【文章內(nèi)容簡介】 誤的觀念。犯這種本位主義錯誤的同志不了解他自己負責(zé)的一部分工作與黨的整個工作之矛盾一致的關(guān)系。他只認為他那部分工作是他自己的，而不認為別人負責(zé)的工作及黨的整個工作都是我們自己的。他對自己負責(zé)的工作與別人負責(zé)的工作用了根本不同的態(tài)度，所以形成他只顧自己而不顧別人不顧整體的錯誤。這種本位主義的發(fā)展，對黨的工作是很有害的。犯本位主義錯誤的同志，為了部分的個別的利益而犧牲、妨害整個的全體的利益，他違背了部分的利益要服從全體的利益之馬克思主義的基本原則，所以要不得。好的共產(chǎn)黨員是不應(yīng)該有本位主義的。固然，沒有部分，也就沒有全體，部分的利益，常常與整體的利益是一致的，所以我們不主張完全不要部分，而只主張部分服從全體，即是當部分的利益與全體的利益發(fā)生沖突時，我們應(yīng)該犧牲部分的利益，而不應(yīng)該犧牲全體。所以我們有時為了更大、更長遠的全體的利益，而主張犧牲某一部分，這是應(yīng)該的。第二，為黨的與勞苦大眾的公共事業(yè)而犧牲，是最值得的。在某些同志中說到犧牲，就提出了所謂值得與不值得的問題。要怎樣犧牲對于一個共產(chǎn)黨員才是值得? 又怎樣才是不值得呢? 在這個問題上某些同志有不同的觀點，這種觀點是由于他們不同的非共產(chǎn)主義的人生觀而來的。他們具有舊社會的甚至剝削者的享樂的人生觀(如所謂“人生行樂耳”，“浮生若夢，為歡幾何”等)，認為他們沒有享到快樂的生活就犧牲，是不值得的。認為一生沒有大吃大喝過，沒有過過舒適的奢侈的生活，沒有嫖過女人，沒有出過風(fēng)頭，沒有威風(fēng)凜凜干過一下……而犧牲了，對于人生是不值得的；如果這些事都做過了或各門都經(jīng)過許多，那末對于人生就是值得的。他們說：干過這些事，那末死了都值得。這是中國目前社會上相當普遍的一種人生觀。這種人生觀也多少反映到我們一些落后黨員的思想意識中，如是在我們某些黨員中就發(fā)生享樂的觀念，對目前艱苦生活艱苦工作發(fā)生厭倦的心理，如是他們就想去貪污、腐化、動搖以至墮落而脫離黨與革命。他們想了，做一個地主、資本家，剝削者是很舒服，很值得的。他們沒有去經(jīng)驗過，他們想要去經(jīng)驗一下，如是他們就從無產(chǎn)階級的隊伍中跑到剝削者的隊伍中去。剝削者的特務(wù)機關(guān)也就利用我們某些落后分子的這個弱點，從而加以威逼利誘，如是某些人就這樣地墮落為反革命了。但是在剝削者那里，雖然富裕，那種腐敗、墮落、黑暗的生活與家庭，那種暗淡的前途，也并不是舒適的，他們的苦悶，無出路，無生氣，也是十分嚴重。他們與我們前進的革命黨人根本不能相比。因為他們是屬于必然要死亡的階級，這個階級已為自己掘下了墳?zāi)梗@個階級中的許多人明知他們的末日是很悲慘的，然而他們又無法不向自己掘好的墳?zāi)怪秀@進去并活埋自己。世界上最悲慘的事，莫過于此！然而，偏還有人說：他們是“最值得的”。這不奇怪嗎? 剝削者不勞而食，倚靠別人的勞動而生活，養(yǎng)得象肥豬一樣，一點事不做，對世界人類社會一點好處也沒有，還要在世界上作威作福，危害千千萬萬勞動的人們，這是世界上最可鄙最可惡的事情。一切正義的歷史家，從來就鄙簿那些不勞而食的剝削者，就尊敬那些高尚的勞動的人們。正因為是這樣，所以剝削者中明白自己的前途與歷史進化的人，尤其是剝削者的青年子弟，他們不滿意自己家庭那種腐敗黑暗的生活，他們?yōu)榱俗约旱膶?，而丟棄了自己的家庭，跑到勞動者隊伍中，同情或者加入前進的革命政黨，已有不少了。他們厭倦那種剝削者的豬一樣的生活，他們無所留戀地丟棄了那種生活，他們很對！然而，在我們前進的革命政黨中之某些落后分子，還有人想要去嘗一嘗那種生活的滋味，還以為這或許是很值得的。這對我們黨員來說，難道不奇怪嗎？很明白，這是一種倒退落后的思想。這與共產(chǎn)黨員的黨籍是完全不能并存的。那末，做一個人，特別做一個共產(chǎn)黨員，要怎樣才算值得呢?我們說：一個人，特別是一個黨員，為了黨，為了社會進化與人類解放，為了千百萬勞苦大眾的共同長遠的利益而奮斗到底，直至終身，甚至犧牲自己的生命，是最值得，最引起人們的敬仰，最為萬世子孫所懷念所歌頌的。這在我們黨內(nèi)已有無數(shù)的先烈，他們就是最值得，最為大眾所景仰的人。如果是為了剝削者的利益，為了個人或少數(shù)人的優(yōu)裕生活，為了反對社會的進步與人類的解放，而干壞事或老死鄉(xiāng)井田間與高樓大廈之中，那是最不值得最不應(yīng)該的，那是永遠要被大眾鄙薄和唾罵的。從來的剝削者及為剝削者少數(shù)人的福利而奔走的人，都引起人們的咒罵。我想，一個有進步思想的有為的有出息的人，特別是一個共產(chǎn)黨員，是完全應(yīng)該明了這一點的。所以在我們中間，那些埋頭苦干的黨員，那些艱苦工作，不怕困難，不怕危險的黨員，那些一心一意為了黨與人類解放而堅決奮斗的黨員，那些吃苦在前，享受在后的黨員，是我們的好黨員。雖然在某些個人享受上，他們暫時吃一點虧，然而他們是，或者最后是，為我們大家及群眾所信任，所尊敬的。也就是說，他們是最值得的。相反，那些不愿埋頭苦干，好出風(fēng)頭，怕困難，怕危險，不忠心為黨為人類的利益奮斗的人，那些要求享受在前，吃苦在后的人，都不是好黨員。雖然他們在某些個人享受上或者暫時討了一點便宜，然而他們是，或者最后是，為我們大家及群眾所不信任所反對的。也就是說，他們最不值得。還有在最近有個別的黨員要求到政府機關(guān)去做行政工作，原因就是政府機關(guān)一月有幾塊錢薪水，他們想多要幾塊錢，他們就要求調(diào)工作，要到行政機關(guān)去。同志們！這是什么觀點? 有人或者反對行政人員有薪水，如果他向政府提議取消或改正行政人員的薪水制度，那是對的，是一個黨員應(yīng)有的態(tài)度。然而某些人的反對，不是真正反對行政人員有薪水，他不反對，而是希望他自己也能得到這點薪水，他口頭上的反對，只是借口而巳。同志們！這也不是好黨員所應(yīng)有的態(tài)度。我們加入黨，艱苦工作，不是為了幾塊錢，不是為了別的，而是為了民族的與社會的解放。所以我們自愿不要錢，即使一月幾百元的事也不去做，而要來做這種無薪水的革命工作，比一月幾百元薪水更值得的革命工作。這應(yīng)該是我們每一個共產(chǎn)黨員完全明白的問題，那些不明白的人，應(yīng)立即改正他們的錯誤思想。此外，我們有些黨員中還常常有如下的現(xiàn)象：即在分配黨員工作的時候，他們要求到最安全，最有保障，工作最容易最簡單，而且是最富足，生活最好的地方去，而到比較不安全，有危險，土地貧瘠，生活艱苦，工作困難，環(huán)境復(fù)雜的地方去工作，就不愿意去。即使這種工作對黨對革命是重要的不可缺少的，他們?yōu)榱送纯炫c好的生活而不愿去做。如果指派某個同志去，他會向你說，你強迫我去的，我的情緒不高，等等。同志們！這不是好黨員所應(yīng)有的表現(xiàn)。好的黨員是不注意這些的，他只問這件工作對黨對革命是否重要，他是否能夠做。如果對黨重要的，他能夠做的，他不計較困難與否，環(huán)境復(fù)雜與否，他也去做的，他愿意擔負最艱苦和困難危險的工作，他不把困難的事情給別人去做，自己做最容易最便宜的事情。這也是我們的黨員所應(yīng)注意的。第三，要做一個終身的好黨員。做一個共產(chǎn)黨員是最光榮的。我們每個同志要做一個終身的好黨員，不應(yīng)該做一個半途的黨員。共產(chǎn)黨員，是我們自己要做的，沒有任何人來強迫我們做黨員。也不是我要做一個黨員，就是一個黨員，還要黨的組織接受我做一個黨員，承認我的黨籍，我才能是一個黨員，否則，只有我自己愿意，還不能是黨員。我們共產(chǎn)黨員相信唯物辯證法，認為世界一切都是變動的，沒有不變的東西。所以我們的戰(zhàn)略策略、工