,感恩批評(píng)過(guò)我們的人,感恩幫助我們的所有的人,將別人的愛(ài)銘記于心,接愛(ài)他們的美德,完善自己,感動(dòng)別人。細(xì)細(xì)品讀《弟子規(guī)》的同時(shí),也除去了我們心靈的塵埃,它教我們禮儀規(guī)范是做人的根本,如同一顆大樹(shù),只有根扎得深,它才會(huì)長(zhǎng)得茂盛。做人,只有將最基本的道德建立起來(lái),才會(huì)擁有一個(gè)完善的靈魂,一個(gè)擁有謙虛、恭敬、仁慈、博愛(ài)的人,才會(huì)在今后的生活和工作中立于不敗之地。相反,一個(gè)不懂得做人最基本道理的人,只會(huì)憑借自己的意愿胡作非為,那么他是不會(huì)被別人接受的。因此說(shuō),人生中最重要的不是生命的表象,而是生命的本質(zhì)。人生百態(tài),最重要的就是品行,欲做事,先做人,文明健康的品行和高尚的情操才是真正的自我歸宿,是照亮心靈的永恒之光。相信同學(xué)們會(huì)在《弟子規(guī)》這種氛圍的熏陶下,延續(xù)我們民族的精神文化!將《弟子規(guī)》的思想薪火相傳。弟子規(guī)文明人演講稿3《弟子規(guī)》是我上大班的時(shí)候早上上學(xué)路上我和媽媽背的。每天背一小段長(zhǎng)時(shí)間積累下來(lái)的全文。學(xué)完《弟子規(guī)》,你會(huì)知道很多道理。比如:“父母來(lái)電,不應(yīng)該慢下來(lái);父母,不要偷懶。”父母叫你的時(shí)候,你不能慢動(dòng)作。父母打電話給你,你不能拖拖拉拉?!澳阍谀睦镎f(shuō)話,先信,騙又騙,你能怎么辦?”也就是說(shuō),你說(shuō)的應(yīng)該是實(shí)話,而不是廢話。“讀書(shū)有三種方式,你要誠(chéng)實(shí),要相信?!笔怯眯摹⒂醚?、用口去閱讀,從而專心閱讀?!靶闹杏幸苫?,就跟著筆記走,問(wèn)人,求真相。”就是把自己不會(huì)的寫(xiě)下來(lái),有時(shí)間就去找別人請(qǐng)教?!兜茏右?guī)》里有很多古代孝子的故事。我想向他們學(xué)習(xí)。還有九個(gè)《三國(guó)演義》,我很喜歡看。以后我會(huì)把《弟子規(guī)》中的原理運(yùn)用到學(xué)習(xí)和生活中。弟子規(guī)文明人演講稿4《弟子規(guī)》是我上大班的時(shí)候早上上學(xué)路上我和媽媽背的。每天背一小段長(zhǎng)時(shí)間積累下來(lái)的全文。學(xué)完《弟子規(guī)》,你會(huì)知道很多道理。比如:“父母來(lái)電,不應(yīng)該慢下來(lái);父母,不要偷懶?!保悴荒苈齽?dòng)作。父母打電話給你,你不能拖拖拉拉。“你在哪里說(shuō)話,先信,騙又騙,你能怎么辦?”也就是說(shuō),你說(shuō)的應(yīng)該是實(shí)話,而不是廢話?!白x書(shū)有三種方式,你要誠(chéng)實(shí),要相信。”是用心、用眼、用口去閱讀,從而有孝心的女子。讀了這篇故事我懂得了要謙讓女孩子,也不能欺負(fù)女孩子,但是,女孩子也要勇敢,不可因?yàn)橐稽c(diǎn)小事而退縮。第二篇故事是《杜林與古文經(jīng)學(xué)》,這個(gè)故事講述了一位勤奮好學(xué)的小朋友,他叫杜林,他家很窮,但是有許多從別人家借來(lái)的書(shū),還拜訪張竦為師,當(dāng)時(shí)的人稱他為“通儒”他知識(shí)淵博,去全國(guó)各地拜訪,他回來(lái)時(shí)發(fā)現(xiàn)有兩個(gè)人在自家院子里,其實(shí)他倆是來(lái)拜訪杜林為師,杜林怕那兩個(gè)人把他的秘籍寶典燒掉,就讓他倆每年來(lái)一次。這個(gè)故事告訴我了一個(gè)道理,要勤奮好學(xué),愛(ài)護(hù)書(shū)籍,愛(ài)讀書(shū),長(zhǎng)大才可以做對(duì)祖國(guó)有貢獻(xiàn)的人。弟子規(guī)文明人演講稿5尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:大家好!我是來(lái)自福建省柘榮縣城關(guān)小學(xué)的陳。今天我演講的主題是《讀弟子規(guī),做文明人》。我記得有這樣一段話:“播下思想的種子,便收獲文字;播下文字的種子,便收獲行為;播下行為的種子,便收獲習(xí)慣;播下習(xí)慣的種子,便收獲人格;播下人格的種子,便收獲命運(yùn)?!蔽矣X(jué)得《弟子規(guī)》就是一部播撒種子的`中華典籍,一部中華禮儀美德的最佳范本。《弟子規(guī)》,顧名思義,這是作為學(xué)生的規(guī)范。它是中國(guó)古代圣賢的良言,是中華民族幾百年來(lái)的精髓。它原名《訓(xùn)蒙文》,是清朝康熙年間的秀才李毓秀所做,它用最簡(jiǎn)短的文字,把一個(gè)人如何孝敬父母、友愛(ài)兄弟、立身處事、待人接物、修身治學(xué)等進(jìn)行了概括和揭示。有句話叫“細(xì)節(jié)決定成敗”,而《弟子規(guī)》就是教導(dǎo)我們要重視生活行為的各個(gè)細(xì)節(jié),把小事做細(xì)、做好,才能成就大事。例如“事勿忙,忙多錯(cuò),勿畏難,勿輕略。”是指做事情不要慌張,不要畏難;“房室清,墻壁凈,幾案潔,筆硯正。列典籍,有定處,讀看畢,還原處?!敝v的又是良好的日常生活習(xí)慣的養(yǎng)成;“父母呼,應(yīng)勿緩,父母命,行勿懶,父母教,須敬聽(tīng),父母責(zé),須順承?!苯虝?huì)我們的是如何做一個(gè)孝順的子女。人生百態(tài),最重要的就是品行,欲做事,先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是照耀心靈永恒的陽(yáng)光!《弟子規(guī)》以無(wú)盡的思想光輝指引人們?cè)诿C5臍v史長(zhǎng)河中前進(jìn),讓我們一起用心去感受它的魅力,用意去品味它的文明,把圣人教誨貫徹到生活中,落實(shí)到一言一行中,讓中國(guó)傳統(tǒng)美德再放異彩!弟子規(guī)文明人演講稿6學(xué)會(huì)用《弟子規(guī)》宣揚(yáng)真善美。我喜歡《弟子規(guī)》里的一句話:“有自己的能力就不要自私,有自己的能力就不要掉以輕心?!币馑际牵喝绻阌心芰?,不要自私,應(yīng)該用來(lái)幫助世界;別人有本事就不要故意說(shuō)他壞話。這句話教導(dǎo)我們,每個(gè)人都應(yīng)該無(wú)私,把自己的才華奉獻(xiàn)給社會(huì),培養(yǎng)不說(shuō)別人壞話的好品格我也喜歡《弟子規(guī)》里的這句話:“不要拍有錢人的馬屁,不要傲慢窮,不要討厭舊的,不要喜歡新的`?!辈挥懞酶蝗耍豢床黄鸶F人,不喜新厭舊。這些都是不道德的。三國(guó)時(shí)期,有一個(gè)人叫全聰。父親是官員,家里有錢。有一次,他父親讓他帶幾千歡迎米去江浙賺錢,他卻在那里扶貧。中原大亂期間,他拿出所有財(cái)產(chǎn)幫助無(wú)家可歸者。而且,無(wú)論貧富,他都是以禮相待,同甘共苦。從那以后,成千上萬(wàn)的人加入了他,他的好名聲傳遍了世界。這個(gè)故事告訴我們,一個(gè)受歡迎的人應(yīng)該既有才華,又有美德。我國(guó)仍有許多貧困家庭。我們應(yīng)該像古人一樣用自己的才華和愛(ài)心去幫助他們。弟子規(guī)文明人演講稿7看了《弟子規(guī)》,感覺(jué)主要是規(guī)范人的行為。每一句都有一個(gè)道理,每一句都承載著一個(gè)理念。用最簡(jiǎn)短的話來(lái)說(shuō),《弟子規(guī)》給出了一個(gè)人關(guān)于如何孝敬父母,愛(ài)兄弟,站在自己的立場(chǎng),待人接物,修身養(yǎng)性,學(xué)習(xí)的態(tài)度和禮儀的綜合形象。通俗易懂的話揭示了很多做人的道理,對(duì)我們的生活、工作、家庭等各方面都有很大的`意義,會(huì)是讓我們受益終身的好老師好朋友。在這里,我想簡(jiǎn)單寫(xiě)一下它給我在工作中的啟示。比如“不要忙,忙而不對(duì),不要怕困難,不要馬虎?!币馑际枪ぷ髦凶鍪虏换艔?,忙起來(lái)容易出錯(cuò);不要怕困難,要有困難才有進(jìn)步,不要馬虎,認(rèn)真對(duì)待?!翱慈瞬诲e(cuò),就是思奇,縱要遠(yuǎn),要漸破。見(jiàn)人之惡,即自省,有變則無(wú)警。”意思是你看到別人品德好,就要跟上他,哪怕離他很遠(yuǎn),堅(jiān)持下去,總會(huì)慢慢趕上??吹絼e人的不良行為,要反省自己,馬上改正,不改正就要警惕?!俺燥堖€是走路,長(zhǎng)輩先來(lái),晚輩后來(lái)”就是教人形成一顆恭敬的心,尊老愛(ài)幼?!按骰使?,有地位,不惹事,不惹事”就是要有責(zé)任感,要養(yǎng)成有條不紊的做事方式?!胺渴腋蓛?,墻壁干凈,少數(shù)病例干凈,筆墨結(jié)石是。列舉經(jīng)典,有固定的地方,讀一讀,還原一下。雖然有緊迫性,但量是綁起來(lái)的,有缺陷,補(bǔ)上?!彼顷P(guān)于培養(yǎng)良好的日常生活和工作習(xí)慣。有一句話叫“細(xì)節(jié)決定成敗”,《弟子規(guī)》,教我們關(guān)注人生行為的每一個(gè)細(xì)節(jié)。我們都是普通人,花很多時(shí)間做普通的事情。如果每個(gè)人都認(rèn)真對(duì)待自己崗位上的每一件小事,注重細(xì)節(jié),把小事做細(xì)做好,這些事情就是大事。弟子規(guī)文明人演講稿8今天看了《弟子規(guī)》。故事名字叫《代父從軍》,講的是花木蘭是女的。有一天,匈奴想再次進(jìn)攻中國(guó),皇帝發(fā)布詔令,向全國(guó)各地發(fā)消息,讓昔日的老兵上戰(zhàn)場(chǎng)作戰(zhàn)。木蘭父親的腿受了重傷,不能戰(zhàn)斗。然而時(shí)間緊迫,木蘭只好扮成男人混進(jìn)軍營(yíng)。他在這支軍隊(duì)里打了23年,沒(méi)人發(fā)現(xiàn)他是女的。木蘭淡定淡泊名利。她只想回家照顧父母。她是一個(gè)勇敢、單純、??戳诉@個(gè)故事,我學(xué)會(huì)了謙虛,不欺負(fù)女生。但是,女生要勇敢,不要因?yàn)橐稽c(diǎn)小事就退縮。第二個(gè)故事是《杜林與古文經(jīng)學(xué)》。這個(gè)故事講的是一個(gè)勤奮好學(xué)的孩子。他的名字叫杜林。他家很窮,但是從別人家借的書(shū)很多。他還去拜訪了張琪老師。當(dāng)時(shí)被稱為“童如”。他學(xué)識(shí)淵博,到過(guò)全國(guó)各地。當(dāng)他回來(lái)時(shí),發(fā)現(xiàn)他的院子里有兩個(gè)人。事實(shí)上,他們是作為老師來(lái)杜林的。杜林對(duì)此感到害怕。這個(gè)故事告訴我一個(gè)道理,要勤奮好學(xué),要愛(ài)書(shū),要愛(ài)讀書(shū),長(zhǎng)大后要做一個(gè)為祖國(guó)做貢獻(xiàn)的人。弟子規(guī)文明人演講稿9今天我閱讀了《弟子規(guī)》。故事傳說(shuō)的名字是《代父從軍》,里面講述了花木蘭是位女子,一天,匈奴又要進(jìn)攻中國(guó),皇帝就頒布詔書(shū),去中國(guó)各地發(fā)布消息讓以前的老兵上戰(zhàn)場(chǎng)打仗,花木蘭爸爸的腿受了重傷不可以打仗,但是,時(shí)間緊迫所以花木蘭只好女扮男裝混進(jìn)軍營(yíng),他
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